安德烈雅奴阿列維奇 維辛斯基VIP

安德烈·雅奴阿列維奇·維辛斯基蘇聯(lián)法學(xué)家、外交家01人物生平個(gè)人語(yǔ)錄人物評(píng)價(jià)目錄0302基本信息安德烈·雅奴阿列維奇·維辛斯基（俄語(yǔ)：Андре?йЯнуа?рьевичВыши?нский，1883年12月10日－1954年11月22日），蘇聯(lián)法學(xué)家、外交家。維辛斯基1903年加入孟什維克，1920年加入布爾什維克。1935年，他擔(dān)任蘇聯(lián)總檢察長(zhǎng)，在斯大林的大清洗運(yùn)動(dòng)中扮演了關(guān)鍵角色。他在1949年到1953年擔(dān)任蘇聯(lián)外交部長(zhǎng)，1950年2月14日代表蘇聯(lián)在《中蘇友好同盟互助條約》上簽字。人物生平人物生平安德烈·雅奴阿列維奇·維辛斯基安德烈·雅奴阿列維奇·維辛斯基（Андре?йЯнуа?рьевичВыши?нский，1883年12月10日-1954年11月22日）是蘇聯(lián)法學(xué)家、外交家。他在1949年到1953年擔(dān)任蘇聯(lián)外交部長(zhǎng)。1920年加入俄共（布）；在聯(lián)共第十八次和第十九次全國(guó)代表大會(huì)上當(dāng)選為中央委員。自1925～1928年任莫斯科大學(xué)校長(zhǎng)，后任俄羅斯聯(lián)邦教育人民委員部委員會(huì)委員，1931年起在蘇聯(lián)司法部工作，任蘇聯(lián)俄羅斯聯(lián)邦加盟共和國(guó)檢察長(zhǎng)和司法人民委員部副人民委員，蘇聯(lián)檢察長(zhǎng)，蘇聯(lián)人民委員會(huì)副主席，蘇聯(lián)外交部長(zhǎng)，蘇聯(lián)常駐聯(lián)合國(guó)代表和蘇聯(lián)科學(xué)院法學(xué)研究所所長(zhǎng)等職。1939年當(dāng)選為蘇聯(lián)科學(xué)院院士。著有《刑事訴訟教程》《蘇聯(lián)法院組織》《蘇維埃法律中的訴訟證據(jù)理論》《國(guó)家和法的理論問(wèn)題》《國(guó)際法和國(guó)際政策問(wèn)題》等二百余種著作，對(duì)東歐、亞洲的社會(huì)主義國(guó)家法學(xué)影響極為深遠(yuǎn)。1935年，他擔(dān)任蘇聯(lián)總檢察長(zhǎng)，在斯大林的大清洗運(yùn)動(dòng)中扮演了關(guān)鍵角色。他為該大清洗提供了理論依據(jù)，其重要基石包括：刑法是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，口供是證據(jù)之王。他自稱(chēng)：我從不相信抽象的正義。歷史將人們的記憶帶回到沙皇統(tǒng)治下的俄羅斯帝國(guó)邊陲———有著黑海明珠美名的敖德薩。1883年冬天，一戶(hù)中產(chǎn)人家喜得貴子，這個(gè)呱呱墜地的男嬰正是日后在蘇聯(lián)炙手可熱，翻云覆雨的著名紅色法學(xué)家與外交家維辛斯基。有關(guān)維辛斯基的童年生活，相關(guān)資料極其有限。二戰(zhàn)后波蘭駐蘇聯(lián)大使曾當(dāng)面詢(xún)問(wèn)維氏，證實(shí)他......人物評(píng)價(jià)人物評(píng)價(jià)俄羅斯著名作家亞歷山大·索爾仁尼琴稱(chēng)維辛斯基為邪惡天才，英國(guó)學(xué)者克蘭蕭指責(zé)他陶醉在邪惡中不能自拔，《時(shí)代》雜志在訃告中送其“魔鬼的辯護(hù)士”的謚號(hào)。美國(guó)法學(xué)家朗·L·富勒批判他學(xué)術(shù)上慣于回避實(shí)質(zhì)問(wèn)題，以惡言謾罵取代理性分析。英國(guó)工黨政府外交部長(zhǎng)厄內(nèi)斯特·貝文不無(wú)悲哀地表示：“每當(dāng)我看到維辛斯基，總不禁聯(lián)想，他那張殘酷無(wú)情的嘴里，是否浸滿(mǎn)了成千上萬(wàn)無(wú)辜犧牲者的鮮血。”而同期英國(guó)思想家拉斯基對(duì)其更多同情的理解，表示上世紀(jì)三十年代初期作為蘇聯(lián)總檢察長(zhǎng)的維辛斯基，其表現(xiàn)與英國(guó)理想的司法部長(zhǎng)并無(wú)二致。美國(guó)馬克思主義法學(xué)家特拉更稱(chēng)贊維辛斯基的法理學(xué)不啻為馬克思主義法理論的簡(jiǎn)化版。哈佛大學(xué)哈羅德·伯爾曼教授則冷靜指出，其作品中雖充滿(mǎn)片面歪曲之處，但確實(shí)有無(wú)法忽視的真實(shí)問(wèn)題存在，值得認(rèn)真對(duì)待。個(gè)人語(yǔ)錄個(gè)人語(yǔ)錄法是以立法形式規(guī)定的表現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志的行為規(guī)則和為國(guó)家政權(quán)所認(rèn)可的風(fēng)俗習(xí)慣和公共生活規(guī)則的總和，國(guó)家為了保護(hù)、鞏固和發(fā)展對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)有利和愜意的社會(huì)關(guān)系和秩序、以強(qiáng)制力量保證它的施行。我從不相信抽象的正義。蘇維埃社會(huì)主義民法的基礎(chǔ)，不是羅馬法，而是公法原則。刑法是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具，口供是證據(jù)之王。要求法院把真實(shí)從它的判決里體現(xiàn)出來(lái)，這顯然是審判活動(dòng)條件不可能完成的任務(wù)。法庭判決是最大的概率學(xué)。審判員的社會(huì)主義法律意識(shí)和內(nèi)心確信，是蘇維埃證據(jù)法上“具有深刻的實(shí)際意義和最重要的訴訟原則”。法院、訴訟程序和證據(jù)都是某一社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)掌握的階級(jí)斗爭(zhēng)的工具。蘇維埃法律把被告人的口供看作是證據(jù)的特別種類(lèi)。在關(guān)于陰謀、國(guó)家政變的案件中，不應(yīng)當(dāng)要求訴方提出其他的證據(jù)，只要取得被