內(nèi)蒙古呼和浩特市2021屆下學(xué)期高三年級第一次質(zhì)量普查調(diào)研考試（3月）語文試卷

內(nèi)蒙古呼和浩特市2021屆下學(xué)期高三年級第一次質(zhì)量普查調(diào)研考試（3月）語文試卷注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。本試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀36分一論述類文本閱讀本題共3小題，9分閱讀下面的文字，完成1-3題。“中華民族”是當(dāng)代中國最重要的政治和學(xué)術(shù)概念之一?！爸腥A”是中國固有詞匯，其詞義雖歷經(jīng)變遷，但仍相對穩(wěn)定。“中華”二字有兩層含義：第一，中華民族起源和生息于同一片中華大地；第二，中華民族源遠(yuǎn)流長、不斷壯大的機理是文化多元和政治統(tǒng)一。第一，何謂中華大地。中華大地東起興安嶺、北至蒙古高原、西至蔥嶺、南達海洋，隨著歷史發(fā)展形成了一個自足的歷史地理空間。近代以前，世界各大文明都無固定邊界，文明邊界隨王朝興衰而盈縮不定。承載著中華文明的中華大地，也隨中國古代王朝國家興替而不斷變遷?？傮w而言，從夏商周到秦漢，從秦漢到明清，統(tǒng)一國家的周期性重建和發(fā)展，使中華大地不斷擴大。中國古代王朝國家發(fā)展，至清代達到高峰，東北地區(qū)、正北蒙古、西北新疆、西南西藏與內(nèi)地共同構(gòu)成統(tǒng)一的多民族國家，農(nóng)耕和游牧兩大經(jīng)濟區(qū)最終統(tǒng)一起來，中華大地的歷史生長也至此成熟。近代以后，以民族國家為單位的世界體系逐漸形成，國際公法意義上的固定疆界成為現(xiàn)代國家的生存必需。中華大地不再只是中華民族生活空間的歷史呈現(xiàn)，更須尋求此歷史空間的現(xiàn)代法理化。1949年，中華人民共和國成立，中華民族取得了國家形式，中華大地也確立起法定疆城。中華大地從傳統(tǒng)天下體系中擺脫出來，不再因王朝興衰而盈縮不定，從而為中華現(xiàn)代國家奠定了穩(wěn)固的領(lǐng)土要素。中華大地的歷史呈現(xiàn)及其現(xiàn)代法理化，為解決誰是中國人、什么是中華民族這個重大理論問題提供了基礎(chǔ)性的時空框架。中華大地就是中華人民共和國的疆域。凡在中華人民共和國疆域內(nèi)生息繁衍的人們，無論語言、習(xí)俗、宗教、人種等方面的差異，都是歷史和現(xiàn)今的中國人，中國的歷史和未來也主要在此疆域內(nèi)展開。這賦予中華民族鮮明的屬地性。第二，文化多元和政治統(tǒng)一。在廣袤的中華大地上，中華民族生息繁衍五千余年，必有其源遠(yuǎn)流長、不斷壯大的機理，這個機理就是文化多元和政治統(tǒng)一。在中華大地上，不斷自發(fā)生長和外來融入的文化，只要能為人們提供更好更便利的生活，皆可一律利用，皆是中華文化的組成部分。多元文化的長期共存和交融，使中華民族養(yǎng)成了兼容并蓄的品質(zhì)。不過，文化的多元性，并不意味著歷史沒有發(fā)展方向。多元文化平等相處、互為取鑒的關(guān)鍵是政治統(tǒng)一。從三代到明清，中國古代政治發(fā)展的基本邏輯是統(tǒng)一的周期性重建和擴大。追求統(tǒng)一，構(gòu)成中華民族特有的政治文化心理：即以統(tǒng)一為正義、分裂為不義；以統(tǒng)一為理想政治的前提，而歷史上的分裂，不過是為更高程度的統(tǒng)一準(zhǔn)備條件。中國古代政治在多元文化的保存上，表現(xiàn)得相當(dāng)游刃有余，文化的多元性，與其說是一種刻意建。構(gòu)，不如說是因政治統(tǒng)一的自足而造成的文化從容狀態(tài)。摘編自《共同體視域下的中華民族：基本內(nèi)涵與建設(shè)邏輯》1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是3分A從政治和學(xué)術(shù)的角度進行觀照，“中華民族”是當(dāng)代中國最重要的概念之一。B自古及今，我國固有詞匯“中華”的含義有過演變，但總體而言，變化并不大。C近代以前，伴隨著中國古代王朝國家的興替，中華文明的邊界在不斷地變遷。D中國疆域邊界不斷擴大的根本原因是封建王朝統(tǒng)一國家不斷的周期性重建。2下列關(guān)于原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是3分A文章總體上采用總分式的論證結(jié)構(gòu)，第一段總論，第二至五段是分論部分。B文章第一段開門見山，開宗明義，明確了選文的中心論題：中華民族的含義。C文章第二、三段使用對比論證方法論述了“中華大地”的范圍是盈縮不定的。D文章的最后一段先破后立，分別從兩個方面論述了“文化多元和政治統(tǒng)一”。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是3分A中華大地不應(yīng)是中華民族生活空間的歷史呈現(xiàn)，而應(yīng)是國際公法意義上的固定疆界。B近代以后，以民族國家為單位的世界體系逐漸形成，中華大地的歷史生長至此成熟。C文章明確指出歷史和現(xiàn)今的中國人就是在中華人民共和國疆域內(nèi)生息繁衍的人們。D可以說“中華文化多元和政治統(tǒng)一”與“中華民族源遠(yuǎn)流長、不斷壯大是互為因果的。二實用類文本閱讀本題共3小題，12分閱讀下面的材料，完成4-6題。材料一：華中師范大學(xué)教授龔勝生統(tǒng)計，從公元前770年到公元1911年，先秦至清代總計2681年的時間里，湖北共有疫災(zāi)年份136個，平均20年發(fā)生一次瘟疫災(zāi)害。人口集聚和人口流動是急性疫災(zāi)發(fā)生的重要條件。兩晉時期政治和經(jīng)濟變動劇烈，戰(zhàn)爭頻發(fā)。大量征兵，將原本散落各地的民眾聚集在一起，肯定會增加傳染病發(fā)生的風(fēng)險；軍隊頻繁調(diào)動，又會擴大傳染范圍。很多百姓沒有死于戰(zhàn)爭，而亡于瘟疫，“民死于鋒鏑者十之三，死于瘟疫者十之七”。其次，東晉王室南遷，帶來中國歷史上第一次大規(guī)模人口遷徒，也是導(dǎo)致湖北地區(qū)疫災(zāi)流行出現(xiàn)波動的原因之一。明清時期，湖北地區(qū)瘟疫發(fā)生的原因，由戰(zhàn)爭為主，轉(zhuǎn)為水早災(zāi)害為主，所謂“大災(zāi)之后有大疫”。古時民眾遭災(zāi)之后，逃難逃荒會引起人口大范圍流動，而逃難逃荒期間，生活或飲食衛(wèi)生條件不佳，增加了細(xì)茵侵襲和感染病毒的風(fēng)險，最終導(dǎo)致瘟疫出現(xiàn)。摘編自鳳凰網(wǎng)《武漢：千年防疫史》材料二：夏商時期，人們已意識到注意個人衛(wèi)生，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，有利于防止疾病傳播。秦漢時期，采用隔離患者的辦法防止疫病的傳播。西漢平帝下詔“民疾疫者，空舍邸第，為，置醫(yī)藥”，是中國歷史上比較早的關(guān)于設(shè)立公立臨時疫病隔離醫(yī)院的記載。歷代醫(yī)家總結(jié)了很多防治疫病的藥方?！八幫酢睂O思邈在《千金要方》中，不僅總結(jié)了許多治療傳染病的方劑，還提出用熏藥法進行空氣消毒、向井中投入藥物給水消毒等消毒法。南宋軍隊配置防疫藥品已成為制度。流行病高發(fā)時節(jié)，由太醫(yī)局?jǐn)M定藥方，配置藥品，分發(fā)給軍隊，作為常備藥物。明代利用人痘接種術(shù)預(yù)防天花。天花傳染性強，病死率較高，但患病后的存活者會擁有終生免疫力。人痘接種術(shù)，就是將天花患者的痘痂研粉吹入健康人鼻孔致其感染，以獲得對天花的免疫力。晚清時，中國東北爆發(fā)的“黑死病"波及五省六市，死亡人數(shù)達6萬。醫(yī)學(xué)博士伍連德建立鼠疫研究所，采取建立隔離醫(yī)院、控制疫區(qū)交通、加強鐵路檢疫等措施，僅四個月便撲滅了疫情。這是人類歷史上一次較為成功的大規(guī)模傳染病控制行動。至今，在控制未知傳染病時，其方案仍具有一定的參考價值。摘編自《中國防疫極簡史：有些辦法，千年有效!》材料三：“在這場同嚴(yán)重疫情的殊死較量中，中國人民和中華民族以敢于斗爭、敢于勝利的大無畏氣概，鑄就了生命至，上、舉國同心、含生忘死、尊重科學(xué)、命運與共的偉大抗疫精神?！巴腥A民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承，是愛國主義、集體主義、社會主義精神的傳承和發(fā)展，是中國精神的生動詮釋，豐富了民族精神和時代精神的內(nèi)涵?！痹诙窢幹心Y(jié)升華的偉大抗疫精神，是我們不畏艱險戰(zhàn)“疫”到底的強大動力，更是我們無懼風(fēng)浪、砥礪前行的堅實支撐。擦亮精神底色，激揚精神力量，在任何困難和風(fēng)險面前都從來不放棄、不退縮、不止步，百折不撓為自己的前途命運而奮斗，這樣的民族必將步履鏗鏘、擁抱光明前景，是任何人任何勢力都無法阻擋的。摘編自人民日報《致敬偉大的抗疫精神》4下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是3分A華中師范大學(xué)龔勝生教授的統(tǒng)計顯示，從朝代分布上看，明清時期湖北疫災(zāi)最為頻繁，其次是兩晉時期。B人口的集聚和流動是疫災(zāi)發(fā)生的重要條件，人口集聚增加了傳染病發(fā)生的可能，流動則擴大了傳染范圍。C明代，人們發(fā)現(xiàn)患過天花后若能存活，會對疫病擁有終生免疫力，于是開始利用人痘接種術(shù)預(yù)防傳染病。D偉大抗疫精神，承繼中華民族長期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因，是我們無懼風(fēng)浪、砥礪前行的堅實支撐。5下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是3分A根據(jù)材料一和材料二，軍隊的征發(fā)和調(diào)動更容易導(dǎo)致傳染病的發(fā)生和擴散，因此，軍隊要特別重視防疫，常備防疫藥品。B材料一“民死于鋒鏑者十之三，死于瘟疫者十之七”說明，在古代，戰(zhàn)爭期間百姓因瘟疫而死的人數(shù)遠(yuǎn)多于死于戰(zhàn)亂的。C“民疾疫者，空舍邸第，為置醫(yī)藥”證明，我國至少西漢時已設(shè)立公立的臨時疫病隔離醫(yī)院，用于隔離、醫(yī)治疫病患者。D綜合材料二和材料三內(nèi)容可知，自古以來中華民族在防疫抗疫斗爭中，既注重防疫措施的實施，更注重抗疫精神的傳承。6結(jié)合材料，簡要分析我國古代發(fā)生瘟疫的主要原因及防疫措施。6分三文學(xué)類文本閱讀本題共3小題，15分閱讀下面的文字，完成7-9題。白馬張品成司務(wù)長蹲在一截樹墩上，額角布片纏裹的地方滲出殷紅的鮮血。耳邊傳來槍炮聲，激戰(zhàn)還在五里遠(yuǎn)的地方猛烈進行。連隊十分鐘前剛剛從前沿陣地撤到這片谷地，望著癱睡在坡地上的士兵，司務(wù)長憂心忡忡。糧草已斷了三日，戰(zhàn)士們一直在餓著肚子拼殺。命令是中午過后不久陸續(xù)下達的。第一道命令要部隊就地休整，準(zhǔn)備翻越雪山。要翻山越嶺，還要抵抗白匪追擊，餓著肚子可不行。然而，這荒無人煙之地，上哪去弄吃的第二道命令隨即下達，殺馬充饑，權(quán)當(dāng)干糧。這叫司務(wù)長萬分為難了，他不知該如何向那個叫喜子的小馬倌開口。溪邊的青草翠綠鮮嫩，白馬正專注盡情地咀嚼。白脊疊映著遠(yuǎn)處的雪峰，馬尾輕擺，銀鬃拂揚，像一方輕絹，又如一縷柔云。小馬倌喜子蹲在溪邊，想咀嚼幾枚野果充饑，卻苦澀得難以下咽。喜子六歲成了孤兒，被帶到鹽店做馬倌，沒日沒夜干活，還常常被老板打罵。一次，喜子發(fā)高燒，夜里給馬上料時昏倒在地。時值隆冬，身上衣服單薄，眼看要凍死在馬棚?；秀遍g卻覺身上暖和溫?zé)?，仿佛置身輕裘暖絨之中。漸漸蘇醒，發(fā)現(xiàn)自己在白馬的擁裹之中，靠馬的體溫保住了性命。十歲時，喜子隨鹽隊出關(guān)，荒嶺野途中遇到土匪，白馬馱著嚇昏了的他沖出彈雨險境，才得以逃生。白馬兩次救了喜子性命，喜子把它當(dāng)親兄弟視待。兩年前，紅軍攻下縣城，喜子和白馬加入了紅軍。白馬成了師長的坐騎，喜子仍做馬倌。師長和氣可親，寬厚大度，待喜子和白馬都很好。紅軍領(lǐng)導(dǎo)蘇區(qū)鬧革命，窮苦人都挺直了腰桿做人。喜子常常為自己和白馬有這好運道高興。不久，白匪圍剿蘇區(qū)。紅軍從江西蘇區(qū)轉(zhuǎn)移，亦戰(zhàn)亦走。雖說處境危難，險阻重重，喜子卻很樂觀，堅信紅軍、自己和白馬都能頑強活下去，直到勝利。看看時間不早，喜子正打算牽著白馬回營地。司務(wù)長從那邊走過來，表情有些怪異，嚴(yán)肅得像溪邊的崖壁。他低頭囁嚅了半天，才結(jié)巴著和喜子說了句什么。喜子痛苦地號哭起來，涕淚肆流，大聲嚷著：“不!不!不!你們要殺它，除非先殺了我!”撲倒在溪岸邊，手指摳著沙石地，指尖觸處，一抹殷紅。司務(wù)長呆呆站著，形同一截木頭。暮日紅得滴血，給樹梢山嶺鋪一層殷紅，林子里寂靜無聲，只有晚風(fēng)穿行其間。白馬站在空坪一角，在夕照的紅與嫩竹的綠映襯下，更加白得像雪。司務(wù)長端著槍，心情格外沉重。這個曾打死過二十多敵人的漢子，面對一匹馬卻猶豫不決起來。終于，他咬緊牙，閉上眼，猛地扣動了扳機。槍響的瞬間，隨著一聲撕心裂肺的“不要!”槍口被掀了起來，子彈傾斜著射向高空。一只廢棄的鳥巢從樹頂震落。喜子走到師長面前，癡癡地盯視良久，突然跪倒在地，聲音悲切：“師長，你放了我兄弟……放了它吧……”師長扶起喜子，按按他的肩，轉(zhuǎn)身朝山埡那邊走去了。白馬仍舊安詳鎮(zhèn)定，伸長頸脖卷舌撩起一撮草，一下一下緩慢地咀嚼……喜子病了，頭腦昏沉脹熱。迷迷糊糊覺得自己躺在擔(dān)架上，被人抬著走了好久，耳邊似乎時時有槍炮聲。喜子醒來時，陽光正穿透枝葉的縫隙，古錢般金燦燦烙在地上，四周寂靜無聲。馬!我的馬呢他一驚，想站起來，四肢卻綿軟無力。轉(zhuǎn)頭看見白馬在樹蔭下安詳吃草，一顆心才放下來。附近有人在說話?！捌焦潘懒耍瑤熼L也叫炮子削去三個指頭……”“唉，這仗打得太窩囊……空著肚子，端槍的力氣都沒有……”“誰說不是呢!要是吃飽了肚子，仗打順暢了，繳獲了敵人那船軍需，能保住多少兄弟啊!可惜為了匹馬……”喜子忽覺一陣說不出的痛楚，他緊咬了口唇。許久，唇角流下殷紅的血。白馬看見喜子走來，撒歡似的揚了揚前蹄。喜子鼻子酸酸的，眼淚在眼眶里轉(zhuǎn)，他拉拉韁繩，又拍拍馬背：“兄弟……別怪我狠心……”師長看到那鍋熱氣騰騰的馬肉的時候，愣了一下。司務(wù)長比劃著說，白馬失足跌下陡崖，摔斷了脖子。喜子在一邊哭，不說話。師長似乎明白了什么，撫了撫喜子的頭發(fā)：“伢子，難為你了……他噙著淚，轉(zhuǎn)身喊道：“喂，大家吃肉呀，怎么都不吃沒有人動，也沒有人吭聲。喜子忽然擦掉眼淚，快步走到鍋邊，舀一碗馬肉，用刀尖挑起一塊塞進嘴里，大口嚼著，往竹林里走去了……“大伙都吃吧，快吃吧!”師長催促著，也舀一碗。戰(zhàn)士們紛紛拿碗去盛肉。司務(wù)長不放心喜子，走進了竹林。只見喜子十指刨地，摳出個坑，將那碗馬肉倒進去，擁上碎泥，堆成個墳狀的小土包。淚順臉頰滾下，滴在泥土里。他不忍再看，回頭，卻見師長站在身后，眼眶濕漬漬的……有刪改7下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是3分A殺馬充饑的命令下達時，司務(wù)長感到很為難，不知道該如何跟喜子說，這樣寫的意圖是設(shè)置懸念，引起讀者好奇。B暮日紅得滴血，給樹梢山嶺鋪一層殷紅，林子里寂靜無聲，環(huán)境描寫渲染了悲壯蒼涼的氛圍，烘托了人物的心情。C喜子聽到兩個戰(zhàn)士的談話，為自己當(dāng)初不同意殺馬造成的戰(zhàn)斗損失而痛苦自責(zé)，這是小說情節(jié)發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點。D因救過自己性命，喜子視白馬如兄弟，絕不忍殺它，但白馬失足摔死，喜子忍痛同意了司務(wù)長燉馬肉給大家充饑。8文章寫喜子對白馬的深厚感情，善于運用多角度表現(xiàn)的手法，試簡要分析。6分9文中畫線部分采用了插敘手法，請結(jié)合文本簡要分析它在情節(jié)安排上的作用。6分二、古代詩文閱讀34分一文言文閱讀本題共4小題，19分閱讀下面的文言文，完成10-13題。方孝孺，字希直，寧海人。孝孺幼警敏，雙眸炯炯，讀書日盈寸。長從宋濂學(xué)，濂門下知名士皆出其下。洪武十五年，以吳沉、揭樞薦，召見。太祖喜其舉止端整，謂皇太子曰：“此莊士，當(dāng)老其才。”禮遣還。蜀獻王聞其賢，聘為世子師。及惠帝即位，召為翰林侍講。明年遷侍講學(xué)士，國家大政事輒咨之。臨朝奏事，臣僚面議可否，或命孝孺就扆前批答。燕兵起，廷議討之，詔檄皆出其手。建文三年，燕兵掠大名。孝孺曰：“燕兵久頓大名，天暑雨，當(dāng)不戰(zhàn)自疲。今其奏事適至，宜且與報書，往返逾月，使其將士心懈。我謀定勢合，進而蹴之，不難矣。”帝以為然。命孝孺草詔，遣大理寺少卿薛嵓馳報燕，盡赦燕罪，使罷兵歸藩。又為宣諭數(shù)千言授嵓，持至燕軍中，密散諸將士。比至嵓匿宣諭不敢出燕王亦不奉詔明年五月燕兵至江北帝下迢征四方兵命諸將集舟師江上而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕燕兵遂渡江帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復(fù)。孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，當(dāng)死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚。是日，孝孺被執(zhí)下獄。先是，成祖發(fā)北平，姚廣孝以孝孺為托，曰：“城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣?！背勺骖I(lǐng)之。至是欲使草詔。召至，悲慟聲徹殿陛。成祖降榻勞曰：“先生毋自苦，予欲法周公輔成王耳?！毙⑷嬖唬骸俺赏醢苍凇背勺嬖唬骸氨俗苑偎?。”孝孺曰：“何不立成王之子”成祖曰：“國賴長君?！毙⑷嬖唬骸昂尾涣⒊赏踔堋背勺嬖唬骸穗藜沂隆！鳖欁笥沂诠P札，曰：“詔天下，非先生草不可?！毙⑷嫱豆P于地，且哭且罵曰：“死即死耳，詔不可草。”成祖怒，命磔諸市。孝孺慨然就死，時年四十有六。節(jié)選自《明史?方孝孺?zhèn)鳌?0下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是3分A比至嵓匿宣諭/不敢出燕王/亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征四方兵/命諸將集舟師/江上而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江/B比至/嵓匿宣諭不敢出/燕王亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征四方兵/命諸將集舟師江上/而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江/C比至嵓匿宣諭/不敢出燕王/亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征/四方兵命諸將集舟師江上/而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江/D比至/嵓匿宣諭不敢出/燕王亦不奉詔/明年五月/燕兵至江北/帝下詔征/四方兵命諸將集舟師/江上而陳瑄以戰(zhàn)艦降燕/燕兵遂渡江/11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是3分A洪武，年號，用年號來紀(jì)年始于漢武帝，一般一個皇帝可用一個或多個年號。B少卿，北魏太和時所設(shè)的官名，北齊時為正卿的副職，隋唐至明清時亦沿置。C乙丑，采用的是干支紀(jì)年法，在古代，干支依次相配也被用來紀(jì)月和紀(jì)日。D周公，姓姬名旦，周文王之子，周武王之弟，“周公吐哺，天下歸心”是關(guān)于他的佳話。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是3分A方孝孺才能出眾，深受眾人贊譽。他師從宋濂，才能超過了宋濂門下眾多知名人士，太祖認(rèn)為他是正人君子，他還被姚廣孝譽為“讀書種子”。B方孝孺善于裁斷，參與國家政事?；莸奂次恢?，常向他咨詢政事；大臣在朝廷奏事，當(dāng)面討論可否時，皇帝有時就讓他在殿上批示作答。C方孝孺有謀有略，忠心報效國家。燕兵攻打大名，他曾建議惠帝使用緩兵之計，并起草詔書；在惠帝逃往其他地方后，他堅守京師進行抵抗，愿以身殉國。D方孝孺忠于故主，拒絕配合成祖。他批駁成祖篡位的辯解，三次質(zhì)問成祖，拒不同意起草登基詔書，激起成祖之怒，最終被處死于街市。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分1今其奏事適至，宜且與報書，往返逾月，使其將士心懈。2城下之日，彼必不降，幸勿殺之。殺孝孺，天下讀書種子絕矣。二古代詩歌閱讀本題共2小題，9分閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。出關(guān)①魏徵中原初逐鹿②，投筆事戎軒?？v橫計不就，慷慨志猶存。杖策謁天子，驅(qū)馬出關(guān)門。請纓系南越，憑軾下東藩。郁紆陟高岫，出沒望平原。古木鳴寒鳥，空山啼夜猿。既傷千里目，還驚九逝魂。豈不憚艱險深懷國士恩③。季布無二諾，侯贏重一言。人生感意氣，功名誰復(fù)論。①此詩作于唐初武德元年618年十一月。據(jù)《舊唐書魏微傳》，微初從李密，密不能用，“及密敗，微隨密來降唐高祖，至京師，久不見知，自請安輯山東，乃授秘書丞，驅(qū)傳至黎陽”。②中原逐鹿，喻指隋末天下大亂，群雄并起，爭奪天下的局面。③國士恩，指君主以國士相待的恩遇。14下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是3分A開篇四句中，詩人回憶在隋末諸侯并起的形勢下，自己曾為李密出謀劃策卻未能得到重用的往事，也表明慷慨猶存的豪情壯志。B第五至八句，點明詩題，并借用漢代終軍“請纓”說服南越王歸漢、酈食其“憑軾”說服齊王的典故，表達了自己此番出關(guān)的愿景。C“郁紆”以下四句，記敘所歷艱難險阻及途中凄清景象，引出后文的“傷”驚”之嘆，表達出對自身前途的渺茫憂懼之感。D本詩氣勢雄偉，意境開闊，詩人抓住歷史進程中的巍峨奇觀，以雄健的筆觸，一掃漢魏六朝綺靡浮艷的詩風(fēng)，頗顯唐初氣象。15本詩又題“述懷”，請結(jié)合詩句，概述詩人所述之懷。6分三名篇名句默寫本題共6小題，6分16補寫出下列句子中的空缺部分。6分當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實，不同的人有不同的表現(xiàn)。屈原在人生抱負(fù)不得施展的時候，吟出了寧愿委屈心志忍受責(zé)備的詩句：①“，”《離騷》；辛棄疾在遭遇當(dāng)權(quán)派猜忌，眼看英雄老去，時日無多之時，卻仍唱出②“，”《永遇樂京口北固亭懷古》，以典明志，至死不渝；李賀雖身逢中唐時期藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)的黑暗殘酷，卻仍借燕昭王典故，抒發(fā)了③“，”《雁門太守行》的報國壯志。三、語言文字運用20分閱讀下面的文字，完成17-19題?！鞍尽弊值姆至亢途辰?，平時也許覺不出來，關(guān)鍵時刻高下立判。最有的是競技場上的。就拿摔跤、柔道等賽事來說，雙方體能勢均力敵，競技水平旗鼓相當(dāng)。剛交手時難解難分，幾個回合下來，筋疲力盡，特別是到了階段，就看誰能經(jīng)得住“熬”了。誰的心理強大，意志堅強，最終“熬”了下來，誰就是勝者。誰的心理脆弱，精神崩潰，最終“熬"不住了，誰就必輸無疑，前面的拼搏。在“熬”的過程中，力量和勝負(fù)漸漸發(fā)生微妙變化，在最后關(guān)鍵時刻決定了輸贏。平常人的生活也是這樣，不論是熬得出名堂，還是熬不出名堂，都得熬。問題是要理性地認(rèn)識這個“熬”字，辯證地面對這個“熬”字，在平凡的生活中“熬”出了應(yīng)有的境界來。人生征途，有時候順風(fēng)順?biāo)?，有時候崎嶇難行，只有處順境不沉溺，處逆境不服輸?shù)?，才能“熬”出名堂來。?dāng)然，這里的名堂，不限于功利，還應(yīng)有更高的境界。正像智者告訴我們的那樣，順境熬秉性，逆境熬心志，歲月熬人也樹人，。17依次填人文中橫線上的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?分A說服力較量相持付諸東流B含金量對峙對抗前功盡棄C說服力對峙對抗付諸東流D含金量較量相持前功盡棄18文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?分A問題是要理性地面對這個“熬”字，辯證地認(rèn)識這個“熬”字，在平凡的生活中“熬”出應(yīng)有的境界來。B要做的是理性地面對這個“熬”字，辯證地認(rèn)識這個“熬”字，在平凡的生活中“熬”出了應(yīng)有的境界來。C問題是要辯證地認(rèn)識這個“熬"字，理性地面對這個“熬"字，在平凡的生活中“熬*出了應(yīng)有的境界來。D問題是要辯證地認(rèn)識這個“熬”字，理性地面對這個“熬”字，在平凡的生活中“熬”出應(yīng)有的境界來。19下列在括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?分A熬掉的是幼稚，熬得的是成熟；熬去的是浮躁，熬出的是淡定B熬出的是淡定，熬去的是浮躁；熬得的是成熟，熬掉的是幼稚C熬去的是浮躁，熬出的是淡定；熬掉的是幼稚，熬得的是成熟D熬得的是成熟，熬掉的是幼稚；熬出的是淡定，熬去的是浮躁20在下面一段文字橫線處補寫適當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15字。6分①。使用國外其他衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，用戶只能接收衛(wèi)星發(fā)出的信號，②。而北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的短報文功能可以實現(xiàn)雙向通信，以類似于手機短信的形式將“短信”發(fā)到衛(wèi)星上。如在普通移動通信信號不能覆蓋的地區(qū)或在通信基站遭受破壞的情況下遇險，裝有北斗短報文模塊的北斗終端，③，及時和外界取得聯(lián)系。21學(xué)校舉行“我最喜歡的-篇高中語文課本中的散文”推薦活動，請你推薦一篇高中語文課本中的散文現(xiàn)代文或文言文。表達要簡明連貫，突出課文特點，推薦理由的字?jǐn)?shù)在100-120字之間，不得泄漏個人信息。5分課文題目：推薦理由100-120字：四、寫作60分22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。60分2020年國慶檔熱門電影《一點就到家》講述了三個年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的故事，他們從大城市回到家鄉(xiāng)云南古寨，合伙干電商，實現(xiàn)了改變家鄉(xiāng)的夢想。近日，四川甘孜藏族小伙丁真意外在網(wǎng)絡(luò)上走紅，卻放棄了娛樂公司的包裝，“留守”家鄉(xiāng)，白巖松評價說：“他干凈的笑容讓更多人關(guān)注了他的家鄉(xiāng)?！痹凇凹亦l(xiāng)文化生活”的學(xué)習(xí)活動中，班級計劃以“青年在家鄉(xiāng)建設(shè)中的使命”為主題舉行討論會，請圍繞以上材料，結(jié)合你的感受和思考，寫篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案一現(xiàn)代文閱讀36分一論述類文本閱讀本題共3小題，9分1-3DAC二實用類文本閱讀本題共3小題，12分“明代利用人痘接種術(shù)預(yù)防傳染病”范圍過大，原文是預(yù)防天花?！白怨乓詠怼⒅乜挂呔竦膫鞒小庇谖臒o據(jù)。6原因：戰(zhàn)爭和水旱災(zāi)害導(dǎo)致人口聚集和人口流動是急性疫災(zāi)發(fā)生的重要原因。防疫措施：①注意個人衛(wèi)生，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣；②利用藥物進行空氣、水等的消毒；③配置常備藥物，預(yù)防流行??；④建立隔離醫(yī)院，隔離治療疫病患者；⑤控制疫區(qū)交通、加強鐵路檢疫；⑥利用人痘接種術(shù)，獲得對天花的免疫力。評分標(biāo)準(zhǔn)：本題考查的時間范圍是“我國古代”，瘟疫發(fā)生原因：必須答出戰(zhàn)爭和水旱災(zāi)害導(dǎo)致人口聚集和人口流動之意，給2分，如果只答戰(zhàn)爭和水旱災(zāi)害，或只答人口聚集和人口流動給1分；防疫措施：答出四條即可，每條1分三文學(xué)類文本閱讀本題共3小題，15分根據(jù)文意，白馬之死是喜子有意為之，不是真的失足摔死。8①用個性化的語言、動作描寫體現(xiàn)情感，如司務(wù)長說要殺馬時喜子哭喊手指摳地，顯示內(nèi)心極度痛苦，體現(xiàn)了對白馬的深厚感情：②用細(xì)膩的心理描寫展現(xiàn)情感，如從昏迷中醒來，尋找馬的急切心理，看到白馬時的心情放松，細(xì)膩地表現(xiàn)出對白馬的情感；③利用側(cè)面攢寫烘托情感，如描寫司務(wù)長感到難以對喜子開口說殺馬充饑之事，看到喜子的痛苦呆若木頭等，從側(cè)面表現(xiàn)出喜子對白馬的情感。評分標(biāo)準(zhǔn)：本題考查多角度表現(xiàn)人物的手法，側(cè)面描寫為必答，給2分；正面描寫若分別答語言、動作、心理描寫，每條2分，最多4分為止9①補充情節(jié)，補充交代了白馬兩次教喜子性命的往事，使情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)富于變化；②照應(yīng)前文，說明喜子對白馬的感情深厚，解釋了司務(wù)長因殺馬的命令感到為難的原因；③為下文做鋪墊或引起下文，為寫妻子在保住自馬和殺馬充饑之間的痛苦抉擇做了鋪墊。評分標(biāo)準(zhǔn)：本題考查插敘的內(nèi)容在情節(jié)安排方面的作用，從補充情節(jié)、照應(yīng)上文、為下文做鋪墊或引出下文三個角度作答，每條2分二、古代詩文閱讀34分一文言文閱讀本題共4小題19分103分B從結(jié)構(gòu)和句意看，“比至”的主語承前文省略，是“薛崇比至”，故此句不能斷開，據(jù)此可排除AC兩項；從句意分析，如果“靠匿宣諭”處斷開，那么就是不敢出燕王”，即“不敢讓藏王出來”，這顯然不合文意，依據(jù)原文，應(yīng)是“崇匿宣諭不敢出”；依據(jù)句式結(jié)構(gòu)相似的特點，“燕王亦不奉詔”是一完整句意，不應(yīng)斷開；“帝下詔征四方兵”是一完整句意，不應(yīng)斷開；“命諸將集舟師江上”的主語“帝”承前省略，同時“諸將集舟師江上”是一省略句，省路介詞，即“命諸將集舟師于江上”，補充完畢后，“于江上”作“集”的狀語，且后置了，故“命諸將集舟師江上”是一完整句意，不應(yīng)斷開；而陳瑄以戰(zhàn)艦降蕆”是完整句意，不應(yīng)斷開；故可排除D項。故選B。113分C“乙丑，采用的是干支紀(jì)年法”表述有誤，這里是干支紀(jì)日。123分C“在惠帝逃往其他地方后，他堅守京師進行抵抗，愿以身殉國”理解有誤。依據(jù)原文文句“帝憂懼，或勸帝他幸，圖興復(fù)。孝孺力請守京城以待援兵，即事不濟，當(dāng)死社稷”分析可知，“有人勸皇帝到其他地方，圖謀復(fù)興。方孝孺竭力請求堅守京師等待援兵，到形勢危急之時，便以死報國”，故惠帝并沒有逃走，還在城里。1310分1現(xiàn)在他的奏折剛剛到達，應(yīng)該姑且給他回信，一來一回超過一個月，讓他的將土心中懈怠。適”，剛剛，怡巧；“且”，姑且；“報書"，回復(fù)書信；“逾”，超過，各1分，句意1分。采分點只作參考，給分適用減分制，扣滿5分為止2攻下京城時，方孝孺肯定不投降希望您不要殺他。殺了方孝孺，天下讀書的種子就滅絕了。“下”，攻下；“彼”，他，指方孝孺；“幸”，希望，各1分，句意2分。采分點只作參考，給分適用減分制，扣滿5分為止二古代詩歌閱讀本題共2小題，9分143分C“表達出對自身前途的渺茫憂懼之情”錯，詩人雖知路途艱險，但胸襟坦落闊大，一心只想報太祖的知遇之恩?！凹葌Ю锬?，還驚九逝魂。豈不憚艱險深懷國士恩”四句，既有對出關(guān)前景的展望，也有其肺腑的坦露?！凹葌倍浼缺憩F(xiàn)作者不但知道前途的艱險，個人也擔(dān)心自己的人身安全。傷千里目：是說遠(yuǎn)望心里傷感的意思。“豈不”二句的自問自答，顯示出詩人胸襟的坦蕩，更突現(xiàn)了他重意氣、報太祖的知遇之恩。故選C。156分①酬壯志。作者雖不被舊主重用，屢澧挫折，但心中熱血未滅、壯志猶存；②報君恩。詩人為報明主的知遇之恩，自告奮旁出潼關(guān)去招降山東的群雄，用漢終軍和酈食其的典故比擬自己的山東之行，表明所負(fù)使命的性質(zhì)之非同凡比。③淡功名。最后兩句直抒胸臆，表明了作者重視信義，有恩必報，不圖功名的思想。這里，詩人以季布、侯氨自比表達了自己既然請纓就決不負(fù)使命的決心。層次要鮮明，有理有據(jù)，每點2分，其他答案言之成理可酌情給分三名篇名句默寫本題共1小題，6分16①屈心而抑志兮忍尤而撰詬②廉頗老矣尚能飯否③報君黃金臺上意提攜玉龍為君死三、語言文字運用20分。一、二空缺所在的句子是進一步強調(diào)后面的例子具有說服力，所以選擇“說服力”。“對峙”指雙方各自保持原有的狀態(tài)，互不讓步，也不進攻根據(jù)后文“剛交手時難分難解”，可知應(yīng)選較星"?！拜^星”指一比高下，“相持”指雙方對立、爭持，互不相讓。強調(diào)力量、毅力的持續(xù)性?！皩埂敝柑魬?zhàn)抵抗、對立、抗拒、抗衡，更多地強調(diào)狀態(tài)。根據(jù)語境“剛交手時難解難分，……就香誰能經(jīng)得住熬了”可選擇“相持”。第四處，付諸東流扔在東流的水里沖走比喻希望落空，成果喪失，前功盡棄，好像隨若流水沖走了一樣。前功盡棄：以前的功勞全部丟失。也指以前的努力全部白費?！案吨T東流”的詞義包含“前功盡棄”，故此處用“付諸東流”。。本題是對文中畫橫線的句子的語病分析，辨析時要關(guān)注前后語境，先找到這個句子即“問題是要理性地認(rèn)識這個‘熬’字，辯證地面對這個‘熬’字，在平凡的生活中‘熬’出了應(yīng)有的境界來”，經(jīng)辨析知這個句子的語病是搭配不當(dāng)，“理性地認(rèn)識，辯證地面對”，應(yīng)改為“辯證地認(rèn)識”“理性地面對”。這樣就排除了AB兩項。C項，把”了”去掉。。根據(jù)前文的文句：人生征途有時候順風(fēng)順?biāo)袝r候崎嶇難行，只有處順境不沉溺，處逆境不服輸?shù)模拍堋鞍尽背雒脕懋?dāng)然這里的名堂，不限于功利，還應(yīng)有更高的境界。選項給出的語句要注意邏輯關(guān)系和順序，“浮躁”“淡定”“幼稚”“成熟”以上幾個詞語根據(jù)文意的把握，是有一定的邏輯順序的。20①北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)有短報文功能②