哈密市第十五中學(xué)2020屆高三語文上學(xué)期期中試題

新疆哈密市第十五中學(xué)2020屆高三語文上學(xué)期期中試題試卷分值150分考試時間150分鐘命題人：意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下列小題.真正的經(jīng)典，我想是指那些進入了文化史、文學(xué)史，具有原創(chuàng)性和劃時代意義以及永恒藝術(shù)魅力，并在文化發(fā)展過程中起過重大作用的作品。它們往往是一個時代、一個民族歷史文化完美的體現(xiàn)，按先哲的說法,它們是“不可企及的高峰”。經(jīng)典的閱讀同樣是一個值得深入思考的問題。經(jīng)典有初讀與重讀，有淺讀又有深讀。不僅是因為這些經(jīng)典名著經(jīng)過了時間的淘洗和歷史的嚴格篩選,本身的存在證明了它們的不朽，需要反復(fù)閱讀；還因為隨著我們?nèi)松啔v的積累和文學(xué)修養(yǎng)的不斷提升,而需要重讀、深讀、精讀,以獲得新的生命感悟和情感體驗。經(jīng)典閱讀，要從文化歷史的發(fā)展過程著眼，摒棄種種錯誤閱讀思想的影響，不斷抵近經(jīng)典作品的精神本質(zhì)。不可否認,現(xiàn)實生活中，經(jīng)典對一些讀者也只是被知曉，或只限于了解書名和主人公的名字，對作品本身卻知之甚少。即使讀過，有時也只是淺嘗輒止。而重讀或深閱讀卻絕非“再看一遍”，那可能是無用的重復(fù)。重讀的境界應(yīng)當(dāng)像意大利作家卡爾維諾在《為什么讀經(jīng)典》一書中所言：經(jīng)典，是每次重讀都像初讀那樣帶來新發(fā)現(xiàn)的書;經(jīng)典，是即使我們初讀也好像是在重溫的書。他用這種體會來解釋何謂經(jīng)典，同樣道出了閱讀經(jīng)典的感受。它啟示我們，初讀也好，重讀也好，都意味著把經(jīng)典名著完全置于新的閱讀空間之中，即對經(jīng)典進行主動的、創(chuàng)造性的閱讀.而這需要營造一種精神氛圍，張揚一種人文情懷，也許只有這樣才能感受到一種期望之外的心靈激動。一部經(jīng)典名著，當(dāng)然不是給一個人看的，無數(shù)人都會讀它，這就會有千千萬萬種不同的讀法、不同的心靈體驗。在閱讀這個領(lǐng)域倒不妨借用這句名言：獨立之精神,自由之思想。所以，應(yīng)當(dāng)跳出傳統(tǒng)閱讀的思維模式，開辟多元、多層次的思維格局，培育自身建設(shè)性的文化性格，面對經(jīng)典時必須要有的一種健康的閱讀心態(tài)。作為傳統(tǒng)文化中的核心的經(jīng)典，是一個民族、一個國家的靈魂。對它的核心價值應(yīng)深懷敬畏之心.經(jīng)典資源除具有愉悅心靈、培養(yǎng)審美力之功能以外，還葆有借鑒、參照乃至資治的社會文化功能。對于每個公民來說，經(jīng)典名著在以科學(xué)的現(xiàn)代意識觀照下,有啟迪當(dāng)代公民明辨真善美與假惡丑之功能，并使我們從中汲取力量，有所追求，有所摒棄。我國一位當(dāng)代作家談到閱讀名著的感受,認為閱讀進入了敬畏，便有了一種沉重和無法言說的尊重，一種超越純粹意義上的閱讀的體味和凝思，進而有了自卑，深感自己知識的貧乏，對中國和世界的歷史文明競那么缺乏了解。學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精（摘編自（《人民日報》2018年7月3日《為什么經(jīng)典值得反復(fù)品讀?》）1。下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A.經(jīng)典是在文化發(fā)展過程中影響力巨大的作品,代表一個時代、一個民族歷史文化所達到的最高點。B?？柧S諾在《為什么讀經(jīng)典》一書中認為，經(jīng)典是那種重讀和初讀沒有分別、給人同樣感受的作品.C.經(jīng)典被一些讀者“知曉”,實際上并不是真正知曉，他們對經(jīng)典的把握是知表不知里，知淺不知深。D。經(jīng)典值得反復(fù)閱讀，因為經(jīng)典本身有不朽的價值,也因為讀者有獲得新感悟、新體驗的心理需求。2。下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（ ）（3分）A。文章開頭對“真正經(jīng)典”做出了界定與闡釋，為下文論述經(jīng)典的閱讀打下了基礎(chǔ)。B。文章逐層深入地論述了“讀什么？”“怎么讀？”“為什么讀？”三個關(guān)鍵問題。C.文章立足于倡導(dǎo)對經(jīng)典的重讀、深讀,在現(xiàn)實生活中具有很強的針對性、指導(dǎo)性。D.文章以意大利作家和我國一位當(dāng)代作家的閱讀感受為例，論述了閱讀經(jīng)典的意義。3。3。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精A.閱讀需突破傳統(tǒng)一元、單層次的思維格局，培育建設(shè)性文化性格和健康閱讀心態(tài)。B.閱讀經(jīng)典會讓人產(chǎn)生敬畏與尊重,進而變得謙虛，認識到自己知識的貧乏與淺薄。C。每位公民只有在科學(xué)的現(xiàn)代意識觀照下閱讀經(jīng)典名著，才能明辨真善美與假惡丑。D。主動、創(chuàng)造性地閱讀經(jīng)典，才能營造精神氛圍，張揚人文情懷，感受心靈的激動.（二）實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成下列小題。（本題共3小題，12分）材料一：網(wǎng)絡(luò)在線學(xué)習(xí)，因為少了在途時間，獲得知識更便捷、省時、省錢,贏得了學(xué)生和家長的厚愛。再加上通過前沿技術(shù)的使用帶來更好的教學(xué)互動與體驗，使教師授課效果更好。但是，在線教育也帶來了一定的問題，有的甚至很令人擔(dān)憂。在線教育不應(yīng)僅僅是將線下教育通過錄像、錄音簡單上傳至網(wǎng)絡(luò)，而且要根據(jù)在線教育的內(nèi)容和受教育者的年齡特征等，采取受教育者喜歡又能夠接受的方式方法,滿足受教育者的求知欲。在線教育者眼里有學(xué)生，心里有分寸，做到想學(xué)生所想，在線教育才會更上一個臺階。不要把在線教育變成冰冷的機器人教學(xué),也不要吸收網(wǎng)絡(luò)隔空對話油腔滑調(diào)、想當(dāng)然的手法，甚至把低俗當(dāng)有趣。另外，行業(yè)競爭激烈卻又缺乏有效監(jiān)管時，在線教育各種過度營銷、虛假宣傳、提前“搶跑"、“名師”摻

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精假注水等亂象就涌現(xiàn)出來?！对诰€教育要多點溫度和責(zé)任》）材料二：圖表1：中國在線教育用戶使用率與用戶規(guī)模統(tǒng)計之。月NQ1G年疔目2。16年+N閆之。（7玨S目圖表2：中國直播互動類教學(xué)的組成教學(xué)資原信息化（摘編自相關(guān)公開資料）材料三：根據(jù)公開數(shù)據(jù)統(tǒng)計，在今年上半年，國內(nèi)各家K12領(lǐng)域的創(chuàng)業(yè)公司，累計獲得融資已經(jīng)超過5億美元,K12領(lǐng)域也成了投資人熱捧的風(fēng)口。K12,是教育領(lǐng)域?qū)Α皬挠變簣@到高中”的專有名詞，其實就是基礎(chǔ)教育領(lǐng)域.但是,投資人和創(chuàng)業(yè)者需要意識到，與其他互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的最大不同點，是買單者并非產(chǎn)品或服務(wù)的享用者.K12的實際買單者，是家長而非學(xué)生本身.因此K12的發(fā)展，還取決于家長對其態(tài)度，而非現(xiàn)有的點擊量和融資額。另外，不妨將眼界放遠，未來最大的藍海，不能將目光僅盯在K12，而是擴大視角，如“18+"，即高考之后的大學(xué)生，以及職場人士。因為，這些人群的觸網(wǎng)時間相對自由,財務(wù)也有自我支配余地，更為關(guān)鍵的是，入讀大學(xué)之后的考試，不論是英語、考研考公考證,往往是省級乃至全國級的統(tǒng)一性考試。（摘編自《在線教育，需要的不只是互聯(lián)網(wǎng)思維》）材料四：大數(shù)據(jù)和云計算將海量的數(shù)據(jù)和用戶需求進行高效的處理，創(chuàng)造出良好的用戶體驗。而AI技術(shù)又進一步發(fā)現(xiàn)、判斷、分析并最終解決用戶的隱性需求和衍生型需求,這既能擴展廠商的業(yè)務(wù)范圍和盈利空間，還在一定程度上推動整體市場規(guī)模的擴大.此外，AR等沉浸感強的新興技術(shù)，為實操性強或場景化要求高的學(xué)科也創(chuàng)造了新的機遇，不斷豐富學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)形式。同時,教育直播互動的推廣打破了時空的界限，也加快了向三四線城市及以下城市轉(zhuǎn)移的進程，多樣化可自主選擇的教學(xué)模式不斷滿足著變化多端的用戶需求。知識付費模式的發(fā)展，用戶知識付費習(xí)慣的培養(yǎng)也推動著教育廠商不斷深挖垂直場景需求,大范圍個性化教學(xué)將在技術(shù)的不斷迭代及應(yīng)用推廣中成為可能。（摘編自《監(jiān)管發(fā)力促行業(yè)規(guī)范化發(fā)展》）4。下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A.隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，中國在線教育用戶規(guī)模不斷擴大，2017年6月統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示網(wǎng)民中的使用率達到19.2%。B.直播互動類教學(xué)將教學(xué)資源信息化，老師和學(xué)生之間開展面對面的實時互動教學(xué)活動,如討論、答疑、檢測等。C。截至2017年6月，中國在線教育用戶達14426萬，手機在線用戶達11990萬，在線教育成為網(wǎng)民獲取知識的重要途徑。D.直播類互動類教學(xué)以互聯(lián)網(wǎng)為媒介，能突破地域的限制，它的基本要素包括老師端、學(xué)生端、教學(xué)資源平臺等.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是（ ）（3分）A。在線教育是學(xué)習(xí)者更方便地獲取知識的途徑，受到學(xué)生和家長的歡迎，但同時學(xué)習(xí)者也容易受到網(wǎng)絡(luò)影響，變得缺少溫情和低俗。學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精B.受實際買單者的身份限制，在線教育最大市場空間不在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,而是時間和財務(wù)相對自由的大學(xué)生以及職場人士。C.在線教育產(chǎn)業(yè)成為投資熱點，但過度營銷、虛假宣傳、提前“搶跑"等現(xiàn)象出現(xiàn)，也提醒我們在線教育的規(guī)范發(fā)展需要有效監(jiān)管。D。在線教育通過大數(shù)據(jù)和云計算的處理，不僅提供了精細化的教學(xué)需求解決方案,而且解決了傳統(tǒng)教育缺少個性化的問題.我國在線教育應(yīng)從哪些方面更好地滿足用戶需求？請結(jié)合材料簡要分析。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成下面小題。地平線，遙遠的地平線肖復(fù)興(1)在城市已經(jīng)看不到地平線。被高樓大廈遮擋，地平線在遙遠的天邊。地平線，對于人們似乎可有可無,沒有什么價值和意義.(2)有時我也會想，地平線真的沒有什么價值和意義嗎？我們現(xiàn)在所說的價值和意義，指向非常明確,大到歷史與文化，小到每平方米建筑面積，以至更小到柴米油鹽。地平線，看到看不到，不當(dāng)吃不當(dāng)穿的，又有什么關(guān)系呢？(3)我看到地平線最多的時候,在北大荒。無論出工到田野里,或者墾荒到荒原中,或者捕魚到松花江上,或者收秋在場院，或者冬天伐木到完達山，都可以看到遙遠的地平線,連接著田野荒原的盡頭，水的盡頭，山的盡頭，和天邊緊緊鑲嵌在一起。天氣好的時候,地和天相學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精連的那一線，是筆直的，是闊大的，像天和地在親密地接吻。天氣不好的時候，那一線的銜接是灰色的,是暗淡的,即使雷雨天，地平線有驚鴻一瞥的電閃，卻也是平靜安穩(wěn)地等著電閃雷鳴消失。這便是大自然，真正的寵辱不驚.(4)早晨或黃昏時候的地平線最為漂亮.有晨曦和晚霞，有朝陽和落日，地平線的色彩格外燦爛.有一年的麥收,我們連夜把地里的麥子搶收，拉回到場院里來。坐在鋪滿金色麥秸的馬車上,迎著東方走，看見了地平線一點點的由暗變青，由魚肚白變成了玫瑰紅。那一刻的地平線,真的是詩情濃郁,像是變化萬千的舞臺，上演著魔術(shù)般的童話.(5)1974年初春，我離開北大荒，隊上派了輛牛車送我到農(nóng)場的場部。黃昏時分，春雪還未化盡,牛車嘎嘎悠悠地走得很慢。我不住地回頭看著生活了整整六年的二隊，忽然看見橙紅色的燈籠一樣的落日，以很快的速度下沉，一直沉落在地平線之外，光芒還彌散在四圍,我的生活了六年的二隊，就在這一片金黃色和橙紅色的光暈包圍之中.第一次感到，地平線離我竟是那樣的近。(6)第二天早晨，細碎的雪花飄飄灑灑起來。女朋友送我上了一輛敞篷的解放牌大卡車的后車兜里.很快，她的身影變小,和地平線融合在一起.我看見，她跟著雪花在跑,一點一點地，變成了一片小雪花，淹沒在茫茫雪原之中。地平線，似乎在我的周圍，像如來佛的一只巨手，緊緊地圍裹著我，寒冷而凄切。(7)回到北京，除了在列維坦和透納的油畫中,我再也沒有看見過這樣開闊、這樣讓我感慨又難忘的地平線。(8)再一次和地平線邂逅，是幾十年之后，在遙遠的戈壁灘。那一年夏天，我去米達木盆地西部尋訪沙吉老人之墓.這位老人是第一位帶領(lǐng)勘探隊到青海尋找石油的向?qū)?，為我國的石油開發(fā)立下汗馬功勞。墓地在尕斯庫勒湖畔，湖水清澈如淚。湖水的盡頭，便是地平線。站在湖邊遙望地平線，水天蕩漾,天如水，水如天，與別處不一樣的感覺。(9)幾十年前，一群北京學(xué)生也曾經(jīng)來到這里。他們是支援三線建設(shè)，來到這里當(dāng)石油工人的。他們來尋訪沙吉老人墓地。他們和我一樣，也是站在尕斯庫勒湖邊，被那水天相連的地平線吸引.和我不一樣的是，他們竟然脫下鞋，挽起褲腿,走進湖水中,向著那遙遠的地平線走去。那個時代，對于年輕人，擁有很多的誘惑，膨脹著很多的激情，便毫不猶豫地潑灑出最可寶貴的青春。這一群年輕人被地平線誘惑，全部沉沒于尕斯庫勒湖中。(10)想起這一切，地平線給予我的感覺，竟是那樣的復(fù)雜,一言難盡.(11)前些天看到一篇文章，介紹畫家何多苓的近況.他的年齡和我差不多，經(jīng)歷過同樣的歲月滄桑。他說，以前風(fēng)景畫中要有地平線，用地平線體現(xiàn)一種詩意.現(xiàn)在，不會了,不必懷念年輕的自己，現(xiàn)在，他會更自由地畫。他說的這番話，肯定有他的滄桑之后的感悟.我想起他那幅有名的油畫《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》。記得剛粉碎“四人幫”不久，在美術(shù)館看到這幅油畫的時候,很感動。那種憂郁的調(diào)子，那種迷茫又充滿渴望的情感，那種時代交替之際的隱喻,覺得和羅中立的名畫《父親》決然不同。畫中那個坐在草地上、咬著手指的小姑娘，望學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精著畫面之外的什么地方。什么地方呢？是遙遠的地平線。（12）無論如何，我們經(jīng)歷了多少苦難、迷茫、失落，乃至整個青春與生命的代價,還是要相信，地平線是存在的.哪怕它在畫面之外。（有刪改）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3分）A。文章交代油畫《春風(fēng)已經(jīng)蘇醒》的內(nèi)容，將它與羅中立的《父親》進行對比,重在肯定何多苓先生藝術(shù)創(chuàng)作中突破成規(guī)的做法。文章從形狀、色彩等角度描寫不同天氣狀況下的地平線，生動形象地表現(xiàn)出北大荒地平線的特點,其中寄寓了作者的人生感悟。C。第②段“地平線，看到看不到，不當(dāng)吃不當(dāng)穿的，又有什么關(guān)系呢"一句運用反語，批評了那種過于追求實用價值的生活取向。D.第⑤段和第⑥段寫作者離開北大荒的情形，具體刻畫兩個與地平線相關(guān)的場景，字里行間飽含濃郁真摯的情感,有很強感染力.。通觀全文,作者借“地平線"表達了哪些豐富的意蘊？（6分）.第⑨段插敘北京學(xué)生的經(jīng)歷有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文,完成各題.孫晟，密州人也。好學(xué)，有文辭，尤長于詩。天成中,朱守殷鎮(zhèn)汴學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精州,辟為判官.守殷反,伏誅，晟乃棄其妻子，亡命陳、蔡之間。安重??誨惡晟，以謂教守殷反者晟也，畫其像購之,不可得，遂族其家.晟奔于吳。是時，李昇方篡楊氏,多招四方之士，得晟，喜其文辭,使為教令,由是知名。晟為人口吃，遇人不能道寒暄,已而坐定，談辯鋒生，聽者忘倦。異尤愛之，引與計議，多合意，以為右仆射，與馮延巳并為昇相。晟事昇父子二十余年。周世宗征淮，李璟懼,遣翰林學(xué)士鐘謨、文理院學(xué)士李德明奉表稱臣，不答。乃遣禮部尚書王崇質(zhì)副晟奉表。謨與晟等皆言璟愿割壽、濠、泗、楚、光、海六州之地,歲貢百萬以佐軍。而世宗已取滁、揚、濠、泗諸州，欲盡取淮南乃止，因留使者不遣，而攻壽州益急.謨等見世宗英武非璟敵,而師甚盛，壽州且危，乃曰:“愿陛下寬臣五日之誅，容臣還取璟表，盡獻淮北諸州?！笔雷谠S之，遣供奉官安弘道押德明、崇質(zhì)南還，而謨與晟皆見留.德明等還，璟悔，不肯割地。世宗亦以暑雨班師，留李重進、張永德等分攻廬、壽。重進與永德有隙,璟知二將之相疑也，乃以蠟丸．．書遺重進,勸其反.初，晟之奉使也，語崇質(zhì)曰:“吾行必不免,然吾終．不負永陵一杯土也?！庇懒暾?，昇墓也。及崇質(zhì)還，而晟與鐘謨俱至京師，館于都亭驛，待之甚厚。已而周兵數(shù)敗盡失所得諸州世宗憂．之召晟問江南事晟不對世宗怒未有以發(fā)。會重進以璟蠟丸書來，上多斥周過惡以為言，由是發(fā)怒，亟召待衛(wèi)軍虞候韓通收晟下獄，及其從者二百余人皆殺之。晟臨死，正其衣冠南望而拜曰：“臣惟以死．報國爾!"乃就刑。璟聞晟死，贈魯國公。（節(jié)選自《新五代史?孫晟傳》，有刪改）學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精10下列對文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項是( )(3.分)A。已而周兵數(shù)敗/盡失所得/諸州世宗憂之/召晟問江南事/晟不對世宗／怒未有以發(fā)／B。已而周兵數(shù)敗/盡失所得/諸州世宗憂之/召晟問江南事/晟不對/世宗怒/未有以發(fā)/C。已而周兵數(shù)敗/盡失所得諸州/世宗憂之/召晟問江南事/晟不對世宗/怒未有以發(fā)/D.已而周兵數(shù)敗/盡失所得諸州/世宗憂之/召晟問江南事/晟不對/世宗怒/未有以發(fā)/11。下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是( )(3分)“驛”即驛站，是古代供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往商旅途中食宿、換馬的場所。“蠟丸書”指的是封在蠟丸里的密件。古時為了方便傳送和保密，將書信藏于蠟丸中.“判官"是中國封建社會時期官名，始設(shè)于隋朝，為地方長官的僚屬，輔政理事.“拜”即行拜禮，古代表示敬意的一種禮節(jié).行跪拜禮時兩膝跪地兩手抱拳作拱狀，低頭至手。12。下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是( )(3分)學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精A。孫晟有才無行，助人謀逆.他有文辭,長詩文,但是教唆朱守殷反叛,敗后竟然不顧家人自行逃走；還幫助李昇篡逆，以獲得高位.B.孫晟說話口吃，但談鋒甚健。他平時口吃到無法與人道寒暄，但與人論辯卻滔滔不絕，讓人聽得十分入神,忘記疲倦。C.孫晟臨危受命,但無所作為.周世宗征伐淮南，李璟恐懼，派孫晟等人奉表割地求和，但他沒有完成任務(wù)，還被扣留.D.孫晟忠于李璟，不為富貴易節(jié)。他奉命出使求和之前就抱定以死報國之心，盡管受到周世宗厚遇,但終不肯為周世宗出一計。13。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語.（10分）（1）安重誨惡晟，以謂教守殷反者晟也，畫其像購之，不可得，遂族其家。（2）乃曰：“愿陛下寬臣五日之誅，容臣還取璟表，盡獻淮北諸州。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成各題。涼州①館中與諸判官夜集岑參彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。琵琶一曲腸堪斷，風(fēng)蕭蕭兮夜漫漫.河西幕中多故人，故人別來三五春.花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。注釋：①涼州：甘肅武威，河西節(jié)度使設(shè)于此地，寫作此詩時，岑參在涼州做客.涼州河西節(jié)度使幕府中，詩人有許多老朋友，常歡聚夜飲。14.下列對這首唐詩的賞析不正確的一項是（ ）（3分）A.首句寫月亮從地平線上升起，次句寫月亮在城頭升高。月光的照耀，清晰地呈現(xiàn)出了涼州城的全貌。B。詩歌四五句兩次出現(xiàn)琵琶聲，所指內(nèi)容情感相同，都表現(xiàn)了琵琶演奏的纏綿悱惻，哀婉動人的特點。C。詩歌前六句寫環(huán)境，用頂針手法，句句用韻，兩句一轉(zhuǎn)，構(gòu)成輕快詠唱的情調(diào)，表現(xiàn)涼州的宏大繁榮。D。本詩和范仲淹的《漁家傲》都寫邊城，寫秋天，寫少數(shù)民族音樂，但二者表現(xiàn)的時代氣氛有很大不同。15.岑參是盛唐詩人，本詩“盛唐氣象”是從哪些方面表現(xiàn)出來的?請結(jié)合具體詩句分析（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16。補寫出下列句子中的空缺部分。（1）莊子《逍遙游》中表明宋榮子毫不在乎世人態(tài)度，已經(jīng)達到了寵辱不驚的人生境界的句子是“（2）孟子《魚我所欲也》中的學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精“ ， ”兩句，說明孟子對一些人面對高位厚祿時不管是否符合禮義就接受的做法持否定態(tài)度。（3）（3）李商隱《夜雨寄北》中超越時空、想象日后重逢時的情景的句子是“ ， _”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字,完成各題?！拔恼潞蠟闀r而著，歌詩合為事而作.”作為高考作文命題，應(yīng)讓所有考生都有話可說，都能 ，發(fā)自肺腑，而不是讓他們故作高深， 。作文命題不能以“高大上”刁難考生，逼迫考生說一番自己也不信的假話。毛主席曾經(jīng)教導(dǎo)我們：“言者無罪，聞?wù)咦憬洌挥袆t改之,無則加勉。”不管人們?nèi)绾卧u論和評價高考作文命題，我們都應(yīng) ，絕對只有好處，沒有害處。今天的考生有責(zé)任關(guān)心新時代也有能力融入新時代。通過作文題喚起考生的身份意識，引導(dǎo)他們關(guān)注時代潮流,并熱切參與其中，這應(yīng)是高考作文的“附加”功能，事實上這一代年輕人是有社會責(zé)任的，更有抱負，也有資格享有出彩人生。究其因他們處于一個更多元的新時代。他們將遇到一個更好的自己。教育改革，高考改革,高考作文改革，需要聽到來自社會不同階層,特別是底層各方面的真實聲音。兼聽則明，偏聽則暗，這些聲音學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精和意見，無論正確與否，合理與否，（），使高考作文命題更加符合民意，更加切合時代，更加適合考生，更加趨于科學(xué)，更加貼近生活。17.依次填入文中橫線上的成語全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.文如其人 矯揉造作 姑妄聽之B.言為心聲 矯揉造作 洗耳恭聽C。言為心聲 無病呻吟 洗耳恭聽D。文如其人 無病呻吟 姑妄聽之18。文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.這一代年輕人是有社會責(zé)任感的,更有抱負，也有資格享有出彩人生.B。這一代年輕人是有抱負的，更有社會責(zé)任感,也更有資格享有出彩人生。C.這一代年輕人有資格享有出彩人生，因他們有抱負,更有社會責(zé)任。D.這一代年輕人是有抱負的，更有資格享有出彩人生，也更有社會責(zé)任。19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.它能夠讓我們保持清醒，幫助我們客觀地審視自己B。它至少都能夠讓我們保持清醒，幫助我們客觀地審視自己C。它能夠讓我們保持清醒，幫助我們主觀地審視自己D。它至少都能夠讓我們保持清醒，幫助我們主觀地審視自己20下面是某班班長的班會總結(jié)發(fā)言，其中有五處用語不夠簡明得體，學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精請找出并修改。（5分）為了讓我們班有一個良好的班風(fēng),大家坐在一起獻計獻策。剛才同學(xué)們的拋磚引玉，體現(xiàn)了對班級的愛心和責(zé)任心，我很欣慰!學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的同學(xué)表示要百尺竿頭，更進一步；學(xué)習(xí)成績差的同學(xué)也表示會發(fā)奮努力，迎頭趕上。我殷切期望大家攜起手來，共同營造班級良好的學(xué)習(xí)氛圍，這是目前的當(dāng)務(wù)之急,我們每個人都責(zé)無旁貸.21.根據(jù)下面材料擬寫一則通知，可對文字進行刪改.要求符合通知的格式和語體，發(fā)布通知時間為2019年4月25日.不能出現(xiàn)具體的學(xué)校名稱.（6分）①學(xué)校擬舉辦“國學(xué)誦讀經(jīng)典”演講比賽，請各年級組織師生觀看比賽.②本次比賽由校團委舉辦.③演講比賽的地點為學(xué)術(shù)報告廳.④本次演講比賽的主題是“誦讀國學(xué)經(jīng)典傳承民族精神”.⑤比賽時間為2019年4月26日晚7點.四、作文（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）英國《太陽報》曾以“世界上最大的快樂”為題,舉辦了一次有獎?wù)鞔鸹顒印膽?yīng)征的八萬多封來信中評出四個最佳答案：（1）作品剛剛完成，吹著口哨欣賞自己作品的藝術(shù)家；（2）正在用沙子筑城堡的兒童；（3）為嬰兒洗澡的母親；（4）千辛萬苦開刀后,終于挽救了危重病人的外科醫(yī)生.學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精請在全面和準確理解材料的基礎(chǔ)上寫一篇文章，立意自定，題目自擬，文體自選。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲,800字以上。學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精哈密市第十五中學(xué)2019—2020學(xué)年第一學(xué)期

高三年級期中考試語文試卷1.B2.D3.A4。B5。C.①積極運用新興技術(shù)：大數(shù)據(jù)、云計算、AI、AR等技術(shù)運用，不斷豐富學(xué)科內(nèi)容和教學(xué)形式，創(chuàng)造出良好的用戶體驗②不斷擴大視角：在關(guān)注基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的同時，而且要滿足更多類型、更多區(qū)域的用戶需求。③實施個性化教學(xué)：從在線教育的內(nèi)容和受教育者具體情況出發(fā)，關(guān)心受教育者，改進教學(xué)方式方法.。A.①地平線是壯觀、詩意的自然景象，作者借“地平線”表達了對大自然的熱愛與贊美。②地平線凝聚了對往昔生活的回憶,作者借“地平線”表達對青春時代與北大荒生活的懷念③地平線象征著美好的希望,作者借“地平線”表達對生活的反思和對理想的堅守.9。①本段和上段作者游尕斯庫勒湖的所見所感互相印證、補充，豐富了文章內(nèi)容.突出地平線之美。②青年學(xué)生“追逐地平線產(chǎn)生的悲劇,體現(xiàn)了地平線給人帶來的影響具有復(fù)雜性，為結(jié)尾的議論做鋪墊，可以引發(fā)讀者對青春、誘惑、激情等的思考。10。D11。A12.A13。（1）安重誨討厭孫晟，認為教唆朱守殷反叛的人就是孫晟，就畫出孫晟的人像來懸賞捉拿，捉不到,于是就殺了孫晟全家。（2）（鐘謨等人）就說：“請陛下寬限五日不殺我們，容許我們回去取得李璟的新降表，把淮北諸州全部貢獻出來?！睂W(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精參考譯文：孫晟，密州人。好學(xué)，有文才,尤其長于詩歌。天成年間（926—930），朱守殷鎮(zhèn)守汴州，請孫晟當(dāng)判官.守殷造反，被殺，孫晟拋妻棄子,逃奔到吳.當(dāng)時,李昇剛奪了楊氏政權(quán)，招納四方賢士,得到孫晟，喜歡他的文才,任他當(dāng)教令，他因此而知名。晟有口吃的毛病,遇見人不能寒暄,坐定之后,健談善辯話鋒生動，聽的人忘了疲倦.李昇非常喜歡他，經(jīng)常和他商量大事，很合心意，任命他當(dāng)右仆射,與馮延并為宰相。孫晟侍奉李昇父子長達二十多年。周世宗征伐淮南，李景害怕，派遣翰林學(xué)士鐘謨、文理院學(xué)士李德明奉表稱臣，周世宗不答應(yīng)。于是李景派禮部尚書王崇質(zhì)當(dāng)孫晟的副手奉表，鐘謨與孫晟等人都說李景愿意割讓壽、濠、泗、楚、光、海六州之地，每年貢納百萬錢財來供應(yīng)周的軍隊。而周世宗決心完全攻占淮南才停止進軍,因此留住使者不準回去，加緊攻打壽州。鐘謨等看見世宗英武,李景不是對手，周軍士氣很盛，壽州危急，就說：“請陛下寬限五日不殺我們，讓我們回去取表,進獻淮北諸州."周世宗答應(yīng)了，派供奉官安弘道押李德明、崇質(zhì)南還,把鐘謨與孫晟留了下來。李德明等回去后，李景后悔,不肯割地。周世宗也因為暑熱多雨而退軍，留下李重進、張永德等人分別進攻廬州、壽州.李重進與張永德有矛盾，李景知道二將相互猜疑，就用蠟丸書送給李重進,勸他反周。當(dāng)初，孫晟奉命出使，對王崇質(zhì)說：“我這次出使必然免不了一死，但是我不能出賣永陵一抔土啊?！庇懒晔抢顣N的墓地.等到王崇質(zhì)回去后，孫晟與鐘謨都被帶到了周的京城，住在都亭驛,待遇優(yōu)厚。不久周兵