讀書的風(fēng)景：大學(xué)生活之春花秋月（增訂版）VIP

讀書的風(fēng)景：大學(xué)生活之春花秋月（增訂版）讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導(dǎo)圖風(fēng)景大學(xué)風(fēng)景治學(xué)春花秋月關(guān)鍵問題而言書作者大學(xué)學(xué)問中國人文學(xué)記者風(fēng)景舞臺(tái)現(xiàn)代文學(xué)文學(xué)制度策略本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要本書是陳平原教授寫給大學(xué)生及研究生的讀書治學(xué)指南。書中展示的是一片郁郁蔥蔥、期待有心人徜徉其間并評(píng)頭品足的“讀書的風(fēng)景”，在這“風(fēng)景”里既有學(xué)識(shí)，又有趣味；既有“關(guān)鍵問題”，又有各種“八卦”，更有作者的治學(xué)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)學(xué)生而言，書中暗含治學(xué)門徑；對(duì)“普通讀者”而言，書中描述的人與事都是一種“風(fēng)景”。至于諸君瞥過一眼之后，是否愿意深入堂奧，那得看各人的機(jī)緣。選擇“讀書”、“大學(xué)”、“人文學(xué)”三個(gè)話題，有作者興趣及能力的限制，但更主要的是，此乃當(dāng)下中國大學(xué)的“關(guān)鍵問題”。讀書筆記讀書筆記相見恨晚，一本連看帶聽7個(gè)多小時(shí)，做了200多條筆記的書，中國現(xiàn)在還有陳平原教授這樣對(duì)中國古典文學(xué)薪火相傳的人真是中國的一大幸事。繼《大學(xué)的精神》之后，接著又一鼓作氣地讀了著名學(xué)者陳平原教授的這本《讀書的風(fēng)景：大學(xué)生活之春花秋月》。在“建設(shè)世界一流大學(xué)”的口號(hào)下，大學(xué)管理制度、評(píng)估制度、激勵(lì)制度等方面的沉疴，并未得到有效的治理。只是必須記得，管理有效，但并非萬能，管理只是手段，不是目的。好看！值得推薦前面大半本非常非常對(duì)我胃口。本來覺得這是美中不足，還沒讀完此書，突然想通了。饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也。我們無法改變生命的長(zhǎng)度，但可以改變生命的厚度，這個(gè)話雖然很老套，但絕對(duì)不會(huì)過時(shí)。“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的時(shí)候在樓上看你”，讀書人自有讀書人的風(fēng)景。強(qiáng)烈推薦的一本書，相見恨晚。因?yàn)?，聰明人往往把事情看得太容易了，不愿意下死功夫，老想走捷徑。（此段為原文?nèi)容復(fù)制粘貼）六是當(dāng)代青年該有的姿態(tài)。一本關(guān)于讀書的書，為何讀書，如何讀書，如何發(fā)現(xiàn)讀書的風(fēng)景，娓娓道來，強(qiáng)烈推薦。上周末在圖書館發(fā)現(xiàn)的一本書，果斷借閱，終于忙里偷閑看完了。精彩摘錄精彩摘錄說到讀書的策略，我的意見很簡(jiǎn)單：第一，讀讀沒有實(shí)際功用的詩歌小說散文戲劇等；第二，**跟今人的生活血肉相連的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)；第三，所有的閱讀，都必須有自家的生活體驗(yàn)做底色，這樣，才不至于讀死書，讀書死。宋人黃庭堅(jiān)《與子飛子均子予書》稱：“人胸中久不用古今澆灌之，則俗塵生其間，照鏡覺面目可憎，對(duì)人亦語言無味也?！睍鵁o新舊，無雅俗，就看你的眼光。以新眼讀舊書，舊書皆新；反過來，以舊眼讀新書，新書皆舊。掛在口頭的輕松與壓在紙背的沉重，二者合而觀之，才是真正的讀書生活。再說，對(duì)于人生來說，有些彎路是非走不可的，怎么打預(yù)防針也沒用；某種意義上，這是成長(zhǎng)必須付出的代價(jià)。宋代詩人尤袤流傳千古的藏書名言：“饑讀之以當(dāng)肉，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂而讀之以當(dāng)友朋，幽憂而讀之以當(dāng)金石琴瑟也”真希望“讀書”也能到達(dá)這個(gè)境界：“吾本乘興而行，興盡而返”，何必考試？何必拿學(xué)位？何必非有著述不可？目錄分析一讀書的定義二讀書的成本三讀書的姿態(tài)四讀書的樂趣五讀書的策略12345作為一種生活方式的“讀書”一三二漫卷詩書喜欲狂——《讀書讀書》序一“讀書”為何成為“風(fēng)景”三暮春者，春服既成二“行旅”同樣可以入畫讀書的“風(fēng)景”與“愛美的”學(xué)問四專深很好，博雅更佳五為什么說“晉人不可學(xué)”六宋人之文采風(fēng)流七有閑、趣味以及“愛美的”讀書的“風(fēng)景”與“愛美的”學(xué)問一作為“話題”的大學(xué)二作為“文本”的大學(xué)三作為“象征”的大學(xué)四作為“箭垛”的大學(xué)閱讀大學(xué)的六種方式六作為“文物”的大學(xué)五作為“景觀”的大學(xué)閱讀大學(xué)的六種方式一辦“研究院”，為什么都是“國學(xué)”？二是“四大導(dǎo)師”，還是“五大導(dǎo)師”三眾弟子的表現(xiàn)四“神話”是怎樣形成的五答清華學(xué)生問12345大師的意義以及弟子的位置——解讀作為神話的“清華國學(xué)院”一人文學(xué)之日漸邊緣化二重建人文學(xué)的自信三以“人”為中心的學(xué)問四兩種讀書策略人文學(xué)的困境、魅力及出路六學(xué)者是怎么成為風(fēng)景的五“尚友古人”的好處人文學(xué)的困境、魅力及出路一走向國際，并不等于邁向一流二“傳媒時(shí)代”如何“學(xué)術(shù)交流”三研究背后應(yīng)該有情懷四在“學(xué)問”與“友情”之間五不卑不亢地走出去12345國際視野與本土情懷——如何與漢學(xué)家對(duì)話關(guān)于“北大”關(guān)于“訓(xùn)練”關(guān)于“才情”關(guān)于“舞臺(tái)”關(guān)于“課堂”12345訓(xùn)練、才情與舞臺(tái)“三四十年代中國現(xiàn)代文學(xué)”導(dǎo)言一、“中國”“現(xiàn)代”“文學(xué)”的定義二、文學(xué)研究與非文字媒體的關(guān)系三、關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀四、今后的研究課題中國現(xiàn)代文學(xué)研究的方向《新青年》與“新青年”在學(xué)術(shù)史、文學(xué)史與教育史的視野中我的青年時(shí)代如何與青年對(duì)話青年的舞臺(tái)、責(zé)任與命運(yùn)——答北大博士生李浴洋問現(xiàn)行招生制度總體可取大學(xué)管理不應(yīng)急于求成大學(xué)不能重實(shí)用而輕學(xué)理如何看待“精致的利己主義”？大學(xué)的制度之困與精神之惑——答《鳳凰周刊》**馬途、徐偉問