2011年湖北宜昌中考語文試題及答案

2011年湖北宜昌中考語文試題及答案漢字（10分）1．在下列句子的括號中，給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（2分）①托爾斯泰的眼睛不會放過任何微不足道的細(xì)節(jié)，同時也能全面揭示廣袤（）無yín（）的宇宙?！x自茨威格《列夫·托爾斯泰》②李可染先生以他深邃（）的藝術(shù)思想和精zhàn（）的藝術(shù)技巧，深深地感動著我。——選自范曾《我的自述》2．請在下邊的方框里分別填充一個恰當(dāng)?shù)淖?，并解釋這個字的意思。（2分）A.心曠神□意思：B.□笑大方意思：3．古人大多既有名，又有字，并常按長幼排行的次序來取字，如三國時期的孫家四兄弟：孫權(quán)，字仲謀；孫策，字伯符；孫匡，字季佐；孫翊，字叔弼。請問誰是四兄弟中的老二？為什么？（2分）4．很多漢字都具有強(qiáng)大的組詞能力。有時候，我們把平常毫無關(guān)聯(lián)的兩個漢字組合在一起，也能激發(fā)出許多意想不到的意趣和聯(lián)想。請你從下列汽車品牌中任選一個，望文生義，說說命名者所想表達(dá)的意愿？（2分）A.捷豹B.睿翼C.軒逸D.雅閣5．今年5月，故宮博物院曾發(fā)生過一起重大文物被盜事件，北京市公安局僅用52小時就破獲了竊案，但事后人們竟在故宮博物院贈送給公安局“撼祖國強(qiáng)盛，衛(wèi)京都泰安”的八字錦旗上發(fā)現(xiàn)了明顯的別字，成了新聞之外的新聞。（2分）在你看來，應(yīng)將文中的字改為字。閱讀（60分）一、領(lǐng)會杉樹之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）南康直節(jié)堂記◆蘇轍南康太守聽事之東，有堂曰“直節(jié)”，朝請大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉長短巨細(xì)若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗，凜然如公卿大夫高冠長劍立于王庭，有不可犯之色。杉之陰，府史之所蹲伏，而簿書之所填委①。君見而憐之，作堂而以“直節(jié)”命焉。徐君溫良泛愛，所居以循吏②稱，不為皦察之政③，而行不失于直。觀其所說④，而其為人可得也。堂成，君與客飲于堂上?？妥矶柙唬骸拔嵊麨榍?，為曲必屈，曲可為乎？吾欲為直，為直必折，直可為乎？有如此杉，特立不倚，散柯布葉，安而不危乎？封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！廬山之民，升堂見杉，懷思其人，其無已乎？”歌闋而罷。元豐八年正月十四，眉山蘇轍記。（節(jié)選自《欒城集》）【注釋】①填委：堆放。②循吏：奉公守法。③皦察之政：皦（jiǎo）：白、明亮。嚴(yán)明苛刻的政令。④說：同“悅”，喜歡。⑤曲：彎曲，這里指品行不正的人。6.請結(jié)合你所學(xué)過的文言文，解釋文中加點詞的意思。（4分）揭（）陰（）柯（）安（）7．請在原文中另找一個與例句中加點“之”字用法相同的句子。（2分）例句：朝請大夫徐君望圣之所作也。答句：。8.請用/為下邊的文言句子斷句。（2分）［來源：學(xué)?？?網(wǎng)］庭有八杉長短巨細(xì)若一直如引繩高三尋而后枝葉附之。9．翻譯下邊的文言語句。（2分）吾欲為直，為直必折，直可為乎？10.本文由樹及人，相映成趣。請用文中的兩個字來準(zhǔn)確概括杉樹與徐君的共同點。（2分）11.徐君一生被人所稱道的德行主要體現(xiàn)在哪些方面？請摘錄原文作答。（2分）12.積累鏈接：荷蓮雖小，卻也有著與杉樹同樣的品性。請默寫出周敦頤《愛蓮說》中“蓮”與“杉”品性相近的四句話（計16個字）。（2分）二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）麈尾◆白化文①麈（zhǔ）尾，是的一種道具。直到唐代，還在士大夫間流行。宋朝以后逐漸失傳。近現(xiàn)代的人沒有見過實物，往往顧名思義，把麈尾認(rèn)為與馬尾拂塵是一類東西；或見古代圖畫中有之而不識，把麈尾看成扇子。其實，考古與文物界，早在四十年代傅蕓子先生發(fā)表《正（2分）19.作者說魯迅先生“長得非常的‘中國’，同時又非常的‘五四’”，這句話的真正意思是什么？（2分）20.文章第⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）21．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請用一個貼切的雙音節(jié)褒義詞來替換它。（2分）22．作者認(rèn)為魯迅的文章非?！昂猛妗?，其實只是一種“點到為止的說法”。如果深入剖析的話，魯迅文章的這種“好玩”，總是在對立中達(dá)成統(tǒng)一。請引用原文回答，這種對立統(tǒng)一主要表現(xiàn)在哪些方面？（2分）23．觀照全文，請在第⑧段橫線上分別填充一個恰當(dāng)?shù)亩衷~。（2分）24.積累鏈接：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩，鮮明地表達(dá)了自己對敵人和對朋友的不同人生態(tài)度。請你默寫出這兩句詩。（2分）四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）◆駱玉明①魏晉風(fēng)度是個不易捉摸的概念，因而也是個紛擾不已的話題。說簡單點，是這個時代的士人們在自覺地追求活得更漂亮些。②所謂漂亮，顯然不僅僅指外在的儀表容顏，還有內(nèi)在的精神情韻，表現(xiàn)在行事中，第一：。尤其是在突然而至的變故前惶然失措，這說明缺乏堅定的自我認(rèn)同能力，而容易受到外在壓力的干擾，以致一擠則垮，尊嚴(yán)盡喪，于此當(dāng)然說不上什么風(fēng)度了。因此，彼時的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn)，把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉，稱之為“雅量”。《世說新語》這部“名士教科書”專列“雅量”一門，收羅了不少此類逸事。譬如嵇康安然彈琴，無視死亡的迫近；謝安接到淝水一役的捷報，默然無動于衷，都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。唯有高貴才是美的，這是魏晉名士們的共識。③所謂漂亮，第二點：。美妙的生活姿態(tài)應(yīng)該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情，而不必刻意自我約束與激勵以趨附某種外在價值，盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。人生除了道德，還有藝術(shù)，或許藝術(shù)更為重要。魏晉名士們把生活藝術(shù)化了，他們熱衷清談，但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙；他們耽玩山水，但不為排遣失意的落寞而是體驗情感的清雅高致……總之，唯有自然才是美的，這也是魏晉名士們的共識。④所謂漂亮，還有第三點：。適度的詼諧不但可以化解因生活的過于嚴(yán)肅所造成的拘謹(jǐn)、沉悶和尷尬，還可調(diào)度起沉酣中的想象力去呼應(yīng)學(xué)識以作創(chuàng)造性發(fā)揮，散發(fā)生命的活力?！妒勒f新語》中記載有許多名士相互調(diào)侃機(jī)辯的事跡，這構(gòu)成了他們生活的一部分。對諧趣的欣賞實質(zhì)上是對生活情趣的推崇，這樣的人顯然有風(fēng)度。唯有生趣才是美的，這同樣是魏晉名士們的共識。⑤高貴、自然、生趣這些構(gòu)成了魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，它最終指向的是名士們對自由境界的向往。（節(jié)選自《魏晉風(fēng)度二十講·序言》）相關(guān)鏈接：【甲詩】歸園田居（其三）◆陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！疽椅摹客鯘?jì)卒，年四十六，及其將葬，時賢無不畢至。孫楚雅敬濟(jì)，而后來，哭之甚悲，賓客莫不垂涕?？蕻叄蜢`床曰：“卿常好我作驢鳴，我為卿作之?！斌w似聲真，賓客皆笑。楚顧曰：“諸君不死，而令王濟(jì)死乎！”《晉書·王渾傳附子濟(jì)傳》【丙文】桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽（jù驚懼，慌張），問謝曰：“當(dāng)作何計？”謝神意不變，謂文度（王坦之的字）曰：“晉祚（zuò皇命）存亡，在此一行?！毕嗯c俱前，王之恐狀，轉(zhuǎn)見于色。謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”?；笐勂鋾邕h(yuǎn)，乃趨解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣。《晉書·謝安傳》25.細(xì)讀全文，選取恰當(dāng)?shù)亩陶Z給這篇文章命題。（限7個字）（2分）26.下邊三句話分別是從文章②③④段的段首抽取出來的中心句，請根據(jù)文段內(nèi)容，請將它們分別還原到恰當(dāng)?shù)奈恢谩＃?分）A.不可太乏趣。B。不可太緊張。C.不可太窘迫。27.請你根據(jù)第②段內(nèi)容提示，用簡潔的語言說說什么叫“雅量”。（2分）28.請將下邊句子中空缺的動詞各歸原位。（2分）備選動詞：A.講B.慕C.輕D.重句子：這與東漢士人氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。29.右邊“相關(guān)鏈接”中的三段詩文與左邊文段中“士人們自覺的追求活得漂亮”的三個分論點有對應(yīng)關(guān)系，請分別指明這種對應(yīng)關(guān)系。（3分）甲詩】與第段對應(yīng)，【乙文】與第段對應(yīng)，【丙文】與第段對應(yīng)。30.細(xì)讀【甲詩】，并結(jié)合陶淵明的人生追求，說說加點“愿”字的言內(nèi)之義和言外之義。（2分）言內(nèi)之義是：言外之義是：31.請在【乙文】中找出與“時賢無不畢至”句式特點完全相同的另一句話。（2分）句子：32.請你分別用一個四字詞語來描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分）33.積累鏈接：戰(zhàn)國雄辯之士，魏晉清談名流，漢唐詞賦大家……都曾在各自的時代獨領(lǐng)風(fēng)騷，正如清朝趙翼在《論詩》中所說的：，。（2分）【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說明。寫作（50分）34.在陳丹青的眼里，魯迅無疑是“好玩”的，但大先生的這種“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。其實，我們每個人都是從“好玩”中走過來的，盡管這種“好玩”不能與魯迅先生的“好玩”相提并論，但它同樣是我們成長的養(yǎng)分，人生的財富。請你以某一次“好玩”的經(jīng)歷，或某一點“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作……為題材，自擬題目，寫一篇600字左右的作文。要求：1.行文符合自選文體的一般特征。2.文中不得出現(xiàn)真實人名校名。語文試題參考答案與評分說明漢字（10分）1.（2分）①mào垠②suì湛2.（2分）A.怡愉快，高興B.貽遺留，留下3.（2分）老二是孫權(quán)。因為古代兄弟排行按“伯仲叔季”的順序來排列，“仲”排行第二。（1分）（說明：只答對孫權(quán)的可得1分）4.（2分）示例：A.捷豹：這是一款像獵豹一樣敏捷的汽車。B.睿翼：這是一款既聰明又快捷的汽車。C.軒逸：這是一款既寬敞又舒適的汽車。D.雅閣：這是一款像閨房一樣雅致的汽車。（說明：只要與字面意思大致吻合，并想象合理，行文通順的均可得分。僅填寫品牌名的不得分）5.（2分）應(yīng)將“撼”改為“捍”。（選對“撼”字得1分，改對“捍”字得1字）閱讀（60分）［來源：學(xué)?？?網(wǎng)Z.X.X.K］一、領(lǐng)會杉樹之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）6．（4分）揭：高舉；陰：樹蔭（陰）、陰涼；柯：樹枝；安：怎么7．（2分）①府史之所蹲伏②而簿書之所填委（說明：二者任選其一即可）8.（2分）庭有八杉/長短巨細(xì)若一/直如引繩/高三尋/而后枝葉附之。（說明：斷對一處得0.5分）9．（2分）我想做個品行正直的人，可是做正直的人必然會受到挫折，品行正直的人可以做嗎？（說明：“欲”“直”“折”“乎”四個關(guān)鍵詞的翻譯錯一個扣0.5分）10．（2分）直節(jié)11．（2分）（徐君）溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。（說明：答對一句得0.5分）12．（2分）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（說明：錯一字扣1分）二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）13.（2分）麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能“拂穢清暑”。（1分）不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用，而麈尾只有清談名士和具有某種領(lǐng)袖資格的人才能使用。（1分）（說明：若分開表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點，也可得分）14.（2分）①那時的麈尾是極其華貴的。②華貴的麈尾是極受名流重視的。（說明：答對其中一點即可得分）15.（2分）麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具?；蝼嫖彩俏簳x清談家經(jīng)常用來拂穢清暑，顯示身份的一種道具。16.（2分）通過本文的閱讀，可以了解麈尾的來歷，形狀，用途，制作工藝以及它與拂塵、扇子的區(qū)別。（說明：答對一點得0.5分，至2分為止）［來源：學(xué)，科，網(wǎng)］17.（2分）問渠那得清如許，為有源頭活水來。（說明：錯一字扣1分）三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）18．（2分）示例：不妥協(xié)不屈服不迎奉（說明：意近即可）19．（2分）就是說“魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派”。20．（2分）過渡或承上啟下21．（2分）示例：智慧聰明輕松自如深刻精準(zhǔn)22．（2分）激憤，同時放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時自嘲；批判，忽而話又說回來。（說明：答對一句得0.5分）23.（2分）好看好玩24．（2分）橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。（說明：錯一字扣1分）四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）25.（2分）魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵26.（3分）CBA27.（2分）所謂“雅量”，是人在生死、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如。或人在生死、榮辱等關(guān)口所表現(xiàn)和流露出的優(yōu)雅和高貴。28.（2分）講重輕慕29.（3分）【甲詩】與第③段對應(yīng)；【乙文】與第④段對應(yīng)；【丙文】與第②段對應(yīng)。30.（2分）言內(nèi)之義是希望自己所種的豆子來年能夠獲得豐收。（1分）言外之義是希望自己回歸自然，追求平等的人生理想能夠得于實現(xiàn)。（1分）（說明：意近即可）31.（2分）賓客莫不垂涕。32.（2分）示例：謝安：神意不變貌愈寬容鎮(zhèn)定自若臨危不懼王坦之：驚恐不安神色慌張張皇失措膽戰(zhàn)心驚33.（2分）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（說明：錯一字扣1分）寫作（50分）34．作文（50分）【評分細(xì)則】如果說高貴、自然、生趣是這份試卷的靈魂，那么，“好玩”就是這份試卷的皮相，為了幫助大家準(zhǔn)確認(rèn)識和描摹這種皮相，需要厘清如下兩點：第一：“好玩”是有不同境界的。在《笑談大先生》一文中，魯迅先生所表現(xiàn)出來的“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。而我們在作文中所要求學(xué)生抒寫的“好玩”，只是一種與生俱來、生趣盎然的“好玩”，是一種純凈的童真和童趣，是“好玩”中的自然境界。萬不可把學(xué)者的“好玩”與學(xué)生的“好玩”等量齊觀。所謂話分兩頭，各表一枝。閱卷時分，不可不察。第二：“好玩”是天性使然的?！昂猛妗奔仁侨祟惖奶煨?，也是教育的起點。在人生成長過程中，“好玩”與“好學(xué)”往往處在同等重要的地位。兒童不僅會在玩中長大，在玩中建立起與父母、親人、老師的感情，而且還能在玩中開發(fā)智力、認(rèn)知環(huán)境、了解社會。離開了“好玩”的童年是不可想象的童年。關(guān)注、重視、理解、參與孩子的“好玩”，還孩子于天性，還教育于本真，既是我們的義務(wù)，更是我們的責(zé)任。愿本次作文考試也是一次溫馨的提示。本文不限文體，然一旦選定某種文體，則應(yīng)符合自選文體的一般特征。一類文：45分－50分能圍繞“好玩”選材，富有童真童趣，主題格調(diào)高雅，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，思路清晰，表達(dá)流暢。二類文：40分－44分能圍繞“好玩”選材，有一定的童真童趣，主題格調(diào)不俗，結(jié)構(gòu)合理，思路較明，語言通順。三類文：30分－39分能圍繞“好玩”選材，缺乏童真童趣，主題格調(diào)不看上去一臉的清苦、剛直、坦然，骨子里卻透著風(fēng)流與俏皮……他拍照片似乎不做什么表情，就那么對著鏡頭，似乎在說：怎么樣！我就是這樣！③所以，魯迅先生的模樣真是非常非常配他，配他的文學(xué)，配他的脾氣，配他的命運，配他的地位與聲名。我們說起“五四”新文學(xué)，都承認(rèn)他是頭一塊大牌子，可他要是長得不像我們見到的這副樣子，你能想象么？④而且魯迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件長衫，一副無所謂的樣子站在那里。他要是也留著于右任、張群那樣的長胡子，或者像吳稚輝、沈君儒那樣的光腦袋，古風(fēng)倒是有古風(fēng)，畢竟有舊族遺老的氣息，不像他。他長得非常的“中國”，同時又非常的“五四”?！拔逅摹敝袊噍^于大清國，何其摩登！可是你比比當(dāng)年頂摩登的人物胡適之、徐志摩、邵洵美，新潮倒是新潮，畢竟有些“海龜”的派頭，也不像他。魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派，他長得正好像他自己。⑤在最高意義上，一個人的相貌，便是他的為人。魯迅先生到底是怎樣一個人呢？⑥以我私人的心得，他是百年來中國第一“好玩”的人。我從少年時代閱讀魯迅，就不斷發(fā)笑，成年后，我知道這發(fā)笑有無數(shù)秘密的理由，但說不出來，而且幸虧說不出來——這樣一種閱讀的快樂，在現(xiàn)代中國的作家中，讀來讀去，讀去讀來，只有魯迅能夠給予我，魯迅先生經(jīng)常在文字里裝得“呆頭呆腦”，其實很“刁”，魯迅真正的可愛處，是他的“迭宕自喜”。“迭宕自喜”什么意思呢？也不好說，這句話我們早就遺忘了，我只能粗暴而庸俗地翻譯成“好玩”。然而“迭宕自喜”也罷，“好玩”也罷，都屬于點到為止的說法。領(lǐng)會者自去領(lǐng)會，不領(lǐng)會，或不愿領(lǐng)會的，便說了也白說。⑦依我之見，歷來頗受推崇的那些批判性極強(qiáng)的“革命”文章，多數(shù)是魯迅先生只當(dāng)好玩寫寫的，以中國的說法，叫做“游戲文章”，以后現(xiàn)代的說法，就叫做“寫作的愉悅”——所謂“游戲”，所謂“愉悅”，直白的說法，可不就是“好玩”？文章的張力，是人格的張力；寫作的維度，是人格的維度——激憤，同時放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時自嘲；批判，忽而話又說回來……魯迅作文，就是這樣地在玩自己人格的張力與維度。他的語氣和風(fēng)姿，哪里只是峻急鋒利這一路？他會忽兒淳厚沉郁，如他的回憶文字；忽兒辛辣頑皮，如中年以后的雜文；忽兒平實鄭重，如涉學(xué)問或翻譯；忽兒蒼老精辟，如《故事新編》；忽兒溫潤出神，如《朝花夕拾》。而有一種異常絕望虛空的況味，幾乎隱在他各時期的文字中，尤其是他的序、跋、題記、后記，以上那些反差極大的品質(zhì)，會出人意料地揉雜在一起，難分難解。⑧總之，我對魯迅先生的個人評價，一則曰：，一則曰：?！咀ⅰ竣佟按笙壬毕掉斞讣胰藢λ淖鸱Q。本文改寫自陳丹青的演講稿《大先生》。18．結(jié)合你對魯迅生平及性格的了解，說說第②段中加橫線的“不買賬”是什么意思？（2分）19.作者說魯迅先生“長得非常的‘中國’，同時又非常的‘五四’”，這句話的真正意思是什么？（2分）20.文章第⑤段在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用？（2分）21．文章第⑥段中的“刁”，屬于貶詞褒用，根據(jù)你的理解，請用一個貼切的雙音節(jié)褒義詞來替換它。（2分）22．作者認(rèn)為魯迅的文章非?！昂猛妗保鋵嵵皇且环N“點到為止的說法”。如果深入剖析的話，魯迅文章的這種“好玩”，總是在對立中達(dá)成統(tǒng)一。請引用原文回答，這種對立統(tǒng)一主要表現(xiàn)在哪些方面？（2分）23．觀照全文，請在第⑧段橫線上分別填充一個恰當(dāng)?shù)亩衷~。（2分）24.積累鏈接：在魯迅的《自嘲》中曾有兩句非常著名的詩，鮮明地表達(dá)了自己對敵人和對朋友的不同人生態(tài)度。請你默寫出這兩句詩。（2分）四、領(lǐng)略魏晉之風(fēng)度，向往自由之高貴（20分）◆駱玉明①魏晉風(fēng)度是個不易捉摸的概念，因而也是個紛擾不已的話題。說簡單點，是這個時代的士人們在自覺地追求活得更漂亮些。②所謂漂亮，顯然不僅僅指外在的儀表容顏，還有內(nèi)在的精神情韻，表現(xiàn)在行事中，第一：。尤其是在突然而至的變故前惶然失措，這說明缺乏堅定的自我認(rèn)同能力，而容易受到外在壓力的干擾，以致一擠則垮，尊嚴(yán)盡喪，于此當(dāng)然說不上什么風(fēng)度了。因此，彼時的輿論特別看重人在生死、榮辱等關(guān)口的表現(xiàn)，把此境之下所流露出的從容不迫、鎮(zhèn)定自如視為優(yōu)雅和高貴之舉，稱之為“雅量”?！妒勒f新語》這部“名士教科書”專列“雅量”一門，收羅了不少此類逸事。譬如嵇康安然彈琴，無視死亡的迫近；謝安接到淝水一役的捷報，默然無動于衷，都足以展現(xiàn)斯人的翩然風(fēng)姿。唯有高貴才是美的，這是魏晉名士們的共識。③所謂漂亮，第二點：。美妙的生活姿態(tài)應(yīng)該是自在、舒緩、閑適、雅致、隨心、任情，而不必刻意自我約束與激勵以趨附某種外在價值，盡管后者可能引人崇仰。這與東漢士人氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。人生除了道德，還有藝術(shù)，或許藝術(shù)更為重要。魏晉名士們把生活藝術(shù)化了，他們熱衷清談，但不為尋求理論的成果而是享受智慧的雋永精妙；他們耽玩山水，但不為排遣失意的落寞而是體驗情感的清雅高致……總之，唯有自然才是美的，這也是魏晉名士們的共識。④所謂漂亮，還有第三點：。適度的詼諧不但可以化解因生活的過于嚴(yán)肅所造成的拘謹(jǐn)、沉悶和尷尬，還可調(diào)度起沉酣中的想象力去呼應(yīng)學(xué)識以作創(chuàng)造性發(fā)揮，散發(fā)生命的活力?！妒勒f新語》中記載有許多名士相互調(diào)侃機(jī)辯的事跡，這構(gòu)成了他們生活的一部分。對諧趣的欣賞實質(zhì)上是對生活情趣的推崇，這樣的人顯然有風(fēng)度。唯有生趣才是美的，這同樣是魏晉名士們的共識。⑤高貴、自然、生趣這些構(gòu)成了魏晉風(fēng)度的內(nèi)涵，它最終指向的是名士們對自由境界的向往。（節(jié)選自《魏晉風(fēng)度二十講·序言》）相關(guān)鏈接：【甲詩】歸園田居（其三）◆陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違?！疽椅摹客鯘?jì)卒，年四十六，及其將葬，時賢無不畢至。孫楚雅敬濟(jì)，而后來，哭之甚悲，賓客莫不垂涕?？蕻?，向靈床曰：“卿常好我作驢鳴，我為卿作之?！斌w似聲真，賓客皆笑。楚顧曰：“諸君不死，而令王濟(jì)死乎！”《晉書·王渾傳附子濟(jì)傳》【丙文】桓公伏甲設(shè)饌，廣延朝士，因此欲誅謝安、王坦之。王甚遽（jù驚懼，慌張），問謝曰：“當(dāng)作何計？”謝神意不變，謂文度（王坦之的字）曰：“晉祚（zuò皇命）存亡，在此一行?！毕嗯c俱前，王之恐狀，轉(zhuǎn)見于色。謝之寬容，愈表于貌，望階趨席，方作洛生詠，諷“浩浩洪流”?；笐勂鋾邕h(yuǎn)，乃趨解兵。王、謝舊齊名，于此始判優(yōu)劣。《晉書·謝安傳》25.細(xì)讀全文，選取恰當(dāng)?shù)亩陶Z給這篇文章命題。（限7個字）（2分）26.下邊三句話分別是從文章②③④段的段首抽取出來的中心句，請根據(jù)文段內(nèi)容，請將它們分別還原到恰當(dāng)?shù)奈恢谩＃?分）A.不可太乏趣。B。不可太緊張。C.不可太窘迫。27.請你根據(jù)第②段內(nèi)容提示，用簡潔的語言說說什么叫“雅量”。（2分）28.請將下邊句子中空缺的動詞各歸原位。（2分）備選動詞：A.講B.慕C.輕D.重句子：這與東漢士人氣節(jié)、然諾、忽生死、富貴、大義、護(hù)綱常的作風(fēng)顯然兩樣。29.右邊“相關(guān)鏈接”中的三段詩文與左邊文段中“士人們自覺的追求活得漂亮”的三個分論點有對應(yīng)關(guān)系，請分別指明這種對應(yīng)關(guān)系。（3分）【甲詩】與第段對應(yīng)，【乙文】與第段對應(yīng)，【丙文】與第段對應(yīng)。30.細(xì)讀【甲詩】，并結(jié)合陶淵明的人生追求，說說加點“愿”字的言內(nèi)之義和言外之義。（2分）言內(nèi)之義是：言外之義是：31.請在【乙文】中找出與“時賢無不畢至”句式特點完全相同的另一句話。（2分）句子：32.請你分別用一個四字詞語來描述謝安、王坦之赴宴路上的不同神色。（2分）33.積累鏈接：戰(zhàn)國雄辯之士，魏晉清談名流，漢唐詞賦大家……都曾在各自的時代獨領(lǐng)風(fēng)騷，正如清朝趙翼在《論詩》中所說的：，。（2分）【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說明。寫作（50分）34.在陳丹青的眼里，魯迅無疑是“好玩”的，但大先生的這種“好玩”，是一種寓莊于諧、大智若愚的好玩，是一種人格的張力和維度，是“好玩”中的至高境界。其實，我們每個人都是從“好玩”中走過來的，盡管這種“好玩”不能與魯迅先生的“好玩”相提并論，但它同樣是我們成長的養(yǎng)分，人生的財富。請你以某一次“好玩”的經(jīng)歷，或某一點“好玩”的想法，或某一件“好玩”的制作……為題材，自擬題目，寫一篇600字左右的作文。要求：1.行文符合自選文體的一般特征。2.文中不得出現(xiàn)真實人名校名。語文試題參考答案與評分說明漢字（10分）1.（2分）①mào垠②suì湛2.（2分）A.怡愉快，高興B.貽遺留，留下3.（2分）老二是孫權(quán)。因為古代兄弟排行按“伯仲叔季”的順序來排列，“仲”排行第二。（1分）（說明：只答對孫權(quán)的可得1分）4.（2分）示例：A.捷豹：這是一款像獵豹一樣敏捷的汽車。B.睿翼：這是一款既聰明又快捷的汽車。C.軒逸：這是一款既寬敞又舒適的汽車。D.雅閣：這是一款像閨房一樣雅致的汽車。（說明：只要與字面意思大致吻合，并想象合理，行文通順的均可得分。僅填寫品牌名的不得分）5.（2分）應(yīng)將“撼”改為“捍”。（選對“撼”字得1分，改對“捍”字得1字）閱讀（60分）［來源：學(xué)。科.網(wǎng)Z.X.X.K］一、領(lǐng)會杉樹之直節(jié)，仰慕君子之德行（16分）6．（4分）揭：高舉；陰：樹蔭（陰）、陰涼；柯：樹枝；安：怎么7．（2分）①府史之所蹲伏②而簿書之所填委（說明：二者任選其一即可）8.（2分）庭有八杉/長短巨細(xì)若一/直如引繩/高三尋/而后枝葉附之。（說明：斷對一處得0.5分）9．（2分）我想做個品行正直的人，可是做正直的人必然會受到挫折，品行正直的人可以做嗎？（說明：“欲”“直”“折”“乎”四個關(guān)鍵詞的翻譯錯一個扣0.5分）10．（2分）直節(jié)11．（2分）（徐君）溫良泛愛，所居以循吏稱，不為皦察之政，而行不失于直。（說明：答對一句得0.5分）12．（2分）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。（說明：錯一字扣1分）二、欣賞麈尾之華貴，感受名士之風(fēng)采（10分）13.（2分）麈尾與拂塵、扇子的相同之處是都能“拂穢清暑”。（1分）不同之處是拂塵與扇子任何人都可以使用，而麈尾只有清談名士和具有某種領(lǐng)袖資格的人才能使用。（1分）（說明：若分開表述麈尾與拂塵、麈尾與扇子的不同點，也可得分）14.（2分）①那時的麈尾是極其華貴的。②華貴的麈尾是極受名流重視的。（說明：答對其中一點即可得分）15.（2分）麈尾是魏晉清談家經(jīng)常手執(zhí)的一種道具?；蝼嫖彩俏簳x清談家經(jīng)常用來拂穢清暑，顯示身份的一種道具。16.（2分）通過本文的閱讀，可以了解麈尾的來歷，形狀，用途，制作工藝以及它與拂塵、扇子的區(qū)別。（說明：答對一點得0.5分，至2分為止）［來源：學(xué)，科，網(wǎng)］17.（2分）問渠那得清如許，為有源頭活水來。（說明：錯一字扣1分）三、笑談先生之平生，品味大師之維度（14分）18．（2分）示例：不妥協(xié)不屈服不迎奉（說明：意近即可）19．（2分）就是說“魯迅先生的模樣既不老派，也非洋派”。20．（2分）過渡或承上啟下21．（2分）示例：智慧聰明輕松自如深刻精準(zhǔn)22．（2分）激憤，同時放松；深刻，然而精通游戲；挑釁，卻隨時自嘲；批判，忽而話又說回來。（說明：答對一句得0.5分）23.（2分）好看好玩24．（2