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《清明上河圖》傳世之謎張擇端的《清明上河圖》,是我國繪畫史上的無價之寶。在問世以后的800多年里,它曾被無數收藏家和鑒賞家把玩欣賞,也是后世帝王權貴巧取豪奪的目標。如今,它的魅力依然不減,上海世博會上中國國家館展出的“鎮(zhèn)館之寶”——《清明上河圖》再一次得到中外觀眾的熱捧。國家館內,展出了兩幅各具特色的《清明上河圖》。一幅是明代仇英版《清明上河圖》,另一幅則是張擇端版本的巨幕電子投影《清明上河圖》。與前者不同的是,這幅《清明上河圖》里面的人物和場景全都能動起來,真實再現了當時生活場景?!耙怀饺氘嬀?一日夢回千年”,這幅世博版的《清明上河圖》穿越了人們的夢想??棄魞热莨芾硐到y(tǒng)“絕妙作品”,方容下帝王千秋大夢《清明上河圖》的版本眾多,歷史上一般公認的三個主要版本是:張擇端的原創(chuàng)版本,現保存在北京故宮博物院;明代畫家仇英的臨摹創(chuàng)新版本,現保存在沈陽故宮博物院;清朝乾隆皇帝命令皇家畫工御制的官方臨摹本,現保存在臺北故宮博物院。其中張擇端的《清明上河圖》堪稱中國美術史上的稀世珍品,此畫寬厘米,長厘米,絹本設色,是張擇端存世僅見的一幅精品,屬一級國寶?!肚迕魃虾訄D》以全景式構圖,細膩的筆法,真實記錄了宋徽宗宣和年間(1119-1125年)汴梁(今河南開封)以及汴河兩岸的繁華熱鬧景象。今人通過這幅畫,可以較全面地了解北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。據說,當年宋徽宗見到此畫,立即被畫卷中夢幻般的繁華祥瑞之氣征服,稱這幅長卷為“絕妙作品”?;蛟S只有《清明上河圖》這樣的煌煌巨制,才能容得下一代帝王的千秋大夢。據日本作家齊藤謙所撰《拙堂文話?卷八》統(tǒng)計,《清明上河圖》上共有各色人物1643人,牲畜208頭,比小說《三國演義》、《紅樓夢》、《水滸傳》中任何一部描繪的人物都要多。如此浩瀚的畫卷,畫面結構嚴謹,人物的各種活動刻畫得非常細致生動,前后呼應,一氣呵成,“界畫”(作畫時使用界尺引線)畫法嫻熟自然。《清明上河圖》全圖可分為三個段落,展開圖,首先看到的是汴京郊外的景物;中段主要描繪的是上土橋及大汴河兩岸的繁忙景象;后段則描繪了汴京市區(qū)的街景。人物大者不足3厘米,小者如豆粒,仔細品察,個個形神畢備,毫纖俱現,極富情趣?!肚迕魃虾訄D》共有歷代13位收藏家寫的14款跋文,鈐章96方。僅末代皇帝溥儀的鈐章就有3枚之多,足以證明溥儀對《清明上河圖》的青睞。命運多舛,數次出入皇宮根據《清明上河圖》卷后元人楊準、明人李東陽的題跋可知,此畫的第一位收藏人是宋徽宗。圖前面應還有一段遠郊山水,并有宋徽宗瘦金體題寫的“清明上河圖”五個字和他收藏用的雙龍小印印記,而今這些在畫上都已不見。原因有兩種,一種可能是因為此圖流傳年代太久,經無數人把玩欣賞,開頭部分便壞掉了,于是后人裝裱時便將其裁掉;另一種可能是因宋徽宗題記及雙龍小印值錢,后人將其裁去賣掉了。究竟如何,現在已經無法確定。1126年金兵大舉進攻中原,一路上攻城略地,勢如破竹,很快就占領了北宋的都城汴梁。1127年,宋徽宗、宋欽宗父子被金兵俘虜,這就是歷史上著名的“靖康之變”。北宋朝廷精心收藏的歷代名人字畫也成為金軍的戰(zhàn)利品,《清明上河圖》被金兵掠走,第一次離開皇宮,流落到北方?!肚迕魃虾訄D》在北方的流傳經歷并不清楚,但是金朝人張著、張公藥等人的題跋和題詠都為這段歷史提供了線索。1271年,忽必烈改國號為大元,次年定都大都。蒙古族人也向往博大精深的漢族文化,在攻占金朝和南宋城池的同時,他們收獲了大量的珍貴書籍和字畫,《清明上河圖》也被收進了元朝的皇宮,這是《清明上河圖》第二次進入皇宮?!肚迕魃虾訄D》雖然被收入了皇宮,但是皇室人員并沒有意識到它的價值,長時間被遺棄在庫房里無人問津。有一天,元朝內務府的一名裝裱匠發(fā)現了它。這名裝裱匠雖然身份低微,卻對中國古字畫很有研究。在整理書籍字畫時,他一眼就認出了《清明上河圖》。裝裱匠欣喜若狂,他早就聽說了這幅畫,沒想到在書畫堆里意外地發(fā)現了它。裝裱匠想到了一個掉包計,他用一個仿本,把真跡換了出來,然后將原作《清明上河圖》高價賣出,發(fā)了一筆大財。就這樣,《清明上河圖》第二次被弄出皇宮,流落在民間。后來,《清明上河圖》被元朝人陳彥廉、楊準,明朝人朱鶴坡、徐賻、李東陽等人收藏。明代嘉靖年間,內閣首輔嚴嵩權傾朝野,想把天下的珍奇財寶都據為己有,《清明上河圖》自然成了他搜尋的目標。他派出爪牙四出打探《清明上河圖》的下落,最終把畫弄到了手。史料中沒有記載嚴嵩找畫的過程,不過,民間有很多傳說,其中明代李日華《味水軒日記》中《枕中秘》的故事流傳最廣:原來,1524年,《清明上河圖》到了當時的兵部尚書陸完手里,時隔不久,陸完遭人陷害,被貶官發(fā)配到福建并且死在那里。陸夫人王氏知道《清明上河圖》是丈夫最珍愛的物品,就把它縫進一只繡花枕頭里,秘密收藏。陸夫人有一個侄子,名叫王震齋。王震齋擅長繪畫,更喜歡名人書畫,便挖空心思向陸夫人央求借看《清明上河圖》。反復懇請后,陸夫人勉強同意,但不許他帶筆硯臨摹,只許他在閣樓上欣賞,也不許將此事傳給別人。王震齋欣然從命,往來二三個月,看了十余次以后,竟憑借記憶臨摹出一幅十分相像的畫來。當時嚴嵩正四處搜尋《清明上河圖》,都御史王忬得知后,便花800兩紋銀從王震齋手中購得贗品,獻給嚴嵩。嚴嵩府上有一裝裱匠名叫湯臣,認出畫是假貨,便以此要挾王忬,令其出40兩銀子賄賂自己,但王忬對其不予理會。湯臣惱羞成怒,在嚴嵩設宴歡慶時,將贗品《清明上河圖》上的做舊顏色用水沖掉,狀告王忬獻假畫,私藏真品。這令嚴嵩在宴席上顏面盡失,對王忬心生憤恨。恰在此時,蒙古大軍進犯中原,王忬被任命為薊遼總督,出征御敵,結果損兵折將,大敗而回。嚴嵩趁機借題發(fā)揮,指示黨羽彈劾王忬,最終王忬獲罪被殺。王忬本想巴結嚴嵩,卻弄巧成拙,引來殺身之禍。最終,還是嚴嵩得到了此畫。后來嚴嵩被御史鄒應龍等人彈劾,官場失勢,被罷官為民,嚴府家產被抄,其中就有《清明上河圖》。此一回進入明朝內府,乃是《清明上河圖》第三次進入皇宮。萬歷年間,《清明上河圖》落入了當時的司禮監(jiān)掌印太監(jiān)馮保手里。萬歷六年(1578年),馮保在《清明上河圖》卷后題跋中說:“余侍御之暇,嘗閱圖籍,見宋時張擇端《清明上河圖》,……雖隋珠和璧,不足云貴,誠稀世之珍歟,宜珍藏之?!庇蛇@段跋文推測,此畫不像是皇帝賞賜給馮保的。若果真是賞賜得來,馮定會在題跋中大做文章。那么,就只有另一種可能,是馮保利用職權之便偷出皇宮的。《清明上河圖》在馮保手里呆了多久,如今已不得而知。但在抄沒馮保家產時,并沒有這件作品,它也就沒有再進入明代的宮廷。此后百余年,《清明上河圖》下落不明,期間究竟幾易其主,無人知曉。清朝乾隆年間,這幅畫再次露面。這次收藏《清明上河圖》的是浙江桐鄉(xiāng)人陸費墀,此人是乾隆三十一年進士,曾任翰林院編修、《四庫全書》總校官。陸費墀得畫后,也在畫上矜印題跋。臨終前,他將畫轉給了朋友畢沅。畢沅是清代著名經史學家,他的弟弟畢瀧是清代著名的收藏鑒賞家。得到《清明上河圖》后,兄弟倆經常一同欣賞。如今《清明上河圖》上,仍有二人的印記。畢沅死后不久,湖廣各族起義反清。清廷認為畢沅任湖廣總督期間,“教匪初起失察貽誤,濫用軍費”,不但將畢家世職奪去,而且將其全家全部殺掉,家產也被抄沒,《清明上河圖》第四次進入皇宮。此后,《清明上河圖》在清宮里度過了100多年的平靜歲月,雖然中間歷經了1860年英法聯軍,以及1900年八國聯軍兩次入侵,洗劫宮室,《清明上河圖》都僥幸逃過了劫難。然而這幅國之重寶的磨難,并沒有到此完結。歷盡磨難,真跡驚現世間1911年辛亥革命后,溥儀退位,在紫禁城又住了十余年,這其間宮內文物流失愈演愈烈。1922年,溥儀以“賞賜”其弟溥杰的名義,秘密把宮內收藏的古書和名人字畫分6批運至天津,張擇端的《清明上河圖》赫然在列。據統(tǒng)計,從1922年11月16日開始到1923年1月28日73天時間里,溥儀將書畫手卷1285件,冊頁68件運出皇宮。這些中國歷代的書畫精品,每一件都價值連城。1924年,馮玉祥發(fā)動“北京政變”將溥儀趕出宮。之后,溥儀在天津6年的生活,主要是靠變賣部分珍品來維持。1932年,溥儀在侵華日軍的操縱下,從天津遷往長春,就任偽滿洲國皇帝。1935年至1938年間,他分多次從天津偷運珍寶、字畫抵達長春。1938年,溥儀將這些書畫藏進新修的偽滿皇宮博物院(后人稱其為小白樓)里,時間長達13年4個月。晉朝的《曹娥誄辭卷》、五代大畫家董源的《夏景山口待渡圖卷》、北宋張擇端的《清明上河圖》等是其中最出色的一部分。抗戰(zhàn)勝利后,偽滿洲國土崩瓦解,這批書畫又上演了一幕慘烈的離散悲劇。“當時,溥儀打算出逃日本,于是從長春精心挑選出57箱珍貴書畫、珍寶逃往通化大栗子溝?!边|寧省博物館副研究員戴立強介紹,溥儀的方案是從通化到沈陽,再逃往日本?!坝捎趶耐ɑ罄踝訙系缴蜿栔荒艹俗★w機,所以他只帶了一個手提木箱,里面裝的全都是精品中的精品?!变邇x剛出現在沈陽機場,等來的不是日本方面的接機人員,而是手持沖鋒槍的蘇聯紅軍,他只好乖乖地束手就擒,當然也就顧不上隨身攜帶的清宮寶物了。那一裝有名貴字畫珍寶的木箱,被胡亂丟棄在機場里,《清明上河圖》也在其中。1948年11月,東北文物管理委員會在哈爾濱成立,將戰(zhàn)時繳獲的清宮散失國寶,暫存于長春東北人民銀行。翌年7月7日,新中國第一座博物館——東北博物館(即現遼寧省博物館)成立,清宮國寶轉入該館收藏。之后,原東北局文化部組成國寶調查組,四處打探遺失在東北、華北各地的部分清宮書畫,并著手鑒定整理國寶。“在這過程中,古代書畫鑒定大師楊仁愷發(fā)現了北宋張擇端的《清明上河圖》?!贝髁娀貞浀?。1951年,年僅37歲的書畫鑒定專家楊仁愷和研究室的同仁們接收了清點文物的工作。當楊仁愷打開一卷殘破的畫卷時,頓時驚呆了:長卷氣勢恢弘,筆法細膩,人物、景物栩栩如生,雖然此畫沒有作者的簽名和題目,然而歷代名人的題跋豐富、詳實,歷代的收藏印章紛繁復雜,僅末代皇帝溥儀的印章就有三枚之多。尤其是畫卷之后金代人張著的題跋中明確地記載:“翰林張擇端,字正道,東武人也,幼讀書,游學于京師,后習繪事,本工其‘界畫’,尤嗜于舟車市橋郭徑,別成家數也……”難道這就是被歷代皇宮、貴族爭相收藏的稀世神品——北宋張擇端的《清明上河圖》嗎?“頓時目為之明,驚喜若狂”,后來楊仁愷用這樣的語句來描繪他當時的心情。楊仁愷將這幅畫卷的照片,發(fā)表于東北博物館編印的《國寶沉浮錄》中,立即引起了國內外專家學者高度關注。時任文化部文物管理局局長的鄭振鐸,將這幅畫卷調往北京,經專家學者進一步考證、鑒定,確認這幅繪畫就是千百年來名聞遐邇的《清明上河圖》真跡。就這樣,遺失多年的稀世國寶終于入藏北京故宮博物院。千古國寶,幾多謎團《清明上河圖》歷經兵火,幾遭劫難,流傳過程充滿傳奇。而它本身也有許多待揭之謎,張擇端身世就是其中一個。關于張擇端的身世,史書上沒有任何記載。一些專家學者認為張擇端是北宋人;也有專家學者認為張擇端是南宋人;還有專家學者認為張擇端是金朝人。認為張擇端為南宋人的專家,主要根據是明晚期書畫家董其昌在《容臺集》中對《清明上河圖》的推測:“南宋時追摹汴京景物,有西方美人之思”,及清代孫承澤在《庚子消夏記》中的記載:“《清明上河圖》乃南宋人追憶故京繁盛也”。認為張擇端是金人觀點的專家,其根據是《清明上河圖》最早的題跋出自金人之手,且張擇端的名字兩宋畫院均不見著錄。然而,更多專家學者通過對《清明上河圖》的研究考證,認為張擇端是北宋人。《清明上河圖》卷后金代張著題跋中,明言張擇端的身份為“翰林”,并進一步指出,張擇端游學于京師,后習繪畫,尤喜畫舟車、市橋、郭徑。張著的題跋是關于張擇端身世最早的記載,張擇端是北宋人的觀點最具說服力。而關于《清明上河圖》中的“清明”與“上河”是什么含義,學界更是聚訟紛紜?!肚迕魃虾訄D》描繪的是清明時節(jié),從金代以來,似無異議。明代的《味水軒日記》中記載,這幅畫不但有宋徽宗的瘦金體題簽、雙龍小印,并且還有宋徽宗的題詩;詩中有“水在上河春”一句。這樣一來,這畫卷描繪的是春天景色就更不用懷疑了,鄭振鐸、徐邦達等均主“春景”說。對春景之說首先懷疑者是開封市教師孔憲易。1981年,他在《美術》雜志上發(fā)表了《<清明上河圖>上的“清明”質疑》??讘椧淄ㄟ^對木炭、石磙子、扇子、西瓜、服飾等考證研究,認為畫的是秋景?!扒迕鳌笔侵浮扒迕鞣弧薄8鶕钱敃r東京城劃分一百三十六坊,外城東郊區(qū)共劃分三坊,第一坊就是“清明坊”。繼孔憲易《<清明上河圖>的“清明”質疑》一文后,上世紀80年代中期,鄒身城在中國宋史研究會上提出論文《宋代形象史料<清明上河圖>的社會意義》,認為“清明”既非節(jié)令,亦非地名。這里“清明”一詞,本是畫家張擇端進獻此畫時所作的頌辭。這個“清明”系指政治開明。持“清明盛世”觀點的專家學者,有著名鑒定專家史樹青。河南大學歷史系教授周寶珠,在《<清明上河圖>與清明上河學》一書中,對孔憲易的秋景之說持否定態(tài)度?!肚迕魃虾訄D》中出現的扇子有十多處,這是孔憲易產生秋景說法的原因之一。周寶珠教授考證認為,扇子的主要功能的確是用來拂暑驅蠅,但是在北宋這個時期還另有它用。扇子除有題詩作畫、撲賣饋贈之用外,還有“便面”之用?!氨忝妗边@一風俗由來已久。書生文人、達官顯貴、庶民布衣在街上碰到熟人不愿寒暄,就以扇子障面,對方心神領會并不責怪,反而認為是禮貌之舉。由此看來“便面”習俗是不受季節(jié)影響的。周寶珠教授對“政治清明”一說贊賞有嘉,并進一步證明了這種可

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