4月高等教育自學(xué)考試-社會學(xué)概論試題和答案

絕密★考試結(jié)束前全國2015年4月高等教育自學(xué)考試社會學(xué)概論試題課程代碼:0034請考生按規(guī)定用筆將所有試題的答案涂、寫在答題紙上。選擇題部分注意事項:1.答題前,考生務(wù)必將自己的考試課程名稱、姓名、準(zhǔn)考證號用黑色字跡的簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置上。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號。不能答在試題卷上。一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其選出并將“答題紙”的相應(yīng)代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1.著名資產(chǎn)階級社會學(xué)家斯賓塞是CA.法國人B.德國人C.英國人D.美國人2.法蘭克福學(xué)派所主張的理論道路是AA.社會批判理論B.常人方法學(xué)C.交換理論D.結(jié)構(gòu)功能論3.為了解和掌握發(fā)生了什么事、什么情況而進(jìn)行的探索性研究屬于社會學(xué)研究功能中的DA.預(yù)測性功能B.規(guī)范性功能C.解釋性功能D.描述性功能4.在社會學(xué)研究方法論中,對社會行動過程及結(jié)果予以主觀意義理論的方法是AA.人文主義方法論B.馬克思主義社會學(xué)方法論C.實證主義方法論D.功能主義方法論5.非介入性研究法是指BP71A.觀察法B.文獻(xiàn)法C.訪談法D.實驗法6.社會學(xué)研究的一般程序包括BA.兩個階段B.三個階段C.四個階段D.五個階段7.我國明確地采用社會建設(shè)概念,是在中國共產(chǎn)黨的CP79A.十五屆三中全會B.十六屆三中全會C.十六屆四中全會D.十七屆四中全會社會學(xué)概論試題)頁4)頁4共(頁1第#43000浙08.異質(zhì)文化在傳播、接觸中出現(xiàn)的互相排斥的傾向和狀態(tài),被稱為CA.文化融合B.文化傳播C.文化沖突D.文化雜交9.各種不同的文化模式是不能評價和比較的,因為從各種不同的文化模式所賴以生存的環(huán)境來看,每一種文化模式都有其存在的合理性,這是文化多樣性中的DA.文化中心主義B.文化霸權(quán)主義C.文化絕對主義D.文化相對主義10.人在成年以后的社會化被稱為BA.再社會化B.繼續(xù)社會化C.重新社會化D.基本社會化11.在社會化的有關(guān)理論中,科爾伯格的理論認(rèn)為CA.自我分成“主我”和“客我”兩個部分B.一個人的自我形象是別人看他是什么樣子的反映C.兒童隨著年齡的增長而找到自己的道德價值觀D.人格由本我、自我和超我三個部分組成弗洛伊德12.根據(jù)角色規(guī)范化的程度,社會角色可以劃分為BA.功利性角色與表現(xiàn)性角色B.規(guī)定性角色與開放性角色C.先賦角色與自致角色D.制度性角色與互動性角色13.行動者之間為了共同的目標(biāo)而展開較量、爭奪,這種社會互動的基本形式是AA.競爭B.沖突C.競賽D.比賽14.在霍爾的個人空間理論中,比較正式的場合保持的距離是指DA.個人距離B.親密距離C.公眾距離D.社會距離15.以個人進(jìn)出社會網(wǎng)絡(luò)的難易程度的不同,可將社會網(wǎng)絡(luò)分為DA.互利形態(tài)和互補形態(tài)B.穩(wěn)固形態(tài)和松散形態(tài)C.個人形態(tài)和群體形態(tài)D.封閉形態(tài)和開放形態(tài)16.由一對夫婦與父母和未婚子女聚居生活的家庭,被稱為CA.丁克家庭B.重組家庭C.主干家庭D.核心家庭17.初級群體是個人參加社會生活的基礎(chǔ)群體。屬于初級群體的是BA.社團(tuán)B.鄰里C.職業(yè)D.學(xué)校18.在組織過程中,組織成員之間通過各種形式的交往以傳達(dá)思想、觀點、態(tài)度、感情或情報的過程,被稱為AA.組織溝通B.組織決策C.組織控制D.組織設(shè)計19.在集體行為的傳統(tǒng)解釋中,認(rèn)為“應(yīng)該把集體行為的形成和社會結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來”的理論是BA.烏合之眾理論B.價值累加理論C.理性選擇理論D.搭便車?yán)碚?0.從個體對教育的需求而言,可以把教育分為DA.經(jīng)濟(jì)教育和文化教育B.家庭教育和社會教育C.學(xué)校教育和家庭教育D.生存教育和地位教育社會學(xué)概論試題))頁4共(頁2第#43000浙32.在中國社會學(xué)的恢復(fù)和重建過程中,費孝通借用中醫(yī)學(xué)的術(shù)語“五臟六腑”來比喻社會學(xué)的建設(shè),屬于“五臟”的有BCDA.社會學(xué)概論六腑B.學(xué)會組織C.圖書資料中心D.專業(yè)研究機構(gòu)E.社會心理學(xué)六腑33.環(huán)境的功能表現(xiàn)在ABDEP84A.環(huán)境對人類具有支持作用B.環(huán)境對人類具有供給作用C.環(huán)境對人類具有抑制作用D.環(huán)境對人類具有調(diào)節(jié)作用E.環(huán)境對人類具有文化啟迪作用34.按照合作的發(fā)展程度,可以將合作劃分為BCDEA.競爭性合作B.自發(fā)性合作C.制度化的傳統(tǒng)合作D.指導(dǎo)性合作E.契約式合作35.社會控制的特點包括CDEP234A.有限性B.人為性C.普遍性D.規(guī)范性E.多重性非選擇題部分注意事項:用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將答案寫在答題紙上,不能答在試題卷上。三、名詞解釋(本大題共5小題,每小題3分,共15分)36.全球化是指在全球范圍內(nèi)展現(xiàn)的涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等各個領(lǐng)域的客觀歷史進(jìn)程和趨勢，同時也是世界共同體的各個國家和地區(qū)彼此之間的交往和交換關(guān)系進(jìn)一步加強、彼此之間的依存性、關(guān)聯(lián)性程度不斷加深的過程。37.社會結(jié)構(gòu)P77是指社會諸要素之間在相互作用過程中形成的相對穩(wěn)定的關(guān)系。38.群體是人們通過某種社會關(guān)系聯(lián)結(jié)起來進(jìn)行共同活動和感情交流的集體。39.社區(qū)是指以一定地域為基礎(chǔ)的社會生活共同體40.社會流動是指社會成員從一種社會地位或職業(yè)向另一種社會地位或職業(yè)的變動四、簡答題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)41.簡述社會學(xué)的社會批評功能。P631.社會學(xué)參與社會必須實事求是地進(jìn)行理論分析，提出克服和解決問題的意見和建議，這種研究稱之為“社會批評”2.社會批評的目的是通過矛盾的分析，促進(jìn)社會的穩(wěn)定和發(fā)展3.社會學(xué)工作者常常對各種社會問題開展調(diào)查研究，就必然會涉及社會結(jié)構(gòu)和現(xiàn)行政策存在的不足4.社會學(xué)應(yīng)敢于拿起批評的武器，促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展42.簡述社會問題與個人困擾的區(qū)別。1.個人困擾必須和個人的自我聯(lián)系在一起，只關(guān)系到個人直接體驗的有限的社會生活領(lǐng)域，而社會問題所涉及的事情超出個人的局部環(huán)境2.困擾只涉及個人，而社會問題涉及的是公眾3.個人困擾只發(fā)生在個人與他人直接構(gòu)成的關(guān)系區(qū)域里，而社會問題具有公眾的特點，它常常包含著制度上、結(jié)構(gòu)上的危機。43.簡述家庭與婚姻的理論解釋。P132-1331.結(jié)構(gòu)-功能主義分析。強調(diào)家庭的功能-社會化、情感支持和相互陪伴、性規(guī)則及經(jīng)濟(jì)合作等對整個社會的福祉及平穩(wěn)運行非常重要。2.社會沖突理論分析。強調(diào)家庭中兩性以不同的方式彼此競爭，這一視角指出了家庭導(dǎo)致社會不平等的原因。44.簡述消費的特征。1.消費的經(jīng)濟(jì)屬性2.消費的社會屬性3.消費的心理屬性4.消費的文化屬性45.簡述中國城市群演進(jìn)中面臨的主要問題。1.城市群形成過程的人為因素過大2.城市群的形成和發(fā)展依然受限于現(xiàn)存行政體制的束縛3.城市群的人口和經(jīng)濟(jì)總量在全國的比重還不高4.城市群內(nèi)部結(jié)構(gòu)還不完善5.城市群空間分布不均衡五、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)46.聯(lián)系實際試述常見的社會角色失調(diào)的幾種情況。P1061.角色緊張。個人在角色扮演的實際過程中時間和精力上的手足無措2.角色沖突。指不同角色承擔(dān)者之間的沖突，常由于角色期望的不同、角色領(lǐng)悟的差別、人們沒有按角色規(guī)范行事等引發(fā)3.角色不清。指社會大眾或角色的扮演者對于某一角色的行為標(biāo)準(zhǔn)不清楚而引起的角色矛盾4.角色中斷。指一個人所承擔(dān)的前后相繼的兩種角色之間發(fā)生的矛盾。5.角色失敗。指由于多種原因而使角色扮演者無法成功地扮演其角色，從而出現(xiàn)嚴(yán)重的角色失敗現(xiàn)象47.試述失范理論的基本觀點。1.美國學(xué)者默頓建立了著名的失范理論來解釋偏差行為的產(chǎn)生2.默頓認(rèn)為存在兩種社會規(guī)范，一種是社會對個人所追求目標(biāo)的規(guī)范，另一種是對個人追求目標(biāo)所使用手段的規(guī)范3.當(dāng)社會成員經(jīng)過社會化接受了社會規(guī)范的目標(biāo)后，社會同時又為其提供了追求這些目標(biāo)的手段，這時目標(biāo)和手段之間就是平衡的。問題在于社會成員接受了社會規(guī)范的目標(biāo)，卻無法獲得實現(xiàn)這些目標(biāo)的合乎規(guī)范的手段，這時就產(chǎn)生了失范4.社會失范會使人們處于失范性緊張狀態(tài)，為緩解這種緊張，默頓認(rèn)為人們可能有五種適應(yīng)方式，即遵從、革新、形式主義、退縮主義和反叛。其中除了遵從者是以社會允