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文檔簡介
高二政治學問點總結(jié)有效的讀書方式依據(jù)規(guī)律駕馭方法,不要一來就死記硬背,先找規(guī)律,再記憶,然后再學習,就能很快的駕馭學問。那么接下來給大家共享一些關(guān)于高二政治學問點總結(jié),盼望對大家有所幫助。
高二政治學問點1
1、文化是什么(重點)
(1)文化是一種精神現(xiàn)象
內(nèi)涵:“文化”是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中,既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的局部,又包括自然科學和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的局部。
(2)文化的特點:A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是人們社會實踐的產(chǎn)物,純粹自然的東西不能稱為文化;B.人的文化素養(yǎng)不是天生的,而是通過對社會生活的體驗,特殊是通過參與文化活動、承受學問文化教化而逐步造就出來的;C.人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化是通過物質(zhì)活動或物質(zhì)載體表達出來的。
(3)文化的形式:文化具有特殊豐富的形式,如思想、理論、信念、信仰、道德、教化、科學、文學、藝術(shù)等屬于文化;人們進展文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。
2、文化的力氣
文化作為一種精神力氣,能夠在人們相識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣,對社會開展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響,不僅表此時此刻個人的成長歷程中,而且表此時此刻民族和國家的歷史中。
先進的、安康的文化對社會的開展產(chǎn)生巨大的促進作用;反動的、腐朽沒落的文化那么對社會的開展起著重大的阻礙作用。
3、經(jīng)濟、政治、文化之間的關(guān)系(重點)
(1)經(jīng)濟是根底,政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映。必需的文化由必需的經(jīng)濟、政治所確定。
(2)文化反作用于政治、經(jīng)濟,賜予政治、經(jīng)濟以重大影響:
不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的開展道路。
不同性質(zhì)的文化對社會開展的作用不同。(先進的、安康的文化會促進社會的開展,落后的、腐朽的文化那么會阻礙社會的開展。)
4、文化與經(jīng)濟相互交融
在經(jīng)濟開展中,科學技術(shù)的作用越來越重要。為推動經(jīng)濟建立,開展教化事業(yè)、造就各種高素養(yǎng)人才、提高勞動者素養(yǎng)越來越重要。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。
5、文化與政治相互交融
隨著民主和法制建立的開展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,須要更高的文化素養(yǎng)。
文化與國際政治相互交融,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。
6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出(重點)
當今世界,各國之間綜合國力競爭日趨猛烈。文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力氣,深深熔鑄在民族的生命力、締造力和凝合力之中,成為綜合國力的重要標記。
7、中國如何應對文化開展上面臨的嚴峻挑戰(zhàn)?(從文化角度分析)
我國是世界上最大的開展中國家,要想在猛烈的國際競爭中立于不敗之地,必需把文化建立作為社會主義現(xiàn)代化建立的重要戰(zhàn)略任務,牢牢把握先進文化的前進方向,大力弘揚民族精神,優(yōu)先開展教化和科技,為經(jīng)濟建立供應正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。
高二政治學問點2
1、文化對人影響的來源
文化對人的影響,來自于特定的文化環(huán)境,來自于各種形式的文化活動。
2、文化對人有哪些影響?
文化影響人們的交往行為和交往方式。文化影響人們的實踐活動、相識活動和思維方式。
3、文化對人的影響特點(重點)
(1)潛移默化的影響:
參與安康向上的文化活動,能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶,提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。這些文化影響既通過潛移默化的方式發(fā)生,又是人們自覺學習、主動感悟文化熏陶的結(jié)果。因此,要踴躍參與安康向上的文化活動。
(2)深遠許久的影響:
文化對人的交往方式、思維方式、生活方式的影響是深遠許久的。
世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素養(yǎng)和終身開展產(chǎn)生深遠而許久的影響。
4、世界觀、人生觀、價值觀對人的綜合素養(yǎng)和終身開展產(chǎn)生深遠而許久的影響(重點)
世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標記。
5、優(yōu)秀文化塑造人生(重點)
(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界
人締造了文化,文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。踴躍參與安康有益的文化活動,不斷豐富自身的精神世界,是造就健全人格的重要途徑。
(2)優(yōu)秀文化能增加人的精神力氣
優(yōu)秀文化作品,總能以其特有的感染力和感召力,使人深受震撼、力氣倍增,成為照亮人們心靈的火炬、引領人們前進的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力氣,往往歷久不衰,激勵人們不斷締造奇妙華蜜的生活。
(3)優(yōu)秀文化能促進人的全面開展
人的全面開展,表此時此刻人的思想道德素養(yǎng)、科學文化素養(yǎng)和安康素養(yǎng)等符方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的安康成長供應不行缺少的精神食糧,對促進人的全面開展起著不行替代的作用。隨著物質(zhì)生活須要逐步得到滿足,優(yōu)秀文化對促進人的全面開展的作日益突出。
6、社會開展和人的開展之間的關(guān)系:社會開展和人的開展的過程是相互結(jié)合、相互促進的。
人越全面開展,社會的物質(zhì)文化財產(chǎn)就會締造得越多,人民的生活就越能得到改善,而物質(zhì)文化條件越充分,又越能推動人的全面開展。社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟文化的開展水平是逐步提高、永無休止的歷史過程,人的全面開展也是逐步提高、永無休止的過程。
高二政治學問點3
1、什么是文化的多樣性?
相對于世界文化的總體,我們所說的文化多樣性,主要是指民族文化的多樣性。
2、世界文化多姿多彩(多樣性的表現(xiàn)):
(1)民族節(jié)日:蘊涵著民族生活中的風土人情、宗教信仰和道德倫理等文化因素,是一個民族歷史文化的長期積淀。
慶祝民族節(jié)日,足民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達
(2)文化遺產(chǎn):
地位和意義:文化遺產(chǎn),是一個國家和民族歷史文化成就的重要標記。文化遺產(chǎn)不僅對于探究人類文明的演進具有重要意義,而且對于呈現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨特作用,它們是人類共同的文化財產(chǎn)。所以要愛惜文化遺產(chǎn)。
3、文化是民族的,又是世界的(重點)
世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成的,文化是世界性與民族性的統(tǒng)一。
各民族間經(jīng)濟的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同,確定了各民族文化之間存在著的差異,(即文化的民族性)。所以,文化是民族的,(即各民族都有自己的文化特性和特征)。
世界文化是由各民族、各國家文化共同構(gòu)成的。又由于世界各民族的社會實踐有其共性,有普遍的規(guī)律,在實踐中產(chǎn)生和開展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,即文化的世界性。所以,文化又是世界的。
4、對待文化多樣性的正確看法:(重點)
既要認同本民族文化,又要敬重其他民族文化。不同民族之間,應當相互敬重,在開展本民族文化的同時,共同維護、促進文化的多樣性。
5、敬重文化多樣性的意義(重點)
(1)敬重文化多樣性是開展本民族文化的內(nèi)在要求。
每個民族的文化都有自己的精粹,每個民族的文化精粹都是這個民族歷史開展的產(chǎn)物和人民才智的結(jié)晶。
民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用,是這個民族生存與開展的精神根基。
(2)敬重文化化多樣,是實現(xiàn)世界文化旺盛的勢必要求。
6、堅持各國文化一律同等的原那么。(重點)
堅持文化的民族性和世界文化的多樣性是人類文明開展的永恒主題。
成認世界文化的多樣性,敬重不同民族的文化,必需遵循各國文化一律同等的原那么。
這就要求我們在文化溝通中,要敬重差異,理解特性,和平共處,共同促進世界文化的旺盛。反對盲目自大、貶低、排斥異文化,或者自暴自棄、盲目崇拜異文化的錯誤傾向。
7、應當怎樣對待文化的多樣性(或敬重文化多樣性)?(4、5、6組合)
8、文化傳播的含義:文化溝通的過程,就是文化傳播的過程。那么何為文化傳播?人們通過必需的方式傳遞學問、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的全部社會交往活動,都可視為文化傳播。
9、文化傳播的途徑
(1)商業(yè)活動。(2)人口遷徙。(3)教化。
10、群眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段
現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、播送、電視、網(wǎng)絡等多種形式,這類傳媒被稱為群眾
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