淮北一中2022-2023高一上學(xué)期期中考試語文試卷（pdf版含答案）

淮北一中2022-2023高一上學(xué)期期中考試語文試卷（pdf版，含答案）淮北一中2022-2023學(xué)年度高一第一學(xué)期期中考試

語文試卷

時間：150分鐘分值：150分命題人：劉星辰審核人：郭麗麗

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

李杜風(fēng)格，論者紛紜，而以嚴(yán)羽的兩句話最為中肯：“子美不能為太白之飄逸，太白不

能為子美之沉郁?！保ā稖胬嗽娫挕ぴ娫u》）飄逸與沉郁這兩種風(fēng)格的形成，取決于李杜兩

人思想、性格的不同，以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異，具體則表現(xiàn)在意象的運(yùn)用上。前人說李

詩萬景皆虛，杜詩萬景皆實(shí)，固然未必十分確切，但從意象的虛實(shí)上看，的確可以看出李杜

風(fēng)格的不同。

李詩的意象常常是超越現(xiàn)實(shí)的，他很少對生活的細(xì)節(jié)作精致的描繪，而是馳騁想象于廣

闊的空間和時間，穿插以歷史、神話、夢境，用一些表面看來互相沒有邏輯聯(lián)系的意象，拼

接成具有濃烈藝術(shù)效果的圖畫。《夢游天姥吟留別》就是這方面的代表作。李白的夸張是最

大膽的，像“白發(fā)三千丈”“燕山雪花大如席”；杜甫雖然也有夸張的手法，但總的看來卻

是偏于寫實(shí)的，如“鸕鶿西日照，曬翅滿魚梁”“星垂平野闊，月涌大江流”給人以逼真之

感。他的一些記游詩，如《鐵堂峽》《鹽井》《泥工山》等簡直是一幅幅描繪山水景物和風(fēng)

土人情的圖畫，可補(bǔ)地理記載之不足。

杜詩的意象多取自現(xiàn)實(shí)生活，他善于刻畫眼前真實(shí)具體的景物，表現(xiàn)內(nèi)心感情的細(xì)微波

瀾。杜甫寫詩往往從實(shí)處入手，逐漸推衍到有關(guān)國家和人民命運(yùn)的統(tǒng)攝全局的問題上。杜甫

曾在《戲題王宰畫山水圖歌》中夸贊畫家王宰，說他能在尺幅的畫面中表現(xiàn)出萬里之勢，杜

甫自己的詩也是如此。杜甫有些詩是從身邊瑣事中引出國計民生的大問題，如《茅屋為秋風(fēng)

所破歌》。杜甫還有些詩是把重大的社會政治內(nèi)容和生活細(xì)節(jié)穿插起來?！洞和分?，首聯(lián)

“國破山河在，城春草木深”，大處著眼，何等悲壯！頷聯(lián)“感時花濺淚，恨別鳥驚心”改

從小處落筆，又是何等細(xì)膩！又如《北征》用自己一個家庭的遭遇反映整個國家的變化。在

縱論國家大事之中，插入一段關(guān)于兒女衣著的細(xì)節(jié)描寫，用這個真實(shí)的細(xì)節(jié)反映戰(zhàn)亂帶給人

民的苦難。

李白的《古風(fēng)（其十九）》和杜甫的《悲陳陶》，都是寫安史之亂的古體詩，但虛實(shí)的

處理不同?！豆棚L(fēng)》大半是寫游仙，最后四句才寫到安史之亂，也似乎不甚著力。但它給人

留下的印象卻是深刻的，詩人的憂慮和悲憤也流露在字里行間?！侗愄铡穭t圍繞著陳陶戰(zhàn)

役，官軍、安史軍和長安人民三個方面都寫到了，猶如用詩寫成的通訊報道，真實(shí)而深摯，

是典型的沉郁之作。

李白寫詩往往在虛處用力，虛中見實(shí)。杜甫寫詩則在實(shí)處用力，實(shí)中有虛。在虛處用力，

妙在烘托。虛寫好了，實(shí)可以讓讀者自己去聯(lián)想補(bǔ)充，意象不粘不滯，顯得飄逸。在實(shí)處用

力，妙在刻畫，在深入的刻畫之中見出氣魄，意象不浮不泛，顯得沉郁。

（摘編自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》）

材料二：

意象可分為自然意象和社會意象。自然意象以自然景物為象，包括日月山川、花草樹木、

鳥獸蟲魚、風(fēng)雨陰晴等。社會意象以社會現(xiàn)象為象，包括人類社會的各種事物、人物和人類

生活景象，以及作為人類社會生活曲折反映的神仙鬼怪的景象等。詩歌中的意象是使用語言

來表現(xiàn)的。這種語言不同于一般性的語言，可稱之為意象性的語言。意象性語言是一種具有

形象性、概括性、典型性、象征性、擬喻性的語言。詩歌中，明月、江水、青松、翠竹、晚

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照、晴空、來鴻、去燕、宿鳥、鳴蟲、三尺劍、六鈞弓、清暑殿、廣寒宮，兩岸曉煙楊柳綠、

一園春雨杏花紅，兩鬢風(fēng)霜途次早行之客、一蓑煙雨溪邊晚釣之翁等，都是意象性的語言，

也可說是意象。在這里，語言是意象的物質(zhì)外殼，意象是語言的內(nèi)涵。

詩人寫詩，常運(yùn)用意象性的語言，構(gòu)建某種意境，來表達(dá)作者的某種思想感情。溫庭筠

的《商山早行》中的“雞聲茅店月”“人跡板橋霜”“槲葉落山路”“枳花照驛墻”“鳧雁

滿回塘”等都是意象，尤其是“雞聲茅店月，人跡板橋霜”更是把六種形象性的詞語（雞聲、

茅店、月、板橋，霜和霜上的人跡）并列在一起，這些詞語描述的形象，已不再只是事物的

客觀物象，而是融入了作者凄涼悲愴體驗(yàn)的意象了。詩人正是利用這些意象的組合，構(gòu)成一

種“道路辛苦、羈旅愁思”的意境。

（摘編自張得良《詩得意象自生光——古典詩詞中的意象淺談》）

1.下列對兩則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.杜甫的一些描繪山水景物和風(fēng)土人情的記游詩，可以作為地理研究的輔助資料。

B.李白詩飄逸，杜甫詩沉郁，不同的詩歌風(fēng)格是由二人不同的思想和性格決定的。

C.意象包括自然意象和社會意象，人類社會的各種事物、人物是社會意象的一部分。

D.詩人寫詩運(yùn)用意象性的語言構(gòu)建某種意境，其目的是表達(dá)作者的某種思想情感。

2.根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是（）（3分）

A.在意象虛實(shí)的處理上《古風(fēng)（其十九）》和《悲陳陶》都達(dá)到了很高的藝術(shù)水平。

B.詩歌中的意象性語言具有形象性、概括性、典型性、象征性、擬喻性等特點(diǎn)。

C.“雞聲茅店月，人跡板橋霜”把六種意象并列在一起，構(gòu)成了一種凄涼悲愴的意境。

D.嚴(yán)羽認(rèn)為，在意象的運(yùn)用上，李白詩萬景皆虛，杜甫詩萬景皆實(shí)，說法準(zhǔn)確恰當(dāng)。

3.下列各項中，不能作為論據(jù)證明材料二觀點(diǎn)的一項是（）（3分）

A.“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”通過江水、楓葉、荻花等意象營造了蕭瑟凄涼的意

境，表達(dá)詩人的離愁別緒。

B.“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”把急風(fēng)、高天、猿鳴、清渚、白沙、飛鳥六種意象

組合在一起，營造了肅殺凄涼的意境，表達(dá)詩人內(nèi)心的愁苦之情。

C.“少無適俗韻，性本愛丘山”直抒胸臆，表達(dá)詩人對田園生活的熱愛，對官場的厭惡。

D.“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”塑造了周瑜這一人物意象，表現(xiàn)其儒雅風(fēng)流的氣度，

表達(dá)了詞人對周瑜的景仰之情。

4.請結(jié)合材料一內(nèi)容，簡要概括李杜詩歌在意象運(yùn)用上有哪些不同。（4分）

5.請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)和論證方法。（4分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

山地回憶

孫犁

從阜平鄉(xiāng)下來了一位農(nóng)民代表，參觀天津的工業(yè)展覽會。我們是老交情，快有十年不見

面了。臨走的時候，我一定要送點(diǎn)東西給他，我想買幾尺布。

為什么我偏偏想起買布來？因?yàn)樗砩洗┑倪€是那樣一種淺藍(lán)的土靛染的粗布褲褂。這

種藍(lán)的顏色，使我想起在阜平度過的三年戰(zhàn)斗的歲月。

阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的時候，老大娘們手

里搓著線錘。很多活計用麻代線，連襪底也是用麻納的。

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就是因?yàn)橐m子，我和這家人認(rèn)識了，并且成了老交情。那是個冬天，該是一九四一年的

冬天。我打游擊打到了這個小村莊，情況緩和了，部隊決定休整。

我每天到河邊去洗臉。有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃的落在河對面的山

坡上。我又蹬在那塊石頭上。砸開那個冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：

“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！”

這樣冷天。我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時掛火，就也大聲說：

“離著這么遠(yuǎn)，會弄臟你的菜！”

洗菜的人也惱了，說：

“菜是下口的東西呀！你在上流洗臉，為什么不臟？”

我站立起來轉(zhuǎn)過身去，才看見洗菜的是個女孩子，也不過十六七歲。風(fēng)吹紅了她的臉，

像帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，像上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)色的破

襖褲。

十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚

的楊樹葉，這該是早飯的食糧。

不知道為什么，我一時心平氣和下來。我說：

“我錯了，我不洗了，你在這塊石頭上來洗吧！”

她冷冷地望著我，過了一會兒才說：

“你剛在那石頭上洗了臉，又叫我站上去洗菜！”

我笑著說：

“你看你這人，我在上水洗，你說下水臟。現(xiàn)在叫你到上水來，我到下水去，你還說不

行，那怎么辦哩？”

“怎么辦，我還得往上走！”

她說著，扭著身子逆著河流往上去了。蹬在一塊尖石上，把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在

襖襟底下取暖，望著我笑了。

“這是物質(zhì)條件不好，不是我們不愿意講衛(wèi)生。等我們打敗了日本，到了北平，我們就

可以吃飯有吃飯的家伙，喝水有喝水的家伙了，我們就可以一切齊備了?！?/p>

“什么時候，才能打敗鬼子？”女孩子望著我，“我們的房，叫他們燒過兩三回了！”

“也許三年，也許五年，也許十年八年?？墒遣还苋晡迥?，十年八年，我們總是要打下去?！?/p>

“光著腳打下去？”女孩子轉(zhuǎn)臉望了我腳上一下，就又低下頭去洗菜了。

我一時沒弄清是怎么回事，就問：

“你說什么？”

“說什么？”女孩子也裝沒有聽見，“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？不會大人做

一雙？”

“哪里有布呀？就是有布，求誰做去呀？”

“我給你做?！迸⒆酉春貌苏酒饋?，“我家就住在那個坡子上，”她用手一指，“你

要沒有布，我家里有點(diǎn)，還夠做一雙襪子。”

她端著菜走了，我看了看我那只穿著一雙“踢倒山①”的鞋子，凍得發(fā)黑的腳，一時覺得

我對于面前這山，這水，這沙灘，永遠(yuǎn)不能分離了。

第五天，我穿上了新襪子。

女孩子的父親計劃販紅棗到曲陽去賣。上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去做運(yùn)輸，每天打早起，我同

大伯背上一百多斤紅棗，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯，

飯食很好。一天，大伯說：

“同志，你知道我是沾你的光嗎？”

“怎么沾了我的光？”

“往年，我一個人背棗，我們妞兒是不會給我吃這么好的！”

我笑了。女孩子說：

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“沾他什么，他穿了我們的襪子，就該給我們做活了！”

又說：“你們跑了快半月，賺了多少錢？”

我們一同數(shù)了票子，一共賺了五千多塊錢，女孩子說：“夠了?！?/p>

“夠干什么了？”大伯問。

“夠給我買張織布機(jī)子了！”

我們到了曲陽，把棗賣了，就去買了一架機(jī)子。大伯不怕多花錢，一定要買一架好的，

把全部盈余都用光了。我們分著背了回來，累得渾身流汗。

這一天，這一家人最高興。這像要了幾畝地，買回一頭牛。

以后，女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織。

當(dāng)她卸下第一匹布的那天，我出發(fā)了。從此以后，我走遍山南塞北，那雙襪子，整整穿

了三年也沒有破綻。

我同大伯一同到百貨公司去買布，送他和大娘一人一身藍(lán)士林布，送給女孩子一身紅色

的。大伯沒見過這樣鮮艷的紅布，對我說：“多買上幾尺，再買點(diǎn)黃色的！”

“干什么用？”我問。

“這里家家門口掛著新旗，咱那山溝里準(zhǔn)還沒有哩！你給了我一張國旗的樣子，一塊帶

回去，叫妞兒給做一個，開會過年的時候，掛起來！”

1949年12月（選自《白洋淀紀(jì)事》，有刪改）

【注】①踢倒山：舊時山區(qū)農(nóng)村常穿的老式布鞋。

6．下列對文章思想內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．小說通過描寫女孩的肖像，女孩關(guān)織布機(jī)的要求，人們關(guān)于飯食的揶揄，以及富有生活美

的畫面，多角度塑造了人物樸實(shí)勤勞的特點(diǎn)。

B．“我”對女孩的斥責(zé)雖心生怒火，但考慮到八路軍戰(zhàn)士應(yīng)該與百姓搞好關(guān)系，于是對女孩

便心平氣和起來。

C．“敵人往返燒毀過幾次的村莊”一句，直接揭示出日本侵略者的殘暴與生活在日本侵占區(qū)

人民的苦難環(huán)境。

D．小說寫到女孩子用水漚的楊樹葉做早飯，后文又寫給“我們做飯，飯食很好”，用對比寫

出人民群眾對革命戰(zhàn)士的深厚情誼。

7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）

A．小說以故事情節(jié)的連貫、縝密和完整取勝，通過激烈的矛盾沖突來刻畫人物形象，充分體

現(xiàn)了中國傳統(tǒng)小說的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。

B．小說圍繞一雙襪子展開故事，通過河邊洗菜、販棗、買織布機(jī)子等生活片段，再現(xiàn)地方風(fēng)

俗之美，表現(xiàn)抗戰(zhàn)軍民魚水之情。

C．小說的語言將通俗與優(yōu)美，簡練與細(xì)膩等特色和諧地統(tǒng)一起來，形成了質(zhì)樸清新的風(fēng)格。

D．小說以小見大，把送襪子、做國旗等生活瑣事與國家、民族情懷緊密聯(lián)系起來，在細(xì)微之

處中凸顯時代特點(diǎn)。

8．孫犁曾說：“我喜歡寫歡樂的東西。我以為女人比男人更樂觀，而人生的悲歡離合，總是

與她們有關(guān)，所以常常以崇拜的心情寫到她們。”這篇小說中，“女孩子”的哪些特質(zhì)讓孫

犁懷有崇拜之情呢？請結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行回答。（6分）

9．孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”，請結(jié)合本文內(nèi)容，說說《山地回憶》的“散文化”

的特點(diǎn)體現(xiàn)在哪些方面。（6分）

試卷第4頁，共8頁

二、古代詩文閱讀（40分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，21分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

甲

君子曰：學(xué)不可以已。

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。

雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，

則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，

臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千

里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。

（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）

乙

人之性惡，其善者偽①也。今人之性，生而有好利焉，順是，故爭奪生而辭讓亡焉；生而

有疾惡焉，順是，故殘賊生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好聲色焉，順是，故淫亂生而

禮義文理②亡焉。然則從人之性，順人之情，必出于爭奪，合于犯分亂理，而歸于暴。故必將

有師法之化，禮義之導(dǎo)，然后出于辭讓，合于文理，而歸于治。用此觀之，人之性惡明矣，

其善者偽也。

故枸木必將待櫽栝③蒸矯然后直，鈍金必將待礱礪然后利。今人之性惡，必將待師法然后

正，得禮義然后治。今人無師法，則偏險而不正；無禮義，則悖亂而不治。古者圣王以人之

性惡以為偏險而不正悖亂而不治是以為之起禮義制法度以矯飭人之情性而正之以教化人之情

性而導(dǎo)之也。始皆出于治，合于道者也。今人之化師法、積文學(xué)、道禮義者為君子，縱性情、

安恣睢而違禮義者為小人。用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。

（節(jié)選自《荀子·性惡》）

【注】①偽：通“為”，人為努力。②文理：禮法。③櫽栝（yǐngu?。撼C正竹木彎曲的工具。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）

A.古者圣王以人之性惡/以為偏險而不正/悖亂而不治/是以為之起禮義/制法度/以矯飭人之

情性/而正之以教化/人之情性而導(dǎo)之也/

B.古者圣王以人之性惡/以為偏險/而不正悖亂而不治/是以為之起禮義/制法度/以矯飭人之

情性而正之/以教化人之情性而導(dǎo)之也/

C.古者圣王以人之性惡/以為偏險而不正/悖亂而不治/是以為之起禮義/制法度/以矯飭人之

情性而正之/以教化人之情性而導(dǎo)之也/

D.古者圣王以人之性惡/以為偏險/而不正悖亂而不治/是以為之起禮義/制法度/以矯飭人之

情性/而正之以教化/人之情性而導(dǎo)之也/

試卷第5頁，共8頁

11.下列各句中加點(diǎn)的“而”字歸類正確的一項是（）（3分）

①青，取之于藍(lán)，而．青于藍(lán)②順風(fēng)而．呼，聲非加疾也

③登高而招，臂非加長也，而．見者遠(yuǎn)④吾嘗終日而．思矣，不如須臾之所學(xué)也

⑤假輿馬者，非利足也，而．致千里⑥君子博學(xué)而．日參省乎己

⑦蟹六跪而．二螯⑧積善成德，而．神明自得

A．①③④/②/⑤⑦/⑥⑧B．①③⑤/②④/⑥/⑦/⑧

C．③/①④/⑧②/⑤⑥/⑦D．②③/①④/⑤/⑥/⑦⑧

12.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）

A.《勸學(xué)》選文開篇即提出中心觀點(diǎn)，接著有條理、有層次地闡述了學(xué)習(xí)對人的重要作用。

B.《性惡》選文中認(rèn)為人性之所以為惡，是因?yàn)槿松鷣矶泻美热诵裕绻理樳@些人性

發(fā)展，將釀成惡果。

C.《性惡》選文中認(rèn)為人一定要靠師法，積累文化知識，得到禮義，才能成為君子。否則，

放縱性情，違背禮義，會成為小人。

D.《勸學(xué)》選文善用比喻闡述道理，說理透徹?！缎詯骸愤x文在闡釋相似道理時，所用的手

法卻完全不同。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（4分）

（2）假舟楫者，非能水也，而絕江河。（4分）

（3）用此觀之，人之性惡明矣，其善者偽也。（4分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的唐詩，完成下面小題。

《登高》

杜甫

詩略

登岳陽樓①

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼②，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

【注釋】①此詩作于大歷三年（768），杜甫離開夔州（今重慶奉節(jié)）沿江由江陵、公安一

路漂泊，來到岳陽（今屬湖南），登上神往已久的岳陽樓時所寫。②坼chè，分裂。

14.下列對這兩首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

A.《登高》頷聯(lián)氣象雄渾，境界開闊，為頸聯(lián)、尾聯(lián)抒發(fā)情感創(chuàng)設(shè)了宏大的自然背景，使得

個人的痛苦在這個背景下顯得分外渺小，倍添悲涼。

B.《登高》頸聯(lián)詩人點(diǎn)明題旨。詩人登高望遠(yuǎn)，由無邊的落木，不盡的江水，聯(lián)想到自己漂

泊萬里，暮年多病，抒發(fā)了怨天尤人的牢騷，這是孤獨(dú)者的慨嘆。

試卷第6頁，共8頁

C.《登岳陽樓》首聯(lián)虛實(shí)交錯，今昔對照。寫早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的

愿望，看似平淡的敘述中卻寄予著許多感慨。

D.《登岳陽樓》頸聯(lián)敘述身世，凄涼落寞，意境由廣而狹。尾聯(lián)筆力一轉(zhuǎn)，以“戎馬關(guān)山北”

的博大胸襟，與頷聯(lián)恢弘偉麗的自然氣象相得益彰。

15.結(jié)合作者寫作這兩首詩時的境況，分析杜甫在《登岳陽樓》中的情感。（6分）

（三）名篇名句默寫（每空1分，共10分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（10分）

（1）曹操《短歌行》中“__________，__________”兩句以山、海為喻表達(dá)了詩人對人才的

渴求。

（2）《夢游天姥吟留別》中表現(xiàn)詩人蔑視權(quán)貴、追求個性自由特點(diǎn)的詩句是：“__________，

__________？”

（3）《念奴嬌·赤壁懷古》中，詩人憑吊英雄人物，抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶情緒，以一杯

清酒祭月的詩句是：“__________，__________?！?/p>

（4）杜甫《登高》中道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨，無限悲涼難以排遣的句子是：

“_____________，_____________?！?/p>

（5）《赤壁賦》中，寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月之詩的句子是：“__________，__________?！?/p>

三、語言文字基礎(chǔ)知識與運(yùn)用（本題共5小題，15分）

17．下列各項，加點(diǎn)字的注音全都正．確．的一項是（）（3分）

A．揮斥方遒．（qiú）幽咽．（yàn）泉流鈿．頭（diàn）百舸．爭流（gě）

B．綸．巾（guān）狼居胥．（xū）三匝．（zh?。┩虏福╬ǔ）

C．霓裳．（cháng）訇．（hōng）然間．（jiàn）關(guān)佛．（bì）貍祠下

D．守拙．（zhuó）蹩．進(jìn)（bié）孱．頭（càn）腦髓．（suí）

18.下列句子中，加點(diǎn)字的解釋全都正．確．的一項是（）（3分）

A．枉用相存．存：問候，探望如今有誰堪．摘堪：可以

B．列．缺霹靂列：強(qiáng)烈銀瓶乍．破水漿迸乍：炸裂

C．薄言．掇之言：說話青．冥．浩蕩不見底青冥：深海

D．使快．彈數(shù)曲快：快速因?yàn)椋L句為：創(chuàng)作

19.對下列句中加點(diǎn)字詞類活用現(xiàn)象歸類正．確．的一項是（）（3分）

①非能水．也②?。畬W(xué)而大遺③大江東．去

④洞天石扉，訇然中．開⑤圣．益圣，愚益愚⑥栗．深林兮驚層巔

A.①③/②⑤/④⑥

B.①/②⑤/③④/⑥

C.①③/②④/⑤⑥

D.①/②⑤/③/④⑥

試卷第7頁，共8頁

20.下列文言特殊句式分類正．確．的一項是（）（3分）

①不拘于時②蚓無爪牙之利③風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去

④客有吹洞簫者⑤師不必賢于弟子⑥蘇子與客泛舟游于赤壁之下

A.①⑥/③⑤/②④B.①②/③⑤/④⑥

C.①③/②④/⑤⑥D(zhuǎn).①⑤/②③/④⑥

21．下列文學(xué)、文化常識解說正．確．的一項是（）（3分）

A．《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集，共305篇，也稱《詩》或《詩三百》，分《風(fēng)》《雅》

《頌》三部分，與“賦”“比”“興”并稱“六經(jīng)”。

B．詞最初稱為“曲詞”或者“曲子詞”，別稱有長短句、曲詞等。詞的主要功能是抒懷言志。

按字?jǐn)?shù)可分為小令、中調(diào)和長調(diào)。按風(fēng)格可分為豪放派和婉約派，豪放詞為正宗，婉約

詞為別調(diào)。

C．古代農(nóng)歷每月初一叫“朔”，十五叫“望”，每月三十日叫“晦”，“七月既望”中的“既

望”指農(nóng)歷十六日。

D．“歌”“行”“吟”是古詩的體裁，在漢魏六朝的民歌中就有了，它們的音節(jié)、格律等都

比較自由，比較知名的有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《敕勒歌》等。

四、作文（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

習(xí)近平總書記在參加黨的二十大廣西代表團(tuán)討論時強(qiáng)調(diào)，“全黨全國各族人民要在黨的

旗幟下團(tuán)結(jié)成‘一塊堅硬的鋼鐵’，心往一處想，勁往一處使，推動中華民族偉大復(fù)興號巨

輪乘風(fēng)破浪、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航?！弊鳛榘倌陙碇袊伯a(chǎn)黨和中國人民最顯著的精神標(biāo)識，“團(tuán)結(jié)奮

斗”在新時代更加熠熠生輝，引人思考，給人啟迪。

作為剛剛踏入高中階段的中學(xué)生，在疫情背景下，你是如何認(rèn)識“團(tuán)結(jié)奮斗”的？請結(jié)

合自身經(jīng)歷和感受，寫一篇班會發(fā)言稿。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信

息；不少于800字。

試卷第8頁，共8頁期中考試語文答案

1.選B。“不同的詩歌風(fēng)格是由二人不同的思想和性格決定的”錯，根據(jù)原文“飄逸與沉郁這兩種風(fēng)

格的形成，取決于李杜兩人思想、性格的不同，以及創(chuàng)作態(tài)度和題材的差異，具體則表現(xiàn)在意象的運(yùn)

用上”可知，形成二人詩歌風(fēng)格不同的決定性原因除了思想、性格的不同之外，還有創(chuàng)作態(tài)度和題材

的差異。故選B。

2.選D。“嚴(yán)羽認(rèn)為……說法準(zhǔn)確恰當(dāng)”錯，根據(jù)原文“前人說李詩萬景皆虛，杜詩萬景皆實(shí)，固然

未必十分確切”可知，“李詩萬景皆虛，杜詩萬景皆實(shí)”是前人的說法，并非是嚴(yán)羽的看法；另外這

個說法未必確切，所以“說法準(zhǔn)確恰當(dāng)”錯。故選D。

3.選C?！啊贌o適俗韻，性本愛丘山’直抒胸臆，表達(dá)詩人對田園生活的熱愛，對官場的厭惡”不

能作為論據(jù)證明材料二的觀點(diǎn)。由原文“在這里，語言是意象的物質(zhì)外殼，意象是語言的內(nèi)涵”“詩

人寫詩，常運(yùn)用意象性的語言，構(gòu)建某種意境，表達(dá)作者的某種思想感情”可知，材料二的主要觀點(diǎn)

是詩人通過運(yùn)用意象性的語言，表達(dá)作者的某種思想感情。而“少無適俗韻，性本愛丘山”并沒有出

現(xiàn)意象性的語言來表達(dá)作者情感，所以不能作為材料二的論據(jù)使用。故選C。

4.①李詩的意象常常是超越現(xiàn)實(shí)的，而杜詩的意象常取自現(xiàn)實(shí)生活。②李詩從虛處入手，借助想象

和夸張串聯(lián)起表面看來沒有邏輯聯(lián)系的意象，虛中有實(shí)。杜詩從實(shí)處著筆，借助細(xì)致的描寫把生活瑣

事和國計民生的大問題有機(jī)結(jié)合，實(shí)中有虛。

5.①論證結(jié)構(gòu)上：材料一采用總分總的論證結(jié)構(gòu)。第一段：引用嚴(yán)羽的話引出文章觀點(diǎn)——從意象

的虛實(shí)上可以看出李詩和杜詩風(fēng)格的不同。第二至四段：具體分析李詩和杜詩在意象運(yùn)用方面的不同

點(diǎn)。第五段：總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)。②論證方法上：綜合運(yùn)用了引用論證、舉例論證和對比論證等論

證方法，使論證更充分有力。如材料一開頭引用嚴(yán)羽的話引出觀點(diǎn)，增強(qiáng)說服力；材料一主體部分將

李詩和杜詩在意象運(yùn)用方面進(jìn)行具體的舉例說明；等等。

6．選B?！暗紤]到八路軍戰(zhàn)士應(yīng)該與百姓搞好關(guān)系，于是對女孩便心平氣和起來”錯誤，原文“風(fēng)

吹紅了她的臉，象帶霜的柿葉，水凍腫了她的手，象上凍的紅蘿卜。她穿的衣服很單薄，就是那種藍(lán)

色的破襖褲”“寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧。不知道為什么，我一時心

平氣和下來”可見，作者并沒有“考慮到八路軍戰(zhàn)士應(yīng)該與百姓搞好關(guān)系”才對女孩心平氣和，盡管

說“不知道為什么”，但從描寫推測，應(yīng)該是看到女孩是一個貧苦的普通百姓，為她一大早冒著嚴(yán)寒

辛苦淘洗楊樹葉做早餐而心疼。故選B。

7．選A?！靶≌f以故事情節(jié)的連貫、縝密和完整取勝，通過激烈的矛盾沖突來刻畫人物形象”錯誤，

本文并沒有激烈的矛盾沖突，而是敘述敵后民眾艱辛但盡力支持革命的生活來反映戰(zhàn)爭時期軍民魚水

情。故選A。

8．【答案】①女孩善良淳樸，關(guān)心子弟兵，擁有一顆美好的心靈。從女孩給“我”做襪子、做

飯可以看出。②女孩心靈手巧，勤勞能干。如女孩要求買織布機(jī)織布，“以后，女孩子就學(xué)習(xí)紡織的

全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織”。③女孩樂觀積極，渴望打敗日本帝國主義，充滿對新

生活的美好向往。④在戰(zhàn)亂、嚴(yán)冬、貧窮的惡劣環(huán)境中，女孩仍然注重良好的衛(wèi)生習(xí)慣，且富有生氣

和活力，保持了做人的基本尊嚴(yán)，沒有被戰(zhàn)爭和苦難的生活摧折。從女孩在嚴(yán)寒天氣洗菜并為“我”

在上游洗臉弄臟水而生氣，以及女孩伶俐的語言等可以看出。（寫出3點(diǎn)即可）

8．【解析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

（1）根據(jù)“你看不見我在這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去”“洗菜的人也惱了，說：‘菜是下口的東

西呀！你在上流洗臉，為什么不臟’”“她冷冷地望著我，過了一會兒才說：‘你剛在那石頭上洗了

臉，又叫我站上去洗菜’”“怎么辦，我還得往上走”“她說著，扭著身子逆著河流往上去了。蹬在

一塊尖石上，把菜籃浸進(jìn)水里，把兩手插在襖襟底下取暖，望著我笑了”“‘什么時候，才能打敗鬼

子？’女孩子望著我，‘我們的房，叫他們燒過兩三回了’”概括：女孩在嚴(yán)寒天氣洗菜并為“我”

在上游洗臉弄臟水而生氣，以及女孩伶俐的語言等可知，在戰(zhàn)亂、嚴(yán)冬、貧窮的惡劣環(huán)境中，女孩仍

然注重良好的衛(wèi)生習(xí)慣，且富有生氣和活力，保持了做人的基本尊嚴(yán)，沒有被戰(zhàn)爭和苦難的生活摧折。

（2）根據(jù)“女孩子就學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了：紡，拐，漿，落，經(jīng)，鑲，織”概括：女孩要求買織

布機(jī)織布，學(xué)習(xí)紡織的全套手藝了，可見女孩心靈手巧，勤勞能干。

1

（3）根據(jù)“我問你為什么不穿襪子，腳不冷嗎？不會大人做一雙”“我給你做”“第五天，我穿上

了新襪子”“女孩子早起晚睡給我們做飯，飯食很好”概括：女孩給“我”做襪子、做飯，表明女孩

善良淳樸，關(guān)心子弟兵，擁有一顆美好的心靈。

（4）根據(jù)“‘什么時候，才能打敗鬼子？’女孩子望著我，‘我們的房，叫他們燒過兩三回了’”

概括：女孩樂觀積極，渴望打敗日本帝國主義，充滿對新生活的美好向往。

9．【答案】①不以故事情節(jié)取勝，沒有激烈的矛盾沖突。如通過“我”在河邊結(jié)識女孩、幫助女孩

父親販棗、女孩買織布機(jī)子一連串的生活畫面串連起故事，沒有明顯的矛盾沖突和曲折多變的故事情

節(jié)，敘述上具有散文的自由性的特點(diǎn)；②注重營造環(huán)境氛圍，再現(xiàn)地方風(fēng)俗之美，表現(xiàn)抗戰(zhàn)軍民魚水

之情。文中關(guān)于鄉(xiāng)村景象的記憶、戰(zhàn)爭年代的日常生活的真切表現(xiàn)，都展現(xiàn)出風(fēng)俗美和人情美。如“阜

平的天氣冷，山地不容易見到太陽……老大娘們手里搓著線錘?！薄坝幸惶煸绯浚沃滹L(fēng)，只有一

抹陽光，黃黃的落在河對面的山坡上?！薄笆聡?yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，”

的描寫，和幫“我”做襪子、“我”幫運(yùn)棗賣棗的情節(jié)③抒情性強(qiáng)，語言優(yōu)美，質(zhì)樸清新。所敘述的

家常閑話、紡紗織布、運(yùn)棗賣棗等極其普通的生活瑣事飽含真情，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

【解析】本題考查分析小說的文體風(fēng)格特色的能力。

（1）“散文化”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

《山地回憶》圍繞一雙襪子展開故事，通過“我”和女孩在河邊“爭吵”、幫助女孩父親販棗、

女孩買織布機(jī)子等生活片段，再現(xiàn)地方風(fēng)俗之美，表現(xiàn)抗戰(zhàn)軍民魚水之情。這篇小說淡化敘事因素，

沒有宏大的場面，沒有明顯的矛盾沖突和曲折多變的故事情節(jié)，它不像傳統(tǒng)小說中故事情節(jié)的連貫、

縝密和完整，取而代之的是一種隨意的、散化的小說敘事筆法。在敘事方式上，它打破小說傳統(tǒng)的藝

術(shù)結(jié)構(gòu)，用一連串的生活畫面串連起來，呈現(xiàn)出一種別開生面的散文式結(jié)構(gòu)。

（2）《山地回憶》中，“阜平的天氣冷，山地不容易見到太陽。那里不種棉花，我剛到那里的

時候，老大娘們手里搓著線錘。很多活計用麻代線，連襪底也是用麻納的”“我每天到河邊去洗臉。

有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃的落在河對面的山坡上。我又蹬在那塊石頭上。砸開那

個冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊”“十月嚴(yán)冬的河灘上，敵人往返燒毀過幾次的村莊的邊沿，

在寒風(fēng)里，她抱著一籃子水漚的楊樹葉，這該是早飯的食糧”，這些關(guān)于鄉(xiāng)村景象的記憶、戰(zhàn)爭年代

的日常生活的真切表現(xiàn)以及自然流露的詩意，都給讀者以綿長的回味。

（3）根據(jù)“我每天到河邊去洗臉。有一天早晨，刮著冷風(fēng)，只有一抹陽光，黃黃的落在河對面

的山坡上。我又蹬在那塊石頭上。砸開那個冰口，正要洗臉，聽見在下水流有人喊：‘你看不見我在

這里洗菜嗎？洗臉到下邊洗去！’這樣冷天。我來砸冰洗臉，反倒妨礙了人。心里一時掛火，就也大

聲說：‘離著這么遠(yuǎn)，會弄臟你的菜！’洗菜的人也惱了，說：‘菜是下口的東西呀！你在上流洗臉，

為什么不臟’”“女孩子的父親計劃販紅棗到曲陽去賣。上級允許我?guī)屠相l(xiāng)去做運(yùn)輸，每天打早起，

我同大伯．背上一百多斤紅棗，順著河灘，爬山越嶺，送到曲陽去。女孩子早起晚睡給我們做飯，飯

食很好。一天，大伯說：‘同志，你知道我是沾你的光嗎？’‘怎么沾了我的光？’‘往年，我一個

人背棗，我們妞兒是不會給我吃這么好的！’“我笑了。女孩子說：‘沾他什么，他穿了我們的襪子，

就該給我們做活了’”，可知，敘述過程中抒情主體的融入，使所敘述的家常閑話、紡紗織布、運(yùn)棗

賣棗等極其普通的生活瑣事飽含真情，因而楚楚動人，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

綜上所述，孫犁的小說常被人稱為“散文化小說”。

10.選C。本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：古代的圣王因?yàn)槿说男詯?，因?yàn)槠U而不端正，悖亂而不安定，為此而建立禮義，制定法度，

用來整治人的情性，改正人的情性，馴服教化人的情性，引導(dǎo)人的情性。

“偏險而不正”與“悖亂而不治”結(jié)構(gòu)一致，句意相關(guān)，中間斷開，排除BD。

“以矯飭人之情性而正之”與“以教化人之情性而導(dǎo)之”結(jié)構(gòu)一致，句意相關(guān)，中間斷開，排除A。

11.選B?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。①“而”，連詞，表轉(zhuǎn)

折，卻；②“而”，連詞，表修飾，形容“呼”的狀態(tài)；③“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，但是；④“而”，

連詞，表修飾；⑤“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；

⑥“而”，連詞，表遞進(jìn)；⑦“而”，連詞，表并列；⑧“而”，連詞，表承接。①③⑤表轉(zhuǎn)折/②

④表修飾/⑥表遞進(jìn)/⑦表并列/⑧表承接。故選B。

2

12.選D。本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“手法卻完全不同”錯，《勸學(xué)》中荀子用了大量的比喻說明人只有通過后天的學(xué)習(xí)才能改變惡性；

在《性惡》節(jié)選的這些文字中同樣可以看到這種手法，如：“故枸木必將待櫽栝蒸矯然后直，鈍金必

將待礱礪然后利?！惫蔬xD。

13.①君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對自己檢查、省察，就能智慧明達(dá)，行動不犯錯誤了。

②借助船只的人，并非善于游泳，卻能橫渡江河。

③因此看來，人的本性是惡的，就很明顯了，那些善的品質(zhì)就要靠人為努力了。

參考譯文：乙

人的本性是惡的，而所謂善的，是人為努力。現(xiàn)在的人性，有生下來而貪好私利的，順著這個性，

會出現(xiàn)爭奪，而辭讓的德行就消失了。有生下來而嫉妒、憎恨的，順著這個性，會有對人的傷害，而

忠信的德行就消失了。有生下來而有耳目的欲望，有喜歡聲色欲望的，順著這個性，會有淫亂出現(xiàn)，

而人的禮義文理秩序就消失了。那么，放縱人的本性，依從人的情欲，就一定導(dǎo)致爭搶掠奪，一定跟

違犯等級名分、擾亂禮義法度的行為相合，而最終回到亂動局面。所以一定要有老師法制的教化，禮

義的教導(dǎo)，然后才會有辭讓的德行出現(xiàn)，合乎文理秩序，最后歸于治理安定。由此看來，人的性是惡

的，就很明顯了，而善就要人為努力了。

所以彎曲的木材，一定要靠櫽栝蒸熱矯正，然后才直；不鋒利的刀劍，一定要磨礪，然后才鋒利；

現(xiàn)在人的性惡，一定要靠老師、法制，然后才能改正，有禮義然后才能治理安定?，F(xiàn)在的人沒有老師、

法制，就會偏邪險惡而不端正；沒有禮義，就會悖亂而不安定。古代的圣王因?yàn)槿说男詯海驗(yàn)槠U

而不端正，悖亂而不安定，為此而建立禮義，制定法度，用來整治人的情性，改正人的情性，馴服教

化人的情性，引導(dǎo)人的情性。今人的性情都是由安定而表現(xiàn)，合乎道統(tǒng)?，F(xiàn)在的人，接受老師、法制

的教化，積累文化知識，實(shí)行禮義的人，便是君子；放縱性情，安于恣肆放蕩，違背禮義的人，便是

小人。由此看來，人的性是惡的，就很明顯了，而善就要人為努力了。

14.選B?！霸固煊热恕卞e。結(jié)合杜甫生平，以及由第二首詩《登岳陽樓》的“戎馬關(guān)山北，憑軒涕

泗流”一句可知，杜甫憂國憂民的情懷是一貫的。故選B。

15.（1）詩人此時年老多病，又遭逢亂世，親友被分隔在別處，沒有音信，讓自己思念不已。自己

晚境凄涼，連一個穩(wěn)定的住所都沒有，只能孤舟相伴。表達(dá)了對自己衰老多病、窮困潦倒以及舉目無

親境況的感慨和哀嘆。（2）作者并沒有僅僅局限于自己的個人境遇哀傷之中，此時此刻他心中想的

仍然是國家動蕩不安，戰(zhàn)亂不止。“戎馬關(guān)山北”表明了對國家遭受戰(zhàn)亂的擔(dān)憂，同時又隱蔽地表達(dá)

了自己年事已高，報國無門的悲苦。

要點(diǎn)：個人境況：舉目無親，年老多病，以孤舟為伴。

感情：時值戰(zhàn)爭未平、國家多難，因而老淚縱橫。作者不僅哀嘆自己的身世孤苦，晚境凄涼，更為國

家動蕩不安、戰(zhàn)亂不休而悲傷。

【詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容，鑒賞詩歌煉句的能力。

第二首詩中，作者早聞洞庭盛名，然而到暮年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望，而登上岳陽樓之后，看到

浩渺的湖水，引發(fā)了作者復(fù)雜的思緒。聯(lián)系《登高》一詩中“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱

難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”這幾句的內(nèi)容，以及《登岳陽樓》一詩頸聯(lián)“親朋無一字，老病有

孤舟”可知，作者這“涕泗流”，一是為自己而流：“艱難苦恨繁霜鬢”，詩人此時年老多病，又遭

逢亂世；“潦倒新停濁酒杯”，自己晚境凄涼，連一個穩(wěn)定的住所都沒有，只能孤舟相伴；“親朋無

一字”，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“百年多病獨(dú)登臺”“老病有孤舟”，從大歷三年正月

自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，

面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。所以這一聯(lián)中作者表達(dá)了對自己衰老多病、窮困潦

倒以及舉目無親境況的感慨和哀嘆。

此外，作者這“涕泗流”，還有一重原因，就是為國家而流，戰(zhàn)爭未平，國家動蕩不安，自己報

國無門。此句作者不僅哀嘆自己的身世孤苦晚境凄涼，更為國家動蕩不安戰(zhàn)亂不休而悲傷。由此可知，

作者并沒有僅僅局限于自己的個人境遇哀傷之中，此時此刻他心中想的仍然是國家動蕩不安，戰(zhàn)亂不

止?！叭竹R關(guān)山北”表明了對國家遭受戰(zhàn)亂的擔(dān)憂，同時又隱蔽地表達(dá)了自己年事已高，報國無門的

悲苦。所以，在這一句詩中，作者將個人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，他衰老多病的軀體中，

3

仍然跳動著一顆憂國憂民的赤誠之心。

16.【答案】①山不厭高②海不厭深

③安能摧眉折腰事權(quán)貴④使我不得開心顏

⑤人生如夢⑥一尊還酹江月

⑦艱難苦恨繁霜鬢⑧潦倒新停濁酒杯

⑨誦明月之詩⑩歌窈窕之章

【解析】易錯字：“摧”“事”“尊”“酹”。

17【答案】C

A幽咽（yè）

B三匝（zā）；吐哺（bǔ）

D.守拙（zhuō）；腦髓（suǐ）故選C

18【答案】A

【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。

A．存：問候，探望。句意：（賓客）屈駕前來探望我（和我互相問候）。

堪：可以。句意：如今花兒將敗還有誰可以采摘？

B.列：同“裂”，分裂，分開。句意：電光閃閃，雷聲轟鳴。

乍：突然。句意：像銀瓶突然破裂，水漿迸射一樣。

C．“薄”“言”：都是助詞，無實(shí)義。句意：一片一片拾起來。

青冥：天空。句意：天空廣闊，望不到邊。

D．快：暢快。句意：讓（她）暢快地彈奏幾首曲子。

為：創(chuàng)作。句意：于是創(chuàng)作了這首七言歌行。故選A。

19【答案】B【詳解】本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解能力。

①水，名詞作動詞，游泳；句意：并不善于游泳。

②小，形容詞作名詞，小的方面；句意：小的方面學(xué)習(xí)了，大的方面卻放棄了。

③東，名詞作狀語，向東；句意：大江向東流去。

④中，名詞作狀語，從中間；句意：仙府的石門，訇的一聲從中間打開。

⑤圣，形容詞作名詞，圣人；句意：圣人更加圣明。

⑥栗：使動用法，使……戰(zhàn)栗。句意：使深林戰(zhàn)栗，使高聳而重疊的山峰震驚。

①是名詞作動詞/②⑤是形容詞作名詞/③④是名詞作狀語/⑥是使動用法。故選B。

20【答案】C【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的能力。

①被動句式，“于”表被動。句意：不受世俗的限制。

②定語后置句，“利”作“爪牙”的定語，后置了。句意：蚯蚓沒有鋒利的爪子和牙齒。

③被動句式，“被”表被動。句意：英雄的流風(fēng)余韻總被無情風(fēng)雨吹打而去。

④定語后置句，“有吹洞簫”作“客”的定語，后置了。句意：有吹洞簫的客人。

⑤狀語后置句，“于弟子”作“賢”的狀語，后置了。句意：老師不一定超過弟子。

⑥狀語后置句，“于赤壁之下”作“游”的狀語，后置了。句意：蘇子和客在赤壁下劃著船游玩。

①③被動句式，②④定語后置句，⑤⑥狀語后置句。故選C。

21【答案】D

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。

A“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”指《詩經(jīng)》“六義”；六經(jīng)是《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春

秋》的合稱。

B詞的主要功能是娛賓遣興的娛樂功能。婉約詞為正宗，豪放詞為別調(diào)。

C.月末一天叫“晦”。故選D。

22.【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

這則作文材料的話題非常明確，就是“團(tuán)結(jié)奮斗”。材料以習(xí)近平總書記在參加黨的二十大廣西

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代表團(tuán)討論時所說的話為切入點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了“團(tuán)結(jié)奮斗”精神對推動中華民族偉大復(fù)興的重要作用。習(xí)總書記之所以這么說，是因?yàn)樵谇八从械母母锇l(fā)展穩(wěn)定任務(wù)面前，在前所未有的矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)

面前，我們正是靠著中國人民眾志成城、團(tuán)結(jié)奮斗的勇毅身影，才能一次次化危為機(jī)、浴火重生?；?/p>

首來時路，是“比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)”的團(tuán)結(jié)之力，是“風(fēng)雨無阻向前進(jìn)”的不懈奮斗，讓我們攻克

了一個又一個看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了“人心齊，泰山移”的人間奇跡。而試題要求結(jié)合我們自

己剛步入高中階段這一身份去思考“團(tuán)結(jié)奮斗”，也就是要求在作文中思考“團(tuán)結(jié)奮斗”之于個人、

團(tuán)隊、國家乃至整個人類的意義。

行文構(gòu)思上，可以結(jié)合材料回顧歷史，指出“團(tuán)結(jié)奮斗”在中國發(fā)展歷史上的價值，明確當(dāng)下的

意義；接著從個人到團(tuán)體到國家分析“團(tuán)結(jié)奮斗”的價值，指出不棄微末，蓄積滴水穿石的韌勁，為

團(tuán)結(jié)奮斗、同心筑夢凝聚更強(qiáng)動能，才能讓偉大夢想變成燦爛現(xiàn)實(shí)；然后結(jié)合當(dāng)下指出“團(tuán)結(jié)奮斗的

民族才有前途，才能立于不敗之地”。

立意：

1.團(tuán)結(jié)就是力量，奮斗開創(chuàng)未來。

2.團(tuán)結(jié)奮斗，同心筑夢。

3.用奮斗定義我們的時光。

4.弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗精神，凝聚強(qiáng)大發(fā)展合力。

5.凝聚團(tuán)結(jié)偉力，共筑偉大夢想。

例文：

團(tuán)結(jié)就是力量，奮斗開創(chuàng)未來

新冠疫情的肆虐，給民眾帶來沉重災(zāi)難，當(dāng)然正是因?yàn)槊恳粋€人的不懈努力，不斷奮斗才使得我

國的疫情得到了很好的控制，無論是鐘南山、李蘭娟院士這樣的逆行勇士，還是在疫情中兢兢業(yè)業(yè)的

普通醫(yī)務(wù)人員、志愿者們，都是我國打贏疫情阻擊戰(zhàn)的中堅力量。事實(shí)上，奮斗精神是中國精神中的

重要內(nèi)容，從古至今都有體現(xiàn)。古有儒家大家“修身齊家治國平天下”，近有洋務(wù)派“師夷長技以制

夷”，今有中國共產(chǎn)黨“為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興”。人們都是在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，

助力時代的發(fā)展進(jìn)步。

奮斗讓人生煥發(fā)光彩?！靶腋６际菉^斗出來的”人生就是不斷筑夢、追夢、而最終圓夢的過程，

沒有奮斗的人生如果沒有漣漪的湖水，必將是一潭死水。正如走紅網(wǎng)絡(luò)的自媒體人李子柒，出生貧寒，

她不自怨自艾，面對自媒體的藍(lán)海市場，她抓住機(jī)遇，對于挑戰(zhàn)，她堅持不懈，勤奮好學(xué)，最終登上

自媒體行業(yè)的“金字塔尖”。然而反觀當(dāng)下，在社會轉(zhuǎn)型的大背景下，我國傳統(tǒng)價值觀念受到?jīng)_擊，

部分年輕人受到“拜金主義”、“享樂主義”、攀比之風(fēng)的侵襲，意氣風(fēng)發(fā)不再。無論是“校園貸”

還是“拼單名媛”，亦或是“95后離職閃電軍”，這些新名詞的走紅，都為我們敲響了警鐘?！傲?/p>

志為圣則圣矣，立志為賢則賢矣”新時代的我們需志存高遠(yuǎn)，也需不斷奮斗，實(shí)現(xiàn)人生價值。

奮斗讓國家和諧穩(wěn)定?！凹沂亲钚?，國是千萬家”，國家由一個個小家構(gòu)成，也是由一個個個

體構(gòu)成，只有每個人心中有夢，不斷奮斗，國家才能和諧穩(wěn)定。前段時間電影《八佰》讓人淚目，好

評如潮，正是因?yàn)闊o數(shù)“八百將士”的不斷奮斗，勇于犧牲，才能讓我們在日寇侵略的鐵蹄下站起來，

取得八年抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，保障了人民和國家的安全，鑄就當(dāng)今盛世。如今，我們已不再需為了

保家衛(wèi)國流血犧牲，但正如一句話所說“哪有什么歲月靜好，不過是他人在負(fù)重前行”，我們的美好

生活也是建立在很多無名英雄的奮斗之上。

奮斗讓國家繁榮富強(qiáng)。從“空談?wù)`國，實(shí)干興邦”到“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，習(xí)總書記對于“奮

斗精神”的寄語言猶在耳，發(fā)人深省。我們只有持續(xù)創(chuàng)新，才能應(yīng)對經(jīng)濟(jì)下行壓力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)由高速

發(fā)展向高質(zhì)量發(fā)展的轉(zhuǎn)變，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動能。我們只有不斷進(jìn)取，才能決勝精準(zhǔn)脫貧、污染防

治攻堅戰(zhàn)，筑牢當(dāng)前的疫情防控戰(zhàn)斗堡壘。從北京大興國際機(jī)場，到中國高鐵走向世界，從港珠澳大

橋的多項世界之最，到深圳特區(qū)的完美蛻變，都是我們綜合國力的體現(xiàn)，是國家繁榮富強(qiáng)的象征，而

這一切離不開奮斗?！拔└母飫?chuàng)新者強(qiáng)，惟辛勤奮斗者勝”，我們要不斷開拓創(chuàng)新，積極進(jìn)取，不畏

困難，為國家繁榮富強(qiáng)添磚加瓦。