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第三、四元測試題滿分:100分題號

總分得分一、選擇題(本題20個小題,每小題2.5分,共分)1.洗禮被認為是耶穌創(chuàng)立的圣事,經(jīng)過洗禮可免除人的“原罪”和“本罪受洗禮儀式是成為教徒的必要步驟。洗禮儀式分為注水禮和浸禮。注水禮主要是針對嬰兒及年老體弱的群體,主禮者在受洗者額上灑幾滴水,然后誦經(jīng)施洗;浸禮主要是針對成年人,主禮者引領(lǐng)受洗者全身浸入水中,禮成出水。與上述禮儀相關(guān)的宗教是B)A.佛教B.基督教C.伊斯蘭教D.猶太教2.公元4世紀(jì)末,基督教被哪國皇帝定為國教后逐漸盛行于歐洲各地C)A.雅典B.法國C.羅馬D.印度3.西羅馬帝國滅亡后,日耳曼人在它的廢墟上建立了許多新的國家,其中,最強大的是________建立的法蘭克王國(A)A.克洛維B.查理曼C.屋大維D.亞歷山大4的主人啊!臣下乃是我主的仆人,領(lǐng)有采(注:中世紀(jì)在西歐實施的一種土地占有制度)的家臣。臣下愿竭忠盡智,不顧生死,一生侍奉我的主人自稱“臣下”者的身份最有可能是(B)A.封建農(nóng)奴B.封建貴族C.城市市民D.基督教徒5.西歐封建制度是中世紀(jì)歐洲的一項核心內(nèi)容,以下關(guān)于西歐封建制度的敘述不正確的是(D)A.西歐封建制度的核心是封君封臣制B.在封君封臣制的基礎(chǔ)上,形成了封建貴族等級制度C.騎士在中古西歐是指那些擁有封地的職業(yè)武士D.公爵是貴族中的第一等級,成為公爵是每個男人的夢想和最高榮耀6.西羅馬帝國滅亡后,日耳曼人建立了許多國家,其中控制西歐大部分地區(qū)的君主是(D)A.亞歷山大大帝B.克洛維國王C.君士坦丁大帝D.查理大帝

7.如圖農(nóng)奴的房舍、可耕地、草地、森林、湖泊、河流都歸領(lǐng)主所有,農(nóng)奴需要繳納一定的費用或服一定的徭役方可以使用它們中的情景出現(xiàn)于D)A.希臘“古典時代”B.中國夏商時期C.孔雀王朝時期的印度D.中世紀(jì)的西歐8.在西歐莊園里,兩個佃戶因借貸問題發(fā)生糾紛,應(yīng)該找誰來解決D)A.領(lǐng)主B.國王C.教皇D.莊園法庭9.12世紀(jì)30年代以后,在歐洲的一些地區(qū)開始出現(xiàn)了“市政官1200年前后的幾年中,馬賽等地一度建立起意大利式的小型城市“共和國些新事物動搖了舊的封建結(jié)構(gòu),還奠定了新的制度形式——市政體制。以上材料反映了西歐的哪一現(xiàn)(A)A.城市自治B.莊園興起C.教皇體制D.出現(xiàn)大學(xué)10.西歐中世紀(jì)城市興起的最主要的原因是C)A.手工業(yè)者逃離封建莊園B.商人在港口、交通要道等聚集C.西歐生產(chǎn)力的提高D.封建主各領(lǐng)地的不相屬11古西歐城市的興起……在文化上,城市成為世俗文化的搖籃,各種大學(xué)紛紛在城市建立,反映市民心態(tài)的城市文學(xué)逐漸產(chǎn)生段話解釋了A)A.西歐城市興起的意義B.西歐封建等級制度的形成C.文藝復(fù)興的影響D.拜占庭帝國的滅亡12.小張打算赴法國參觀巴黎大學(xué),他從網(wǎng)上搜集了有關(guān)中世紀(jì)西方大學(xué)的信息。其中正確的是(B)A.大學(xué)興起于公元8世紀(jì)B.12世紀(jì)巴黎出現(xiàn)了許多教會學(xué)校和教師私人辦的學(xué)校C.大學(xué)沒有司法特權(quán)、教育自主權(quán)D.大學(xué)生先上神學(xué)課后上基礎(chǔ)性課程13.對中古時代的歐洲所呈現(xiàn)的特點理解不正確的是D)A.封建制度的核心是封建等級制度B.封建莊園遍布西歐C.羅馬教會的權(quán)力至高無上D.城市的繁榮貫穿始終

14.楊舒林同學(xué)為了寫一篇有關(guān)拜占庭帝國的論文,準(zhǔn)備利用假期對拜占庭帝國首都進行考察,她應(yīng)該去(C)A.倫敦B.羅馬城C.君士坦丁堡D.雅典15.拜占庭文化是歐洲中古文化的明珠,是人類文化寶庫的重要組成部分,它在西方文化發(fā)展史上起了承上啟下、繼往開來的作用。其中關(guān)于拜占庭文化說法錯誤的是(C)A.保存了大量的希臘、羅馬古籍,為后來西歐的文藝復(fù)興提供了豐富的精神營養(yǎng)B.將東西方古典文化兼容并蓄,創(chuàng)造出獨具特色的拜占庭文化C.建筑藝術(shù)對后世的建筑風(fēng)格產(chǎn)生深遠影響,如神廟和凱旋門D羅馬民法大全》成為歐洲民法的基礎(chǔ)16.公元7世紀(jì)中期,日本孝德天皇頒布改新詔書,大化改新正式開始,對這一變革解讀正確的是(B)A.嚴(yán)重削弱了天皇的權(quán)力B.加速了日本封建化進程C.加強了世襲貴族的地位D.直接推翻了幕府的統(tǒng)治17較”是歷史學(xué)習(xí)和研究的一種重要方法。日本大化改新與法蘭克王國對土地的分封形式改革相比較,其根本的共同之處在于D)A.國家都定期把土地分給農(nóng)民耕種B.都建立中央集權(quán)的天皇制封建國家C.都實行無條件的土地分封D.都是自上而下的封建改革18.穆罕默德完成的雙重歷史使命是(C)①創(chuàng)立伊斯蘭教②出走麥地那③建立橫跨三洲的阿拉伯帝國④基本完成阿拉伯半島的統(tǒng)一A.①②B.①③C.①④D.②④19.下列事件發(fā)生在7世紀(jì)的有(D)①大和統(tǒng)一日本②穆罕默德逝世③日本大化改新④穆罕默德建立起政教合一的國家A.①②③④B.①②③C.①④D.②③④20.下列哪一項不是阿拉伯人對世界文化的傳播與交流作出的重要貢獻B)A.傳播了中國的四大發(fā)明B.創(chuàng)造了0到9十個數(shù)字符號C.傳播了伊斯蘭教和伊斯蘭文化D.給中國帶來阿拉伯的天文學(xué)和醫(yī)學(xué)知識二、非選擇題(本大題有4個小題,21題12,22題16分,23題10分,24題12

分,共50分)21.閱讀材料,回答問題。材料一……對土地的分封形式進行了改革,不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣,賜地的人成為封君,接受封地的人則為封臣,封臣必須效忠于封君、封君則須保護封臣的觀念日益流行開來。材料二政治上,建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,地方設(shè)國、郡、里三級,由中央派官治理。經(jīng)濟上,廢除一切私地、私民,將土地、部民收歸國有,成為公地、公民;國家將土地分給公民,每隔六年授田一次,不能終生使用,也不能買賣;統(tǒng)一賦稅。(1)材料一是哪個國家的改革?它帶來怎樣的影響?分)法蘭克王國。11世紀(jì)時,這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。(2)材料二與哪次改革有關(guān)?簡要分析其作用。分)日本大化改新。大化改新使日本發(fā)展成為一個中央集權(quán)制的封建國家。(3)結(jié)合所學(xué)知識,談?wù)勀愕玫降恼J識。(4)改革在一定程度上可以促進國家的進步和社會的繁榮;杰出人物對改革的實施具有一定的影響力;我們要善于學(xué)習(xí)他國優(yōu)秀的經(jīng)驗和技術(shù)等。22.識讀下圖,回答問題。(1)圖一、圖二分別是哪個著名帝國的疆域?分)圖一:阿拉伯帝國。圖二:拜占庭帝國(或東羅馬帝國。(2)圖一帝國何時形成?在帝國形成過程中起到重要旗幟作用的是哪一宗教?分)8世紀(jì)中期。伊斯蘭教。(3)圖二帝國初期依舊繁榮的原因是什么?(4)因為有農(nóng)業(yè)比較發(fā)達的埃及、敘利亞,有許多大都市和國際貿(mào)易港口。因此,東羅馬帝國的經(jīng)濟比較活躍,社會比較穩(wěn)定。

(4)兩大帝國不僅疆域遼闊,同時也形成了自己獨特的文化。試結(jié)合所學(xué)知識,分析兩大帝國產(chǎn)生獨特文化的共同原因。(4分)橫跨歐、亞、非三洲,對東西方文化的兼收并蓄。23.閱讀下列材料后判斷:封建時代的西歐城市是西歐封建社會的工商業(yè)中心和政治文化中心封建政權(quán)分散,城市都坐落在封建主領(lǐng)地上,國王和封建主可以根據(jù)領(lǐng)主權(quán)對城市居民進行剝削。如果居民的身份是農(nóng)奴,還可以要求他們履行農(nóng)奴義務(wù)。城市居民這種低下的地位,不利于城市工商業(yè)的發(fā)展,所以許多城市用金錢向封建主贖買自由,建立自由城市。居民擺脫農(nóng)奴身份,不再向領(lǐng)主負擔(dān)勞役而改交固定的貨幣地租……封建主的特權(quán)受到嚴(yán)格限制……城市取得自由或自治,一般以贖買為手段,也有極少數(shù)居民不得不以武力來爭取自由。1112年的法國瑯城起義就是一個例子。根據(jù)材料信息判斷以下表述:正確反映上述信息的,請在橫線上填“違背了上述信息所表達意思的,請在橫線上填“B上述信息沒有涉及的,請在橫線上填“C(10分)(1)封建時代的西歐城市是封建社會的工商業(yè)和政治文化中心。(2)封建時代的西歐城市居民主要信仰基督教。(3)早期西歐城市居民仍然受到國王和封建主的剝削。(4)西歐城市取得自由或自治權(quán)的主要形式是武裝起義。(5)西歐城市的興起對瓦解封建制度起著重要的作用。24.閱讀下列材料,回答問題。材料一材料二下面是王麗、李建、張紅對“宗教的社會作用”的不同評價。王麗宗教是統(tǒng)治階級麻痹人們思想的工具,并使人產(chǎn)生消極的人生態(tài)度,它起到的是消極作用。李建宗教給予人類精神慰藉能對民眾進行道德教育并促進文明的傳承和交流,

它起到的是積極作用。張紅宗教具有積極作用,也具有消極作用,要辯證地看待宗教的社會作用。(1)材料一中圖一圖二圖三分別反映的是哪一種宗教?其中最早創(chuàng)立的是哪一種宗教?(4分)圖一:佛教;圖二:基督教;圖三:伊斯蘭教。最早創(chuàng)立的是佛教。(2)

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