郭錫良古代漢語課后答案

——#—1章一、查閱下列各字在《康熙字典》（或《辭源》修訂本）中所屬的部首：丹之亞常衛(wèi)受嚴瞬巡希幽胡怡攻書民煎者茁貳郊望平術(shù)答：⑴丹（、部）之（1部）亞（二部）常（巾部）（2）衛(wèi)（十部）受（又部）嚴（口部）瞬仆部）（3）巡（備部）希（巾部）幽（幺部）胡（肉部）（4）怡（心部）攻（支部）書（曰部）民（氏部）（5）煎（火部）者（老部）茁（腎部）貳（貝部）（4）怡（心部）攻（支部）書（曰部）民（氏部）（5）煎（火部）者（老部）茁（腎部）貳（貝部）（6）郊（邑部）望（月部）平（干部）術(shù)（行部）以上各字需首先找到這些字對應(yīng)的繁體字，才能在《康熙字典》中查找，如“嚴”的繁體字為“殿”。另夕卜，繁體字“瞬”與“郝”為異體字，都簡化作“鄰”?！犊滴踝值洹贰八病弊衷诟凡?，郝”字在邑部。《辭源》修訂本不收“鱗”字，只收“郝”字，在邑部。二、“行”字在《康熙字典》和《辭源》中各有幾種讀音？兩者是否一致？“行窳”的“行”讀什么音？答：（1）“行”字在《康熙字典》中有5種讀音，在《辭源》中有4種讀音。其中xing、xing、hang、h亂ng是一致的?！犊滴踝值洹愤€引了《集韻》的一條注音“乎監(jiān)切”（讀音為xiAn）。（2）“行窳（yU）”的“行”讀xing。三、從《詞詮》中查出下列各句中加下劃線的虛詞在句中的意義1以殘年余力，曾不能毀山之一毛。（《列子?湯問》）2居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君。（范仲淹《岳陽樓記》）3既出，得其船，便扶向路。（陶淵明《桃花源記》）4或圓如簞，或方似笥。（《水經(jīng)注?巫山、巫峽》）5自非亭午夜分，不見曦月。(《水經(jīng)注?巫山、巫峽》)6廣袤豐殺，一稱心力。(白居易《廬山草堂記》答)：(1)曾，副詞，乃、竟。(2)則……則……，承接連詞，表文中對舉關(guān)系，就、那么。(3)既，時間副詞，表過去，已經(jīng)。(4)或，無定代詞，有的。(5)自，假設(shè)連詞，茍、如果。?！白苑恰边B用。(6)一，副詞，皆、都。四、什么是六書？每類主要特點是什么？分別列舉象形、指事、會意、形聲字各五例。答：(1)定義六書，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借，是古人對漢字的形體構(gòu)造與使用規(guī)律所作的理論總結(jié)。(2)特點①象形的主要特點是字形像它所表達的事物之形，是以簡單的線條把事物的輪廓或具有特征的部分描畫來。如：目、舟、鳥、手、網(wǎng)。②指事的主要特點是用記號指出事物的特點。如：亦、寸、本、刃、上。③會意的主要特點是組合兩個以上的形體來表示一個新的意義。如：從、北、莫、休、明。④形聲的主要特點是由意符(也稱形符)和聲符兩部分組成，意符表示意義范疇，聲符表示讀音。吐如：忙、胡、破、故。⑤關(guān)于轉(zhuǎn)注，學術(shù)界看法還不一致。一般認為，它與漢字的形體結(jié)構(gòu)無關(guān)。如：考與老。它不是字種造方法，而是一種釋義條例。⑥假借的主要特點是本無其字，借用音同或音近的字來表示。如：“然”是“燃”的古字，本義是燃燒，后假借為代詞“然”；“新”是“薪”的古字，本義是砍柴，后假借為新舊之“新”；“莫”是“暮”的古字，后假借為無定代詞；“其”是“箕”的古字，本義是簸箕，后假借為代詞；“而”本義是胡須，后假借為連詞。五、什么是詞的本義和引申義？了解詞的本義和引申義有什么意義？怎樣辨別詞的本義？答：（1）詞的本義和引申義①詞的本義，就是詞的本來意義。由于漢語歷史久遠，我們所說的本義只能是有語言文字材料所意明的義。②詞的引申義，就是從本義發(fā)展、演化出來的意義，它是造成一詞多義的根本原因。（2）了解詞的本義和引申義的重要意義①可以辨析古今詞義的異同，精確地掌握詞義。②可了解詞義演變的不同情況及其規(guī)律，提高閱讀古文的能力。③可詳知一個詞意義的古今演變情況，明白它為什么有這樣的意義。④可以了解字形與意義、古義與今義的聯(lián)系，理性地掌握詞的意義。（3）辨析詞的本義的方法①首先要從分析字形入手。因為漢字的形體結(jié)構(gòu)與意義有密切的關(guān)系，所以字形所反映出來的意義往往其本義。這就需要了解字形演變的歷史，特別要當心字體訛傳的情形。②確定詞的本義，還必須要有實際的語言資料加以證實。一般說來，一個字的字形所表現(xiàn)出來的實義與際語言中作為詞的意義相符合時，就是它的本義。③必須把以上兩個方面結(jié)合起來，才能較為準確地辨別詞的本義。六、下列句子中加下劃線的字屬于六書的哪一類？根據(jù)字形判斷它們在句子中是本義還是引申義?北山愚公長息曰。（《列子?湯問》）2投諸渤海之尾，隱土之北。（《列子?湯問》）3芳草鮮美，落英繽紛。（陶淵明《桃花源記》）4至若春和景明，波瀾不驚。（范仲淹《岳陽樓記》）5沙鷗翔集，錦鱗游泳。（范仲淹《岳陽樓記》）6每至晴初霜旦，林寒澗肅。（《水經(jīng)注?巫山、巫峽》）7而河間王琛最為豪首。（《洛陽伽藍記?王子坊》）8蓋本不足以記斯樓。（汪琬《傳是樓記》）答：（1）息，會意字兼形聲，從自從心，自亦聲?！白浴奔础氨恰?，古人認為心氣必從鼻出，所以字形表示的本義是急促地呼吸。此處是“嘆息”義，為引申義。（2）尾，象形字，本義是尾巴?！墩f文解字》分析為從尸從毛（篆文毛字倒寫），認為是會意字處。是此“岸、邊”的意思，為引申義。（3）英，形聲字，從!^,央聲。本義是花或花瓣（《說文解字》解釋為：呼榮而不實者。即開果的結(jié)草）。這里的“落英”即落花，用的是“英”的本義。（4）①景，形聲字，從日，京聲。本義是日光。這里的“景明”即陽光明亮，用的是本義。②驚，形聲字，繁體字“^”從馬，敬聲。本義是馬受驚。這里用于形容波浪，為引申義。（5）①集，會意字，從木從隹。本義是鳥聚集在一起，這里說沙鷗飛落在一起，用的是本義。②錦，形聲字，從帛金聲。本義是絲織物上的花紋，引申出色彩艷麗義。這里用來形容魚的色彩用麗，的是引申義。（6）旦，會意字，日在地平線上，本義是早晨。這里的“霜旦”即有霜的早晨，用的是本義。（7）①豪，形聲字，從豕，高省聲，本義是豪豬。豪豬的毛長而硬，有強橫、不好惹等特點，！出引申“有權(quán)勢的”、“豪奢”的含義。這里的“豪”是豪華奢侈的意思，為引申義。②首，象形字，本義是頭。后引申出“開端”、“第一”等含義。這里是首位、第一的意思，為引申義。（8）本，指事字，本義是樹的根部，引申出“本來”、“原來”等含義。這里是本來的意思，為引申義。七、解釋下列兩組句子中特定詞的意義，并說明哪個是本義，哪些是引申義。（A）組：間1肉食者謀之，又何間焉？（《左傳?莊公十年》）2又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：……（《史記?陳涉起義》）3晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。（《史記?管晏列傳》）4愿足下假臣奇兵三萬人，從間道絕其輜重。（《史記?韓信破趙之戰(zhàn)》）5間命工斫木為櫥，貯書若干萬卷。（汪琬《傳是樓記》）6對曰：“愿少間?！保ā妒酚?淮陰侯列傳》）7臣誠恐見欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《史記?廉頗藺相如列傳》）8郤至曰：“楚有六間，不可失也。”（《左傳?成公十六年》）9韓信使人間視。（《史記?韓信破趙之戰(zhàn)》）10少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。（蘇軾《赤壁賦》）（B）組：發(fā)1、發(fā)使使燕。（《史記?韓信破趙之戰(zhàn)》）2途有餓莩而不知發(fā)。（《孟子?梁惠王上》）3君子引而不發(fā)，躍如也。（《孟子?盡心上》4齊王使使者問趙威后，書未發(fā)。（《戰(zhàn)國策?齊策四》）5夫^鸚發(fā)于南海。（《莊子?秋水》）6春心莫共花爭發(fā)。（李商隱《無題》）7舜發(fā)于畎畝之中。（《孟子?告子下》）8退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。（《論語?為政》）9文物以記之，聲明以發(fā)之。（《左傳?桓公二年》）10天無以清，將恐裂；地無以寧，將恐發(fā)。（《老子?第三十九章》）答：A組（1）間，參與。引申義。（2）間，暗地里，秘密地。引申義。（3）間，縫隙，空隙。本義。（4）間，小的，偏僻的。引申義。（5）間，隔些時候。引申義。（6）間，避開別人。引申義。（7）間，乘間，暗中。引申義。（8）間，破綻、漏洞，可以乘虛而入的空子。引申義。（9）間，秘密地，暗地里。引申義。（10）間，中間。引申義。B組（1）發(fā)，派遣。引申義。（2）發(fā)，發(fā)放倉糧賑濟災(zāi)民。引申義。（3）發(fā)，射箭。本義。（4）發(fā)，啟封。引申義。（5）發(fā)，出發(fā)。引申義。（6）發(fā)，開放。引申義。（7）發(fā)，興起。引申義。（8）發(fā)，發(fā)揮。引申義。（9）發(fā)，發(fā)揚。引申義。（10）發(fā)，震動，爆發(fā)。引申義。八、解釋下列各句中加△詞或詞組，并說明它們古今意義的變化，指出其中哪些是詞義的擴大、哪小，些是詞義感情色彩和輕重的變化：1飲于河渭。（《山海經(jīng)?夸父逐日》）2子路從而后，遇丈人，以杖荷葆。（《論語?子路從而后》）3空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。（《水經(jīng)注?巫山、巫峽》）4不恨我不見石崇，恨石崇不見我?。ā堵尻栙に{記?王子坊》）5唐氏之棄地，貨而不售。（柳宗元《鈷^潭西小丘記》）6書于石，所以賀茲丘之遭也。（柳宗元《鈷^潭西小丘記》）7陰風怒號，濁浪排空。（范仲淹《岳陽樓記》）8則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（范仲淹《岳陽樓記》）9由漢氏以來，人主往往重官賞以購之。（汪琬《傳是樓記》）10則又蹌伏窮山僻壤之中。（汪琬《傳是樓記》）答：（1）河，古代專指黃河，今泛指一切河流，詞義范圍擴大。（2）丈人，古代是對老年人的尊稱，今專指岳父，詞義范圍縮小。（3）響，古代指回聲，今泛指聲音，詞義范圍擴大。（4）恨，古義遺憾，今義仇恨，詞義程度古今不同，古義輕，今義重。（5）①貨，古有錢財、貨幣、出賣、貨物等意義，今義為貨物，詞義范圍縮小。②售，古義賣出去，今義賣，詞義范圍擴大。（6）①所以，古代是詞組，表示憑借、手段、方式、方法、原因、結(jié)論等，今義是連詞，用于系的關(guān)復(fù)句中，引出結(jié)果或結(jié)論，詞義范圍縮小。②遭，古義為遇到、碰到，今義一般指遇上了不幸的事情。詞義感情色彩古今不同，古不褒不貶，義今貶（7）排，古義沖擊，今義排列。詞義轉(zhuǎn)移。（8）①去，古義離開，今義前往，詞義轉(zhuǎn)移。②國，古義國都，今義國家，詞義范圍擴大。（9）購，古義懸賞征求，今義購買，詞義范圍擴大。（10）窮，古義指不通達，今義貧窮，詞義范圍轉(zhuǎn)移九。、把下面的短文加上標點并譯成現(xiàn)代漢語：謝公與人圍棋俄而謝玄淮上信至看書竟默然無言徐向局客問淮上利害答曰小兒輩大破賊意色舉止不常異于（《世說新語?雅量第六》）昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所攫其金而去吏捕得之問曰人皆在焉子攫人之金何對曰之取金時不見人徒見金（《列子?說符第八》）予謁告南歸以成化戊戌冬十月十六日過大槍嶺抵大柳樹驛時日過午矣不欲但已問驛吏吏紿言須晚尚滁可及州也上馬行三十里稍稍聞從者言前有清流關(guān)頗險惡多虎心識之抵關(guān)已昏黑退無所止即遣人驅(qū)山下郵卒挾銅鉦束燎以行山口兩峰夾峙高數(shù)百尋仰視不極石棧嶇崟悉累下肩馬而上仍相約有警即前后呼噪為應(yīng)適有大星光煜煜自東西流寒風暴起束燎皆滅四山草木蕭颯有聲人由人是自危相呼噪不已銅鉦^發(fā)山谷響動行六七里及山頂忽見月出如爛銀盤照耀無際始舉手相慶然下山悸不能定者久之予計此關(guān)乃趙點檢破南唐擒其二將處茲游雖險而奇當為平生絕冠夜二鼓抵滁陽（政程《敏夜渡兩關(guān)記》）答：（1）①標點：謝公與人圍棋。俄而，謝玄淮上信至?？磿梗粺o言，徐向局?？蛦柣瓷喜ピ唬骸靶狠叴笃瀑\?！币馍e止，不異于常。②譯文：謝安和客人下棋。過了一會兒，謝玄從淮上派來的使者到了。謝安看完了書信，沉默無慢，慢看向棋局。客人問淮上的戰(zhàn)況，謝安回答說：“小輩們已經(jīng)大破敵軍?！币馍e止與平時沒有什么不同。（2）①標點：昔齊人有欲金者，清旦，衣冠而之市，適鬻金者之所，攫其金而去，吏捕得之，：問“人皆在焉，子攫人之金，何對？”曰：“取金之時不見人，徒見金。”②譯文：從前，有一個想要得到金子的齊國人，一大早，穿上衣服戴了帽子，到了集市上。走到賣的金子地方，抓了人家的金子就跑。官吏捉到了他，問他說：“人們都在那里，你為什么搶人家的金子？”他回答說：“我拿金子的時候，沒有看見人，只看見了金子?！保?）①標點：予謁告南歸，以成化戊戌冬十月十六日過大槍嶺。抵大柳樹驛，時日過午矣。不欲但已，問驛吏，吏紿言：“須晚，尚可及滁州也。”上馬行三十里，稍稍聞從者言，前有清流關(guān)，頗險惡，多虎。心識之。抵關(guān)，已昏黑，退無所止。即遣人驅(qū)山下郵卒，挾銅鉦束燎以行。山口兩峰夾峙，高數(shù)百尋，仰視不極。石棧嶇崟，悉下馬，累肩而上。仍相約，有警即前后呼噪為應(yīng)。適有大星，光煜煜，自東西流風。寒暴起，束燎皆滅，四山草木蕭颯有聲。由是人人自危，相呼噪不已。銅鉦^發(fā)，山谷響動。行六七里，及山頂。忽見月出如爛銀盤，照耀無際，始舉手相慶。然下山猶心悸不能定者久之。予計此關(guān)點南唐擒其二將處。茲游雖險，而奇當為平生絕冠。夜二鼓，抵滁陽。②譯文：我告假回到南方去，在成化年間戊戌年的冬天十月十六日過大槍嶺。到達大柳樹驛，當過已經(jīng)正午。不想只走到這里就停下，問驛站里的官吏，官吏欺騙我說，傍晚就可以到達滁州了。上了馬三走十里，漸漸聽跟從的人說前面有一個清流關(guān)，地勢很險，有很多老虎。我心里記住了這件事。到了清流關(guān)，天已經(jīng)黑了，退回去也沒有可以住的地方。就派人叫山下的郵卒帶著銅鑼火把繼續(xù)趕山路口。兩個山峰對峙，高幾百尋，向上看不到山頭。石頭棧道崎嶇險要，我們都下了馬，踩著肩膀向登上。攀頻頻相約定，如果有危險情況，就前后喊叫呼應(yīng)。恰在這時有一個大星，光芒明亮，從東向西天空過。寒風突相約定，如果有危險情況，就前后喊叫呼應(yīng)。恰在這時有一個大星，光芒明亮，從東向西天空過。寒風突然刮起來，火把都滅了，四面山上的草木發(fā)出颯颯的聲響。于是人人都感到害怕，互聲相喊大