2019年秋統(tǒng)編版《道德與法治》五年級上冊教學(xué)計劃和教學(xué)進(jìn)度安排2019道德與法治

《2019年秋統(tǒng)編版《道德與法治》五年級上冊教學(xué)計劃和教學(xué)進(jìn)度安排:2019道德與法治》摘要：6.知道吸毒是違法行為，遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命，過積極、健康的生活1、，對話教學(xué)策略：教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話，教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平，對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程2019新版《道德與法治》五年級上冊教學(xué)計劃一、學(xué)情分析通過了解接觸，感覺五年級的整體素質(zhì)較高，絕大部分學(xué)生遵紀(jì)守規(guī)，學(xué)習(xí)認(rèn)真、自覺，作業(yè)能按時完成，且書寫工整，勞動觀念較強(qiáng)，講究衛(wèi)生，拾物不昧，助人為樂。同學(xué)之間能互相關(guān)心、互相幫助，和睦友愛相處。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)下，已經(jīng)比較深入地接觸了一個又一個他們感興趣的話題，加深了他們對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成了較好的行為習(xí)慣，形成了一定的是非觀。學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力等都得到了較大的發(fā)展。但孩子們的行為、習(xí)慣當(dāng)中還有許多不良的成分（嫉妒、上課不發(fā)言、不愛動腦等）需要教師做進(jìn)一步的引導(dǎo)，使他們沿著健康的道路一步一步前進(jìn)。二、教材分析統(tǒng)編《道德與法治》五年級上冊教材是從2019年秋期正式實行，全冊共四個單元，分別是第一單元：面對成長中的新問題；第二單元：我們是班級的主人；第三單元：我們的國土我們的家園；第四單元：驕人祖先燦爛文化。.通過第一單元《面對成長中的新問題》的教學(xué)，隨著年齡的增長和知識、經(jīng)驗的增多，讓孩子們按照自己的想法如何正確的安排課余生活，合理規(guī)劃課余生活，遇到問題，能真誠坦率的溝通可以有效地化解矛盾，促進(jìn)和諧，遠(yuǎn)離煙酒，拒絕毒品，提高防范意識。.通過第二單元《我們是班級的主人》的教學(xué)，幫助孩子們建立集體觀念，學(xué)習(xí)做好班委，負(fù)責(zé)組織參加學(xué)校的一些活動，為班級和同學(xué)服務(wù)，共同商定班級事務(wù)。從而培養(yǎng)孩子們初步的集體意識和自主管理意識、責(zé)任意識。.通過第三單元《我們的國土我們的家園》的教學(xué)，引導(dǎo)孩子們了解我們的幅員遼闊的國土，共同生活著56個民族，組成了中華民族大家庭，雖然生活環(huán)境、文化習(xí)俗等都有差別，但是我們彼此尊重，互幫互助，成為相親相愛一家人。.通過第四單元《驕人祖先燦爛文化》的教學(xué)，讓孩子們愛祖國民族瑰寶美麗文字，了解祖國的古代科技，認(rèn)識源遠(yuǎn)流長傳統(tǒng)美德，為偉大祖國感到驕傲自豪。三、教學(xué)目標(biāo)要求1.隨著年齡的增長和知識、經(jīng)驗的增多，讓孩子們按照自己的想法如何正確的安排課余生活，合理規(guī)劃課余生活，遇到問題，能真誠坦率的溝通可以有效地化解矛盾，促進(jìn)和諧，遠(yuǎn)離煙酒，拒絕毒品，提高防范意識。.懂得做人要自尊、自愛，有榮譽(yù)感和知恥心。愿意反思自己的生活和行為。.能夠面對學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難和問題，嘗試自己解決問題，體驗克服困難、取得成功的喜悅。.懂得感恩和基本的禮儀常識：學(xué)會欣賞、寬容和尊重他人。.了解迷戀網(wǎng)絡(luò)和電子游戲等不良嗜好的危害，抵制不健康的生活方式。.知道吸毒是違法行為，遠(yuǎn)離毒品，珍愛生命，過積極、健康的生活。.體會同學(xué)之間真誠相待、互相幫助的友愛之情；學(xué)會和同學(xué)平等相處。知道同學(xué)之間要相互尊重，友好交往。.知道自己是集體中的一員，關(guān)心集體，參加集體活動，維護(hù)集體榮譽(yù)，對自己承擔(dān)的任務(wù)負(fù)責(zé)。.知道班級和學(xué)校中的有關(guān)規(guī)則，并感受集體生活中規(guī)則的作用，初步形成規(guī)則意識，遵守活動規(guī)則和學(xué)校紀(jì)律。.通過學(xué)校和班級等集體生活，體會民主、平等在學(xué)校生活中的現(xiàn)實意義。.知道我國的地理位置、領(lǐng)土面積、海陸疆域、行政區(qū)劃。知道臺灣是我國不可分割的一部分，祖國的領(lǐng)土神圣不可侵犯。.知道我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同創(chuàng)造了中華民族的歷史和文化。了解不同民族的生活習(xí)慣和風(fēng)土人情，理解和尊重不同民族的文化。.了解我國不同地區(qū)自然環(huán)境的差異，知道并理解這些差異對人們的生產(chǎn)和生活方式的影響。.知道我國是一個地域遼闊、有關(guān)許多名山大川和名勝古跡的國家，體驗熱愛國土的情感。.知道我國有幾千年歷史的文明古國，掌握應(yīng)有的歷史常識，了解中華民族對世界文明的重大貢獻(xiàn)。珍愛我國的文化遺產(chǎn)。.觀看一些反映我國歷史上重大發(fā)明或重要文化遺產(chǎn)的影視片；或收集有關(guān)資料，舉行報告會。或講述體現(xiàn)我國勞動人民聰明才智和發(fā)明創(chuàng)造的故事。四、教學(xué)措施1、對話教學(xué)策略：教學(xué)中，要借助教師的引領(lǐng)，開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。教師特別要鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗提出問題，大膽質(zhì)疑，掀起對話波瀾。對話能否順利推進(jìn)并取得實效，關(guān)鍵取決于教師的反饋信息是否及時、得當(dāng)且具有較高質(zhì)量。反饋既要有針對性，又要注重激勵性；既要洋溢著活力，又要對師生互動有所推進(jìn)，并添加進(jìn)新的意義。教師的反饋越精彩，就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。2、活動化教學(xué)策略教學(xué)時，不要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本機(jī)械地去學(xué)習(xí)、掌握有關(guān)科學(xué)知識、生活技能、道德觀點和社會常識，而是要充分弘揚(yáng)學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性，尊重和凸顯學(xué)生的主體地位，重在引導(dǎo)他們?nèi)珕T、全程、全身心、多感官地去參與、親歷活動。這里所說的“活動”，包括外化顯形的具體操作型活動和內(nèi)涵隱形的心智型活動?！叭珕T參與”，就是讓全班每一個學(xué)生都動起來，不讓一個學(xué)生被排斥或游離于活動之外；“全程參與”，是指學(xué)生的參與不能是一陣子，而是要在系列主題活動的銜接和滾動中自始至終地去參與；“全身心”，是指學(xué)生不僅要用身體去經(jīng)歷，而且要用自己的心靈去感受；“多感官”，就是要發(fā)揮多種感官的功能，讓學(xué)生用耳朵聽聽、用眼睛看看、用手摸摸、用鼻子聞聞、用腦子想想，以強(qiáng)化對外部世界的感受。3、體驗性教學(xué)策略在傳統(tǒng)教材中，編者對教與學(xué)所追索的意義都進(jìn)行了預(yù)設(shè)。這種預(yù)設(shè)的意義或結(jié)論，具有唯一性和不可變更性。要求學(xué)生無一例外地去認(rèn)同、去掌握，由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。五年級《品德與社會》具有開放性，主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動，在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我（即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”）的關(guān)系，從而建構(gòu)和生成課程的意義。4、開放性教學(xué)策略五年級《道德與法治》教材不是不可變更的靜態(tài)文本，而是包含了多元性和差異性的教學(xué)素材，為教師創(chuàng)造性地開發(fā)、利用本地區(qū)、本校以及家庭和學(xué)生本人的資源，提供了范例和空間。教師要想借助教材成功地引領(lǐng)教學(xué)，就要從傳統(tǒng)的傳授教材的角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂弥械臎Q策者和創(chuàng)造者。教師應(yīng)結(jié)合本地區(qū)實際情況，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和認(rèn)知水平，對教材內(nèi)容進(jìn)行整合、重組，使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。五、教學(xué)進(jìn)度安排周次教學(xué)內(nèi)容1面對成長中的新問題21自主選擇課余生活32學(xué)會溝通交流43主動拒絕煙