中小學(xué)生的心理發(fā)展與差異

中小學(xué)生的心理發(fā)展與差異第1頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日主要內(nèi)容中小學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)相關(guān)認(rèn)知發(fā)展理論與教育中小學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展個(gè)別差異與因材施教2第2頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日節(jié)一、中小學(xué)生的心理發(fā)展概述

心理發(fā)展的含義中小學(xué)生心理發(fā)展的階段特征學(xué)生心理發(fā)展的教育含義心理發(fā)展發(fā)展基本特征小學(xué)生心理特點(diǎn)中學(xué)生的心理特點(diǎn)學(xué)習(xí)準(zhǔn)備關(guān)鍵期3第3頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日一、心理發(fā)展生理發(fā)展認(rèn)知發(fā)展社會(huì)性發(fā)展人格發(fā)展定義基本內(nèi)容心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直至死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。

4第4頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日一、心理發(fā)展連續(xù)性與階段性定向性與順序性不平衡性差異性基本特征5第5頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日二、心理發(fā)展的動(dòng)力遺傳決定論環(huán)境決定論會(huì)合論相互作用論遺傳素質(zhì)是心理發(fā)展的物質(zhì)前提和基礎(chǔ)。社會(huì)環(huán)境與教育在一定條件下對(duì)兒童的心理發(fā)展起決定作用。外界環(huán)境和教育不斷地向兒童提出新的要求所引起的新的需要，與兒童原有心理水平或心理狀態(tài)之間的不一致所導(dǎo)致的不平衡，是兒童心理發(fā)展的根本動(dòng)力。6第6頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日三、心理年齡特征是在一定社會(huì)和教育條件下，在兒童發(fā)展的各個(gè)不同年齡階段中所形成的一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。嬰兒期為直觀動(dòng)作思維階段，學(xué)前期為具體形象思維階段，學(xué)齡初期思維的明顯特點(diǎn)是從具體形象思維占優(yōu)勢(shì)向邏輯抽象思維占優(yōu)勢(shì)方向過(guò)渡。青少年期是邏輯抽象思維7第7頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日感知、記憶情感、意志

想象、思維

情緒、性格從無(wú)意性、情緒性向有意性、目的性發(fā)展以無(wú)意識(shí)記、具體形象識(shí)記和機(jī)械識(shí)記為主已能初步控制自己的情感，但還常有不穩(wěn)定的現(xiàn)象意志活動(dòng)的自覺性和持久性會(huì)漸漸增強(qiáng)想象從片面、模糊逐步向完整、正確的方向發(fā)展

思維從以具體形象思維逐步向以抽象邏輯思維過(guò)渡情緒容易沖動(dòng)，多隨情境的變化而變化

個(gè)性特征也不斷增強(qiáng)

感知、記憶想象、思維情感、意志情緒、性格

小學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)8第8頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日初中生心理發(fā)展特點(diǎn)情感體驗(yàn)方面，興奮性較高，穩(wěn)定性較差，波動(dòng)性較大，易沖動(dòng)。情感指向日益廣泛

意志品格方面，近期目標(biāo)是主要?jiǎng)訖C(jī)。不能確切地評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)自己的智力潛能和性格特征。性格開始朝著穩(wěn)定與成熟的方向發(fā)展

思維品質(zhì)方面:片面性,不能全面、辯證地分析問(wèn)題、解決問(wèn)題自我評(píng)價(jià)方面：開始由注重外部表現(xiàn)的具體評(píng)價(jià)向以抽象慨括為主的抽象評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，能夠把一些社會(huì)準(zhǔn)則、道德規(guī)范納入自我評(píng)價(jià)之中自我意識(shí)的高漲，追求獨(dú)立和自尊性意識(shí)的普遍萌生，致使異性同學(xué)間的交往發(fā)生了較大變化，而且交往方式帶有很強(qiáng)的個(gè)性特征。9第9頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日.....................高中生心理發(fā)展特征智力水平接近成人高峰狀態(tài)情緒體驗(yàn)較初中階段強(qiáng)烈，情緒內(nèi)容廣泛，具有一定的連續(xù)性意志動(dòng)機(jī)的主動(dòng)性、目的性增強(qiáng)，能掌握自己的行為自我意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，要求別人了解、理解和尊重自己動(dòng)機(jī)層次提高，對(duì)社會(huì)各方面的關(guān)心程度增強(qiáng)，有一定的評(píng)價(jià)能力獨(dú)立生活能力和社會(huì)適應(yīng)能力較初中增強(qiáng)10第10頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日四、學(xué)生心理發(fā)展的教育含義1.準(zhǔn)備狀態(tài)學(xué)生在從事新的學(xué)習(xí)時(shí)，他原有的知識(shí)水平和原有的心理發(fā)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性例如：”魚就是魚“的例子11第11頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

關(guān)鍵期：個(gè)體的某些行為在某一個(gè)時(shí)期在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境刺激下才會(huì)出現(xiàn)，如果在這個(gè)時(shí)期缺少適當(dāng)?shù)沫h(huán)境刺激，這種行為就永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生。這個(gè)時(shí)期就稱為該種行為發(fā)展的關(guān)鍵期。敏感期：人類容易受到特定環(huán)境刺激的影響，但環(huán)境缺失所造成的不良影響可以得到彌補(bǔ)。2.關(guān)鍵期與敏感期12第12頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

勞倫茲研究發(fā)現(xiàn)，鵝、鴨、雁等動(dòng)物在剛剛孵化出來(lái)后，讓它們接觸其他種類的鳥或會(huì)活動(dòng)的東西（如人、木馬、足球），它們就會(huì)把這些東西當(dāng)作自己的母親緊緊追隨，但對(duì)自己同類的母親卻無(wú)任何依戀。這種現(xiàn)象好似在凝固的蠟上刻上標(biāo)記一樣，固稱“印刻”。這種印刻現(xiàn)象只發(fā)生在極其短暫的特定時(shí)刻，一旦錯(cuò)過(guò)這個(gè)時(shí)機(jī)，就無(wú)法再學(xué)會(huì)。小雞的母親印刻是出生后的10－16小時(shí)，小狗約在生后3－7周。印刻反應(yīng)13第13頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日14第14頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日心理發(fā)展敏感期1-3歲口語(yǔ)學(xué)習(xí)關(guān)鍵期0-4歲形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期5歲左右掌握數(shù)概念的關(guān)鍵期10歲以前外語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡5歲以前音樂(lè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵年齡10歲以前動(dòng)作機(jī)能掌握的關(guān)鍵年齡15第15頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)

神童并不神秘，從腦科學(xué)角度看，他們只不過(guò)是有幸在大腦發(fā)育的各種關(guān)鍵期，得到了豐富而適宜的后天養(yǎng)育，從而形成了比一般兒童更多的神經(jīng)突觸和更發(fā)達(dá)的神經(jīng)回路而已。腦科學(xué)研究已揭示了兒童大腦內(nèi)神經(jīng)元的發(fā)展過(guò)程：新生兒的神經(jīng)元之間沒有多少聯(lián)結(jié)，大腦皮層的大多數(shù)區(qū)域也不活躍，可是當(dāng)受到外界環(huán)境的刺激時(shí)，神經(jīng)元聯(lián)結(jié)的速度卻驚人地增長(zhǎng)，3歲兒童的神經(jīng)聯(lián)結(jié)數(shù)是成人的兩倍，0-3歲兒童的腦活躍程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)成人，到青春期時(shí)，聯(lián)結(jié)的步伐放緩，腦活動(dòng)積極性也呈遞減態(tài)勢(shì)。

16第16頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日節(jié)二：認(rèn)知發(fā)展理論與教育皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論維果斯基認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系認(rèn)知發(fā)展觀認(rèn)知發(fā)展階段認(rèn)知發(fā)展因素文化歷史論內(nèi)化論最近發(fā)展區(qū)認(rèn)知發(fā)展制約教學(xué)

教學(xué)促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展

17第17頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日一、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰，瑞士著名心理學(xué)家和哲學(xué)家，20世紀(jì)杰出的心理學(xué)家，于20世紀(jì)60年代初創(chuàng)立了發(fā)生認(rèn)識(shí)論，形成了其獨(dú)具特色的認(rèn)知發(fā)展觀，對(duì)教育產(chǎn)生了巨大的積極影響。JeanPiaget,1896-1980

18第18頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日

1.認(rèn)知發(fā)展觀皮亞杰認(rèn)為人類在適應(yīng)環(huán)境的過(guò)程中，個(gè)體心理的發(fā)生發(fā)展過(guò)程，既不是外部物理世界的簡(jiǎn)單復(fù)本（經(jīng)驗(yàn)論），也不是主體內(nèi)部預(yù)成結(jié)構(gòu)的展現(xiàn)（預(yù)成論），而是主體在不斷成熟的基礎(chǔ)上，與客體相互作用的過(guò)程中獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷地協(xié)調(diào)、建構(gòu)，逐步形成一系列由低級(jí)到高級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。19第19頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日思維的基本傾向：組織與適應(yīng)組織（Organization）：人生來(lái)傾向于將思維過(guò)程組織納入一個(gè)心理結(jié)構(gòu)——圖式20第20頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日?qǐng)D式（Schema）有組織的知識(shí)結(jié)構(gòu)：認(rèn)知結(jié)構(gòu)感覺動(dòng)作式：吸吮、抓取圖式(與生俱來(lái))。圖式因經(jīng)驗(yàn)增多漸趨復(fù)雜，變?yōu)樾睦硇缘男袨槟Ｊ健?1第21頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日平衡（equilibrium）指一切心理的成長(zhǎng)（包括兒童智慧的發(fā)展）向著更加復(fù)雜和更加穩(wěn)定的組織水平前進(jìn)的過(guò)程。同化

個(gè)體在反映和作用于環(huán)境（即與環(huán)境相互作用）過(guò)程中，使客體（外界事物）納入已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式中的過(guò)程。順應(yīng)

個(gè)體在其原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式已不能使新的經(jīng)驗(yàn)同化時(shí)，便調(diào)整原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式，以適應(yīng)環(huán)境變化的過(guò)程。適應(yīng)服務(wù)圖式（schemes）指動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織，這些動(dòng)作在相同或類似的環(huán)境中由于重復(fù)而引起遷移或概括。2.基本概念

22第22頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日組織：個(gè)體在處理其周圍事物時(shí)，能綜和運(yùn)用其身體與心智的各種功能，從而達(dá)到目的的一種身心活動(dòng)歷程。組織與適應(yīng)例如：嬰兒具有聽覺、視覺、觸覺及抓取等能力。如在其附近放置一個(gè)帶有音響的玩具，它可憑借聽覺和視覺先發(fā)現(xiàn)玩具的存在，然后憑觸覺和抓取動(dòng)作取得玩具。像嬰兒此種由多種感覺與動(dòng)作的配合運(yùn)，而達(dá)到目的的身心活動(dòng)歷程。23第23頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日組織與適應(yīng)適應(yīng)（Adaptation）：調(diào)整認(rèn)知結(jié)構(gòu)以順應(yīng)環(huán)境的需要。一般的解釋：個(gè)體使身心活動(dòng)于其環(huán)境維持和諧的狀態(tài)個(gè)體的感覺因此刺激過(guò)久而致敏感度減低的現(xiàn)象皮亞杰的解釋：個(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或圖式因環(huán)境限制而主動(dòng)改變的心理過(guò)程。24第24頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日適應(yīng)同化（assimilation）順應(yīng)(accommodation）25第25頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日同化：認(rèn)知數(shù)量的擴(kuò)展個(gè)體運(yùn)用其已有圖式處理所面對(duì)的問(wèn)題；即將新事物納入已有圖式之內(nèi)，是既有知識(shí)的類推運(yùn)用。若納入的結(jié)果，兒童發(fā)現(xiàn)既有圖式仍然適合，此一新事物就同化在他既有的圖式之內(nèi)，成為他知識(shí)的一部分。例如，兒童可能只根據(jù)家中的黃狗學(xué)到狗的圖式，以后如遇到黑狗也會(huì)喊他為狗，就是同化。26第26頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日順應(yīng)：認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改變順應(yīng)是在既有圖式不能直接同化新知識(shí)時(shí)，個(gè)體為了符合環(huán)境的要求，主動(dòng)修改其既有圖式，從而達(dá)到目的的一種心理過(guò)程。例如：幼兒如習(xí)慣了用單手抓取物體，如遇較重物體單手無(wú)法抓取時(shí)，他將自行改變動(dòng)作樣式，用雙手搬動(dòng)該物體。用單手改變?yōu)殡p手的動(dòng)作，使他為達(dá)到目的而主動(dòng)作出的順應(yīng)27第27頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日平衡與失衡根據(jù)皮亞杰的解釋，個(gè)體能對(duì)環(huán)境適應(yīng)，那就表示他的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或圖式的功能，能夠在同化于順應(yīng)之間維持一種波動(dòng)的心理狀態(tài)。皮亞杰稱此種心理狀態(tài)為：平衡（equilibration）與失衡（disequilibrium）28第28頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制—從不平衡到平衡再到不平衡，涉及到同化與順應(yīng)作用的一連續(xù)過(guò)程：

同化（將事物納入有的圖式）

局部平衡

現(xiàn)有圖式不能處理的新經(jīng)驗(yàn)

不平衡

順應(yīng)（改變現(xiàn)有的圖式使之能適應(yīng)環(huán)境）

新圖式的發(fā)展

29第29頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日30第30頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日運(yùn)算（Operation）：運(yùn)算是指心理運(yùn)算，是內(nèi)化了的、可逆的、有守恒前提、有邏輯結(jié)構(gòu)的動(dòng)作。以運(yùn)算為標(biāo)志，兒童智力的發(fā)展階段可以分為前運(yùn)算時(shí)期和運(yùn)算時(shí)期；繼之又可將前者分為感知運(yùn)動(dòng)階段和表象階段；后者區(qū)分為具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。3.皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論31第31頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日認(rèn)知發(fā)展階段論感知運(yùn)動(dòng)階段具體運(yùn)算階段形式運(yùn)算階段前運(yùn)算階段0歲2歲7歲11歲成人32第32頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段感知運(yùn)動(dòng)階段：0-2歲前運(yùn)算階段：2-7歲具體運(yùn)算階段：7-11歲形式運(yùn)算階段：11-成人33第33頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段感知運(yùn)動(dòng)階段（sensorimotorperiod）：0-2歲，開始出現(xiàn)模仿、記憶，獲得客體永久性概念；邏輯的、目標(biāo)定向動(dòng)作（逆轉(zhuǎn)）?！翱床灰?，即不存在”：之前的特點(diǎn)34第34頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日感覺運(yùn)動(dòng)階段(TheSensorimotorStage)客體永恒性當(dāng)某一客體從兒童的視野消失時(shí)，兒童知道該客體并非不存在。35第35頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日前運(yùn)算階段（pre-operationalperiod）

2-7歲。通過(guò)心理而不是身體來(lái)完成動(dòng)作或逆轉(zhuǎn)將思維從動(dòng)作中分離出來(lái)：動(dòng)作動(dòng)作圖式符號(hào)化。如單詞、姿勢(shì)、手勢(shì)、表象但以符號(hào)形式思考物體的能力有局限：?jiǎn)蜗蜻壿?，不可逆思維，即不能守恒。

36第36頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日Piaget’s體積守恒37第37頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日三山實(shí)驗(yàn)38第38頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日具體運(yùn)算階段(concreteoperations)

7-11歲，可逆，獲得了守恒、分類、排序的邏輯能力。同一性：學(xué)生知道沒有東西加入或取走，還是同一物體；補(bǔ)償性：一個(gè)維度上的外觀變化可以在另一個(gè)維度上得到補(bǔ)償。體積、面積

39第39頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日如何教具體運(yùn)算階段的兒童繼續(xù)使用具體的道具與視覺上的幫助，特別是處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)。繼續(xù)向?qū)W生提供操作物品的機(jī)會(huì)保證你的講解和提供的閱讀材料都是簡(jiǎn)短并且結(jié)構(gòu)性強(qiáng)。用熟悉的例子解釋復(fù)雜的觀點(diǎn)提供機(jī)會(huì)，讓學(xué)生對(duì)逐漸復(fù)雜的物體與觀念進(jìn)行分類和歸組。40第40頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日形式運(yùn)算階段

思維的焦點(diǎn)：從是什么轉(zhuǎn)換到可能是什么。想象的情景不一定要經(jīng)歷過(guò)：假設(shè)—演繹推理假設(shè)的情景（如不睡眠），演繹推理（一般到特殊的結(jié)論）。

“要是你當(dāng)老師，你怎樣管理逃學(xué)的學(xué)生？”

41第41頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日如何幫助形式運(yùn)算階段的學(xué)生繼續(xù)使用具體運(yùn)算階段使用的教學(xué)策略與教具。為學(xué)生提供假設(shè)性問(wèn)題的機(jī)會(huì)

如讓學(xué)生就當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題寫有明確立場(chǎng)的論文，然后正反方辯論。為學(xué)生提供解決問(wèn)題與作出科學(xué)推論的機(jī)會(huì)。

如組織小組討論，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)回答相關(guān)問(wèn)題42第42頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日發(fā)展階段的特點(diǎn)

①階段出現(xiàn)的先后順序固定不變，不能跨越，也不能顛倒，具有普通性。②每一階段都有其獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，決定兒童行為的一般特點(diǎn)。③認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)建構(gòu)的過(guò)程，每一個(gè)階段都是前一階段的延伸，是在新水平上對(duì)前面階段進(jìn)行改組而形成新系統(tǒng)。43第43頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日4、影響發(fā)展的因素成熟物理環(huán)境平衡化社會(huì)環(huán)境發(fā)展對(duì)物體施加動(dòng)作過(guò)程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)。有物理經(jīng)驗(yàn)和數(shù)理邏輯經(jīng)驗(yàn)

社會(huì)環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會(huì)文化的傳遞。有機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。不是先決條件個(gè)體與環(huán)境相互作用過(guò)程中的自我調(diào)節(jié)44第44頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日5.皮亞杰發(fā)展理論對(duì)教育的影響

生物化傾向以及忽視社會(huì)文化影響。首次揭示出兒童認(rèn)知發(fā)展具有階段性，并對(duì)其中某些階段的發(fā)展做出了比較準(zhǔn)確的描述。缺少積極的教育意義。皮亞杰理論對(duì)教育的影響45第45頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日皮亞杰認(rèn)知階段的局限過(guò)分強(qiáng)調(diào)普遍性，不重視認(rèn)知發(fā)展的個(gè)體差異和社會(huì)環(huán)境的影響。過(guò)分強(qiáng)調(diào)整體性，將發(fā)展階段間質(zhì)的差異絕對(duì)化，未解釋兒童在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中的超前思維低估了兒童的能力低估原因:實(shí)驗(yàn)情景不夠生活化語(yǔ)言水平限制了兒童對(duì)問(wèn)題的回答對(duì)社會(huì)文化的影響重視不夠46第46頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日二、維果斯基的發(fā)展觀維果茨基是前蘇聯(lián)心理學(xué)家。但他才華橫溢、碩果累累。他根據(jù)馬克思主義觀點(diǎn)，建立了獨(dú)具特色而且影響深遠(yuǎn)“心理發(fā)展的文化歷史理論”。被后人尊稱為心理學(xué)界的“莫扎特”。LevS.Vygotsky，1896-193447第47頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日維果斯基的社會(huì)文化觀文化決定兒童的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方式而影響認(rèn)知發(fā)展不是全部?jī)和加斜匾?jīng)歷皮亞杰的認(rèn)知階段社會(huì)互動(dòng)過(guò)程是如何形成學(xué)習(xí)與思維的48第48頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日維果斯基的社會(huì)文化觀個(gè)體思維的社會(huì)起源社會(huì)層面（人際心理）與個(gè)體層面（內(nèi)在心理）的聯(lián)合建構(gòu)內(nèi)化為認(rèn)知發(fā)展的一部分，是高級(jí)心理如問(wèn)題解決等發(fā)展的起源49第49頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日例子一個(gè)6歲的孩子丟了玩具并請(qǐng)她的父親幫忙。父親問(wèn)她最后看見玩具是在什么地方；這個(gè)孩子說(shuō)“我記不得了”。父親問(wèn)了一系列的問(wèn)題：你把他它放在你房間了嗎？外面？隔壁？孩子對(duì)每一個(gè)問(wèn)題回答都說(shuō)“不”。當(dāng)他說(shuō)“在車內(nèi)嗎”，孩子說(shuō)“我想是的”，并去車內(nèi)找回了玩具。50第50頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日自我言語(yǔ)

自我中心語(yǔ)言（皮亞杰）：認(rèn)知不成熟的標(biāo)記

調(diào)節(jié)思維的能力（維果斯基）按照一系列階段：受他人的語(yǔ)言或符號(hào)調(diào)節(jié)他人的行為調(diào)節(jié)自己的行為內(nèi)化內(nèi)部語(yǔ)言調(diào)節(jié)自己的行為51第51頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日Piaget與Vygotsky自我中心語(yǔ)言之比較

PiagetVygotsky在發(fā)展上的重要性缺乏採(cǎi)納別人觀點(diǎn)或雙向溝通之能力與自己溝通以達(dá)到引導(dǎo)自我的目的發(fā)展的歷程隨著年紀(jì)增長(zhǎng)而減少在年幼時(shí)（5～7歲）增加，接著漸由外在口語(yǔ)轉(zhuǎn)為內(nèi)在思維與社會(huì)性語(yǔ)言的關(guān)係負(fù)向，社會(huì)與認(rèn)知發(fā)展愈不成熟者愈使用自我中心語(yǔ)言正向，自我中心語(yǔ)言乃由與旁人的社會(huì)互動(dòng)發(fā)展而來(lái)與環(huán)境、情境之關(guān)係工作難度愈高愈增加52第52頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日最近發(fā)展區(qū)兒童獨(dú)立解決問(wèn)題所處的當(dāng)前發(fā)展水平和兒童在成人指導(dǎo)或更有能力的同伴合作能達(dá)到的發(fā)展水平的區(qū)間。53第53頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日實(shí)際發(fā)展水平教學(xué)應(yīng)著眼于最近發(fā)展區(qū)潛在發(fā)展水平最近發(fā)展區(qū)（ZoneofProximalDevelopment，ZPD）54第54頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日“有意義”與“挑戰(zhàn)性”的學(xué)習(xí)內(nèi)容

潛在的發(fā)展水平

最近發(fā)展區(qū)

現(xiàn)有的發(fā)展水平

55第55頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日“寫出和為10的算式”。一名學(xué)生提出：1+1+1+1+1+1+1+3=104+6=10，3+7=108+2=1056第56頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日老師：為什么這個(gè)算式的和等于10？李明：因?yàn)槭?+1+1+1+1+1……(重復(fù))老師:我們?cè)趺粗赖扔?0?林偉:因?yàn)?+1+1+1+1+1+1+3等于10老師:你只是重復(fù)念了一遍,你怎么把它證明給那些不明白的同學(xué)?林偉:因?yàn)槲覕?shù)的老師:你數(shù)的什么?怎么發(fā)現(xiàn)的?林偉:這是1,下一個(gè)1加起來(lái)就是2,下一個(gè)1是3,下一個(gè)1是4,下一個(gè)5,下一個(gè)1是6,下一個(gè)1是7,7再加3個(gè)就是,8,9,10。57第57頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日老師：你們能看出林偉同學(xué)第二個(gè)解釋理由有什么不一樣嗎？你們能看出，他怎么向我們表明這個(gè)算式就等于10的？林偉，第一次你只是重復(fù)念了一遍；而第二次你充分解釋了理由，這太棒了！58第58頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日如何在教學(xué)中運(yùn)用維果斯基的觀點(diǎn)根據(jù)學(xué)生的需要設(shè)立支架。如學(xué)生開始新任務(wù)時(shí)，提供提示、句子開頭、反饋等；逐漸減少幫助，提供獨(dú)立機(jī)會(huì)活動(dòng)中讓學(xué)生有選擇任務(wù)難度和完成獨(dú)立度的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)向自己挑戰(zhàn)，但要求他們確實(shí)無(wú)法自己解決時(shí)尋求幫助。建立在學(xué)生文化知識(shí)積累的基礎(chǔ)上（家訪）利用對(duì)話與小組合作學(xué)習(xí)59第59頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日……………維果斯基發(fā)展理論的教學(xué)應(yīng)用

教學(xué)支架的概念交互式教學(xué)模式同伴合作模式通過(guò)學(xué)徒制進(jìn)行社會(huì)指導(dǎo)60第60頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日評(píng)析較為全面地闡述了教育與發(fā)展的辯證關(guān)系，即教育不等于發(fā)展，但不受限于發(fā)展，在一定范圍內(nèi)教育可以促進(jìn)發(fā)展。說(shuō)明了社會(huì)歷史背景在兒童發(fā)展中的作用，闡述了語(yǔ)言以及高級(jí)思維的發(fā)展，提出了最近發(fā)展區(qū)的概念，闡明了成人、同伴的相互作用在兒童學(xué)習(xí)發(fā)展中的重要作用61第61頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日缺點(diǎn)過(guò)于強(qiáng)調(diào)兩種心理機(jī)能的區(qū)別過(guò)于強(qiáng)調(diào)自然過(guò)程與文化歷史過(guò)程的對(duì)立過(guò)分強(qiáng)調(diào)教學(xué)對(duì)發(fā)展的決定性作用沒有詳細(xì)闡述發(fā)展變化潛在的認(rèn)知過(guò)程——哪個(gè)認(rèn)知過(guò)程使學(xué)生能夠獨(dú)立參與到更高級(jí)的社會(huì)活動(dòng)中？62第62頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日節(jié)三：中小學(xué)生的人格與社會(huì)性發(fā)展

人格的發(fā)展自我意識(shí)的發(fā)展自我意識(shí)與人格發(fā)展的關(guān)系人格的含義

人格發(fā)展的階段理論

影響人格發(fā)展的社會(huì)因素

自我意識(shí)的涵義

自我意識(shí)的發(fā)展63第63頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日一、人格的發(fā)展人格的含義：人格又稱個(gè)性，通常是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征。拉丁文persona本意是面具，指演員在舞臺(tái)上所扮演的某種角色的標(biāo)志，這種面具代表著這個(gè)角色的某種典型特點(diǎn)，如“高傲的人”、“狡猾的人”等等。64第64頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日2．埃里克森的人格發(fā)展理論

（1）人格結(jié)構(gòu)觀同意弗洛伊德對(duì)人格結(jié)構(gòu)做本我、自我和超我的劃分，但他認(rèn)為自我在人格發(fā)展中起著重要作用，不是本我和超我壓迫的產(chǎn)物。65第65頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)分析意識(shí)潛意識(shí)無(wú)意識(shí)壓抑愿望、恐懼記憶、情緒2023/4/2566第66頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日（2）心理社會(huì)發(fā)展?jié)u成說(shuō)

發(fā)展危機(jī)（developmentalcrisis）。個(gè)體不同的發(fā)展階段，在生物學(xué)上的成熟與社會(huì)文化環(huán)境和文化期望所產(chǎn)生的沖突和矛盾。成功→危機(jī)化解→正向人格失敗→停滯→正向人格自我成長(zhǎng)需求社會(huì)環(huán)境限制發(fā)展危機(jī)調(diào)適沖突67第67頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日發(fā)展階段自我需求環(huán)境限制發(fā)展危機(jī)正向特征負(fù)向特征0～1.5歲信任對(duì)懷疑飲食、安全感、關(guān)愛照顧者照顧不周，讓個(gè)人無(wú)法滿足對(duì)人信任或?qū)θ瞬恍湃螌?duì)人信任，有安全感。不信別人，面對(duì)新環(huán)境時(shí)焦慮。1.5～3歲自主對(duì)羞怯照顧自己的能力，如吃飯、穿衣、大小便等大人過(guò)度代勞，又經(jīng)常責(zé)備其笨手笨腳。自主行動(dòng)或羞怯懷疑能表現(xiàn)出符合社會(huì)要求的行為。缺乏信心，行事畏首畏尾。3～6歲主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚好奇、好問(wèn)、好表現(xiàn)、好游戲大人刻意壓抑，未提供適當(dāng)環(huán)境。自動(dòng)自發(fā)或退縮愧疚主動(dòng)好奇，行動(dòng)有方向，具有責(zé)任感。畏懼退縮，缺少自我價(jià)值感。6～12歲勤奮對(duì)自卑在不受拘束下表現(xiàn)自我團(tuán)體規(guī)范、成敗經(jīng)驗(yàn)勤奮進(jìn)取或自貶自卑努力向上，具有求學(xué)、做事、待人的基本能力。缺乏生活基本能力，充滿失敗感。心理社會(huì)發(fā)展的八階段Ⅰ68第68頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日發(fā)展階段自我需求環(huán)境限制發(fā)展危機(jī)正向特征負(fù)向特征12-18歲同一性對(duì)角色混亂為自己定位、尋找真正的我大人刻意安排、社會(huì)限制、要求、禁忌自我統(tǒng)合或角色混亂有明確的自我觀念與自我追尋的方向。生活落空，缺乏目的與方向，常感彷惶迷失。18-30歲親密對(duì)孤獨(dú)成家立業(yè)養(yǎng)家活口的壓力、婚姻事業(yè)不順心友愛親密或孤癖疏離與家人、朋友、同事相處融洽，有親密感。與人疏離，和社會(huì)脫節(jié)，時(shí)感寂寞孤獨(dú)。30-60歲繁殖與停滯事業(yè)有成、家庭美滿心力日衰、事業(yè)瓶頸、子女漸長(zhǎng)、家庭沖突精力充沛或頹廢遲滯熱愛家庭，關(guān)懷社會(huì)，有責(zé)任心、有義務(wù)感。覺得生活沒有意義，不關(guān)心別人與社會(huì)。60歲以后完美對(duì)絕望衣食無(wú)憂、被人需要、子孫滿堂、膝下承歡權(quán)力失落、空巢期、伴侶過(guò)世完美無(wú)憾或悲觀絕望安和慈祥，心滿意足，此生無(wú)憾?；诤夼f事，徒呼負(fù)負(fù)，對(duì)生命悲觀絕望。心理社會(huì)發(fā)展的八階段Ⅱ69第69頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日個(gè)體發(fā)展與教育學(xué)前時(shí)期：信任、自主與主動(dòng)

界限：幼兒需要保護(hù)——但不能過(guò)分保護(hù)保持放心與信任，鼓勵(lì)運(yùn)動(dòng)技能與行為；否則出現(xiàn)疑慮主動(dòng)：為了自己能不斷進(jìn)步，通過(guò)承擔(dān)責(zé)任，作出計(jì)劃，完成任務(wù)來(lái)表現(xiàn)自主能力。面臨的挑戰(zhàn)：能保持做事請(qǐng)的激情，同時(shí)懂得不是任何推動(dòng)力都可以起作用

界限：監(jiān)督兒童做事過(guò)程，但不能干涉。70第70頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日小學(xué)和中學(xué)時(shí)期：勤奮對(duì)自卑理解堅(jiān)定不移的做事與獲得快樂(lè)結(jié)果的關(guān)系。如何鼓勵(lì)勤奮？

確保學(xué)生有機(jī)會(huì)設(shè)立目標(biāo)并為之奮斗；（教會(huì)學(xué)生如何設(shè)立合理目標(biāo)）

給學(xué)生一個(gè)展現(xiàn)獨(dú)立能力和責(zé)任心的機(jī)會(huì)；（容忍學(xué)生犯錯(cuò)誤，但學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)；分派任務(wù)給學(xué)生）

對(duì)受挫的學(xué)生提供支持；（進(jìn)步記錄；鼓勵(lì)進(jìn)步獎(jiǎng)）

71第71頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日青春期：尋找同一性將一個(gè)人的動(dòng)機(jī)、能力、信仰等組成一個(gè)恒定的自我形象。包括：謹(jǐn)慎的選擇與決定，特別是對(duì)自身工作、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)的選擇，為他人與理想付出的選擇。如果青少年不能把以上幾個(gè)方面和選擇整合起來(lái)，或不知道如何選擇，就意味著角色混亂。72第72頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日自我同一性個(gè)體將與自己有關(guān)的各層面統(tǒng)合起來(lái)，形成一個(gè)協(xié)調(diào)一致的自我整體。是對(duì)自我身份確定的自我意識(shí)，“一種知道自己去什么地方的感覺”。

73第73頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日瑪西婭的“同一性的四種類型”

74第74頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日（3）心理社會(huì)發(fā)展理論的教育意義指明了每個(gè)發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同發(fā)展階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)癥下藥。75第75頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日3.影響人格的社會(huì)因素家庭教養(yǎng)模式學(xué)校教育同輩群體76第76頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日道德推理對(duì)“對(duì)與錯(cuò)”的問(wèn)題做出判斷的思維過(guò)程。節(jié)四：道德發(fā)展77第77頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日1.皮亞杰的道德發(fā)展階段論對(duì)偶故事法4-13歲兒童結(jié)構(gòu)式的訪談包含道德價(jià)值內(nèi)容但在行為動(dòng)機(jī)與行為結(jié)果上相反的配對(duì)故事。兒童判斷故事中那些行為類型的是非對(duì)錯(cuò)并說(shuō)出自己的理由。節(jié)四：道德發(fā)展道德發(fā)展的理論78第78頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日哪一個(gè)問(wèn)題更嚴(yán)重些，為什么？?jī)蓚€(gè)孩子的過(guò)失是否相同？問(wèn)題1問(wèn)題2

A.媽媽不在家，毛毛為了幫助媽媽做事，不小心打碎了一盤（15只）玻璃杯。B.媽媽不在家，蘭蘭為了偷柜上的糖果吃，不小心結(jié)果打碎了1只玻璃杯。對(duì)偶故事法的例子79第79頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日自律階段他律階段10歲80第80頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日他律道德——是根據(jù)外在的道德法則所作的判斷，只注意行為的外部結(jié)果，不考慮行為的動(dòng)機(jī)；是非標(biāo)準(zhǔn)取決于是否服從成人的命令或規(guī)定?！耙?guī)則的絕對(duì)性”自律道德——能從主觀動(dòng)機(jī)出發(fā)，用平等公道等標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷是非，是以自身已具有的主觀的價(jià)值所支配的道德判斷。

個(gè)體能夠制定規(guī)則，也能夠修改規(guī)則81第81頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日一位初三的老師不要碰教師后面”自然角“的白鼠籠。后來(lái)，一位叫李平的同學(xué)聽到一個(gè)白鼠在痛苦的呻吟。自習(xí)課時(shí)，他走到籠子邊摸了摸它，看看它怎么樣。他的一名同學(xué)王亮警告說(shuō)”我要把這件事情告訴楊老師，違反了規(guī)定?！叭欢惺虑槎伎丛谘劾锏臈罾蠋熖嵝淹趿粒钇娇拷\子只是出于好意，希望幫助小動(dòng)物。可以看出，兩位同學(xué)出于不同的道德發(fā)展水平，您覺得皮亞杰如何解釋這種差異？82第82頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日2．柯爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展理論兩難故事法10歲組、13歲組、16歲組根據(jù)所要研究的道德主題設(shè)計(jì)道德故事，故事中包含在道德價(jià)值上具有矛盾沖突的情境，讓被試聽完故事后對(duì)故事中的人物行為進(jìn)行評(píng)論，從而了解被試進(jìn)行道德判斷所依據(jù)的原則及其道德發(fā)展水平。83第83頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日兩難情境——海因茲偷藥的故事

有一位婦女患了癌癥，生命危在旦夕。醫(yī)生告訴她的丈夫海因茨，只有本城一個(gè)藥劑師最近發(fā)明的一種藥可以救他的妻子。但該藥價(jià)錢十分昂貴，要賣到成本價(jià)的十倍。海因茨四處求人，盡全力也只借到了購(gòu)藥所需錢數(shù)的一半。萬(wàn)般無(wú)奈之下，海因茨只得請(qǐng)求藥劑師便宜一點(diǎn)兒賣給他，或允許他賒賬。但藥劑師堅(jiān)決不答應(yīng)他的請(qǐng)求，并說(shuō)他發(fā)明這種藥就是為了賺錢。海因茨在走投無(wú)路的情況下，為了挽救妻子的生命，在夜間闖入藥店偷了藥，治好了妻子的病。但海因茨因此被警察抓了起來(lái)。問(wèn)題：海因茲應(yīng)該偷藥嗎？為什么應(yīng)該或者不該？84第84頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日4-10歲10-13歲13歲以后前習(xí)俗水平習(xí)俗水平后習(xí)俗水平85第85頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日一級(jí)水平：前習(xí)俗水平

第一階段：服從與懲罰的傾向第二階段：利己主義傾向二級(jí)水平：習(xí)俗水平

第三階段：好孩子傾向第四階段：法律和秩序傾向三級(jí)水平：后習(xí)俗水平

第五階段：社會(huì)契約的傾向第六階段：普遍的倫理道德原則傾向86第86頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日服從與懲罰取向

前習(xí)俗水平

根據(jù)行為的結(jié)果判斷行為是好是壞。認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。

樸素的利己主義取向

判斷行為好壞，主要是看是否符合自己的要求和利益。

更加注重反饋，如果違背規(guī)則的結(jié)果可以獲得利益，則是道德的

如果海因茲偷抓住則是不對(duì)的；如果沒有抓住，則是對(duì)的如果海因茲的妻子病好起來(lái)的話，他會(huì)感到高興，則偷藥行為是對(duì)的87第87頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日一位初三的數(shù)學(xué)老師在班里實(shí)施學(xué)生”結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)“。其中的一條規(guī)則是，每個(gè)班級(jí)成員必須幫助指定的同伴，當(dāng)同伴缺席時(shí)，要告訴他需要做的作業(yè)。一天張明請(qǐng)假?zèng)]去上課，后來(lái)媽媽告訴他同學(xué)林力打電話說(shuō)想幫助補(bǔ)習(xí)功課?？墒菑埫骶芙^回電話。他想：”我還要準(zhǔn)備明天的代數(shù)測(cè)驗(yàn)，還要練鋼琴。“到了晚上張明對(duì)自己說(shuō)：”為什么我要給張明打電話，我已經(jīng)被許多的事情搞得焦頭爛額了！“但后來(lái)，張明想：或許我應(yīng)該給他打電話，我或許需要他的幫助?；仡檹埫鞯南敕?，哪些地方存在階段1與階段288第88頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日習(xí)俗水平

維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序取向

正確的行為就是盡到個(gè)人的責(zé)任，尊重權(quán)威，維護(hù)社會(huì)秩序。否則就是錯(cuò)誤的。

人際協(xié)調(diào)取向

凡取悅于別人，幫助別人以滿足于別人愿望的行為是好的，否則就是壞的?！澳惚憩F(xiàn)得不錯(cuò)”，“是個(gè)好人”

因?yàn)樗幍昀习搴苌鷼?，所以海因茲偷藥是不?duì)的因?yàn)楹Ｒ蚱澩邓庍`反了法律，所以是不對(duì)的89第89頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日后習(xí)俗水平

普遍的倫理原則取向

已具有抽象的以尊重個(gè)人和個(gè)人良心為基礎(chǔ)的道德概念，認(rèn)為個(gè)人一貫地依據(jù)自己選定的道德原則去做就是正確的。”

社會(huì)契約取向

道德法則只是一種社會(huì)契約，可以改變,不能以不變的規(guī)則去衡量人。

不因法律的規(guī)定才是道德的，而是反映了普遍的利益，更多關(guān)注潛在的原則，如生命、價(jià)值、尊嚴(yán)90第90頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日教師的作用根據(jù)道德發(fā)展的階段來(lái)制定課堂規(guī)則

前習(xí)俗：解釋為什么要遵守，能得到什么？習(xí)俗：角色扮演強(qiáng)調(diào)重要性，或出色學(xué)生如何看待這些規(guī)則后習(xí)俗：嘗試班級(jí)自己制定規(guī)則教師本身示范的重要性教師應(yīng)在他們看到好的道德行為發(fā)生時(shí)就及時(shí)給予強(qiáng)化。91第91頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日一些特殊的道德問(wèn)題偷竊行為作弊行為告狀，打小報(bào)告92第92頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日道德教育教師有目的地提出道德和價(jià)值問(wèn)題，并要求學(xué)生來(lái)討論。角色扮演：讓學(xué)生學(xué)著理解別人的觀點(diǎn)同情——對(duì)他人的困境感到難過(guò)。共情——真正去體驗(yàn)別人的感情。教師與兒童的日常接觸中保持同樣的標(biāo)準(zhǔn)。93第93頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日第四節(jié)個(gè)別差異與因材施教

學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義學(xué)生的性格差異及其教育含義特殊兒童的心理與教育認(rèn)知方式差異智力差異認(rèn)知差異的教育含義性格差異性格差異的教育含義特殊兒童的概念特殊兒童的類型特殊兒童的教育94第94頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日一、認(rèn)知方式差異及其教育意義1.認(rèn)知風(fēng)格個(gè)體感知、記憶、思維、問(wèn)題解決、決策以及信息加工的典型方式主要特征持久性和一致性95第95頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日?qǐng)霆?dú)立型對(duì)客觀世界作判斷時(shí)，傾向于利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素影響和干擾；在認(rèn)知方面獨(dú)立于周圍的背景，傾向于在更抽象和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物作出判斷。場(chǎng)定向場(chǎng)依存對(duì)物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)，難以擺脫環(huán)境因素的影響；態(tài)度和自我知覺更易受權(quán)威人士的影響，善于察言觀色，注意并記憶言語(yǔ)信息中的社會(huì)內(nèi)容。（1）場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型96第96頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日與學(xué)習(xí)的關(guān)系97第97頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日旋轉(zhuǎn)小屋；框棒測(cè)驗(yàn)；鑲嵌圖形場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型的測(cè)量98第98頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日（2）沉思-沖動(dòng)型根據(jù)問(wèn)題的部分信息或未對(duì)問(wèn)題做透徹分析就作出決定，反應(yīng)速度快，但易出錯(cuò)即使在外界要求必須作出解釋時(shí)，其回答也往往不周全、不合邏輯往往閱讀困難；在涉及多角度的任務(wù)中，沖動(dòng)型學(xué)生表現(xiàn)較好沖動(dòng)型深思熟慮，錯(cuò)誤較少能較好地約束自己的動(dòng)作行為，忍受延遲性滿足，更能抗拒誘惑更能自發(fā)或在外界要求下對(duì)自己的解答作出解釋閱讀成績(jī)、推理測(cè)驗(yàn)成績(jī)好，創(chuàng)造性設(shè)計(jì)成績(jī)優(yōu)秀沉思型99第99頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日沉思型與沖動(dòng)型的測(cè)量匹配相似圖形測(cè)驗(yàn)(MFFT)（卡根，1966)：100第100頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日（3）輻合型與發(fā)散型

輻合型vs發(fā)散型

以整體的方式來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)

喜歡隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)

喜歡有人際交流的小組學(xué)習(xí)

思維總是比較粗略

表現(xiàn)出很少的思維技能

按材料的原樣介紹接受觀點(diǎn)

反應(yīng)速度相對(duì)較快

很難對(duì)文本進(jìn)行較細(xì)致地分析

以逐步遞進(jìn)的方式來(lái)完成學(xué)習(xí)任務(wù)

喜歡有序的學(xué)習(xí)

喜歡個(gè)人獨(dú)立專研

考慮問(wèn)題比較細(xì)致

表現(xiàn)出較強(qiáng)的推理技能

對(duì)材料進(jìn)行深入地分析的基礎(chǔ)上接受觀點(diǎn)

反應(yīng)速度相對(duì)緩慢

在信息模塊的整合方面有困難

101第101頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日教師須識(shí)別并幫助學(xué)生識(shí)別學(xué)習(xí)風(fēng)格15教師應(yīng)盡可能掌握多種教學(xué)方式43教師須對(duì)不同風(fēng)格的學(xué)生均衡地實(shí)施匹配策略2（4）學(xué)習(xí)風(fēng)格與因材施教鄧恩(Duun,1978),當(dāng)一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格與教師的教學(xué)風(fēng)格及學(xué)習(xí)環(huán)境中的其他因素較好地吻合在一起的時(shí)候，這個(gè)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)會(huì)更好。采用有意識(shí)的失配策略鼓勵(lì)學(xué)生以靈活多樣的方式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)時(shí)，應(yīng)把學(xué)習(xí)風(fēng)格看成是制約教學(xué)和學(xué)習(xí)效率的一個(gè)重要的主觀因素。102第102頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日2.智力差異智力的水平差異智力超常兒童及其教育智力低常兒童及其教育103第103頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日①斯坦福-比納量表（簡(jiǎn)稱S-B量表）比率智商(IQ)=智力年齡(MA)/實(shí)際年齡(CA)×100②韋克斯勒兒童智力量表離差智商（IQ）=100+15(X-X‘/S)X為個(gè)體測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)，X'為同年齡組的平均分，S為標(biāo)準(zhǔn)差。2.智力差異(1)智力測(cè)驗(yàn)104第104頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日①智力的個(gè)體差異個(gè)體間的差異指?jìng)€(gè)人與其同齡團(tuán)體的常模比較表現(xiàn)出來(lái)的差異。智力的個(gè)體內(nèi)差異，即個(gè)人智商分類的構(gòu)成成分的差異。②智力的群體差異

智力的群體差異是指不同群體之間的智力差異，包括智力的性別差異、年齡差異、種族差異等等。(2)智力差異105第105頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日加德納的多元智力模型

語(yǔ)言智力

邏輯或數(shù)學(xué)智力

音樂(lè)智力

空間智力

身體或動(dòng)覺智力

人際智力

內(nèi)省智力

自然智力現(xiàn)代智力理論106第106頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日智力的認(rèn)知理論：

斯騰伯格的三元智力模型有3種智力：分析性智力、實(shí)踐性智力和創(chuàng)造性智力（Sternberg,1990,1997）107第107頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日3.認(rèn)知差異的教育含義認(rèn)知方式?jīng)]有優(yōu)劣好壞之分，表現(xiàn)為對(duì)信息加工方式的某種偏愛：第一，學(xué)生對(duì)所用感覺通道的偏好。第二，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的偏好。第三，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容組織程度的偏好。第四，對(duì)學(xué)科選擇的偏好。108第108頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日不斷改革教學(xué)，努力因材施教：首先，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式。其次，采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化。最后，運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段。109第109頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日二、學(xué)生的性格差異及其教育含義1.性格(character)：是指?jìng)€(gè)體在生活過(guò)程中形成的對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。性格會(huì)制約能力發(fā)揮或發(fā)展的方向與水平：勤能補(bǔ)拙；良好的性格與不良性格性格會(huì)掩蓋或改造氣質(zhì)：膽汁質(zhì)與精密儀器設(shè)計(jì)師110第110頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日2.性格的類型從心理機(jī)能上劃分理智型：以理智支配行為，處事較冷靜情感型：易受情感左右，憑感情辦事

意志型：目標(biāo)明確，行動(dòng)有較強(qiáng)控制能力111第111頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日從心理活動(dòng)傾向性劃分：外傾性(extraversion)內(nèi)傾性(introversion)內(nèi)向型：喜歡單獨(dú)工作傾向于內(nèi)部世界，精力集中，關(guān)注概念和思想，興趣少但深入，喜歡先思而后行。

外傾型喜歡與他人一起做事或在團(tuán)體中工作。傾向于外部世界，積極，愛交際112第112頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日3.性格差異的教育含義性格雖然不會(huì)決定學(xué)習(xí)是否發(fā)生，但它卻會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。性格也作為動(dòng)力因素而影響學(xué)習(xí)的速度和質(zhì)量。性格的性別差異又會(huì)影響學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇113第113頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日三、特殊兒童的心理與教育

特殊兒童在智力、感官、情緒、身體、行為或溝通能力上與正常情況有明顯差異的學(xué)生類型學(xué)習(xí)困難學(xué)生智力超常兒童弱智兒童聾啞盲兒童114第114頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日（二）超常兒童超常兒童如何識(shí)別超常兒童針對(duì)超常的教育方法115第115頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日1、如何識(shí)別超常兒童所謂超長(zhǎng)或天才兒童（giftedchild），就是具有超常的能力或天分的兒童。大約有3-5％的兒童是天才。高智商分?jǐn)?shù)不是確認(rèn)天才兒童的充分必要條件。116第116頁(yè)，共132頁(yè)，2023年，2月20日，星期日2、如何識(shí)別超常兒童超常兒童的六大能力一般的智