關(guān)于理論的名言關(guān)于理論的名言八篇

關(guān)于理論的名言關(guān)于理論的名言精選八篇

篇一：關(guān)于理論學(xué)習(xí)的警句關(guān)于理論學(xué)習(xí)的警句1、科學(xué)發(fā)展1.不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。2.千里之行，始于足下。3.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！懹?.不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行止矣?！盾髯印と逍А?.有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜?！_迪6.經(jīng)驗(yàn)是永久的老師?！璧?.才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒。——薩迪8.我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取?！浊鹆?.要想獲得一種見解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。——陀思妥耶夫斯基10.所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則?！M(fèi)希特11.凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效?！档?2.如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的?！祭吕?3.實(shí)踐是思想的真理。——車爾尼雪夫斯基14.凡在理論上必須爭(zhēng)論的一切，那就干脆用現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)踐來解決。——車爾尼雪夫斯基15.假如一個(gè)人盡想著“我辦不到”，那他果然就會(huì)辦不到?！嚑柲嵫┓蛩够?6.世界上沒有天生的才氣，才氣必須經(jīng)過磨練?！嚑柲嵫┓蛩够?7.實(shí)踐“以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路”?！诟駹?8.實(shí)踐“不僅具有普遍的資格，而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”?！诟駹?9.在捷徑道路上得到的東西決不會(huì)驚人。當(dāng)你在經(jīng)驗(yàn)和訣竅中碰得頭破血流的時(shí)候，你就會(huì)知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血；他們的名字不是用筆而是用生命寫成的?！永锓蛉?0.人類需要善于實(shí)踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；??但是人類也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。——居里夫人…………篇二：關(guān)于實(shí)踐的名言有關(guān)實(shí)踐的名言警句●一個(gè)人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰?！挷{（英）●一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過思考，而是通過實(shí)踐?！璧拢ǖ拢駥?shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺?！嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚裼兄R(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜?！_迪（波斯）●不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！鳑r（戰(zhàn)國）●耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之?！?jiǎng)⑾颍h）●百聞不如一見?！喙蹋h）●紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！懹危ㄋ危裉煜轮拢?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?，見者不如居者知之為盡?！懹危ㄋ危裰v得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有?；??！跬⑾啵鳎褡怨攀ベt之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見言論次之?！窒Ｔ鳎裥闹行眩谥姓f，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也。——顏元（清）●學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。——李光地（清）●一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。——魯迅（中）●只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤?！腿耍ㄖ校袢魏卫碚摱疾蝗绗F(xiàn)實(shí)具體?！驈奈模ㄖ校褚欢ㄊ菍?shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞（英）●人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題?！R克思（德）●力行而后知之真。——王夫之（清）●及之而后知，履之而后艱。——魏源（清）●行動(dòng)生困難；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語；斷語又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無窮?！招兄ㄖ校裥袆?dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子?！招兄ㄖ校?0條關(guān)于堅(jiān)持的名人名言50條關(guān)于堅(jiān)持的名人名言1、“不恥最后?！奔词孤Y而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)。——魯迅2、不經(jīng)一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香?！畏?、不要失去信心，只要堅(jiān)持不懈，就終會(huì)有成果的。——錢學(xué)森4、常常是最后一把鑰匙打開了門?！獜┱Z5、成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久?！s翰生6、達(dá)到重要目標(biāo)有兩個(gè)途徑——努力及毅力。努力只有少數(shù)人所有，但堅(jiān)韌不拔的毅力則多數(shù)人均可實(shí)行?！闷苼?、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的藏，集成了一大倉?！聡V語8、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！?、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅(jiān)持精神?！退沟?0、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。——胡志明11、茍有恒，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|12、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也?！鯂S13、古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。——陸游14、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！陷V15、貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|16、堅(jiān)持對(duì)于勇氣，正如輪子對(duì)于杠桿，那是支點(diǎn)的永恒更新?！猍法]雨果17、進(jìn)銳退速?！乡妗睹献印?8、精誠所至，金石為開?！体?9、涓滴之水終可以磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜?！惗喾?0、科學(xué)的永恒性就在于堅(jiān)持不懈地尋求之中，科學(xué)就其容量而言，是不枯竭的，就其目標(biāo)而言，是永遠(yuǎn)不可企及的?！T伯爾…………篇四：關(guān)于實(shí)踐的名言與節(jié)選關(guān)于實(shí)踐的名言與節(jié)選（外國）名言：1.無產(chǎn)階級(jí)要完成自己的歷史使命，必須掌握革命理論同革命實(shí)踐統(tǒng)一的原理。——馬克思（德）2.沒有經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，不管它多么漂亮，都會(huì)失去分量，不會(huì)為人所承認(rèn)；沒有以有分量的理論作基礎(chǔ)的實(shí)踐一定會(huì)遭到失敗?！T捷列夫3.人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問題，而是一個(gè)實(shí)踐的問題?！R克思（德）4.理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。——列寧（蘇）5.離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐?！勾罅郑ㄌK）6.一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞（英）7.離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。——斯大林（蘇）8.有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜?！_迪（波斯）9.實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺?！嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚?0.一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過思考，而是通過實(shí)踐?！璧拢ǖ拢?1.人類用知識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙?！肆_齊12.科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵?！_(dá)·芬奇13.理論所不能解決的疑難問題，實(shí)踐將為你解決——費(fèi)爾巴哈14.培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這種人要具有自覺的和有組織的社會(huì)本能，具有有目的的、成熟的世界觀，清楚地了解周圍自然界和社會(huì)生活中所發(fā)生的一切事情；這種人能從理論上認(rèn)識(shí)并在實(shí)踐中從事各種勞動(dòng)(既有腦力勞動(dòng)，又有體力勞動(dòng))，能建設(shè)合理的、內(nèi)容豐富多彩而又愉快的社會(huì)生活。社會(huì)主義社會(huì)需要這種人。沒有這種人就不能完全實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義。——克魯普斯卡婭15.環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實(shí)踐?！R克思(德)…………篇五：名人名言_20xx名人名言大全-關(guān)于數(shù)學(xué)的名人名言1、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。諾瓦列斯2、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實(shí)中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。高斯3、數(shù)學(xué)支配著宇宙。畢達(dá)哥拉斯4、數(shù)學(xué)是知識(shí)的工具，亦是其它知識(shí)工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。笛卡兒5、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度?？巳R因6、數(shù)學(xué)是一種會(huì)不斷進(jìn)化的文化。魏爾德7、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。哈爾莫斯8、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式。柏拉圖9、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。恩格斯10、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。布爾巴基學(xué)派11、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。赫爾曼外爾12、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號(hào)。黑格爾13、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠?？继?4、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就。米斯拉15、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。高斯16、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。維特根斯坦17、數(shù)學(xué)是符號(hào)加邏輯。羅素18、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。培根本文轉(zhuǎn)載于：經(jīng)典語錄原創(chuàng)基地WWW.JDYL.CN更多名人名言19、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個(gè)著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)。努瓦列斯20、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。馮紐曼21、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動(dòng)力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。德摩22、數(shù)學(xué)對(duì)觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡(jiǎn)單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。開普勒23、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由?？祾O爾24、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。CF高斯25、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。畢達(dá)哥拉斯26、數(shù)缺形時(shí)少直觀，形缺數(shù)時(shí)難入微又說要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個(gè)必經(jīng)過程：先學(xué)習(xí)、接受由薄到厚；再消化、提煉由厚到薄。華羅庚27、數(shù)論是人類知識(shí)最古老的一個(gè)分支，然而他的一些最深?yuàn)W的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。史密斯…………篇六：關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的名人名言經(jīng)濟(jì)學(xué)名人名言（轉(zhuǎn)）關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的名人名言1、“當(dāng)我們做對(duì)了，沒有人會(huì)記得；當(dāng)我們做錯(cuò)了，沒有人會(huì)忘記！”——美國華盛頓國立氣象研究所2、我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自他們對(duì)自身利益的關(guān)切?！獊啴?dāng)·斯密，《國富論》（1776年）3、生命在自己的哭聲中開始，在別人的淚水中結(jié)束，這中間的過程就是幸福?！鞣秸苋巳缡钦f。4、1520年以來，全世界只有85個(gè)機(jī)構(gòu)存活至今，其中50家是大學(xué)。大學(xué)依靠夢(mèng)想、希望生存下去——這就是大學(xué)的歷史?！绹鐐惐葋喆髮W(xué)校長(zhǎng)L·C·柏林格5、政治就像騎自行車：彎腰但要眼看前方，沉默但要拼命騎踏?！壤麜r(shí)首相伏思達(dá)6、政府的當(dāng)務(wù)之急，不是要去做那些人們已經(jīng)在做的事，無論結(jié)果是好一點(diǎn)還是壞一點(diǎn)；而是要去做那些迄今為止還根本不曾為人們付諸行動(dòng)的事情?！s翰·梅納德·凱恩斯（JohnMaynardKeynes）：《自由放任的終結(jié)》（19xx年）7、大海的表面很難保持平靜，社會(huì)價(jià)值的均衡更是如此。它由供求決定：人為的或法律的東西，往往因?yàn)樯a(chǎn)過剩和企業(yè)破產(chǎn)而反過來懲罰它們自己。——拉爾夫·瓦爾多·愛默生（RalphWaldoEmerson，1860年）8、騎士時(shí)代已經(jīng)過去，隨之而來的是智者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計(jì)算機(jī)專家的時(shí)代。——埃德蒙·伯克（EdmundBurke）9、什么是不辨是非的人？他通曉世間萬物的價(jià)碼，但對(duì)其價(jià)值卻一無所知?！獖W斯卡·王爾德（OscarWilde）10、美國人的事業(yè)就是辦企業(yè)。——卡爾文·柯立芝（CalvinCoolidge）11、成本記錄的是競(jìng)爭(zhēng)的吸引力。——弗蘭克·奈特（FrankKnight），《風(fēng)險(xiǎn)、不確定性和利潤(rùn)》（19xx年）12、生產(chǎn)成本若不影響供給，則不會(huì)影響競(jìng)爭(zhēng)價(jià)格?！s翰·斯圖亞特·穆勒（JohnStuartMill）…………篇七：關(guān)于教育的名言關(guān)于教育的名言警句1、知識(shí)本身沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。——（英）培根2、一個(gè)人的知識(shí)如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個(gè)人的知識(shí)必然是十分貧乏的?！诠膺h(yuǎn)3、要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候，再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則?！ǚǎ┍R梭4、愛孩子這是母雞也會(huì)做的事?？墒牵朴诮逃麄?，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識(shí)?！ㄇ疤K聯(lián)）高爾基5、我把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。“所謂教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”?！ǖ拢垡蛩固?、能培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性和喚起對(duì)知識(shí)愉悅的，是教師的最高本領(lǐng)?！ǖ拢垡蛩固?、不會(huì)觸類旁通，研究哪一門學(xué)問都難有成就。——傅雷8、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它?！ㄓⅲ┑业铝_19、一個(gè)人只能為別人引路，不能代替他們走路?！ǚǎ┝_曼·羅蘭10、不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對(duì)自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基11、興趣是最好的老師。——（德）愛因斯坦12、評(píng)價(jià)不是為了排隊(duì)，而是為了促進(jìn)發(fā)展。——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》13、成績(jī)主要說明學(xué)習(xí)起點(diǎn)的新狀況，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學(xué)校。——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》14、多一把衡量的尺子，就會(huì)多出一批好學(xué)生?！端刭|(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》15、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財(cái)富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經(jīng)驗(yàn)之談?！ǖ拢┴惗喾摇敦惗喾艺Z言》16、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。——（法）愛爾維修17、如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗，??如果2…………篇八：關(guān)于春天的經(jīng)典語錄關(guān)于春天的名人名言是深夜和凌晨交接的時(shí)分。春天的暖風(fēng)頹敗而迷離?！?安妮寶貝)春天斑駁的陽光從樹枝間流瀉下來，他有短短一刻思想的時(shí)間?！?安妮寶貝)春天百花盛開，夏天收割大忙，秋天果實(shí)累累，冬天舒適地坐在火爐旁————(奧維德)晚秋季節(jié)