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試析歷史開放性試題廣東省佛山市三水實(shí)驗(yàn)中學(xué)夏克傳郵碼:528100一、什么是歷史開放性試題關(guān)于“開放題”的概念,目前還沒有統(tǒng)一的界定。對(duì)其含義主要的論述有:1、答案不固定或者條件不完備的習(xí)題;2、有多種正確答案的問題是開放題。這類問題給予學(xué)生以自己喜歡的方式解答問題的機(jī)會(huì),在解題過程中,學(xué)生可以把自己的知識(shí)、技能以各種方式結(jié)合,去發(fā)現(xiàn)新的思想方法;3、答案不唯一的問題是開放性的問題;4、開放性題是條件多余需選擇、條件不足需補(bǔ)充或答案不固定的題;5、具有多種不同的解法,或有多種可能的解答的問題,稱之為開放性問題。上述論述中雖然對(duì)開放題問題“條件”的描述不盡相同,但對(duì)答案的看法卻是一致的,那就是開放題的答案不唯一,允許多元,具有開放性。這其實(shí)就是開放題的基本特征。歷史開放性試題,是相對(duì)傳統(tǒng)的封閉題而言的,是指試題允許、倡導(dǎo)并鼓勵(lì)答案多元而不唯一,要求學(xué)生進(jìn)行多方面、多角度、多層次探索的一種試題形式。按試題開放的方式不同可分為設(shè)問的開放性試題和標(biāo)答的開放性試題,而設(shè)問的開放性試題根據(jù)開放形式不同又可分為顯形開放題和隱形開放題。二、歷史開放性試題的主要特點(diǎn)1、開放性歷史開放性試題注重考查學(xué)生的知識(shí)構(gòu)建能力,具有開放性。其開放性既表現(xiàn)在試題設(shè)計(jì)的開放,也體現(xiàn)在試題解答的開放。在試題設(shè)計(jì)中,提供的問題“條件”(包括史料情景、圖表和觀點(diǎn)等)往往是多元化的,所提的問題一般具有不確定性,允許有多種答案。因此,學(xué)生在問題的解答和探究中也是開放的,可以結(jié)合所學(xué)歷史基礎(chǔ)知識(shí),從不同角度、不同側(cè)面、不同層次進(jìn)行分析、論述和探究。2、綜合性歷史開放性試題注重考查學(xué)生的綜合分析能力,具有綜合性。其綜合性,既表現(xiàn)在解題的探究方式上,又表現(xiàn)在試題考查內(nèi)容的綜合上。從探究方式看,歷史開放題有探究復(fù)合題,包括考查學(xué)生的概括、敘述、分析、比較、論證、評(píng)價(jià)、和學(xué)科滲透等探究技能;從考查內(nèi)容看,歷史開放題既可以有學(xué)科內(nèi)的綜合,又可以有跨學(xué)科(如政史地三科綜合,或其他學(xué)科綜合)綜合;既可以是能力的綜合,也可以是知識(shí)的綜合。3、創(chuàng)新性歷史開放性試題注重考查學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,具有創(chuàng)新性。其創(chuàng)新性不光是它是全新的一類題型,更主要的是體現(xiàn)在學(xué)生解答試題的過程需要有創(chuàng)新。開放性問題的解決策略具有非常規(guī)性和發(fā)散性,解答開放題時(shí),沒有現(xiàn)成的解題模式,有些答案可能易于直覺地被發(fā)現(xiàn),但在求解過程中往往需要從多個(gè)角度進(jìn)行思考和探索,必須具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)、過硬的歷史技能和較強(qiáng)的創(chuàng)新思維能力,才能著手解題。三、歷史開放性試題的類型從試題開放的不同部分、開放的深度和廣度以及對(duì)學(xué)生測(cè)評(píng)的不同側(cè)重點(diǎn),概括出了中學(xué)歷史開放題的六種具體類型?,F(xiàn)簡(jiǎn)論于下,以引玉于同行。1、多種評(píng)價(jià)型歷史是極其復(fù)雜的。歷史人物、歷史事件等在歷史上的影響和作用,往往具有多重性,后人的評(píng)價(jià),是仁者見仁、智者見智。如關(guān)于隋朝大運(yùn)河,唐朝詩人胡曾在《汴水》中說:“千里長河一旦開,亡隋波浪九天來。錦帆未落干戈起,惆悵龍舟更不回。”視之為禍;同朝的另一位詩人李敬之在《汴河直進(jìn)船》中說:“汴水通淮利最多,生人為害亦相和。東南四十三州地,取盡膏脂是此河?!币曋疄楦?。將這種具有兩個(gè)及其以上的歷史評(píng)價(jià)引進(jìn)歷史試題,使問題指令具有至少兩個(gè)以上,學(xué)生可以任選其一作答的試題,就是多種評(píng)價(jià)型開放題。這種開放試題,開放的是求答指令,因此,比較有利于檢測(cè)學(xué)生的歷史意識(shí)是否具有辯證性,是否能夠避免形而上學(xué)的思維方式等。2、續(xù)問題干型學(xué)生之間的差異是一種客觀存在,不以任何人、任何教育思想為轉(zhuǎn)移。學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中,也必然存在著差異。新的課改理念不會(huì)否認(rèn)這些差異,也不可能抹平這些差異,恰恰相反,它承認(rèn)這些差異,它要將這些差異變成個(gè)性教育的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。正因?yàn)槿绱?,在我們的開放題研究中,便有了“續(xù)問題干型”。在這種試題中,只有某個(gè)歷史概念或歷史知識(shí)作為題干,沒有關(guān)于這個(gè)歷史概念或歷史知識(shí)的具體求答指令,即沒有具體的問題,是“半截子題”,具體的問題由學(xué)生自我續(xù)設(shè),然后自我作答。這種試題,任何學(xué)生都有話可說,不會(huì)交白卷;較之于有既定指令的試題,教師能更具體地了解每位學(xué)生。3、同類特性型在人類的歷史長河中,具有相似特征或性質(zhì)的歷史事象、歷史人物是很多的,在我們的歷史研究中,往往用“類”的概念來劃分和概括。如兩漢初年的經(jīng)濟(jì)政策、隋唐初年的經(jīng)濟(jì)政策、明初的經(jīng)濟(jì)政策,都屬同一性質(zhì),都有相似特征,可以歸為“封建時(shí)代發(fā)展經(jīng)濟(jì)、與民休息”“類”。再如華盛頓、拿破侖等歷史人物,可以歸為“資產(chǎn)階級(jí)革命家,資本主義政治制度發(fā)展史上劃時(shí)代的人物”“類”。由具有某類相似特性的一組歷史材料或觀點(diǎn)構(gòu)成題干,讓學(xué)生自主地再找出一組同類型的歷史材料或觀點(diǎn)作答的試題,就是同類特性型開放題。4、角色體驗(yàn)型歷史,是古人活動(dòng)的遺跡。這個(gè)遺跡是由古人的思想、情感或被動(dòng)或主動(dòng)地作用于社會(huì)、自然的結(jié)果。從這個(gè)意義上說,歷史就是古人思想、情感的凝固。這是我們進(jìn)行角色體驗(yàn)式考試測(cè)評(píng)的基礎(chǔ)。歷史,又是過去了的現(xiàn)實(shí)。生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的我們,對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)、理解和把握都難于全面、客觀、正確,更何況對(duì)過去了的現(xiàn)實(shí)呢?鑒于此,為了使學(xué)生學(xué)好歷史,湖北省開展了“情景?實(shí)踐?創(chuàng)新”教學(xué)的研究與實(shí)驗(yàn),盡可能創(chuàng)設(shè)真實(shí)而全面的歷史情景,讓學(xué)生充當(dāng)歷史當(dāng)事人,“身臨其境”地進(jìn)行角色體驗(yàn)地自學(xué)。實(shí)驗(yàn)告訴我們,這是進(jìn)行創(chuàng)新教育、開放教育的一種很好方式。能夠進(jìn)行角色體驗(yàn)式的實(shí)踐性教學(xué),也就需要進(jìn)行角色體驗(yàn)式的考試測(cè)評(píng)。在浩如煙海的歷史材料中,以歷史人物的對(duì)話、言論、行為為內(nèi)容的材料,占了相當(dāng)大的部分,這也為我們進(jìn)行角色體驗(yàn)式的考試測(cè)評(píng)提供了便利。根據(jù)某一則或多則歷史材料中的內(nèi)容,要求學(xué)生充當(dāng)與之相關(guān)的某個(gè)或某類歷史人物,認(rèn)識(shí)或解決與之相關(guān)的某個(gè)歷史問題,就是角色體驗(yàn)型開放題。5、材料多元型在具體的歷史研究中,要分政治史、經(jīng)濟(jì)史、軍事史、文化史等,但在真正的歷史中,或者說在真正的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,這些問題都不可能單獨(dú)存在。所以真正的歷史都是多元的,立體的。恩格斯說,歷史是多種合力作用的結(jié)果。既然如此,在我們的歷史試題中,編擬出具有多元性質(zhì)材料組成的問題情景,讓學(xué)生明辨其是非主次,不但是無可厚非的,更是應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的。這里的“材料多元”,有如下兩種情況:一是二元對(duì)立的材料,如中國中學(xué)歷史教科書與日本中學(xué)歷史教科書關(guān)于“南京大屠殺”的材料,其性質(zhì)就屬于二元對(duì)立的材料;二是多元不對(duì)立的材料,如對(duì)人類歷史影響最大的100個(gè)歷史人物等就是多元不對(duì)立的材料。由多元材料組成問題情景,讓學(xué)生自主地或全部或部分地對(duì)材料進(jìn)行闡釋、評(píng)論的試題,就是材料多元型開放題。6、歷史論文型傳統(tǒng)教學(xué)中,都比較注重具體知識(shí)的落實(shí),其“應(yīng)試”更是只采“點(diǎn)”而疏“意”。如此,歷史學(xué)習(xí)客觀存在的一大塊心理活動(dòng)一對(duì)歷史的體驗(yàn)、感悟、認(rèn)識(shí),因其檢測(cè)操作中的復(fù)雜性,被人為地排擠到了檢測(cè)之外。在新一輪課改實(shí)施的今天,當(dāng)然再不能這樣做。因此,在我們開放題的研究設(shè)計(jì)中,便有了“歷史論文型”。在這種試題中,讓學(xué)生對(duì)所提供的歷史材料談感想,談體驗(yàn),談?wù)J識(shí),不追求具體的歷史知識(shí),猶如語文中的材料作文一樣。四、歷史開放性試題應(yīng)試對(duì)策1、注重學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的訓(xùn)練新課標(biāo)要求:“要使學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和方法?!睕]有扎實(shí)的基本功,不掌握學(xué)習(xí)的基本技能和方法,就無法應(yīng)對(duì)正面臨的開放性考試?!伴_放性試題”設(shè)計(jì)新穎、題型多樣、答案開放,更注意學(xué)生能力的考查,但無論怎樣變化,都離不開根本。知識(shí)和能力是相輔相成,缺一不可的整體,離開了基礎(chǔ)知識(shí),只重視能力的培養(yǎng),就好比無源之水,無本之木。因此在平時(shí)的課堂教學(xué)中,更要注意學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握,訓(xùn)練學(xué)生能迅速而準(zhǔn)確地找到某一問題在課本中的位置,為開卷考試做好準(zhǔn)備。2、注重理論聯(lián)系實(shí)際,加強(qiáng)學(xué)科內(nèi)和學(xué)科間的綜合在平時(shí)的課堂教學(xué)中,在理解、掌握知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,還要打破章節(jié)結(jié)構(gòu),對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行橫向、縱向地梳理、歸納,幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)框架,使知識(shí)條理化,培養(yǎng)學(xué)生的綜合歸納能力。歷史教育的一項(xiàng)重要社會(huì)功能是“以史為鑒”,從歷史的學(xué)習(xí)中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),而不是簡(jiǎn)單地了解歷史,了解過去。要做到理論聯(lián)系實(shí)際,就要加強(qiáng)學(xué)科間的綜合,特別是與時(shí)政之間的綜合,而這也正是開放性試題的方向。因此在平時(shí)的教學(xué)中,教師應(yīng)注意搜集整理與教材重點(diǎn)相關(guān)的時(shí)政熱點(diǎn)材料,讓學(xué)生多看、多聽新聞,關(guān)心重視國內(nèi)外重大時(shí)事和熱點(diǎn)問題,并且從多角度來引導(dǎo)學(xué)生觀察分析現(xiàn)實(shí)問題,培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維。3、注意中學(xué)歷史教學(xué)與高考能力要求實(shí)現(xiàn)對(duì)接。高考中的能力考查,不是為了考查考生在高中階段平時(shí)學(xué)習(xí)中能力積累的過程,而是通過試卷綜合性地考查考生已經(jīng)達(dá)到的和可能顯示其潛在的能力水平。高考命題嚴(yán)格遵循教學(xué)大綱,不拘泥教材的文字表述。隨著高考改革的逐步深化,高考命題以知識(shí)立意改變?yōu)橐阅芰α⒁?,這就沖破了以中學(xué)教材內(nèi)容決定高考命題的局限。開放性試題的推出,就是能力立意要求的表現(xiàn)。要使中學(xué)歷史教學(xué)適應(yīng)高考的這種要求,就教師而言,必須改變過去灌輸式的教學(xué)方式,改為問題探究式教學(xué)方式,積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史問題進(jìn)行多角度的分析與理解,教師不再是知識(shí)的灌輸者,而是問題探究的引導(dǎo)者和方法的指導(dǎo)者。就學(xué)生而言,要改變過分依賴教師和被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式,要積極思考、分析歷史知識(shí),特別是要積極參加研究性學(xué)習(xí),培養(yǎng)探究問題的能力。4、引導(dǎo)學(xué)生多角度、多層次地觀察歷史。古詩云:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。這其中即充滿哲理。對(duì)同一種事物,由于觀察的角度與層次的不同,所得出的結(jié)論可能存在差異。多角度、多層次地觀察歷史,學(xué)生或許能發(fā)現(xiàn)許多曾經(jīng)是盲點(diǎn)的部位,從而進(jìn)行一些有益的思考。例如:中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的過程,也是古代文化重心南移的過程,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來文化的進(jìn)步;清末“預(yù)備立憲”進(jìn)行法律改革,是中國法律制度近代化的起步;19世紀(jì)后半期開始的科技革命促進(jìn)了生產(chǎn)力的大發(fā)展,形成一種“世界經(jīng)濟(jì)”,是今日經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的早期表現(xiàn),等等。高考命題改革堅(jiān)持對(duì)歷史思維能力考查的方向,開放性試題更是如此。中學(xué)教學(xué)應(yīng)為學(xué)生構(gòu)建一種開放的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生更加理性地審視歷史,不懈地培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,點(diǎn)燃其歷史智慧之光,并使之終身受益。5、發(fā)揮潛能,培養(yǎng)學(xué)生分析新情景材料的能力。為了體現(xiàn)公平,高考試題基本上都要采用一些新的情景材料。所以,教學(xué)中要經(jīng)常聯(lián)系社會(huì)熱點(diǎn)問題,編制一些新的情景材料,通過讓學(xué)生分析,訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生如下幾個(gè)方面的能力:讀懂材料,弄清情景材料的主旨的能力;發(fā)揮潛能,充分挖掘和利用材料中關(guān)鍵信息的能力;理清關(guān)系,掌握材料各層
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