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招警考試行測言語理解每日一練(2022.3.4)省考招警職位篩選-提前查找先人一步

2022省考公務(wù)員招警考試公告預(yù)約

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1.日前,上海某民辦高校舉辦"孝敬文化節(jié)',800多名同學(xué)集體在父母面前下拜磕頭,在父母的頭上拔下一根白頭發(fā),永久留念。在場的同學(xué)和家長淚流滿面,被媒體稱為"場面感人'。跪拜體現(xiàn)了森嚴(yán)的等級(jí)意識(shí),早在20世紀(jì)初就被視為文化糟粕的一種,患病過猛烈批判。即使今日以"弘揚(yáng)孝道'的名義重現(xiàn),同樣讓人感到刺眼。在一場跪拜之后,同學(xué)、家長都"淚流滿面',這究竟是由于家庭倫理關(guān)系真正得到了關(guān)注,還是僅僅源于集體行為的心情裹挾?更深一點(diǎn)追問,跪拜畢竟對(duì)理解孝道、對(duì)培育和諧的家庭關(guān)系有多大作用?應(yīng)當(dāng)深化講究。

文段接下來最有可能敘述的是:

A.如何才能培育和諧的家庭關(guān)系

B.跪拜與現(xiàn)代教育理念相悖

C.跪拜是否有利于理解孝道文化

D.跪拜體現(xiàn)了森嚴(yán)的等級(jí)意識(shí)

2.他山之石可以攻玉。國外對(duì)挫折教育的重視,無疑是值得我們借鑒的。究竟,任何青少年,都不行能始終生活在象牙塔里,也不行能始終生活在長輩的呵護(hù)里,孩子最終還是得走上社會(huì)、走上生活。在現(xiàn)實(shí)生活中,挫折是無處不在的,失敗也是家常便飯。在這樣的境況下,適當(dāng)?shù)赜?xùn)練起孩子承受挫折與失敗的力量,無疑是很有必要的。一些青少年連續(xù)因受挫而自殺,給了我們足夠的警示:________________。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.不過分呵護(hù),讓青少年經(jīng)受風(fēng)雨才能成長得更好

B.無論是學(xué)校還是家庭,都應(yīng)補(bǔ)上挫折教育這一課

C.青少年在成長中應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)坦蕩地接受挫折和失敗

D.從小進(jìn)行挫折教育,才能使青少年身心健康成長

3.________________。《禮記》的《曲禮》中有段話可看出古人對(duì)隱私的敬重:"將上堂,聲必?fù)P。戶外有二屨,言聞則入,言不聞則不入。將入戶,視必下。入戶奉扃,視瞻毋回。'就是說,將要上堂,必先發(fā)聲示意。將進(jìn)入房門時(shí),目光要下視,進(jìn)門時(shí)眼睛不要環(huán)視四周。連進(jìn)門都有如此法規(guī),可見那時(shí)的人很在意愛護(hù)隱私?!抖Y記》的《檀弓》篇還有對(duì)隱私愛護(hù)的分類,對(duì)不同的人有不同的原則,即"事親有隱而無犯,事君有犯而無隱,事師無犯而無隱'。這里的隱是隱諱過失,犯是犯顏直諫。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A.隱私權(quán)被西方社會(huì)視為基本人權(quán),在我國亦是如此

B.儒家很早就有對(duì)公權(quán)和私恩進(jìn)行了明確的區(qū)分

C.一般認(rèn)為中國傳統(tǒng)社會(huì)并不重視隱私,這是一種誤會(huì)

D.古今中外的人們對(duì)隱私權(quán)都賜予很高的重視

【參考答案與解析】

1.【答案】C。解析:文段首先介紹了一起同學(xué)跪拜家長以弘揚(yáng)孝道的大事,接著明確亮出觀點(diǎn),跪拜體現(xiàn)了森嚴(yán)的等級(jí)意識(shí),是文化糟粕的一種,最終引出兩個(gè)問句,并強(qiáng)調(diào)"應(yīng)當(dāng)深化講究',因此文段接下來最有可能就段末的問題進(jìn)行"深化講究',與此相符的只有C項(xiàng)。

2.【答案】B。解析:青少年無法經(jīng)受挫折的示例警示教育的實(shí)施者,應(yīng)加強(qiáng)青少年挫折教育,故劃線處所填句子的主語不應(yīng)是青少年,首先排解C項(xiàng)。文段重點(diǎn)在于"挫折教育',A項(xiàng)只指出應(yīng)讓青少年感受挫折,沒有體現(xiàn)"挫折教育',排解;D項(xiàng)"從小進(jìn)行挫折教育'文中沒有體現(xiàn),也排解。B項(xiàng)代入文中契合文意,故本題答案為B。

3.【答案】C。解析:分析可知,橫線處所填句子是文段的主旨所在,后文內(nèi)容均是為了證明該主旨。后文通過《曲禮》和《檀弓》中對(duì)隱私的相關(guān)內(nèi)容的闡述來說明古人對(duì)隱私的敬重。A項(xiàng)未體現(xiàn)中國古代的時(shí)間限定,排解;B項(xiàng)的"公權(quán)'和"私恩'在文段中沒有體現(xiàn),排解。D項(xiàng)的"古今中外'在文段中沒有體現(xiàn),文段

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