鄉(xiāng)土教材面塑在小學(xué)美術(shù)教育中的意義 論文

鄉(xiāng)土教材面塑在小學(xué)美術(shù)教育中的意義摘要：美術(shù)教育是傳承和發(fā)展文化的重要方式之一，在小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)中融入一些鄉(xiāng)土素材，有利于學(xué)生增強(qiáng)對優(yōu)秀美術(shù)文化的認(rèn)同感，提高美術(shù)鑒賞能力和表達(dá)能力。該文以鄉(xiāng)土教材之一的面塑為立足點，闡述鄉(xiāng)土教材引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動的作用，努力提高小學(xué)美術(shù)教育水平，傳承和弘揚傳統(tǒng)民族文化。 關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土教材,小學(xué)美術(shù),面塑

引言：通俗講鄉(xiāng)土教材就是展現(xiàn)各地區(qū)地理文化和人文景觀的教材，中華民族經(jīng)歷了長時間發(fā)展，形成了完整的文化體系。因我國地域廣闊，各地區(qū)地理環(huán)境、氣候條件不同及多民族共同生活，各地文化又有其獨特性，為我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)提供豐富的鄉(xiāng)土教材資源，繪制出壯麗的民俗地圖，鄉(xiāng)土教材種類很多，包含了地域變化，書畫、雕塑、民間藝術(shù)等。鄉(xiāng)土教材在某種意義上說即是從生活中逐漸演變而來，它見證了時代的變遷和文明的演進(jìn)。而本文以面塑為例分析鄉(xiāng)土教材的積極作用。一、民間藝術(shù)“面塑”據(jù)史料記載，中國的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載，經(jīng)過幾千年的傳承和經(jīng)營，可謂是歷史悠久。簡單說面塑就是用面粉加上顏料由面塑藝人捏制出顏色絢麗、造型豐富、便于攜帶的藝術(shù)作品。經(jīng)過面塑藝人長期實踐，現(xiàn)在的面塑已經(jīng)不僅是簡單的藝術(shù)作品，早已是中國文化和民間藝術(shù)的一部分，面塑也已成功登上第二批文化遺產(chǎn)目錄,還代表著某個地區(qū)的文化，深受外地游客的喜愛。代表中國的優(yōu)秀文化，特別是國外友人參觀時被面塑藝人高超的技藝、捏制的栩栩如生人物形象所贊嘆，稱其為中國的雕塑。面塑藝人根據(jù)中國優(yōu)秀文化中的歷史人物進(jìn)行創(chuàng)作，面塑無論是形式還是內(nèi)容上都真實展現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良風(fēng)貌。面塑進(jìn)入課堂也是側(cè)面發(fā)展民間藝術(shù)，目前民間藝術(shù)逐漸被人們遺忘，民間藝人數(shù)量和繼承者越來越少，希望通過增加小學(xué)美術(shù)中的鄉(xiāng)土教材，讓學(xué)生及更多人認(rèn)識到民間藝術(shù)的重要性，其是中華文化的重要組成部分，也需要繼承和弘揚[1]。二、面塑與小學(xué)美術(shù)我國小學(xué)美術(shù)教學(xué)主要目標(biāo)是讓小學(xué)生感受到美好的事物，陶冶情操發(fā)現(xiàn)生活中的美好，進(jìn)而能夠鑒別美丑，提高欣賞水平的同時提升學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)，最終實現(xiàn)小學(xué)生的身心協(xié)同發(fā)展。目前小學(xué)美術(shù)教學(xué)中理論所占比重大，實踐教學(xué)活動少，而美術(shù)的特點就是需要學(xué)生能夠切實感受到美術(shù)的魅力，美術(shù)不是簡單的作畫，這樣的教學(xué)活動沒有達(dá)到設(shè)置美術(shù)課程的目的。實際上，小學(xué)美術(shù)的鄉(xiāng)土教材種類、形式及內(nèi)容涉及很多方面。從目前看來，小學(xué)美術(shù)教學(xué)中還是存在鄉(xiāng)土材料的欠缺與不足，教學(xué)中應(yīng)及時融入鄉(xiāng)土教材。面塑因其體積小、方便攜帶可塑性強(qiáng)、易操作被積極引入課堂，讓學(xué)生們直觀感受到面塑的美術(shù)特點。鄉(xiāng)土教材代表各地區(qū)文化，學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識同時還能了解各地區(qū)的人文文化，涵養(yǎng)人文素養(yǎng)增加學(xué)生知識儲備，促進(jìn)學(xué)生成長為我國需要的綜合素質(zhì)人才[2]三、小學(xué)美術(shù)中面塑課程教學(xué)的意義和作用1.面塑融入小學(xué)課堂豐富了課程資源。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）指出各地美術(shù)研究人員和教師應(yīng)做好地方課程資源的開發(fā)工作。[3]人民美術(shù)教育出版社三年級上冊美術(shù)教材第十課“民間面塑”正式將面塑單列一課，可見其在小學(xué)美術(shù)教育中的重要地位，一方面豐富了課程，保證了鄉(xiāng)土教材在課堂中的推廣和應(yīng)用，極大的豐富了美術(shù)教學(xué)實踐。另一方面給廣大師生和美術(shù)愛好者提供了學(xué)習(xí)的平臺有助于教師和美術(shù)愛好者擴(kuò)充美術(shù)教學(xué)資源。2.促進(jìn)了教學(xué)方法的創(chuàng)新。（1)面塑和情境教學(xué)法的整合

情境教學(xué)法，由于其能夠靈活應(yīng)用等特點而在各個學(xué)科的實際教學(xué)當(dāng)中得到了廣泛的應(yīng)用。情境模式下教師運用多媒體等信息科技采用情境導(dǎo)入的方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。備課時老師選擇了學(xué)生關(guān)心的動態(tài)影像以便于學(xué)生了解。將面塑模型導(dǎo)入課堂，使學(xué)生切實體會面塑的特定形式。師生之間互動交流，增添課堂趣味性及想象力，讓學(xué)生逐步提高欣賞美的能力。(2）有利于分階段、遞進(jìn)式教學(xué)同班學(xué)生因個體差異在美術(shù)理解，欣賞，表達(dá)能力等方面存在差異，同時面塑造型類型豐富且制作工藝難度不一，這些恰好能夠全部符合學(xué)生不同能力水平，在實踐中，可以使學(xué)生由單純面塑造型入手進(jìn)行實踐。教師在課堂上講解面塑發(fā)歷史，不同類型，捏制過程等內(nèi)容，使學(xué)生在初步認(rèn)識面塑之后就開始動手操作，在逐步練習(xí)熟練之后就會做復(fù)雜造型并做繪制練習(xí)，在設(shè)計藝術(shù)實踐時可做分層作業(yè)設(shè)計、基本作業(yè)與拔高練習(xí)等。不論哪一種水平的學(xué)生，都可選擇編造材料來想象創(chuàng)作。不論是從單色，簡單的面塑實踐，還是從復(fù)雜，多色繪制，亦或是從單一的面塑實踐向多種面塑結(jié)合的實踐轉(zhuǎn)變。在美術(shù)教學(xué)中采用遞進(jìn)式教學(xué)方式，使所有學(xué)生愿意參與，并有所得，不僅認(rèn)識文化，還鍛煉動手動腦的能力，推動美術(shù)課堂上全員參與氣氛的形成，推動學(xué)生的思維發(fā)展，同時使學(xué)生更深刻地認(rèn)識面塑藝術(shù)，并激發(fā)他們對傳統(tǒng)民族文化產(chǎn)生濃厚的興趣。3.提高學(xué)生的動手能力教師可以在課堂上給學(xué)生發(fā)放面塑的基本材料，讓學(xué)生仿照面塑模型捏制自己喜歡的面塑，學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)作時，先要對面塑感興趣才會有要表現(xiàn)的欲望和學(xué)習(xí)的熱情。小學(xué)階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需要鼓勵，增強(qiáng)動手能力有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望。在動手實踐課上教師對民間面塑的教學(xué)內(nèi)容要有精準(zhǔn)把控，要考慮到班級內(nèi)的學(xué)生接受能力和理解程度。面塑有長遠(yuǎn)的發(fā)展歷史和深厚的人文文化，對于現(xiàn)階段的小學(xué)生來說感受這樣的民間藝術(shù)需要教師引導(dǎo)，所以教師在備課中要創(chuàng)新設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)、方法，用通俗易懂的語言幫助學(xué)生理解，教師在課下積極與學(xué)生溝通。了解學(xué)生的思想活動，多多關(guān)注學(xué)生感興趣的內(nèi)容，通過這樣的方法吸引學(xué)生的注意力，迎合了學(xué)生的審美。教師能根據(jù)學(xué)生的年齡特點及時改變教學(xué)方法，讓學(xué)生更好的理解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而產(chǎn)生對美的追求，提升自己的藝術(shù)欣賞能力，比如在學(xué)習(xí)民間面塑《孫悟空和豬八戒》時，可以讓學(xué)生對感興趣的人物利用面塑工具進(jìn)行創(chuàng)作如圖1，學(xué)生在課堂上可以充分發(fā)揮想象力，按照自己的想法進(jìn)行創(chuàng)作。教學(xué)過程也是學(xué)生動手操作的過程，提高了學(xué)生的動手操作能力，促進(jìn)學(xué)生思維能力的開發(fā)[4]。圖14．促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展因為面塑可塑性大的特性，隨著年齡的增長，學(xué)生心智逐漸成熟，教學(xué)內(nèi)容可以及時調(diào)整。知識和技能教學(xué)要有層次和難易程度分類，將復(fù)雜的面塑融入到教學(xué)內(nèi)容中，提煉出高低不同年級的教學(xué)課程。針對不同階段學(xué)生的理解能力，有計劃的實行教學(xué)內(nèi)容，比如面塑《老虎》這一課，可以讓學(xué)生捏出具體的形狀，感受老虎的形態(tài)，推動學(xué)生的理解能力增強(qiáng)如圖2。圖25.培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力美術(shù)教學(xué)中教師要根據(jù)新課改教學(xué)大綱開展教學(xué)活動，在課堂上完成基本教學(xué)內(nèi)容外能夠?qū)χR進(jìn)行拓展及幫助學(xué)生精神生活、情感方面有所提升。美術(shù)學(xué)科注重開發(fā)學(xué)生潛力和創(chuàng)造力，因此教師在實際美術(shù)教學(xué)過程中要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生們轉(zhuǎn)換審美角度，形成對藝術(shù)作品的鑒賞能力。面塑種類多樣，教學(xué)中應(yīng)該選擇適合小學(xué)生學(xué)習(xí)的面塑作品、教學(xué)方法、教學(xué)材料，拓展豐富多樣的面塑表現(xiàn)形式，讓學(xué)生對民間面塑感興趣，同時使面塑在新時代下具有新的發(fā)展和感染力，讓學(xué)生通過對面塑的學(xué)習(xí)得到美術(shù)知識、藝術(shù)創(chuàng)造能力和動手操作能力等多方面提升[5]。結(jié)語：面塑有著獨特的藝術(shù)價值，面塑是民間藝術(shù)的重要組成部分，也是小學(xué)美術(shù)鄉(xiāng)土教材中的重要素材。隨著時代的發(fā)展，對小學(xué)美術(shù)的教學(xué)要求越來越高，小學(xué)美術(shù)教學(xué)方式也在進(jìn)行創(chuàng)新，小學(xué)美術(shù)教育朝著多元化方向發(fā)展，學(xué)校在進(jìn)行教學(xué)改革時可以吸收借鑒外來的美術(shù)文化和思想，也要傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀美術(shù)文化。本次研究對面塑引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)的作用和意義進(jìn)行分析，面塑課程在小學(xué)各年齡階段實施因材施教，能夠獲得事半功倍的教學(xué)效果。小學(xué)各階段年級的學(xué)生隨著成長運用知識的能力也在提升，繪畫的機(jī)會也在增加，學(xué)生的鑒賞水平便借由創(chuàng)作能力而提高，能依據(jù)自己的思考來表現(xiàn)自己的想法。靈活的使用材料進(jìn)行創(chuàng)作，發(fā)現(xiàn)面塑中的人文文化，提煉面塑中的造型、色彩和表達(dá)含義幾個方面的美術(shù)特性，感受面塑中的美術(shù)魅力。參考文獻(xiàn)：

[1]藍(lán)金花.小學(xué)美術(shù)教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的自由創(chuàng)造力[J].參花(上),2019