文明禮儀演講稿

第第頁(yè)文明禮儀演講稿文明禮儀演講稿1

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

如果說(shuō)輝煌的成功是陽(yáng)光下熠熠發(fā)光的果實(shí)，那么，禮儀便是那片厚實(shí)的土地。只有根牢牢地抓著文明禮儀，從禮儀中汲取營(yíng)養(yǎng)才能創(chuàng)造陽(yáng)光下的輝煌。

文明，是一種氣質(zhì)，是一種素養(yǎng)，也是一種尊重。人與人的溝通需要文明，社會(huì)的發(fā)展需要文明，國(guó)家的建設(shè)同樣也需要文明。

一個(gè)相視的微笑，拉近了你我的距離，把文明的種子，散播到你我的心靈；一句殷切的問(wèn)候，讓你我消除隔閡，和好如初侵入兄弟；一個(gè)忠實(shí)的握手，尊重你我，在事業(yè)的創(chuàng)造上你我共同打拼。文明是一座架在在你我之間的.鐵索橋，靠的是我們一點(diǎn)一滴的積，而不是于事無(wú)補(bǔ)的等待。也只有我們把文明一點(diǎn)一滴鋪在未來(lái)的道路上，我們才能緊握著手，共同抵達(dá)成功的彼岸。文明，既方便了你，也方便了我，更縮短了你我的距離，成為你我心靈的階梯。

文明在我們身邊無(wú)處不在。一開(kāi)學(xué)，學(xué)校就組織了“文明禮儀伴我行”的有關(guān)活動(dòng)。另召同學(xué)們勇當(dāng)先鋒，當(dāng)先鋒，創(chuàng)文明，建禮儀，置身于文明禮儀校園氣氛張中，追隨著熱情澎湃的文明激流。同學(xué)們懂得了文明，懂得了約束自己的不當(dāng)行為。紙屑垃圾不亂拋；踐踏花草的行為減少了；見(jiàn)到老師發(fā)自內(nèi)心地尊重問(wèn)好；遇事冷靜處理，不以暴力解決問(wèn)題等……同學(xué)們的文明意識(shí)得到了提高，也更加為文明付以行動(dòng)。

中國(guó)乃禮儀之邦?？兹谧尷媲Ч帕鱾?，程門(mén)立雪世人贊賞。我國(guó)偉大的周恩來(lái)在一次剃頭時(shí)被師傅劃傷，不但寬容諒解了，而且讓剃頭師傅寬心，讓擔(dān)憂的師傅展露笑容。這不僅體現(xiàn)了的和藹近民、文明素養(yǎng)；更表現(xiàn)了中華禮儀之邦的高尚素養(yǎng)。

文明禮儀是一個(gè)人品行的重要標(biāo)簽，是為自己涂抹上亮麗的顏色還是布滿污點(diǎn)，需要我們用心創(chuàng)造。用心關(guān)懷流浪者；愛(ài)護(hù)壞境、尊重環(huán)衛(wèi)工的勞動(dòng)；尊重宣傳工作人員，微笑接受傳單；尊重他人，平等待人等，這些雖是生活小事，卻也是構(gòu)成文明大廈藍(lán)圖的一磚一瓦。

緊隨文明的步伐，拉緊禮儀的雙手，才能在新時(shí)代的道路中展示風(fēng)采，驕傲前行。

文明禮儀演講稿2

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。上學(xué)期，我校開(kāi)展了“禮儀與教養(yǎng)”的教育活動(dòng)，在這活動(dòng)的影響下，鹽阜中學(xué)更加生機(jī)勃勃。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？今天在升旗儀式上，我想談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)我們中學(xué)生要著裝自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守學(xué)校約定俗成的規(guī)范或原則，也就是說(shuō)要符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。我校有部分學(xué)生為了趕時(shí)髦，追流行，男生留長(zhǎng)發(fā)，女生學(xué)超女，其實(shí)這樣的儀表并不符合中學(xué)生的身份，給人一種過(guò)于成熟的感覺(jué)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。

上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的'名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書(shū)本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌；在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ)；在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們這一代人的深思。自古以來(lái)"禮儀之邦"的美稱，千萬(wàn)不能斷送在我們手中。

如今“八榮八恥”的學(xué)習(xí)深入人心，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，我，他，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

文明禮儀演講稿3

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

當(dāng)代青少年有理想，有熱情。他們尋求社會(huì)的理解和信任，渴望展示自己的才華。然而，在這個(gè)變化和快速發(fā)展的時(shí)代，真正成功探索的年輕人屈指可數(shù)。為什么很多年輕人還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口失意，作為生活中的弱者落在后面？一個(gè)很重要的原因是我們不能正確理解禮儀和形象的重要性。

一個(gè)圓而瑰麗的夢(mèng)，充滿了新鮮的誘惑，但奇妙的`創(chuàng)作過(guò)程，會(huì)滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)作情懷。一個(gè)商人憑著他堅(jiān)韌不拔的毅力所取得的成就，他的成功，他的禮儀，他的形象緊密地融合在一起，構(gòu)成了人生中最快樂(lè)、最壯麗、最動(dòng)人的樂(lè)章。

親愛(ài)的在座的同學(xué)們，你們還記得偉大的俄羅斯作家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生最重要的是禮儀，禮儀比最高的智慧和一切知識(shí)都重要?！闭_認(rèn)識(shí)形象的重要性是成功的基石。想想那些事業(yè)有成卻沒(méi)有自己“光輝形象”的人。世界足球之王貝利，有一次上場(chǎng)踢球時(shí)自我介紹。因?yàn)橐路钆洳划?dāng)，被稱為“黑貨不會(huì)?；ㄕ?，連最基本的形象都處理不好”，給了他很大的打擊。但他并不氣餒，一邊努力訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子，也要整理自己的衣服。努力是有回報(bào)的，他終于成為五大洲的世界巨星，成為人們崇拜的足球英雄?？梢?jiàn)，禮儀和形象是成功不可或缺的條件，是通往成功的階梯。

同學(xué)們，激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)不允許我們停留在自怨自艾，讓我們“學(xué)禮儀，美化形象”，努力建設(shè)自己的生活大廈。

文明禮儀演講稿4

敬愛(ài)的老師、同學(xué)們：

你們好！

我們中間的不少同學(xué)已經(jīng)開(kāi)始閱讀經(jīng)典著作了。在被儒家尊崇為“四書(shū)”之一的《禮記·大學(xué)》中有這樣的名言：“欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，意思是：“要想在天下弘揚(yáng)美好品德的人，就先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，就先要管理好自己的家庭；要想管理好自己的家庭，就先要修養(yǎng)自身的品德和行為。”可見(jiàn)，一個(gè)人的修養(yǎng)是關(guān)系到家庭興衰、國(guó)家興亡的大事，因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立這樣的信念：成才先成人，愛(ài)國(guó)先修身。

同學(xué)們，一滴露珠能夠折射出太陽(yáng)的光輝，同樣，一件小事能夠反映出一個(gè)人的修養(yǎng)。一件小事這樣做就是文明的，那樣做就是不文明的，道理并不復(fù)雜，做好一件小事也并不難，但難就難在只有長(zhǎng)期堅(jiān)持做好每一件小事，才能養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，才能“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。

文明習(xí)慣是一個(gè)人的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)的重要表現(xiàn)。我國(guó)自古就有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道德要求。舉幾件我們身邊的小事：上課專心聽(tīng)講，認(rèn)真完成作業(yè)是文明行為，上課走神、課后貪玩、不完成作業(yè)就是不文明的表現(xiàn)；尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)是文明的`行為，不聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的正確教導(dǎo)，與同學(xué)鬧矛盾可就不好了；主動(dòng)撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾箱是文明的舉動(dòng)，隨手扔掉廢紙就是不文明的表現(xiàn)；課間做正當(dāng)有益的活動(dòng)是文明的行為，追跑打逗、大喊大叫就是不文明的表現(xiàn)；愛(ài)護(hù)校內(nèi)公共設(shè)施是文明的行為，而走路時(shí)不管不顧，弄臟雕塑和墻面，損壞護(hù)欄就是不文明的表現(xiàn)；坐、立、走、讀書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)正確是文明的行為，相反，坐、立、走、讀書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)不正確不僅難看，而且也不利于身體健康；按時(shí)到校是文明行為，進(jìn)校門(mén)之前面對(duì)國(guó)旗認(rèn)真行禮是愛(ài)國(guó)的表現(xiàn)，而早到校，在開(kāi)校門(mén)之際隨便地行個(gè)禮就喊著鬧著跑進(jìn)校門(mén)就是不愛(ài)國(guó)、不文明的表現(xiàn)。

老師們、同學(xué)們，文明習(xí)慣無(wú)處不在，成才先成人，愛(ài)國(guó)先愛(ài)校。我們必須從小事做起，嚴(yán)格要求，長(zhǎng)期堅(jiān)持。學(xué)校是我們的家，愛(ài)校護(hù)?？看蠹遥屛覀兂浞掷靡磺袡C(jī)會(huì)，強(qiáng)化文明行為、培養(yǎng)文明習(xí)慣，做當(dāng)之無(wú)愧的實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生！

文明禮儀演講稿5

尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢(qián)袋。如果我失去了文明禮儀，你就是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的資格

文明，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。不僅是個(gè)人的臉面，更是國(guó)家，民族的臉面。中國(guó)，作為一個(gè)擁有千年文明史的禮儀之邦，發(fā)展到今天卻淪為他國(guó)恥笑我們中國(guó)人不講文明。法國(guó)機(jī)場(chǎng)上用中文寫(xiě)著的不準(zhǔn)喧嘩及紐約地鐵站上的不準(zhǔn)插隊(duì)，無(wú)一不在無(wú)情地恥笑我們中國(guó)，令中國(guó)顏面掃地。

即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。

那是一個(gè)平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤(rùn)著萬(wàn)物，我放了學(xué)，正在車站等車。我細(xì)細(xì)地品嘗這場(chǎng)綿綿的細(xì)雨，突然有一個(gè)女孩來(lái)到我的視線讓我注意她的，不是因?yàn)樗腥A麗的衣裝，也不是因?yàn)樗鹌G的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見(jiàn)他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動(dòng)令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了朝什么方向走去。

這時(shí)候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個(gè)袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個(gè)身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個(gè)垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個(gè)沾了雨水的`棒棒糖放進(jìn)嘴里，微笑著離開(kāi)了。

我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。

如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不照耀著我的心靈。

文明禮儀演講稿6

親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！

如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給他讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的'臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從有意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆?jiàn)校園中隨處丟棄的廢紙，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要告別不文明的行為。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，校園文明從我做起，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我們同！

謝謝大家！

文明禮儀演講稿7

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、親愛(ài)的朋友們：

為了追尋久遠(yuǎn)的“夢(mèng)”，為了建設(shè)我們“美好的家園”，我們走到了同一個(gè)“共倡文明禮儀”的講臺(tái)。今天，我是來(lái)學(xué)習(xí)的，我將通過(guò)參加本次活動(dòng)，把文明禮儀的真諦帶回去，帶到我的崗位，帶給我的同仁，帶給所有講文明，重禮儀、愛(ài)家鄉(xiāng)的朋友們，共同掀起愛(ài)美、知美、會(huì)美的浪潮。今天，我是來(lái)倡議的，我也將通過(guò)這個(gè)講臺(tái)，用我真誠(chéng)的呼喚，串起一道道文明美麗的花環(huán)，讓鐘祥穿越沉寂，永恒展示春天的絢麗。文明禮儀：她是一個(gè)古老的話題。是幾千年中華文明的精髓，是古代先哲們倡導(dǎo)的“仁、義、禮、智、信”的傳承與弘揚(yáng)。從古至今，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)知禮講禮的典范，如孔融讓梨，黃香溫席等等，成為傳承幾千年的佳話。

文明禮儀：她是一個(gè)時(shí)尚的話題。從魯迅先生給青年朋友寫(xiě)信常稱“先生”“兄弟”的行為到周恩來(lái)在外交中有禮有節(jié)、不卑不亢的高貴品格;從孫中山先生尊重護(hù)士到彭德懷元帥向警衛(wèi)員鞠躬的言行舉止，她道出了文明禮儀的無(wú)窮魅力。今天，文明禮儀依然像花兒一樣盡情綻放。我們不會(huì)忘記，北川年僅3歲的小男孩鄭郎錚在擔(dān)架上向援救他的武警叔叔敬禮;我們不會(huì)忘記2008年北京奧運(yùn)會(huì)上，無(wú)數(shù)志愿者用燦爛的笑容，完美的服務(wù)，征服了世界，成就了輝煌!

文明禮儀：她是一個(gè)永恒的話題。在世界經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，我國(guó)政府提出構(gòu)建和諧世界的今天，一切成就最終能夠直觀展示的就是“文明禮儀”，這是人類共同的夢(mèng)想，也是永無(wú)止境的追求。她像春風(fēng)，讓人感到溫暖!她又像春雨，滋潤(rùn)你我干涸的心田!她還像春花，扮靚你我如歌的歲月!作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該為我們擁有燦爛的禮儀文化而驕傲，我們也不能忘記國(guó)人不文明、不知禮的可恥行為。歷史不會(huì)忘記，在清朝的時(shí)候，曾經(jīng)有一位大臣出使他國(guó)，因在公眾場(chǎng)合，不講究衛(wèi)生，被外國(guó)記者大肆渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉，損害了國(guó)家的.形象。現(xiàn)實(shí)更不會(huì)忘記，當(dāng)今一些出國(guó)旅游、經(jīng)商、考察的國(guó)人因不文明，不注重禮節(jié)，不也多次被外國(guó)記者詆毀、嘲笑嗎?作為一個(gè)鐘祥人，面對(duì)我市創(chuàng)建文明旅游強(qiáng)市，打造“兩型”社會(huì)的今天，我們欣喜地看到，鐘祥這座古老而美麗的城市已發(fā)生了巨大的變化。

馬路整潔寬闊，鮮花綠樹(shù)映襯，交通井然有序，游人們喜笑顏開(kāi)，這些凸顯的視覺(jué)美和人文美，正煥發(fā)出鐘祥文明進(jìn)步、繁榮發(fā)展的青春活力!然而，透過(guò)這些美的背后，我們也感受到了陣陣的“傷痛”：有的人亂丟亂扔，有的人隨意踐踏花草樹(shù)木，有的人亂刻亂畫(huà)，有的人出口臟話等等，這些雖然是少數(shù)人，甚至是個(gè)案，但是他們的惡行破壞了我們的家園，損害了整個(gè)城市的形象。作為一名教育工，今天站在這里，深深地感到文明禮儀教育任重道遠(yuǎn)。近些年來(lái)，隨著打工經(jīng)濟(jì)的興起，留守學(xué)生的增多，加上多種因素的影響，在青少年中還存在著學(xué)業(yè)失教、心理失衡、道德失范、安全失保等現(xiàn)狀，這些已經(jīng)成為制約文明禮儀教育的重大隱患。面對(duì)這一現(xiàn)狀，我們呼吁：教育，需要家庭與社會(huì)力量的廣泛參與!讓我們共同擔(dān)負(fù)起責(zé)任，為孩子們撐起一片藍(lán)天!尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們!今天，我們所處的地方僅僅是一個(gè)供交流倡議的平臺(tái)，今后，需要我們身體力行的太多太多。社會(huì)多元，人生多變，“文明”與“低俗”的較量，“真、善、美”與“假、惡、丑”的碰撞將會(huì)無(wú)處不在。為此，讓我們共同努力，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，時(shí)時(shí)講文明，處處知禮儀，把鐘祥建成名副其實(shí)的旅游天堂!建成商家投資創(chuàng)業(yè)的理想之地!謝謝大家!

文明禮儀演講稿8

各位老師、同學(xué)們:

上午好!

首先，我想跟大家分享我的幾個(gè)困惑。

第一個(gè)困惑是:新加坡的中文標(biāo)語(yǔ)。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě),但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如"不準(zhǔn)隨地吐痰","禁止吸煙","不準(zhǔn)進(jìn)入草坪"等卻用中文書(shū)寫(xiě),為什么呢？

第二個(gè)困惑是：中國(guó)式過(guò)馬路。去年這個(gè)短語(yǔ)火爆網(wǎng)絡(luò)，指的是部分中國(guó)人集體闖紅燈的一種現(xiàn)象，就是“湊夠一撮人就可以走了，和紅綠燈無(wú)關(guān)?！睘槭裁词侵袊?guó)式，而不是美國(guó)式？日本式？

第三個(gè)困惑是：xx到此一游。在四大文明古國(guó)之一埃及，有一座三千五百年前的文物盧克索神廟的浮雕，但是去年南京一名學(xué)生竟然在上面刻畫(huà)“到此一游”，為什么類似的舉動(dòng)在中國(guó)早已屢見(jiàn)不鮮？

同學(xué)們,代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多,然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì),什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒？現(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期,在這個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響著我們的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè),那我們縱然擁有豐富的.科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以我們應(yīng)該先成人,后成材,不要做一個(gè)單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)有理想,有道德,有文化,守紀(jì)律,身心和諧發(fā)展的合格人才。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

從今年春季學(xué)期開(kāi)始，XX在全省學(xué)生中開(kāi)展以“八禮四儀”為主題的文明禮儀養(yǎng)成教育活動(dòng)，號(hào)召同學(xué)們?cè)诎硕Y四儀的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，從小做一個(gè)講文明尊禮儀的人。“八禮四儀”包括哪些內(nèi)容呢？

儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。

餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛(ài)惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。

言談之禮：用語(yǔ)文明、心平氣和、耐心傾聽(tīng)、誠(chéng)懇友善。

待人之禮：尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)伙伴、寬容禮讓、誠(chéng)信待人。

行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動(dòng)讓座。

觀賞之禮：在觀看文藝表演和體育比賽等場(chǎng)合，遵守秩序、愛(ài)護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。

游覽之禮：善待景觀、愛(ài)護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。

儀式之禮：講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。

而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點(diǎn)，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡(jiǎn)樸的入學(xué)儀式、成長(zhǎng)儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。

同學(xué)們，“播種行為收獲習(xí)慣，播種習(xí)慣收獲性格，播種性格收獲命運(yùn)”。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，從我做起，從現(xiàn)在做起，認(rèn)真學(xué)習(xí)“八禮四儀”，積極踐行“八禮四儀”，希望我們的同學(xué)能夠在一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，真正做一名有道德的文明人，讓禮儀之花綻放在校園的每個(gè)角落。

文明禮儀演講稿9

老師們、同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。

自古以來(lái)，我國(guó)就是文明之國(guó)，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來(lái)。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。

記得一位名人曾說(shuō)過(guò)：“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是文字?！蔽覀兊囊谎砸恍?，無(wú)不體現(xiàn)著一個(gè)人的品質(zhì)與修養(yǎng)，道德與情操。無(wú)數(shù)事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵就是要有高尚的情操。說(shuō)到禮儀，我想起列寧的一個(gè)故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見(jiàn)一個(gè)正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說(shuō)：“你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。

我們年輕一代，更應(yīng)該是文明的先鋒，禮儀的標(biāo)兵?？?，在馬路邊，人們都自覺(jué)遵守信號(hào)燈；

看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座；

看，在校園里，一位小同學(xué)磕倒了，大同學(xué)就主動(dòng)跑過(guò)去，扶起他，到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現(xiàn)象雖然隨處可見(jiàn)，但在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內(nèi)，樓梯上，總能見(jiàn)到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又有何妨；

再例如，有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡；

還有部分同學(xué)講臟話、粗話，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公物。這一舉一動(dòng)，無(wú)不表現(xiàn)出一種文明的缺失?！靶《粸?，老來(lái)何為？”作為學(xué)生，除去學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人更是重要的`一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會(huì)更美好。

文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行！

我的演講完畢，謝謝大家！

文明禮儀演講稿10

尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：

你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是祖國(guó)的花朵，我們是祖國(guó)的未來(lái)，但是現(xiàn)在我們周圍還有好多學(xué)生不文明不講禮儀。在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這并不應(yīng)該是我們21世紀(jì)中學(xué)生的作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。

如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的好學(xué)生。記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。作為一個(gè)小學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!

我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的.道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開(kāi)!

校園文明禮儀演講稿篇5文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時(shí)的微笑;是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;是平時(shí)與人相處時(shí)的親切;是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好;是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”;是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng);是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。

做一個(gè)文明的小學(xué)生，我們更應(yīng)當(dāng)注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手，自覺(jué)履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。在學(xué)校，應(yīng)該尊老師，愛(ài)校園，同學(xué)之間要友好;在家里，應(yīng)該敬家長(zhǎng)，愛(ài)弱小，見(jiàn)到客人要問(wèn)好;在街上，應(yīng)該遵紀(jì)律，守秩序，各項(xiàng)守則要記牢，“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。

古代的漢明帝就是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。他在劉莊做太子時(shí)，博士桓榮是他的老師，后來(lái)他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設(shè)置幾杖，像當(dāng)年講學(xué)一樣，聆聽(tīng)老師的指教。他還將朝中百官和桓榮教過(guò)的學(xué)生數(shù)百人召到太常府，向桓榮行弟子禮?；笜s生病，明帝就派人專程慰問(wèn)，甚至親自登門(mén)看望，每次探望老師，明帝都是一進(jìn)街口便下車步行前往，以表尊敬。進(jìn)門(mén)后，往往拉著老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當(dāng)朝皇帝對(duì)桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問(wèn)疾者，不敢復(fù)乘車到門(mén)，皆拜床下”?；笜s去世時(shí)，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，并將其子女作了妥善安排?？梢?jiàn)，他是多么的尊敬老師啊!

在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿饔谜Z(yǔ)的現(xiàn)象。一件事情，本來(lái)互相是有商量的余地的，可是因?yàn)槟阋痪?、我一句的臟話，導(dǎo)致事情惡化，最后大打出手。我們要禮貌待人、尊重他人，以此為戒啊!

文明禮儀演講稿11

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

今天，我讀了一本叫的書(shū)，那里面一個(gè)個(gè)鮮活的事例，一篇篇感人文章激起了我的深思?？粗粗?，我就不由自主的想起自己親身經(jīng)歷的一件事。一個(gè)周六的下午，大姑、媽媽帶我去勝利路撿煙頭，我懷著猶豫不安的心情來(lái)到了步行街，我拿出準(zhǔn)備好的布袋，用顫抖的手提著，心情十分緊張，這可是第一次呀，我深吸一口氣，開(kāi)始吧。還沒(méi)走幾步我就發(fā)現(xiàn)了目標(biāo)，我馬上伸手過(guò)去撿起煙頭就往袋子里扔，感覺(jué)像做賊似的。這時(shí)有好幾雙陌生的眼睛盯著我，我既害怕又害羞，趕緊跑到媽媽背后。但是，我旁邊的大姑、媽媽、姐姐們撿煙頭一個(gè)個(gè)都鎮(zhèn)定自若，一點(diǎn)都沒(méi)有害怕的'樣子！在她們的鼓勵(lì)和影響下，我漸漸感到不怕了，就放開(kāi)膽子去撿。

在一家冷飲店我看到了地上的一張廢紙，就彎腰去撿，這時(shí)一個(gè)叔叔“叭”的一聲扔了個(gè)煙頭在我前面，我看了看他，正想去撿起來(lái)，那個(gè)叔叔也看了看我，遲疑了一下，只見(jiàn)他趕快跑到我面前，把剛才扔到地上的煙頭馬上撿了起來(lái)，還沖我豎了下大拇指。原來(lái)我也可以改變他們！撿著撿著，我發(fā)現(xiàn)撿煙頭的隊(duì)伍越來(lái)越壯大了，從開(kāi)始的5個(gè)變成了7個(gè)、8個(gè)。原來(lái)許多叔叔阿姨也加入到我們當(dāng)中來(lái)了！我撿得更有勁了！

這次撿煙頭我在步行街上連著走了兩個(gè)來(lái)回，袋子里的戰(zhàn)利品也有三十多枚啦，雖然自己走得很累，但我覺(jué)得非常有意義！原來(lái)，文明就在你我的身邊。

文明禮儀演講稿12

親愛(ài)的老師、同學(xué)們：

大家好！

回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時(shí)；親詩(shī)友，習(xí)禮儀”，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，關(guān)愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠(chéng)意、正心修身。

中華傳統(tǒng)美德，是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的，寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)，優(yōu)良的民族精神，崇高的民族氣節(jié)，高尚的民族情感，良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德，教育的宗旨就是為了在新的形勢(shì)下，繼承弘揚(yáng)，提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德。把我國(guó)的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來(lái)，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時(shí)代內(nèi)容，容納新時(shí)代精神，達(dá)到承前啟后，與時(shí)俱進(jìn)，古為今用的具有中國(guó)特色的價(jià)值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成，積累而又外顯于形的。伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每天的學(xué)習(xí)，生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的'儀容儀表和行為習(xí)慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所做作為，將潛移默化的影響我們將來(lái)的發(fā)展。

一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜?。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起；著裝得體，不求時(shí)尚；說(shuō)話文明，舉止大方；愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境；尊敬師長(zhǎng)，學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)；遵守交通，講究衛(wèi)生等等。

我們既是校園文明的創(chuàng)，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)、我們的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢？只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。

我們播下一個(gè)動(dòng)作，就收獲一個(gè)習(xí)慣；播下一個(gè)習(xí)慣，就收獲一個(gè)品格；文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的溫明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小草做起，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們得口，不說(shuō)粗語(yǔ)、臟話，管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏花草。

如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗。因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)！

謝謝大家！

文明禮儀演講稿13

文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。

首先，我們要孝敬父母。父母花了無(wú)數(shù)心血，撫育我們成長(zhǎng)，孝敬父母是做人的基本道德。我們要永遠(yuǎn)記住父母的恩情，對(duì)父母要有禮儀。

其次，我們要友愛(ài)助人。人與人之間要友好相處，當(dāng)別人有困難時(shí)，應(yīng)伸出援助之手。人人都需要友愛(ài)和幫助。

第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮儀，

第四，我們要做到誠(chéng)實(shí)守信，不能欺騙人。

第五，我們要嚴(yán)己寬人。我們都熟悉“嚴(yán)于律己，寬以待人?！边@句話?！皣?yán)于律己”的意思就是要嚴(yán)格要求自己，看到自己的不足之處。“寬以待人”的意思就是要多多理解別人、包容別人和原諒別人的過(guò)失。

著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮儀就是一面照出他的肖像的鏡子?！钡腵確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

文明禮儀演講稿14

大家好！今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士”。

禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”，由此可見(jiàn)文明禮儀對(duì)于個(gè)人、國(guó)家以及整個(gè)社會(huì)的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán)，是贏得行政相對(duì)人的理解、信任和尊重的必要條件，是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見(jiàn)，作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開(kāi)展的關(guān)鍵。

踐行執(zhí)法禮儀，需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊，樹(shù)立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象，不僅是對(duì)行政相對(duì)人的尊重，同時(shí)是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀，需有潤(rùn)物無(wú)聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說(shuō)，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明用語(yǔ)不僅是禮貌問(wèn)題，更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問(wèn)題。那么如何才能做到文明用語(yǔ)呢？這需要我們用心說(shuō)話、真誠(chéng)待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中，“和風(fēng)細(xì)雨”的'勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中，我們準(zhǔn)備依法沒(méi)收一名無(wú)證行醫(yī)男子的診療器械，該男子情緒激動(dòng)，強(qiáng)烈阻撓，甚至對(duì)衛(wèi)生監(jiān)督員惡語(yǔ)相加。面對(duì)他的無(wú)理抗拒，我們稍有不慎，可能會(huì)導(dǎo)致沖突。這時(shí)，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對(duì)她說(shuō)：“大姐，你們的心情我很理解，出來(lái)謀生不容易，可是法不容情，合法經(jīng)營(yíng)才是正道啊。你愛(ài)人這樣鬧下去，解決不了任何問(wèn)題，不如我們坐下來(lái)商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對(duì)夫妻的情緒逐漸緩和下來(lái)，我們耐心地向這對(duì)夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件，并詳細(xì)告知其辦證程序?，F(xiàn)在，該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》，成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對(duì)我們的處罰沒(méi)有懷恨在心，反而對(duì)我們的幫助感恩于懷。

踐行執(zhí)法禮儀，需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法時(shí)，首先應(yīng)向監(jiān)督對(duì)象表明身份，出示證件。在行政處罰前，通過(guò)我所推出“約談”制度，明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處罰時(shí)，力求事實(shí)清楚，法規(guī)依據(jù)

準(zhǔn)確，處罰適當(dāng)；同時(shí)，一切操作都要在陽(yáng)光下進(jìn)行，不得以權(quán)謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板，問(wèn)心無(wú)愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來(lái)一面錦旗，上寫(xiě)“秉公執(zhí)法，廉潔恤民，關(guān)注民生，指導(dǎo)就業(yè)”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無(wú)私，換來(lái)的是百姓的敬重和信服，這是多