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文檔簡介
教師資格證考試每日一練138期答案科目一(1-4)
1.【答案】D。我解析:本題考查的是素養(yǎng)教育的任務。素養(yǎng)教育的任務:第一大任務是培育同學的身體素養(yǎng);其次大任務是培育同學的心理素養(yǎng);第三大任務是培育同學的社會素養(yǎng)。社會素養(yǎng)包羅甚廣,主要由政治、思想、道德、業(yè)務、審美、勞技等素養(yǎng)構(gòu)成。
選項A,強調(diào)身體素養(yǎng)是素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎,身體素養(yǎng)不好,其他各科素養(yǎng)也不會好。
選項B,心理素養(yǎng)是素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的核心層。
選項C,屬于培育同學的社會素養(yǎng)的表現(xiàn)。
選項D,促進同學力量的平均進展,這句話本身表述就存在問題,同學力量不能達到平均進展。
綜上所述,D選項不屬于素養(yǎng)教育任務,故本題選D。
2.【答案】B。我解析:新課改背景下的老師觀要求老師要從課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設者和開發(fā)者,林老師編寫教材的做法是課程建設者和開發(fā)者的體現(xiàn)。
3.【答案】A。我解析:本題考查的是新課程背景下的教學觀。新課程改革背景下的教學觀指出,從"教育者為中心'轉(zhuǎn)向"學習者為中心'。
選項A,以同學為本,老師教學時要敬重同學的主體地位,發(fā)揮同學的樂觀主動性,關(guān)注同學的情感體驗。
選項B,以老師為本,以教育者為中心,發(fā)揮的是老師的權(quán)威,過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練。
選項C,以教材為本,過于重視學問傳授的過程。教學從"教會同學學問'轉(zhuǎn)向"教會同學學習'。
選項D,以社會為本,為本題干擾項。
題干中,老師準時引導同學針對"孔融真是傻瓜'的觀點進行爭論,體現(xiàn)了在課堂教學中以同學為主體,關(guān)注同學情感體驗,體現(xiàn)了以同學為本的思想。選項B、C、D均與題意不符,故本題選A。
4.【參考答案】
李老師踐行了素養(yǎng)教育的教育觀的詳細要求,他的教育行為是值得確定的。
首先,素養(yǎng)教育的教育觀要求教育要面對全體同學,促進同學的全面進展。素養(yǎng)教育強調(diào)在教育中使每個人都得到進展,而不是只注意一部分人。材料中李老師通過集體爭論的方式,讓同學分析自己的優(yōu)點,同時學會正視自己的缺點,使同學都能認清自己,全面和諧地進展。
其次,素養(yǎng)教育的教育觀要求促進同學的共性進展。素養(yǎng)教育認為每個同學都是個體,存在差異性,因此在重視人的全面進展以外還應當促進同學的共性進展。材料中李老師承認同學之間存在共性差異,也承認每個人都有優(yōu)點和缺點,并引導他們健康和諧地進展。
最終,素養(yǎng)教育的教育觀以培育同學的創(chuàng)新精神和實踐力量為重點,促進同學的主動進展。材料中李老師組織同學爭論,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學方式,更能調(diào)動同學的主動性和樂觀性。
因此,作為老師,我們要踐行素養(yǎng)教育的教育觀的詳細要求,以同學為中心,促進同學共性化、全面化進展,注意培育同學的創(chuàng)新精神和實踐力量。
科目二(5-10)
5.【答案】A。我解析:本題考查學校教育的概念。學校教育是教育者依據(jù)社會進展的要求,在特定的教育場所,有目的、有方案、有組織地對受教育者的身心施加影響,以使他們的身心朝著社會期望的方向進展的過程。故本題選A。
6.【答案】A。我解析:本題主要考查的是孔子的教育思想,屬于識記類題目。
選項A孔子的教育思想為有教無類、啟發(fā)誘導、因材施教、溫故知新、學思行結(jié)合等。
選項B孟子認為人性本善,他認為教育的作用就是擴充善性,教育的目的是明人倫,教育內(nèi)容為道德教育,教育方法強調(diào)"盈科而進'、"教亦多術(shù)'。
選項C荀子主見性惡論,他認為教育作用在于"化性起偽',教育目的是培育大儒,教育的內(nèi)容是儒家經(jīng)典,教育方法是"聞、見、知、行'。
選項D莊子繼承老子"道法自然'的思想,提倡不要用人力去轉(zhuǎn)變自然。
題干中"有教無類'和"因材施教'都是孔子的教育主見,因此選擇A。
7.【答案】B。我解析:本題考查的是教育的功能分類。根據(jù)教育作用的對象劃分,教育功能可分為個體進展功能和社會進展功能。
教育的個體進展功能指教育對個體進展的影響和作用,也稱為教育的本體功能。
教育的社會進展功能指教育對社會進展的影響和作用,也稱教育的派生功能?,F(xiàn)代教育的社會功能包括:人口功能、經(jīng)濟功能、政治功能、文化功能、科技功能等。
依據(jù)以上內(nèi)容可知,選項A社會功能包括選項CD經(jīng)濟功能和政治功能,均屬于教育派生功能。
選項B,育人功能,也可以叫做個體功能,是指教育對個體進展的影響和作用。它由教育活動的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特征所打算,發(fā)生于教育活動內(nèi)部,也稱為教育的本體功能。
故本題答案選擇B。
8.【答案】B。我解析:本題考查的是教育學進展階段的代表人物及著作。
選項A,凱洛夫的《教育學》,被公認為世界上第一部馬克思主義的教育學著作,對我國建國后乃至現(xiàn)在的教育都產(chǎn)生了很大的影響。
選項B,中國的楊賢江(化名李浩吾)的《新教育大綱》是我國第一部以馬克思主義為指導的教育學著作。
選項C,《論共產(chǎn)主義教育》為馬卡連柯所著,他主要從事對流浪兒和少年違法者的教育改造工作,集體主義教育是其教育思想體系的重要方面,"通過集體、在集體中、和為了集體'的教育,是集體教育理論的核心思想。
選項D,《民主主義與教育》為杜威所著,他提出了教育的新三中心論:"兒童中心(同學中心)'、"閱歷中心'、"活動中心';指出教育的本質(zhì):教育即生活、教育即生長、教育即閱歷的改組或改造。
ACD三項均與題意不符合,故本題選擇B選項。
9.【答案】A。我解析:本題考查夸美紐斯的教育思想。捷克杰出的教育家夸美紐斯
在他的著作《大教學論》中指出,"應當盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前,讓同學去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等。'并領先提出了教學中的直觀性原則。故本題答案選擇A。
選項B,荀子提出"性惡論',他認為教育的作用就在于"化性起偽'。
選項C,孔子的學說是以"仁'為核心和最高道德標準實施;教育的先決條件是"庶'與"富';繼承西周六藝教育傳統(tǒng),教學綱領是"博學于文,約之以禮',教學基本科目是詩、書、禮、樂、易、春秋;教學思想和教學方法強調(diào)"學而知之',重視因材施教,因材施教的基本方法是啟發(fā)誘導。
選項D,烏申斯基論證了直觀教學的必要性。他說:"一般說來,兒童是依靠外形、顏色、聲音和感覺來進行思維的'。
B、C、D三項均與題意不符,故選A。
10.【答案】B。我解析:本題考查的是教育與政治經(jīng)濟制度的關(guān)系。教育與生產(chǎn)力進展水平、政治經(jīng)濟制度、民族文化傳統(tǒng)和科技進展水平都有著相互影響的關(guān)系。
A選項,生產(chǎn)力進展水平對教育有制約作用。詳細體現(xiàn)四方面:(1)生產(chǎn)力進展水平打算了教育進展的水平;(2)生產(chǎn)力進展水平打算教育的規(guī)模和速度;(3)生產(chǎn)力進展水平制約教育體制結(jié)構(gòu)的變化;(4)生產(chǎn)力進展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。
B選項,政治經(jīng)濟制度對教育有制約作用,政治經(jīng)濟制度打算教育的性質(zhì),詳細體現(xiàn)三方面:(1)政治經(jīng)濟制度打算教育的領導權(quán);(2)政治經(jīng)濟制度打算著受教育的權(quán)利;(3)政治經(jīng)濟制度打算著教育目的。
C選項,社會意識形態(tài)是社會意識在社會現(xiàn)實生活中的表現(xiàn)和表述形式,系統(tǒng)地自覺地反應社會經(jīng)濟形態(tài)和政治制度的思想體系。
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