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文檔簡介

第九十章問題解決態(tài)度品德第1頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三第九章

問題解決與創(chuàng)造性第2頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三

一、問題解決概述(一)問題1、定義:給定-目標-障礙-刺激情境2、成分:給定條件(起始狀態(tài))-目標狀態(tài)-障礙3、種類:有結(jié)構(gòu)、界定清晰/無結(jié)構(gòu)、界定含糊第3頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三什么叫問題?問題:給定-目標-障礙從給定到目標之間有一定的差異.問題的種類:

有結(jié)構(gòu)問題-無結(jié)構(gòu)問題第4頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三什么叫問題解決?問題解決指一系列有目的性和指向性的認知操作過程。問題解決的思維活動必須具備三個條件:

1.明確的目的性(目的性)

2.操作程序(序列性)

3.思維認知成分的參與(認知性)第5頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三解決問題的過程發(fā)現(xiàn)問題理解問題提出假設(shè)檢驗假設(shè)第6頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三請從以下問題的解決中總結(jié)一些問題解決的策略與過程第7頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三密碼算題

DONALD+GERALD=ROBERTD=5

求出各個字母代表的數(shù)字第8頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三九點連線用首尾相連的四條線段將下面的九個點一筆連成第9頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三影響問題解決的因素(一)問題情景(二)認知結(jié)構(gòu)的限制(三)定勢(四)功能固著(五)動機(六)情緒第10頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三(1)問題情境(知覺特點)請你用筆劃出4條直線,不能倒退,也不能中斷,要把圖上的9個點全部連接上。第11頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三(2)學(xué)習(xí)遷移遷移:已經(jīng)獲得的知識、技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。比如:平面幾何的學(xué)習(xí)影響著立體幾何的學(xué)習(xí);數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的解題技能的掌握會促進物理化學(xué)等其他學(xué)科解題技能的形成。第12頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三圖示葉克斯-多德森定律

(3)動機強度第13頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三(4)原型啟發(fā)原型:在問題解決過程中,對新假設(shè)的形成具有啟發(fā)作用的事物。例如:貝爾從耳朵的生理構(gòu)造受到啟發(fā),解決了電話發(fā)明中的受話器問題;魯班在爬山時被茅草割破了手,從中受到啟發(fā)而發(fā)明了鋸子;聽診器、仿生學(xué);……第14頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三(5)定勢與功能固著定勢:由于先前活動所造成的一種心理準備狀態(tài)。它使人按照某種比較固定的方式去解決問題。定勢有時會有助于問題的解決,有時卻會妨礙問題的解決(功能固著)。eg.問題:一根蠟燭、一盒火柴、一盒圖釘,如何把蠟燭固定在墻上?第15頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三提高問題解決能力的教學(xué)措施提高知識儲備

牢固記憶-促進概括-有機聯(lián)系教授訓(xùn)練方法與策略

教授思維方法-進行顯性教學(xué)提供多種練習(xí)的機會

有機構(gòu)~無結(jié)構(gòu)基本~復(fù)雜文字題~操作題培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣

鼓勵主動發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-自我評價第16頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三創(chuàng)造性及其培養(yǎng)創(chuàng)造性的含義(P.145)發(fā)散思維與聚合思維的含義(P.145)理解并舉例創(chuàng)造性的特征:

流暢性/變通性/獨創(chuàng)性影響創(chuàng)造性的因素:環(huán)境/智力/個性舉例分析培養(yǎng)創(chuàng)造性的措施:

環(huán)境/個性/課程(P.148-151)第17頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三創(chuàng)造力的培養(yǎng)1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境:心理的安全與自由是有利于人們進行創(chuàng)造性活動的兩個基本條件(C.Rogers,1959)。改變傳統(tǒng)的評定學(xué)習(xí)成績的觀念,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性行為。第18頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三創(chuàng)造力的培養(yǎng)2)掌握創(chuàng)造性思維策略eg.類比推理策略、對立思考策略、多路思維策略3)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維和聚合思維的能力eg.設(shè)置創(chuàng)造性課程如發(fā)散思維訓(xùn)練課4)引導(dǎo)學(xué)生積極參加創(chuàng)造性活動eg.自我設(shè)計、創(chuàng)造發(fā)明第19頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三創(chuàng)造力的培養(yǎng)5)激發(fā)學(xué)習(xí)動機,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性人格eg.堅持性、好奇心、自信心、恒心;eg.自我激勵、有冒險和不怕失敗的精神;eg.很少從眾、不落俗套、很少考慮給他人留下好印象……第20頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三本章重點問題解決概述創(chuàng)造性及其培養(yǎng)問題的含義;問題解決的含義;理解并舉例說明問題解決的過程;結(jié)合實例分析影響問題解決的主要因素;功能固著的含義;結(jié)合實例分析培養(yǎng)問題解決能力的措施創(chuàng)造性的含義;發(fā)散思維的含義;理解并實例解釋創(chuàng)造性的基本特征;結(jié)合實例分析培養(yǎng)創(chuàng)造性的措施第21頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三第十章

態(tài)度與品德的形成第22頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三本章重點實質(zhì)及其關(guān)系中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)態(tài)度的實質(zhì)與結(jié)構(gòu);品德的實質(zhì)與結(jié)構(gòu)理解皮亞杰的道德發(fā)展階段論;理解柯爾伯格的道德發(fā)展階段論;理解中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征理解態(tài)度與品德形成的基本過程;結(jié)合實例說明影響態(tài)度與品德形成的基本條件能根據(jù)實際情況選擇和應(yīng)用有效方法促進態(tài)度與品德的形成第23頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三態(tài)度與品德的實質(zhì)與關(guān)系態(tài)度的實質(zhì)(P.152)態(tài)度的結(jié)構(gòu)(情感成分是核心)品德的實質(zhì)(P.153)品德的結(jié)構(gòu)(道德認識是核心)態(tài)度與品德的關(guān)系

a.聯(lián)系:實質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致

b.區(qū)別:涉及范圍不同、價值內(nèi)化程度不同第24頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三品德發(fā)展的階段理論皮亞杰的道德發(fā)展階段論

a.(10歲前)他律道德:判斷依據(jù)外在標準

(10歲后)自律道德:判斷依據(jù)內(nèi)在標準

b.道德教育的目標是使兒童達到自律道德柯爾伯格的道德發(fā)展階段論

a.研究方法:兩難故事法

b.道德判斷的3個水平:

前習(xí)俗水平→習(xí)俗水平→后習(xí)俗水平

第25頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三皮亞杰道德發(fā)展階段理論階段劃分:他律水平(6——10歲)——道德判斷具有強烈的單純的尊重準則的傾向。自律水平(10——13歲)——公正判斷的以公平不公平、公道不公道為標準。他律道德和自律道德產(chǎn)生的原因:——他律道德淵于自我中心主義——自律水平淵于隨著認識上的成熟逐步削弱了自我中心傾向。第26頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三柯爾伯格道德認知發(fā)展階段理論水平1:前習(xí)俗水平階段1:懲罰和服從取向階段2:樸素的享樂主義或工具性傾向水平2:習(xí)俗水平階段3:尋求認可(“好孩子”)取向階段4:遵守法規(guī)(權(quán)威和社會秩序)取向水平3:后習(xí)俗水平階段5:社會契約取向階段6:普遍倫理(良心或原則)取向第27頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三道德認知發(fā)展階段理論

在教育上的應(yīng)用道德認知階段理論的道德教育基本命題:1、兒童道德成熟過程是道德認知發(fā)展過程,兒童道德的成熟水平明顯表現(xiàn)在道德判斷中,所以學(xué)校道德教育的首要任務(wù)是提高學(xué)生的道德判斷能力。2、根據(jù)兒童道德發(fā)展階段的特點適時促進其道德發(fā)展。第28頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三柯爾伯格道德教育方法(一)小組道德討論——兩難道德問題1、課程要素——假設(shè)兩難道德問題2、班組要素——學(xué)生道德發(fā)展水平不同3、教師行為要素——精神助產(chǎn)士(二)公正社區(qū)教育模式以真實的道德兩難問題取代假設(shè)的兩難問題,由社區(qū)作出公正裁決。(三)隱性課程教育兒童的道德觀念從隱性課程即“道德氣氛”中潛移默化地獲得。取決于兩個條件:1、家庭、學(xué)校、社會中公正結(jié)構(gòu)水平的高低。2、家庭、學(xué)校、身會在道德活動中為兒童提供各種角色承擔(dān)的機會。第29頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征自律性:倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致

a.

形成道德信念與道德理想

b.自我意識增強

c.道德行為習(xí)慣逐步鞏固

d.品德結(jié)構(gòu)更為完善過渡性:品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡

a.初中階段品德發(fā)展具有動蕩性

b.高中階段品德發(fā)展趨向成熟第30頁,共33頁,2023年,2月20日,星期三態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過程與條件態(tài)度與品德形成的一般過程(P.162-163)

依從→認同→內(nèi)化

影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件

a.外部條件(3):

【家庭教養(yǎng)方式、社會風(fēng)氣、同伴群體

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