人文關懷-2023年高考語文作文預測押題

【作文題目】

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的作文。

上海市交警總隊披露的數據顯示，2020年以來上海已查處快遞外賣騎手交通違法4.3萬起。頻繁的交通

違法行為不可避免地導致交通事故率上升，既無法保證快遞員自身安全，又危及行人及其他相關人員的安全。

當今，點外賣已經成為普通民眾的一種重要生活方式。2020年9月8日，一篇題為“外賣騎手，困在

系統里”的文章迅速刷屏，外賣系統的算法催逼著外賣員瘋狂地奔波在路上，外賣員疲于奔命，與死神賽

跑。這篇文章引發(fā)社會各界廣泛的關注和熱議。有人認為外賣系統的優(yōu)化管理提高了效率，讓外賣員獲得

更多的回報；有人認為外賣員不是“系統里的一個點，而是生活中的一個人”，不能為了賺錢，置生命安全

于不顧；還有人認為...

對此，你是如何看待的？請寫一篇文章，談談你的認識和思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

【審題】

限制性：

1.真實情境的限制。

審讀材料，材料可切分為以下幾層：

第一層為第一段，主要交代了外賣騎手為交通事故頻發(fā)人群，觸目驚心的同時引發(fā)深思，緣何外賣騎

手成為事故高發(fā)人群？

第二層為“當今，點外賣已經成為普通民眾的一種重要生活方式。2020年9月8日，一篇題為“外賣

騎手，困在系統里”的文章迅速刷屏，外賣系統的算法催逼著外賣員瘋狂地奔波在路上，外賣員疲于奔命，

與死神賽跑?！币欢危沂玖爽F象背后的原因：外賣小哥頻頻違章甚至與死神賽跑，大多并非惡意，而是為

生活所迫。

第三層“有人認為外賣系統的優(yōu)化管理提高了效率，讓外賣員獲得更多的回報；有人認為外賣員不是

“系統里的一個點，而是生活中的一個人”，不能為了賺錢，置生命安全于不顧；還有人認為……”，羅列

各種觀點，乍一看見仁見智，留給考生以思考的空間。

那么寫作時該怎樣持論呢？結合材料的前兩層尤其是第二層，準確的立意應為贊同第二種觀點，不應

力挺第一種較為樂觀的觀點。

因此，精準立意為：呼吁人文關懷，人性關懷，真正以人為本，關注外賣騎手生命安全及生存狀況，

進而推及到所有人。

2.典型任務的限制。

材料后面沒有特定的情境、場合限制，也沒有相應實用文體、應用文體的規(guī)定。典型任務相對較少。

材料之后，僅有“對此，你是如何看待的？“限定了典型任務。

那么如何完成這一典型任務呢？

對此，你是怎樣看待的，就必須針對外賣小哥困在系統里、交通事故頻發(fā)等現象，展開評論?？梢越?/p>

示其實質：人文關懷的缺失；可以剖析其危害，系統、算法對外賣小哥身心帶來的影響；可建言獻策，適

當提出解決問題的辦法，也可從常識層面呼吁，改善外賣騎手的生存、生活現狀，關注其內心世界，完善

平臺建設等。

如果架空分析甚至只字不提“外賣騎手”，大談人文關懷、以人為本等話題，不對現象進行分析評論,

不合題意。

3、價值判斷的限制。

首先材料中流露出一定的情感傾向和價值取向、是非判斷，你看，“外賣系統的算法催逼著外賣員瘋狂

地奔波在路上，外賣員疲于奔命，與死神賽跑”，儼然是對系統、算法的聲討?！按弑啤钡仍~語等感情傾向

也非常明顯。

因此寫作時，在價值判斷上須批評這種算法系統，體諒外賣騎手的現實處境。如持論為“科技使社會

運轉如飛，效率更高”，很顯然違背了這一價值判斷。如立論為“外賣小哥，應該恪守公序良俗、規(guī)章制度，

或珍愛生命，不唯利是圖……”顯然也違背了這一價值判斷。

因此，本題旨在引導學生，關注現實，觀照社會，思考現象，透過現象深入本質，并倡導人文、人性、

人本關懷。另外還涉及到科技倫理和技術運用等，科技發(fā)展的初衷是讓生活更便捷，更美好，而不是讓人

們疲于奔命，失去自我；無論科技怎樣發(fā)展，人都應該成為科技的主人，而不是為外物役使，淪為技術的

奴隸。

開放性：

1.立意角度自由。

可以從材料中的主體來確立角度：外賣小哥、系統算法或平臺。

從外賣小哥角度立意，或批評其違反交通規(guī)則，或是希望他們懂得“慢”的藝術，顯然失之偏頗。因

此，從外賣騎手角度立意，無論是批評，還是肯定，都難以言之成理。因為外賣小哥本身處于被支配的地

位，缺乏主觀能動性，缺乏作為人的獨立思想和人格。

從系統、平臺、算法角度立意，可立意為：呼吁多一份人文關懷，少一點人性物化、異化，可論述科

技的利與弊一一尤其是忽略人、忽略情感等方面的“弊

其實還可以從社會角度來立意，全社會應該注重科技倫理，科技在促進社會發(fā)展同時，也應促進美好

生活和人的解放。發(fā)展不是情懷的敵人，而發(fā)展恰恰是情懷的翅膀。

2、聯想和思考是開放的。

如何把文章寫得言之有物，能夠適當延伸拓展。使之具有普世價值，具有現實針對性？

我們可能缺乏對外賣小哥生活艱辛、處境艱難的理解和同感，但我們可以觸類旁通。

外賣騎手成為一個點，不再是生活中的一個人，這種以大數據、算法、業(yè)績量化考核員工，其實是人

本意識的缺失，也是一種典型的物化思維。

這種物化思維的泛濫和人文關懷的缺失，在我們身邊其實并不鮮見。如疫情期間，二維碼、健康碼、

移動支付以及大量軟件的應用，缺失給公共管理、社會服務帶來了便捷，但忽略了一個龐大的群體一一老

人。很多老人不會使用，寸步難行，人工智能已然成為“人工智障”。

無健康碼不能通過，無網上預約無法就醫(yī)…公共服務應該杜絕這種“一刀切”的物化思維。停下科技

發(fā)展的腳步，不切實際。但我們完全可以通過人文、人性的管理和服務，彌合老人們的“數字鴻溝當一

個大活人站在你面前，尚不能證明“我是誰？”，非要用大數據證明的時候；當精神矍銖、體溫正常的老人，

非要用健康碼證明無癥狀的時候，我們該反思，服務是否缺位，是否人性。量一下體溫，看一下身份證，''為

長者折枝，非不能也，不為也如此膠柱鼓瑟、不近人情的背后，是人文關懷的缺失。鑒于此，何妨多一

些人工窗口，多一些耐心引導？

3.文體選擇是自由的。

既然題目要求對此事發(fā)表看法，肯定寫成議論文較為合適，尤其是時事、實事、現象評論?，F象評論

一般按照“引、議、聯、結”四部曲展開。

【解題】

本題材料極有層次，先是現象、數據，進而剖析原因一一算法使人疲于奔命，然后羅列兩種觀點：材

料的行文思路，其實堪為寫作思路的“微劇透”。

但關鍵是如何持論，綜合材料命意，贊同第二種觀點較為準確，即“有人認為外賣員不'是系統里的

一個點，而是生活中的一個人'”，不能為了賺錢，置生命安全于不顧。”

因此，建議圍繞觀點中“一個點”、“一個人”來大做文章，深入分析。將人視為一個點、一個數字、

一個公式，忽視生命個體、獨立人格……總之，人本身被漠視；將人當做“一個人”，則是真正以人為本,

給予人文關懷。

【參考立意】

切題立意：

1.多一點人文關懷

2.讓系統、算法充滿溫度和人性

3.以人為本，關注人的生存、生活狀況

4.別讓人被機器、科技、算法物化，人應該成為技術的主人

偏題立意：

1.不以規(guī)矩，不成方圓，應恪守公序良俗（審題時，未能把握材料流露出來的情感傾向、價值判斷，對外賣

騎手不應苛責）

2.快和慢（典型套作，沒有深入理解材料涉及的話題，并非是生活方式和社會節(jié)奏）

【下水作文】

多一份人文關懷，少一點人性物化

外賣騎手，困在系統里，他們已經被異化成系統里的一個點，而不再是生活中的一個人，這難道這就

是科技、智能的初衷？

他們屢屢飄車送餐，不惜和死神賽跑，只為快一秒到達。他們何嘗不知“海恩法則”，一次次與死神擦

肩而過，“幸存者偏差”使他們一次次心存僥幸。

昂山素季說：“我們并不缺乏科學技術，但我們缺乏心理溫暖的感覺?！?/p>

是什么造成了他們如此飛蛾撲火般的冒險？仰事俯畜的艱辛，使他們拼命接單？還是社會日益內卷，

各行各業(yè)競爭激烈，生存不易？還是我們該反思，我們缺少了哪些溫暖的情懷？

多一份溫厚，少一分苛責。

快一秒吃到熱氣騰騰的飯菜，人之常情。但是，你可曾想到，因為塞車、上下班高峰等各種情況，外

賣無法準時送到。你氣急敗壞投訴時，可曾想到，你的一點不快，就砸掉了人家賴以生存的飯碗，一個家

庭從此衣食無著。

所以，請你平息怒氣，多一份溫厚，少一分苛責。

請記住，他們是與我們有著獨立尊嚴、豐富情感的人，請收起你的傲慢和偏見，認為他們就是“跑腿

的”、“勞力者治于人”。我們付費享受生活的便捷，理所當然；但不可以頤指氣使，消費他人的尊嚴。近年

來屢屢報道的某些業(yè)主，小題大做，動輒刁難快遞小哥，我們似乎看到了“玉石般的品格的缺失，缺乏眼

淚和溫情

多一份硬氣擔當，多一份人文關懷。

美團、餓了么等外賣平臺，在內卷化日益激烈的今天，生存不易。但無論怎樣，員工的生命安全高于

一切，尊嚴高于一切。

因此，企業(yè)、老板在逐利同時，應流淌人文、人性的血液，敢于秉持道義和硬氣。當你的員工被無端

責難甚至謾罵時，公司應該成為“撐腰體”，敢于聲援。顧客是上帝，固然不錯，但須知，上帝是溫厚悲憫

的。為了一個不可理喻的顧客，開除員工，是放逐自我，自取其辱。在生命至上的今天，當快遞騎手“賣

命”的時候，你是否感到一種為富不仁的羞愧和汗顏。、

董明珠為員工撐腰，絕不讓員工“忍尤而攘詬”；熱播劇《遠方》中的快遞小哥和老板，儼然兄弟，推

心置腹，披肝瀝膽。惟其如此，“遠方”最終締造了快遞界的