淺析“圖爾敏論證模型”在作文表達(dá)中的運(yùn)用 論文_第1頁
淺析“圖爾敏論證模型”在作文表達(dá)中的運(yùn)用 論文_第2頁
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引入“虛擬論敵”——淺析“圖爾敏論證模型”在作文表達(dá)中的運(yùn)用摘要:高中議論文寫作對(duì)于大部分同學(xué)來說,可能是一個(gè)比較頭疼的問題。每次作文分?jǐn)?shù)下來基本在42分左右徘徊,想要打破這一怪圈?;蚴鞘吕毞?,或是空有事例加觀點(diǎn)的簡(jiǎn)單重復(fù),缺乏論證的力度。在此介紹一種論證模型,即引入“虛擬論敵”,有效運(yùn)用“圖爾敏論證模型”,看一看能否對(duì)作文教學(xué)有所助益。關(guān)鍵詞:虛擬論敵圖爾敏論證模型反例意識(shí)作文寫作是語文教學(xué)一大難,每次似乎都是大量的時(shí)間、精力投入,而收效確是微乎其微,學(xué)生作文似乎依然流于事例加觀點(diǎn)的扁平結(jié)構(gòu)。筆者所在學(xué)校曾做過一個(gè)關(guān)于作文的問卷調(diào)查,關(guān)于“你覺得語文試卷最大的難關(guān)是什么?”這一問題,學(xué)生大范圍的選擇是作文。而在進(jìn)一步的問卷題“這一難關(guān)最難突破的地方是什么?”,學(xué)生給出的困惑集中體現(xiàn)在這些方面:不知道寫什么;流于形式,不夠深刻;缺乏論證力度等。針對(duì)問卷中集中體現(xiàn)的不夠深刻,缺乏論證力度的問題,本文想給大家提供一種教學(xué)的角度:引入“虛擬”論敵,即在論辯的基礎(chǔ)上提升思維的品質(zhì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)作文表達(dá)的優(yōu)化。引入虛擬論敵,是指想象存在一個(gè)反對(duì)方與自己展開質(zhì)疑問難,提前預(yù)想他的攻擊方向,想出應(yīng)對(duì)之策來完善自己的構(gòu)思,進(jìn)而增強(qiáng)文章的說服力。如果是論敵他們會(huì)如何來攻擊我們的論證呢?可能是從這些角度:攻擊觀點(diǎn),舉出反例,質(zhì)疑論據(jù)、隱含前提的可靠性;攻擊論證,從論點(diǎn)推出錯(cuò)誤。論證過程引入虛擬論敵,與自己展開質(zhì)疑問難,可以完善自己的構(gòu)思,增強(qiáng)文章的說服力。比如教材必修下冊(cè)中蘇洵的的《六國(guó)論》,這是要求背誦的篇目,大家可以和筆者一起回顧一下。這篇文章的中心論點(diǎn)是:六國(guó)破滅,非兵不利戰(zhàn)不善弊在賂秦;但實(shí)際上六國(guó)中燕、趙、齊并未賄賂秦國(guó),按理說這是一個(gè)很大的邏輯漏洞。蘇洵的厲害之處就在于他引入虛擬論敵與自己辯難或曰“六國(guó)互喪,率賂秦耶?”,這樣他就順理成章的推出下面兩種情況:一是賂秦而力虧,而另外一種情況是不賂者以賂者喪,失去援助,不能獨(dú)自保存??傊?,不論賂秦與否,六國(guó)的破亡都與賂秦脫不了關(guān)系。議論文以其氣韻深沉的說理取勝,論證嚴(yán)密與否是得分的關(guān)鍵,在行動(dòng)之前,預(yù)設(shè)一個(gè)假想敵必然使你的計(jì)劃更周密。論證也是如此,論證之先就提前預(yù)想了他人對(duì)自己論證的攻擊?那必然我們就會(huì)去修正自己的表達(dá),邏輯漏洞會(huì)減少,而論證將更加嚴(yán)密。引入“虛擬論敵”,其實(shí)就是希望大家在論文寫作中要有一種自查邏輯漏洞的習(xí)慣,然后自己修正強(qiáng)化。在此和大家分享一種“圖爾敏論證模型”,它是論辯理論創(chuàng)始人圖爾敏提出的一種推理模式,該模型就有點(diǎn)類似我們所說的“自查邏輯漏洞”,在高中的議論文寫作中可以嘗試運(yùn)用。支撐保證限定1依據(jù)辯駁結(jié)論“依據(jù)”和“主張”是該模型的核心要素,就像學(xué)生議論文寫作的主流模式“事例+論點(diǎn)”。該模型的“保證”就是正當(dāng)理由,是對(duì)依據(jù)能推出觀點(diǎn)的確保,支撐則是正當(dāng)理由背后的權(quán)威性。比如由他在合肥出生的依據(jù),推出他是中國(guó)人的主張。我們的保證是在合肥出生的通常是中國(guó)人,而背后是中華人民共和國(guó)國(guó)籍法的支持。但是這個(gè)論證肯定很多人不能接受,因?yàn)樗粐?yán)謹(jǐn)。這時(shí)候就要考慮到“例外”,就是說存在反例,比如父母雙方均為外國(guó)公民,或是他本人已加入其他國(guó)籍。考慮到這個(gè)例外我們重新對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行限定,即他在合肥出生,那么他可能是個(gè)中國(guó)人。這個(gè)論證模型對(duì)中學(xué)生最有啟發(fā)的是論證中要有“反例”意識(shí),想象存在一個(gè)虛擬論敵,他會(huì)從哪些角度對(duì)你的論證提出反駁。有了這個(gè)意識(shí),我們就可以嘗試突破論文僅有事例和論點(diǎn)的扁平結(jié)構(gòu),自覺對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行保護(hù)性修正,對(duì)論證框架進(jìn)行細(xì)化,這樣文章不僅表達(dá)更嚴(yán)密,框架也會(huì)變得精致和富有彈性。 選擇性必修上冊(cè)第四單元《邏輯的力量》中提到一個(gè)案例是“兼聽則明”,要求評(píng)估并升格下面這個(gè)提綱。 論點(diǎn):兼聽則明

正面的例子:“齊王納諫”等。反面的例子:“晁蓋喪命”等。 針對(duì)這一提綱,我們就可以引入“虛擬論敵”來實(shí)現(xiàn)提綱升格。首先嗎,評(píng)估一下這個(gè)提綱的論證力度,很明顯這是“圖爾敏論證”中最簡(jiǎn)單的從依據(jù)到觀點(diǎn)的模型。然后思考虛擬論敵的攻擊手段:攻擊觀點(diǎn),舉出反例,兼聽一定“明”嗎?“三人成虎”“父子騎驢”,不正是聽得越多越糊涂;為此,我們提前準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)之策,給原來的論證加上一處限定兼聽則明,但“聽”不代“斷”;當(dāng)然他也有可能攻擊論據(jù):齊王聽了這么多的聲音還不夠嗎?李世民聽魏征一個(gè)人的就夠了,可見不用兼聽。為此,我們?cè)O(shè)置的的限定是“聽”在“多更在“異”,李世民虛心采納不同的聲音,也是“兼聽”。這樣,在教學(xué)的過程中,我們就逐步引導(dǎo)學(xué)生形成了一個(gè)完整而嚴(yán)密的思維導(dǎo)圖,經(jīng)過自覺修正觀點(diǎn),細(xì)化論證,實(shí)現(xiàn)提綱升格。 下面筆者將結(jié)合2019全國(guó)1卷高考作文高考真題進(jìn)行進(jìn)一步說明,

2019全國(guó)1卷高考作文

“民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉?!百砼d夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一2些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng)。有的說:“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說:“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能啊!”也有的說:“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛勞動(dòng),從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。要求:作文材料中就羅列了一些反對(duì)勞動(dòng)的聲音,論證的時(shí)候要考慮到這些虛擬論敵攻擊的角度,立論時(shí)你打算如何應(yīng)對(duì)呢?除了這些聲音外,你還能想到“論敵”的其他手段嗎?給出一種可能和提前防范的策略。分析材料,我們可以從中找到一些反對(duì)的聲音,可以將其視為“虛擬”論敵,對(duì)此提前準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)策略,完善我們作文的表達(dá)。如:

“論敵”一:我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!防范策略:高中的學(xué)習(xí)生活十分忙碌,真真是“夙興夜寐”。但如果拿這些做借口,放任自己懶惰成性,該自己做的事情都不做的話,就會(huì)慢慢成為溫室里的花朵,難以有所作為。此之謂:勤人過山易,懶漢動(dòng)指難?!罢摂场倍嚎萍歼M(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能??!應(yīng)對(duì)策略:科技是勞動(dòng)的產(chǎn)物,不是勞動(dòng)的終結(jié)者,拒絕勞動(dòng)就是選擇止步不前。人工智能固然便捷高效,如果不慎重對(duì)待科技,忽略了人的勞動(dòng)實(shí)踐,它也會(huì)消解我們?nèi)松囊饬x和價(jià)值。要知道,科技本質(zhì)上是為了實(shí)現(xiàn)人的對(duì)象性力量,四十多年前,人工智能發(fā)展的初衷不過是作為人的“無機(jī)的身體”。試想:如果未來發(fā)展方向,是科技一步步取代一個(gè)人的正常生活節(jié)奏,那我們?nèi)舜嬖诘膬r(jià)值和意義又在哪里呢?再仔細(xì)思量,人之所以成為人而區(qū)別于其他萬物,正在于人具備思考能力——能創(chuàng)造和使用勞動(dòng)工具——且不斷地用勤勞的雙手改變彼時(shí)和此時(shí)的生存環(huán)境。在百萬年的漫長(zhǎng)時(shí)光里,依靠勞動(dòng)實(shí)踐探索,現(xiàn)代人從人猿一步步進(jìn)化而來,直至逐步人工智能化的今天。所以,即便是人工智能化,那也是人類為進(jìn)一步創(chuàng)造美好生活而努力思考,并且用雙手勤奮勞動(dòng)創(chuàng)造出來的科技價(jià)值。它本質(zhì)上是我們?nèi)藙趧?dòng)創(chuàng)造的成果。勞動(dòng)是財(cái)富、

幸福的源泉民生在勤科技是勞動(dòng)的產(chǎn)物熱愛勞動(dòng)勤則不匱從我做起人工智能代替勞動(dòng)總之,在高中作文教學(xué)中,給學(xué)生提供一個(gè)行之有效的實(shí)踐方法是我們努力的方向。在“大語文”、“大情境”的新課改背景之下,我們綜

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