關(guān)于理論的名言關(guān)于理論的名言八篇

關(guān)于理論的名言關(guān)于理論的名言精選八篇

篇一：關(guān)于理論學(xué)習(xí)的警句關(guān)于理論學(xué)習(xí)的警句1、科學(xué)發(fā)展1.不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。2.千里之行，始于足下。3.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！懹?.不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之。學(xué)至于行止矣?！盾髯印と逍А?.有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪6.經(jīng)驗是永久的老師。——歌德7.才學(xué)如果不用就會永遠(yuǎn)埋沒。——薩迪8.我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取?！浊鹆?.要想獲得一種見解，首先就需要勞動，自己的勞動，自己的首創(chuàng)精神，自己的實踐?！铀纪滓蛩够?0.所有的理論法則都依賴于實踐法則；如果只有一條實踐法則，那么它們就都依賴這一條實踐法則?！M希特11.凡是在理論上正確的，在實踐上也必定有效。——康德12.如果你不帶偏見地去考慮問題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個完全不同的結(jié)論。因為所有的準(zhǔn)則事實上都是實踐上的?！祭吕?3.實踐是思想的真理?！嚑柲嵫┓蛩够?4.凡在理論上必須爭論的一切，那就干脆用現(xiàn)實生活的實踐來解決?！嚑柲嵫┓蛩够?5.假如一個人盡想著“我辦不到”，那他果然就會辦不到。——車爾尼雪夫斯基16.世界上沒有天生的才氣，才氣必須經(jīng)過磨練?！嚑柲嵫┓蛩够?7.實踐“以客觀世界為前提，作為他物的客觀世界走著自己的道路”?！诟駹?8.實踐“不僅具有普遍的資格，而且具有絕對現(xiàn)實的資格”?！诟駹?9.在捷徑道路上得到的東西決不會驚人。當(dāng)你在經(jīng)驗和訣竅中碰得頭破血流的時候，你就會知道：在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血；他們的名字不是用筆而是用生命寫成的?！永锓蛉?0.人類需要善于實踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益；??但是人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益?！永锓蛉恕宏P(guān)于實踐的名言有關(guān)實踐的名言警句●一個人只有經(jīng)過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學(xué)會滑冰?！挷{（英）●一個人怎樣才能認(rèn)識自己呢？決不是通過思考，而是通過實踐?！璧拢ǖ拢駥嵺`，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺?！嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚裼兄R的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪（波斯）●不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之?！鳑r（戰(zhàn)國）●耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之?！獎⑾颍h）●百聞不如一見?！喙蹋h）●紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！懹危ㄋ危裉煜轮拢?wù)卟蝗缫娬咧疄樵?，見者不如居者知之為盡?！懹危ㄋ危裰v得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑。——王廷相（明）●自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實踐為先，識見言論次之。——林希元（明）●心中醒，口中說，紙上作，不從身上習(xí)過，皆無用也?！佋ㄇ澹駥W(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。——李光地（清）●一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。——魯迅（中）●只有實踐能克服經(jīng)驗的錯誤。——巴人（中）●任何理論都不如現(xiàn)實具體。——沈從文（中）●一定是實踐和實際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的理論?！勘葋啠ㄓⅲ袢说乃季S是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。——馬克思（德）●力行而后知之真。——王夫之（清）●及之而后知，履之而后艱?！涸矗ㄇ澹裥袆由щy；困難生疑問；疑問生假設(shè)；假設(shè)生試驗；試驗生斷語；斷語又生了行動，如此演進(jìn)于無窮。——陶行知（中）●行動是老子，知識是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知（中）…………篇三：50條關(guān)于堅持的名人名言50條關(guān)于堅持的名人名言1、“不恥最后?！奔词孤Y而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向往的目標(biāo)?！斞?、不經(jīng)一翻徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。——宋帆3、不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。——錢學(xué)森4、常常是最后一把鑰匙打開了門?！獜┱Z5、成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久?！s翰生6、達(dá)到重要目標(biāo)有兩個途徑——努力及毅力。努力只有少數(shù)人所有，但堅韌不拔的毅力則多數(shù)人均可實行。—拿破侖7、點點滴滴的藏，集成了一大倉。——德國諺語8、讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒?！?、告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧，我惟一的力量就是我的堅持精神?！退沟?0、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣?！久?1、茍有恒，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|12、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境界也；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界也；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界也?！鯂S13、古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成?！懹?4、故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能?！陷V15、貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒?！珴蓶|16、堅持對于勇氣，正如輪子對于杠桿，那是支點的永恒更新?！猍法]雨果17、進(jìn)銳退速。——孟珂《孟子》18、精誠所至，金石為開。——蔡鍔19、涓滴之水終可以磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。——貝多芬20、科學(xué)的永恒性就在于堅持不懈地尋求之中，科學(xué)就其容量而言，是不枯竭的，就其目標(biāo)而言，是永遠(yuǎn)不可企及的?！T伯爾…………篇四：關(guān)于實踐的名言與節(jié)選關(guān)于實踐的名言與節(jié)選（外國）名言：1.無產(chǎn)階級要完成自己的歷史使命，必須掌握革命理論同革命實踐統(tǒng)一的原理。——馬克思（德）2.沒有經(jīng)過實踐檢驗的理論，不管它多么漂亮，都會失去分量，不會為人所承認(rèn)；沒有以有分量的理論作基礎(chǔ)的實踐一定會遭到失敗?！T捷列夫3.人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題?！R克思（德）4.理論在變?yōu)閷嵺`，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗?！袑帲ㄌK）5.離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐?！勾罅郑ㄌK）6.一定是實踐和實際的人生經(jīng)驗教給了他這么些高深的理論?！勘葋啠ㄓⅲ?.離開革命實踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實踐是盲目的實踐。——斯大林（蘇）8.有知識的人不實踐，等于一只蜜蜂不釀蜜?！_迪（波斯）9.實踐，是個偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺?！嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚?0.一個人怎樣才能認(rèn)識自己呢？決不是通過思考，而是通過實踐?！璧拢ǖ拢?1.人類用知識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創(chuàng)造宇宙?！肆_齊12.科學(xué)是將領(lǐng)，實踐是士兵?！_(dá)·芬奇13.理論所不能解決的疑難問題，實踐將為你解決——費爾巴哈14.培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這種人要具有自覺的和有組織的社會本能，具有有目的的、成熟的世界觀，清楚地了解周圍自然界和社會生活中所發(fā)生的一切事情；這種人能從理論上認(rèn)識并在實踐中從事各種勞動(既有腦力勞動，又有體力勞動)，能建設(shè)合理的、內(nèi)容豐富多彩而又愉快的社會生活。社會主義社會需要這種人。沒有這種人就不能完全實現(xiàn)社會主義?！唆斊账箍▼I15.環(huán)境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。——馬克思(德)…………篇五：名人名言_20xx名人名言大全-關(guān)于數(shù)學(xué)的名人名言1、純數(shù)學(xué)是魔術(shù)家真正的魔杖。諾瓦列斯2、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深。高斯3、數(shù)學(xué)支配著宇宙。畢達(dá)哥拉斯4、數(shù)學(xué)是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學(xué)均和數(shù)學(xué)有關(guān)。笛卡兒5、數(shù)學(xué)是一種理性的精神，使人類的思維得以運(yùn)用到最完善的程度?？巳R因6、數(shù)學(xué)是一種會不斷進(jìn)化的文化。魏爾德7、數(shù)學(xué)是一種別具匠心的藝術(shù)。哈爾莫斯8、數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式。柏拉圖9、數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關(guān)系和空間形式的數(shù)學(xué)。恩格斯10、數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。布爾巴基學(xué)派11、數(shù)學(xué)是無窮的科學(xué)。赫爾曼外爾12、數(shù)學(xué)是上帝描述自然的符號。黑格爾13、數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠?？继?4、數(shù)學(xué)是人類的思考中最高的成就。米斯拉15、數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。高斯16、數(shù)學(xué)是各式各樣的證明技巧。維特根斯坦17、數(shù)學(xué)是符號加邏輯。羅素18、數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙。培根本文轉(zhuǎn)載于：經(jīng)典語錄原創(chuàng)基地WWW.JDYL.CN更多名人名言19、數(shù)學(xué)家本質(zhì)上是個著迷者，不迷就沒有數(shù)學(xué)。努瓦列斯20、數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。馮紐曼21、數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理，而是想象力的發(fā)揮。德摩22、數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻(xiàn)，它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的。開普勒23、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由。康扥爾24、數(shù)學(xué)，科學(xué)的女皇；數(shù)論，數(shù)學(xué)的女皇。CF高斯25、數(shù)統(tǒng)治著宇宙。畢達(dá)哥拉斯26、數(shù)缺形時少直觀，形缺數(shù)時難入微又說要打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)有兩個必經(jīng)過程：先學(xué)習(xí)、接受由薄到厚；再消化、提煉由厚到薄。華羅庚27、數(shù)論是人類知識最古老的一個分支，然而他的一些最深奧的秘密與其最平凡的真理是密切相連的。史密斯…………篇六：關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的名人名言經(jīng)濟(jì)學(xué)名人名言（轉(zhuǎn)）關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的名人名言1、“當(dāng)我們做對了，沒有人會記得；當(dāng)我們做錯了，沒有人會忘記！”——美國華盛頓國立氣象研究所2、我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來自他們對自身利益的關(guān)切?！獊啴?dāng)·斯密，《國富論》（1776年）3、生命在自己的哭聲中開始，在別人的淚水中結(jié)束，這中間的過程就是幸福?！鞣秸苋巳缡钦f。4、1520年以來，全世界只有85個機(jī)構(gòu)存活至今，其中50家是大學(xué)。大學(xué)依靠夢想、希望生存下去——這就是大學(xué)的歷史。——美國哥倫比亞大學(xué)校長L·C·柏林格5、政治就像騎自行車：彎腰但要眼看前方，沉默但要拼命騎踏。——比利時首相伏思達(dá)6、政府的當(dāng)務(wù)之急，不是要去做那些人們已經(jīng)在做的事，無論結(jié)果是好一點還是壞一點；而是要去做那些迄今為止還根本不曾為人們付諸行動的事情?！s翰·梅納德·凱恩斯（JohnMaynardKeynes）：《自由放任的終結(jié)》（19xx年）7、大海的表面很難保持平靜，社會價值的均衡更是如此。它由供求決定：人為的或法律的東西，往往因為生產(chǎn)過剩和企業(yè)破產(chǎn)而反過來懲罰它們自己。——拉爾夫·瓦爾多·愛默生（RalphWaldoEmerson，1860年）8、騎士時代已經(jīng)過去，隨之而來的是智者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計算機(jī)專家的時代。——埃德蒙·伯克（EdmundBurke）9、什么是不辨是非的人？他通曉世間萬物的價碼，但對其價值卻一無所知?！獖W斯卡·王爾德（OscarWilde）10、美國人的事業(yè)就是辦企業(yè)。——卡爾文·柯立芝（CalvinCoolidge）11、成本記錄的是競爭的吸引力?！ヌm克·奈特（FrankKnight），《風(fēng)險、不確定性和利潤》（19xx年）12、生產(chǎn)成本若不影響供給，則不會影響競爭價格?！s翰·斯圖亞特·穆勒（JohnStuartMill）…………篇七：關(guān)于教育的名言關(guān)于教育的名言警句1、知識本身沒有告訴人怎樣運(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學(xué)到?！ㄓⅲ┡喔?、一個人的知識如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。——于光遠(yuǎn)3、要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)這種興趣已很成熟的時候，再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。——（法）盧梭4、愛孩子這是母雞也會做的事?？墒牵朴诮逃麄?，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識。——（前蘇聯(lián)）高爾基5、我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標(biāo)?！八^教育，是忘卻了在校學(xué)得的全部內(nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”?！ǖ拢垡蛩固?、能培養(yǎng)獨創(chuàng)性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領(lǐng)?！ǖ拢垡蛩固?、不會觸類旁通，研究哪一門學(xué)問都難有成就?！道?、有了真正的方法，還是不夠的；還要懂得運(yùn)用它。——（英）狄德羅19、一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。——（法）羅曼·羅蘭10、不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度?！ㄇ疤K聯(lián)）蘇霍姆林斯基11、興趣是最好的老師?！ǖ拢垡蛩固?2、評價不是為了排隊，而是為了促進(jìn)發(fā)展。——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》13、成績主要說明學(xué)習(xí)起點的新狀況，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學(xué)校?！端刭|(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》14、多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生?！端刭|(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》15、把美德、善行傳給你的孩子們，而不是留下財富，只有這樣才能給他們帶來幸?！@是我的經(jīng)驗之談。——（德）貝多芬《貝多芬語言》16、即使是普通孩子，只要教育得法，也會成為不平凡的人?！ǚǎ蹱柧S修17、如果一個孩子生活在批評之中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會了爭斗，??如果2…………篇八：關(guān)于春天的經(jīng)典語錄關(guān)于春天的名人名言是深夜和凌晨交接的時分。春天的暖風(fēng)頹敗而迷離。————(安妮寶貝)春天斑駁的陽光從樹枝間流瀉下來，他有短短一刻思想的時間?！?安妮寶貝)春天百花盛開，夏天收割大忙，秋天果實累累，冬天舒適地坐在火爐旁————(奧維德)晚秋季節(jié)