《兒童文學》項目六 寓言

寓言項目六項目背景

寓言的創(chuàng)作是人類理性發(fā)展的必然結果，是人類文明發(fā)展的標志之一。寓言的思想內容與哲學、教育、政治、宗教、文藝等有著密切聯(lián)系，是一種以形象化說理的文學方式，而其雙重結構形式使之具有鮮明的指向性，寓言形象與寓意的多重組合，賦予其豐富的內涵和多維闡釋空間。寓言語言凝練、質樸簡潔，散發(fā)出獨特的智慧與真理之美，對兒童的成長具有廣泛的教育價值。項目目標知識與能力目標過程與方法目標情感態(tài)度與價值觀目標1.理解寓言的含義及歷史形成過程。2.把握寓言的文體特征及教育價值。3.掌握寓言的閱讀教學方法。1.能夠結合所學知識，分析、鑒賞寓言文學作品。2.能夠結合小學課程內容，進行寓言閱讀指導。1.培養(yǎng)學生的自主閱讀及思考探究學習能力。2.聯(lián)系現(xiàn)實生活，培養(yǎng)學生正確的人生觀、價值觀與世界觀。3.提高學生的閱讀興趣，為強化文學素養(yǎng)服務。認識寓言任務一1.理解寓言的含義及發(fā)展歷程。2.掌握寓言的文體特征。廣泛閱讀寓言文學作品，了解寓言的創(chuàng)作特征，聯(lián)系現(xiàn)實生活掌握寓意。學習任務教學目標本任務知識結構過程與方法目標知識與能力目標一、寓言釋義二、寓言的文體特征一、寓言釋義寓言是另有寄托的故事，具有故事性和寄寓性?！冬F(xiàn)代漢語詞典》（第七版）：（1）有所寄托的話。（2）用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品，常帶有諷刺或勸誡的性質?！肚f子·雜篇·寓言》：“寓言十九，籍外論之，親父不為其子媒?！币弧⒃⒀葬屃x公元前6世紀，希臘寓言吸收了蘇美爾、希伯來等亞洲寓言和非洲寓言，逐步形成了《伊索寓言》，進入古希臘寓言的鼎盛時期。（一）寓言的歷史發(fā)展一、寓言釋義中國寓言源自先秦時期，主要作品集中在諸子散文中，為闡述不同學派的哲理和政治主張服務。先秦時期也因百家爭鳴空前繁榮的景象成為中國古代寓言創(chuàng)作的黃金時代。兩漢時期，寓言文學主要宣傳歷史經(jīng)驗教訓，給人以勸誡。魏晉南北朝時期，寓言創(chuàng)作開啟了諷刺與詼諧寓言的先河。（一）寓言的歷史發(fā)展一、寓言釋義唐宋時期，寓言創(chuàng)作立足于現(xiàn)實生活，刻畫具有典型意義的形象，諷刺性加強而哲理性減弱，成為中國寓言發(fā)展的第二個高峰期。元明清寓言中冷嘲熱諷的笑話成分增多?，F(xiàn)當代寓言在繼承中國古代寓言創(chuàng)作傳統(tǒng)的同時又吸收歐洲寓言的養(yǎng)分，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展勢態(tài)，有中西合璧的特色。（一）寓言的歷史發(fā)展一、寓言釋義寓言的三大發(fā)祥地為希臘、印度和中國，各有其民族文化特色，經(jīng)過長時間的交流與融合，形成了世界寓言系統(tǒng)中的三個主要分支，分別是以希臘為起點的歐洲寓言體系，以印度為基礎的南亞中東寓言體系，以中國為發(fā)源地和中心的東亞寓言體系。

（二）三大寓言體系一、寓言釋義中國寓言常用夸張詼諧手法，思想上富于政治倫理色彩，體式上多為散文，風格凝練。印度寓言想象豐富，思想上富于宗教色彩，體式上韻散夾雜，風格疏放。希臘寓言以動物故事為主，廣泛采用擬人化與象征手法，思想內容側重于反映世俗生活，體式上喜用韻文，風格活潑。（二）三大寓言體系二、寓言的文體特征在寓言創(chuàng)作中，將寓言形象要表現(xiàn)的因素寄寓于故事情節(jié)中，呈現(xiàn)出理性內容。作者通常在動物身上選取其生活習性、生理特點及與自然、人類相處時顯現(xiàn)出的行動和行為方式特點：在人物身上一般則依靠特指性，如愚、拙、傻；職業(yè)特性，如國王、牧師、皮匠、牧人、漁人等等；在植物身上則選取植物的生長特點及形態(tài)、性狀等；在無生物身上則依靠形態(tài)、性狀、用途等。另外，自然現(xiàn)象作為寓言主人公，選取自然現(xiàn)象本身的功能性特點，如風會吹，太陽能發(fā)光和熱，烏云會遮住陽光等等。（一）連類比物，形神兼?zhèn)涠?、寓言的文體特征在人類文明發(fā)展進程中，寓言與哲學都是人類理性思維發(fā)展的成果。寓言的寓意可以包括故事本身所類比、影射的社會現(xiàn)象，群體性意識和故事中所寄寓的道德訓誡或哲理意義。（二）內蘊豐厚，富于哲理二、寓言的文體特征寓言形象具有類型性和傳神性的特點，時常使用擬人、夸張、變形等手法，使寓言形象與現(xiàn)實生活保持適度的距離，從而使寓言顯現(xiàn)出荒誕性的特點。（三）詼諧新奇，寓莊于諧二、寓言的文體特征寓言的結構一般由故事和寓意兩個部分組成，如伊索寓言，往往在故事后用一段話語來點明題意，結構簡單明確。寓言語言質樸、凝練、犀利，無須過多鋪敘與夸飾，具有精粹美。（四）篇幅短小，語言凝練寓言的教學任務二掌握小學寓言閱讀教學的方法。梳理小學語文教材中的寓言作品，掌握其創(chuàng)作特點及寓意；設計一份寓言閱讀教學方案。學習任務教學目標本任務知識結構過程與方法目標知識與能力目標一、寓言的教學策略二、小學寓言教學案例解讀一、寓言的教學策略在小學教學中，需要從寓言形象的語言入手，感受人物特點與故事情節(jié)。因而，可以以語言習得為依托，通過朗讀強化學生的語言感受力，豐富學生的語文經(jīng)驗。寓言作為文學，可以使讀者通過描述性的詞語感知形象，體會情感色彩，在文本具象化的感知中，初步認識作品反映的故事情境、作者所寄寓的思想觀點，并結合自己的生活經(jīng)驗與生活意義相聯(lián)系。（一）朗讀文本，感知意義一、寓言的教學策略以《坐井觀天》為例，教師可組織學生分角色朗讀青蛙與小鳥的三次對話，注意指導學生讀出陳述句、感嘆句、反問句等不同句式的語氣，感知不同語氣的表達效果，了解作品形象的特點，從而聯(lián)系生活，能夠學以致用。教學寓言《鹿角和鹿腿》時,可以引導學生通過朗讀，揣摩感受不同語氣，調動已有的知識經(jīng)驗，隨著小鹿的處境變化感知其內心變化，再與之后所遇到的險境比照，激發(fā)學生的想象，依據(jù)小鹿的處境了解其改變看法的過程，明白其中道理，得出寓意。（一）朗讀文本，感知意義一、寓言的教學策略小學語文教學中的情境教學，可以帶領學生在創(chuàng)設的情境中進行想象、表達、創(chuàng)作，避免了枯燥的遣詞造句與乏味的講授和訓練，主要體現(xiàn)在語言感受、想象人物、情感體驗、啟發(fā)感悟等方面，是教學中落實語文基礎知識、語文技能，理解主題思想等教學目標，實現(xiàn)工具性與人文性統(tǒng)一的有效策略。（二）創(chuàng)設情境，體悟內涵一、寓言的教學策略教學《我要的是葫蘆》時，教師可引導學生比較閱讀反問句與陳述句，想象當時人物說話時的神態(tài)與動作，創(chuàng)設相應情境，建構師生情境對話，分角色朗讀，注意突出不同語氣，從而深入感悟人物心境。寓言《陶罐和鐵罐》，以人物對話形式展開故事情節(jié)，在教學中，教師需引導學生注意描寫神態(tài)和語言的語句，即不同角色說話時的表情與心情，從而明確對話情景，體會角色的不同性格及情感變化。（二）創(chuàng)設情境，體悟內涵一、寓言的教學策略寓言文本有鮮明的故事性，在教學中教師需注意培養(yǎng)故事的復述及講述能力，從而培養(yǎng)學生的歸納總結及語言表達能力。（三）復述故事，深層理解一、寓言的教學策略教學《狐假虎威》時，可依據(jù)寓言形象的動作神態(tài)描寫提示詞語“神氣活現(xiàn)”“搖頭擺尾”“大搖大擺”“半信半疑”“東張西望”“信以為真”來引導學生復述故事情節(jié)，了解寓言形象。教學《紀昌學射》時可以以思維導圖形式列出提綱，引導學生詳細講述從練習不眨眼的技藝到練習眼力再到射箭能手的過程，體會人物特點。（三）復述故事，深層理解一、寓言的教學策略寓言故事具有多義性和多維闡釋空間，因而寓言的閱讀理解需讀者運用原有的知識與生活經(jīng)驗，經(jīng)過想象和聯(lián)想，歸納分析，領悟其本質含義。閱讀教學中，需要教師積極調動學生的想象、情感體驗等心理因素，使學生主動參與到意義建構中，豐富學生的語言感受力和深入理解力。（四）反思批判，多元解讀一、寓言的教學策略寓言《紀昌學射》從不同的視角可得出多重寓意。從學生的視角而言，可以得出在學習中要有持之以恒的態(tài)度和毅力的結論，從教師的角度則能得出嚴師才能出高徒的道理。教學《狐假虎威》時，教師可指導學生生成對寓言形象的評價，即對狐貍的形象進行反思評價，在現(xiàn)實生活中如何對待寓言中像狐貍的人，引發(fā)思考，辨析人物特點。（四）反思批判，多元解讀一、寓言的教學策略閱讀教學中，教材中的課文只是進行語文學習的載體，其主要教學目標在于通過課文指導學生閱讀，使學生學習運用語言文字，即語文教學中的實踐性閱讀教學應從課內實踐延伸至課外實踐，用以提高學生的語文運用能力。（五）拓展閱讀，遷移運用一、寓言的教學策略教學《守株待兔》時，可與《南轅北轍》進行對比，感受寓言中兩個人物的異同，加深對寓意的理解，感悟道理。教學《兩小兒辯日》時，可指導學生將其與王充《論衡·說日》的片段內容進行對比閱讀，了解作品中“辯斗”的思路及表達方式的特點。（五）拓展閱讀，遷移運用二、小學寓言教學案例解讀《鹿角和鹿腿》是三年級下冊第二單元中的一篇寓言，本篇課文教學設計圍繞單元語文要素“讀寓言故事，明白其中的道理”開展，教學中注意落實根據(jù)提示講故事的訓練，通過多種閱讀方法領悟寓意，關注寓言故事與生活的對接。二、小學寓言教學案例解讀1.緊扣語言，正確朗讀2.運用朗讀、評讀等方式讀出變化3.想象情境，創(chuàng)造性朗讀（一）運用多種閱讀方法，培養(yǎng)語言感受力二、小學寓言教學案例解讀就寓言教學而言，讀懂寓言，感知寓言的意蘊是其中心環(huán)節(jié)，以“這個故事是說……”為開頭寫出感悟的道理，同時結合課后練習，從鹿角和鹿腿的重要性與長處入手辨析“美麗的鹿角不重要，實用的鹿腿才是重要的”和“鹿角和鹿腿都很重要，他們各有各的長處”兩種不同說法，關聯(lián)生活進行深入閱讀與思考，融合聽、說、讀、寫，拓展思路，進一步延伸寓言的現(xiàn)實意義，培養(yǎng)學生的理解力。（二）練講故事，感悟寓意二、小學寓言教學案例解讀引導學生遷移運用閱讀寓言的方法，對比閱讀《泉邊的鹿與獅子》感受寓意與故事內容的緊密聯(lián)系，使學生了解到深入閱讀與思考后才能準確、全面領悟的道理。以猜讀游戲創(chuàng)設富于情趣的閱讀情境，在出示寓言《螞蟻和鴿子》后讓學生猜作品的寓意，出示《獅子和蚊子》的寓意后讓學生猜作品的故事部分，從而進一步引導學生領會故事與寓意之間的關系，認識伊索寓言的寫作特點，利用學生產(chǎn)生的閱讀期待激發(fā)學生的閱讀興趣，鍛煉學生閱讀理解寓言的能力，從而實現(xiàn)語文學習增量的教學目的。（三）閱讀實踐，拓展學習項目檢測導入：寓言是作者對世界萬事萬物的理性認識，是用虛構的故事、形象來以物喻人、以此喻彼、借古諷今，來闡明教訓和哲理的一種文學樣式。因此，在教學設計中，需注意文本的思辨性，即作者賦予作品的寓意、作品反映的時代特點、在流傳過程中形成的約定俗成的意義及現(xiàn)代解讀。同時，教學應依據(jù)學生