龜山調(diào)研報告

城市設計 武漢輕工大學《城市設計》調(diào)研論文題目:龜山周邊空間狀況調(diào)查姓名:__包橙子學院:土木工程與建筑學院專業(yè):建筑學指導教師:____陳慧宇_______2015年6月1日 龜山周邊空間狀況調(diào)查調(diào)研目的：調(diào)查龜山的基本空間狀況從龜山現(xiàn)狀分析城市“孤島”現(xiàn)象并提出治理方式摘要：城市的發(fā)展對城市自然景觀的影響越來越大，自然景區(qū)在城市中的地位愈加尷尬。由此形成了一個新的現(xiàn)象——“城市孤島”現(xiàn)象。本文重點介紹了龜山周邊空間狀況的調(diào)查情況，并以此作為根本點從景觀、文化、功能等方面分析龜山的孤島現(xiàn)象，并提出相應的治理方法。關(guān)鍵詞：龜山城市孤島孤島治理關(guān)于龜山龜山古名翼際山，又名大別山、魯山。在漢陽城北，為武漢市名勝古跡的三山——龜山、蛇山、洪山之一，占地面積443畝。龜山南臨長江、北帶漢水、西背月湖，南瀕蓮花湖，威武盤踞，狀若巨鰲，和武漢蛇山夾江對峙，形式十分險峻，為兵家必爭之地。武漢解放后，隨著長江大橋和江漢橋的建成，龜山南側(cè)開辟了引橋公路，成為了交通樞紐，山形山貌也起了很大的變化，相繼建起了一批景點和服務設施并進行了綠化建設。在長達兩千多年的歷史沿革中，龜山積淀了深厚的文化內(nèi)涵，留下了許多動人的故事及傳說。龜山上的文化眾多，主要包括三國文化、晴川文化、知音文化、近代工業(yè)文化等，為龜山風景區(qū)的開發(fā)提供了深厚的人文背景。圖三：龜山與周邊空間的基本狀況從功能角度來說，景區(qū)與城市的發(fā)展缺乏關(guān)聯(lián)與協(xié)調(diào)，只是強化自己服務外地游客的旅游功能，而服務社區(qū)、服務居民的社會功能較弱（通常只有老年人可以免票到園林景區(qū)進行晨練等休憩活動，大多數(shù)城市居民的景區(qū)休憩權(quán)與戶外教育權(quán)被剝奪），景區(qū)帶動城市發(fā)展的功能常常被忽略。同時，由于景區(qū)游覽空間小，氛圍不濃，產(chǎn)品單調(diào)，游客常常是匆匆而來，匆匆而去，景區(qū)本身的旅游功能衰減并單一化。圍墻分隔了景區(qū)與城市經(jīng)濟體之間的有機經(jīng)濟聯(lián)系與相互作用，景區(qū)成為個別部門的贏利工具，獨自發(fā)展成了一個孤立的經(jīng)濟區(qū)域，在形態(tài)上表現(xiàn)為“門票經(jīng)濟”產(chǎn)業(yè)鏈短，經(jīng)濟收益低。就龜山地區(qū)來講，周邊景區(qū)的發(fā)展對其影響也很大。比如與之毗鄰的漢陽造，早已發(fā)展成為一個文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。這座由舊工廠改造成的集商業(yè)、娛樂、文化為一體的創(chuàng)意園，成為了國內(nèi)對舊工廠改造的典范。但是在漢陽造開發(fā)的過程中，沒有考慮對周邊景區(qū)的空間、氛圍與形態(tài)上的影響，忽略了具有深厚文化價值的龜山景區(qū)的互動與聯(lián)系，兩個景區(qū)一盛一衰，此長彼消，致使龜山景區(qū)逐漸發(fā)展成為一個被游客忽圖四：龜山稀少的游客視的孤島。圖五：漢陽造的規(guī)劃孤島治理方式應當實現(xiàn)景區(qū)之間的有機連接。景區(qū)之間可以通過引景廊道設計，形成城市旅游游覽片區(qū)或線路，營造整體氛圍，帶動各個景區(qū)走出孤島，連片發(fā)展。比如與龜山相對的月湖公園，琴臺大劇院，以及毗鄰的漢陽造，晴川閣等。這些景區(qū)各自為政互不聯(lián)系，造成了形成許多孤島的現(xiàn)象。如果可以在這些景區(qū)之間實現(xiàn)有機連接，勢必會對龜山的發(fā)展起到積極建設性作用，同時也可以實現(xiàn)景區(qū)之間的協(xié)同發(fā)展。圖六：龜山附近的琴臺大劇院與月湖公園2.圍繞城市景區(qū)，優(yōu)化主題發(fā)展。要保持城市景區(qū)與周邊地段原有的格局和氛圍。杜絕野蠻式的房地產(chǎn)開發(fā)，突出景觀的營造與保護，形成與景區(qū)相協(xié)調(diào)的周邊環(huán)境。龜山周邊的居民區(qū)屬于武漢當?shù)剌^早規(guī)劃的一片區(qū)域，因此在目前來看，當時的規(guī)劃沒有較長遠的眼光，致使如今龜山附近的建筑較為雜亂。而龜山所在位置又極其特殊，所以今后的規(guī)劃發(fā)展要注重功能定位、產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)問題，可以加入城市博物館、圖書館等文化元素、服務產(chǎn)業(yè)，使該地區(qū)成為文化和金融的有機結(jié)合體、示范區(qū)；以及可以在龜北片區(qū)減少或取消住宅建筑，增加公建設施內(nèi)容，以突出景區(qū)的重要地位。圖七：龜山周邊居民區(qū)3.推動城市文化的景區(qū)化，將最富有地域特色的景區(qū)文化滲透擴散到城市之中，推動景區(qū)特色文化的傳播。可以以景區(qū)文化為內(nèi)涵在城市建有富有地域特色的主題賓館，主題餐廳，主題娛樂設施。例如武漢發(fā)展較好的黃鶴樓景區(qū)，如今早已成為了武漢的形象代表。所以作為同樣具有歷史內(nèi)涵的龜山景區(qū)，也可以效仿黃鶴樓景區(qū)那樣，定位三國以及赤壁之戰(zhàn)的歷史來規(guī)劃設計，并與黃鶴樓，蛇山景區(qū)相融合，做成一個真正大的旅游片區(qū)。所以，隨著城市化進程的日益加快，城市景區(qū)的孤島問題將會日益顯現(xiàn)，這不利于城市自然文化遺產(chǎn)的保護與城市和諧旅游的構(gòu)建，因此消除孤島問題是構(gòu)建和諧旅游的必然要求，這樣才能推動城市與景區(qū)的一體化發(fā)展，做到互利雙贏的良好局面。