教育心理學(xué)必考知識(shí)點(diǎn)

2015教育心理學(xué)必考知識(shí)點(diǎn)1,.2,.3。教育心理學(xué)研究的基本方法：觀察法、實(shí)驗(yàn)法4。心理發(fā)展的概念:心理發(fā)展主要是個(gè)體從出生到成年期間所發(fā)生的積極的心理變化，是個(gè)體在成長(zhǎng)期間對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映活動(dòng)不斷擴(kuò)大、逐步提高和完善的過(guò)程。心理發(fā)展的動(dòng)力：①心理發(fā)展的動(dòng)力是已有的心理狀態(tài)與外界環(huán)境和教育之間的矛盾，這個(gè)矛盾的不斷產(chǎn)生和解決推動(dòng)了個(gè)體的心理發(fā)展②決定性作用理機(jī)能的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)、情緒的穩(wěn)定性、個(gè)性特征及其傾向性等都存在著相當(dāng)大的個(gè)別差異。7。皮亞杰：是當(dāng)代著名的兒童心理學(xué)家。8.體不斷自我調(diào)節(jié)而建構(gòu),或再建心理結(jié)構(gòu)的機(jī)制。適應(yīng)是通過(guò)兩種形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的—同化和適應(yīng).9感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段0~2歲（客體永久性記憶2~7歲（7～12()④形式運(yùn)算階段（能進(jìn)行假設(shè)、演繹推理）:.生活過(guò)程中所形成的觀念體系，發(fā)展較晚。(五六歲是前道德判斷時(shí)期（七八歲(九歲以后習(xí)俗三種水平。13。準(zhǔn)備狀態(tài)：是指兒童身心發(fā)展達(dá)到適宜于學(xué)習(xí)某種事物的狀態(tài).引起的相對(duì)持久的適應(yīng)性的心理變化狹義，學(xué)生的學(xué)習(xí)屬于狹義的學(xué)習(xí)。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程有其本身的特點(diǎn)?；顒?dòng)主要是掌握前人所積累的文化、科學(xué)知識(shí),即間接的知識(shí)，它和科學(xué)家探索尚未發(fā)現(xiàn)的客觀真理的認(rèn)識(shí)活動(dòng)是不同的。②學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織學(xué)生的學(xué)習(xí)是在比較短的時(shí)間內(nèi)接16:”習(xí)就是在情境與反應(yīng)之間形成了一定的聯(lián)結(jié)。17。桑代克的情境與反應(yīng)相聯(lián)結(jié)的三大定律：準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律.其中練習(xí)律和效果律是“學(xué)習(xí)的主律".18反之.如何看待和評(píng)價(jià)桑代克的學(xué)習(xí)理論：桑代克是西方第一位從事動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)研究的,理論的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。這些學(xué)術(shù)上的歷史功績(jī)是應(yīng)當(dāng)給予充分肯定的。（經(jīng)典性條件反射2實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)了條件反射現(xiàn)象。21。學(xué)習(xí)的操作條件反射學(xué)說(shuō)：20世紀(jì)20年代,美國(guó)心理學(xué)家華生創(chuàng)立了行為主義學(xué)派的心理學(xué)理論體系。22。經(jīng)典性條件反射:由條件刺激引起反應(yīng)的過(guò)程，寫(xiě)成公式是S→RR→S①②操作性行為，通過(guò)操作式條件反射獲得。:格式塔心理學(xué)是1912”“”從而形成一個(gè)格式塔過(guò)程。26。怎樣解釋頓悟?qū)W習(xí)：所謂頓悟就是對(duì)問(wèn)題情境的突然理解。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)部認(rèn)②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中的主觀能動(dòng)作用，把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是積極主動(dòng)和有目的的過(guò)程。28.者的主觀能動(dòng)性和目的性，反對(duì)機(jī)械的、盲目的學(xué)習(xí)觀點(diǎn).29。學(xué)習(xí)頓悟說(shuō)與啟發(fā)式教學(xué)的觀點(diǎn)基本上是一致的.30.布魯納:布魯納是美國(guó)研究認(rèn)知學(xué)習(xí)和認(rèn)知發(fā)展的著名心理學(xué)家。31“布魯納的觀點(diǎn)：所謂知識(shí)的學(xué)習(xí)就是在頭腦中形成一個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。知識(shí)結(jié)構(gòu)具有一定的層次,它可以通過(guò)一個(gè)人所發(fā)展的編碼體系從三種表象模式的每一種模式中表現(xiàn)出來(lái)。數(shù)量無(wú)限的可區(qū)別的物體和事件中,去選擇那些具有某種共同之處的事物，并把這些事物或思維活動(dòng)的概念化或類(lèi)型化過(guò)程,經(jīng)過(guò)多次所形成的編碼系統(tǒng)是有層次的，它在眾多同類(lèi)事物的基礎(chǔ)上形成更概括、更抽象的概念。而且能夠激發(fā).34托爾曼：托爾曼是美國(guó)心理學(xué)家、加利福尼亞大學(xué)教授，自稱(chēng)為“目的性"者。雖自稱(chēng)為行為主義者,但他大量的吸收了格式塔心理學(xué)的認(rèn)知觀點(diǎn)和麥獨(dú)孤的目的心理學(xué)觀點(diǎn).:,期待說(shuō)”“—。1930.潛伏學(xué)習(xí)的事實(shí)說(shuō)明，動(dòng)物在無(wú)強(qiáng)化條件下也在進(jìn)行學(xué)習(xí)。,并導(dǎo)學(xué)習(xí)者做出與之相對(duì)應(yīng)的行為的過(guò)程。班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論的貢獻(xiàn)：又稱(chēng)為社會(huì)學(xué)習(xí)理論，它揭示了人類(lèi)和動(dòng)物的一種極我們，榜樣在形成學(xué)生良好行為習(xí)慣上的重要作用。啟示：班杜拉觀察學(xué)習(xí)理論的優(yōu)點(diǎn)是應(yīng)該肯定的，但必須指出，觀察學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)習(xí)方式或模式，不然又會(huì)出現(xiàn)的片面發(fā)展，對(duì)于學(xué)習(xí)理論的研究是不利的。:205060年代初興起于美國(guó)的一種心理學(xué)理論。①②④何進(jìn)行學(xué)習(xí)。心理學(xué)在傳統(tǒng)上把學(xué)習(xí)的劃分為：技能學(xué)習(xí)、記憶學(xué)習(xí)、思維學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)。:性和非人為性的聯(lián)系。45。意義學(xué)習(xí)分為三種類(lèi)型：代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí).46。概念學(xué)習(xí)：是掌握概念的一般意義，實(shí)質(zhì)上是掌握同類(lèi)事物的共同的關(guān)鍵特征。47。命題學(xué)習(xí)分三種：類(lèi)屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)、并列學(xué)習(xí).48?？偫▽W(xué)習(xí)：通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)。49。語(yǔ)言意義的獲得：對(duì)個(gè)體來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言有本民族語(yǔ)言和外語(yǔ),兩者都有句法學(xué)習(xí)問(wèn)題.因此，語(yǔ)言意義的獲得，包括學(xué)習(xí)句法、學(xué)習(xí)閱讀和學(xué)習(xí)外語(yǔ)三個(gè)方面的問(wèn)題。50.①組織好材料（使清晰、穩(wěn)定、明確的意義得以呈現(xiàn)②③④以理解為學(xué)習(xí)評(píng)定的重點(diǎn)接受學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：①?gòu)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容上說(shuō),事物的意義是由語(yǔ)言和符號(hào)來(lái)表達(dá)的②從學(xué)③,較發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為晚發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)：①發(fā)現(xiàn)較早②學(xué)習(xí)內(nèi)容不是現(xiàn)成的結(jié)論③采取間接提供方式④學(xué)習(xí)過(guò)程較為復(fù)雜⑤它適合學(xué)前兒童和低年級(jí)學(xué)生的初級(jí)概念的學(xué)習(xí)，適用于實(shí)際問(wèn)題的解決54意義的獲得就是知識(shí)同化的過(guò)程。55。認(rèn)知同化論的歷史淵源:認(rèn)知同化論來(lái)源于格式塔心理學(xué)，他們強(qiáng)調(diào)心理活動(dòng)的內(nèi)部組織作用，這是腦的動(dòng)力學(xué)的基本原則,學(xué)習(xí)是通過(guò)“頓悟"來(lái)實(shí)現(xiàn)的，是在發(fā)現(xiàn)了事物間的關(guān)系后產(chǎn)生的.認(rèn)知同化論的基本觀點(diǎn):①學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念是學(xué)習(xí)新知識(shí)的關(guān)鍵②③忘是認(rèn)知同化的繼續(xù):①固定作用的觀念可以利用，是影響意義學(xué)習(xí)和保持的第一個(gè)重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量②可辨別性.新的學(xué)習(xí)內(nèi)容與同化它的原有觀念的分化程度是影響意義學(xué)習(xí)和保持的第二個(gè)重要的認(rèn)穩(wěn)定性。是影響意義學(xué)習(xí)和長(zhǎng)久保持的第三個(gè)重要的認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量58。什么是概念：①在哲學(xué)上，把概念界說(shuō)為人腦反映事物本質(zhì)屬性的高級(jí)形式②在心理學(xué)上，一般把概念界說(shuō)為由符號(hào)所代表的具有共同的關(guān)鍵特征的一類(lèi)事物59。概念掌握的基本形式：概念形式和概念同化,其中概念同化是學(xué)生獲得概念的最基本的形式.60.概念形式:所謂概念形式，是指從大量的具體例證出發(fā)，在兒童實(shí)際經(jīng)驗(yàn)過(guò)的概念的肯定例證中,通過(guò)歸納的方法抽取一類(lèi)事物的共同屬性,從而獲得初級(jí)概念的過(guò)程。61。概念類(lèi)型的心理過(guò)程:①在知覺(jué)水平上辨別不同的刺激模式②抽象出各個(gè)刺激模式的共同屬性,并提出共同的關(guān)鍵特征的種種假設(shè)③在穩(wěn)定的情境中去檢驗(yàn)這些假設(shè)④在這些假設(shè)中選擇一個(gè)具有普遍性的類(lèi)目名稱(chēng)或范疇，使之適合于一切刺激模式⑤把這一普遍性的范疇與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中起固定作用的觀念聯(lián)系起來(lái)⑥使新觀念與原先學(xué)過(guò)的有關(guān)概念分化⑦把新概念的關(guān)鍵特征推廣到一切同類(lèi)事物中⑧用符合習(xí)慣用法的言語(yǔ)、符號(hào)去表達(dá)這個(gè)新概念或類(lèi)目的內(nèi)容概念同化:概念同化是指在課堂學(xué)習(xí)的條件下,用定義的方式直接向?qū)W習(xí)者揭示概念的關(guān)鍵特征，學(xué)生利用認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)概念來(lái)同化新知識(shí)概念,過(guò)程。②③概念的自覺(jué)性提高.65。規(guī)則學(xué)習(xí):實(shí)質(zhì)上就是理解各種概念之間的某種關(guān)系，并以此能使人用一類(lèi)動(dòng)作對(duì)一類(lèi)刺激情境作出反應(yīng)，它是可以被觀察到的，是能夠被證實(shí)的。66.規(guī)則學(xué)習(xí)的教學(xué)步驟：①將人們期望學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)獲得的動(dòng)作的形式告訴他②用提問(wèn)的方式，要求學(xué)習(xí)者重新陳述或回憶已經(jīng)學(xué)會(huì)的組成該規(guī)則的那些概念③用言語(yǔ)提示的方式，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者將組成規(guī)則的那些概念,以適當(dāng)?shù)拇涡蚍旁谝黄?，以形成一個(gè)新的規(guī)則④提出一個(gè)問(wèn)題來(lái)要求學(xué)習(xí)者說(shuō)明這個(gè)規(guī)則的一個(gè)或幾個(gè)具體實(shí)例，并在他每次作出正確回答時(shí)提供反饋⑤通過(guò)一個(gè)合適的問(wèn)題，要求學(xué)習(xí)者對(duì)這個(gè)規(guī)則作一個(gè)言語(yǔ)的陳述⑥在學(xué)過(guò)規(guī)則一天或幾天后,提供一個(gè)“間隔復(fù)習(xí)”的機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)一些新的實(shí)例,加以回憶并說(shuō)明這個(gè)規(guī)則，使剛學(xué)的規(guī)則得以保持。問(wèn)題教學(xué)的實(shí)質(zhì):是置學(xué)生于一定問(wèn)題情境之中，引導(dǎo)學(xué)生圍繞著問(wèn)題，重新組織.②解決問(wèn)題,..華萊士的四個(gè)階段模式：解決問(wèn)題的過(guò)程為四個(gè)階段①準(zhǔn)備階段②孕育階段③驗(yàn)證階段②引深階段造活動(dòng)是創(chuàng)造性思維活動(dòng)，是創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的過(guò)程。.,技能并不一定有創(chuàng)造性。75。創(chuàng)造性與智力：創(chuàng)造力本身是智力發(fā)展的結(jié)果.它必須以知識(shí)、技能為基礎(chǔ)，以一定的智力水平為前提。76。創(chuàng)造性與人格：創(chuàng)造，在內(nèi)容上有賴(lài)于知識(shí)，在程度上有賴(lài)于智力.77.:甚至荒誕無(wú)稽的問(wèn)題②尊重兒童具有想象與創(chuàng)造性的觀念③夸獎(jiǎng)兒童提出的觀念是有價(jià)④⑤對(duì)兒童的見(jiàn)解有所批評(píng)時(shí)應(yīng)解釋理由78。培養(yǎng)創(chuàng)造性的教學(xué)方法：①局部改變法②棋盤(pán)法③清單法④比擬法學(xué)習(xí)的遷移:人們通常把學(xué)習(xí)的遷移定義為一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響.既包括前一種學(xué)習(xí)對(duì)后一種學(xué)習(xí)的影響，又包括后一種學(xué)習(xí)對(duì)前一種學(xué)習(xí)的影響。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)遷移理論㈠形式訓(xùn)練說(shuō)：根據(jù)該學(xué)說(shuō)的觀點(diǎn),遷移是通過(guò)官能訓(xùn)練，以提高各種能力實(shí)現(xiàn)的.但該學(xué)說(shuō)缺乏充分的科學(xué)依據(jù)。這就引起學(xué)習(xí)遷移研究家們的極大懷疑。㈡美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯首先采用試驗(yàn)來(lái)探討記憶訓(xùn)練的遷移問(wèn)題。.㈣概括原理說(shuō)：產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理。㈤關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)：學(xué)習(xí)的遷移是學(xué)習(xí)者突然地發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)之間存在的關(guān)系的結(jié)果。㈥學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)：學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)考慮的是學(xué)習(xí)方法的遷移問(wèn)題.人們很早就發(fā)現(xiàn)，人們可以學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí).81。學(xué)習(xí)遷移的一些具體研究：①認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)的遷移。組織者分為陳述性組織者和比較性組織者兩類(lèi)②學(xué)習(xí)的程度與遷移量的關(guān)系。遷移量有賴(lài)于初次學(xué)習(xí)的程度，在初次學(xué)習(xí)任務(wù)中實(shí)踐次數(shù)的增加，會(huì)使遷移量增加.充分的學(xué)習(xí)是產(chǎn)生有效遷移的一個(gè)有利條萊文的遷移假設(shè)理論促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的方法：①理解基本原理,促進(jìn)原理或法則的遷移②總結(jié)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，③合學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用：①學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)決定著學(xué)習(xí)方向②學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)決定著學(xué)習(xí)進(jìn)程③動(dòng)機(jī)影響著學(xué)習(xí)效果種傾向是和一定的情感體驗(yàn)聯(lián)系著的。85。產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣的因素：①事物本身的特性②人的已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)③人對(duì)事物的愉快情感體驗(yàn)②學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)③教學(xué)難度水平要適中，使學(xué)生在可接受的范圍內(nèi)獲得愉快的情感體驗(yàn)87。增強(qiáng)課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效途徑：①明確課堂學(xué)習(xí)的目的和意義②利用靈活的教學(xué)方式使課堂教學(xué)風(fēng)趣化③加強(qiáng)課堂內(nèi)容的新穎性、形象性和具體性④充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主動(dòng)性⑤及時(shí)反饋學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)行為88定的心理傾向。89.改變學(xué)習(xí)態(tài)度的途徑：①利用權(quán)威改變態(tài)度②通過(guò)角色扮演改變態(tài)度③通過(guò)認(rèn)知失調(diào)來(lái)改變態(tài)度④通過(guò)認(rèn)同和模仿來(lái)改變態(tài)度90。競(jìng)爭(zhēng)和合作:競(jìng)爭(zhēng)和合作是進(jìn)行班集體或小組學(xué)習(xí)活動(dòng)的兩個(gè)主要手段。91.競(jìng)爭(zhēng)的消極和積極作用：㈠積極作用，建立在適當(dāng)引導(dǎo)和適當(dāng)學(xué)習(xí)活動(dòng)基礎(chǔ)上的競(jìng)在競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中雖然能涌現(xiàn)出勝利者，但②在人與人的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)中，某些學(xué)生們?yōu)榱巳〉贸晒Σ坏貌环恋K或防備其他學(xué)生③經(jīng)常不斷的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)力量競(jìng)爭(zhēng)對(duì)集體學(xué)習(xí)活動(dòng)雖然