小班教學(xué)教育活動觀察記錄

小班授課教育活動觀察記錄小班授課教育活動觀察記錄/小班授課教育活動觀察記錄小班教育活動觀察記錄觀察是所有科學(xué)研究最基本的手段，可是有效的觀察其實不僅限于會看——依照什么樣的結(jié)構(gòu)、角度和方式去看，還要求有客觀、有效、規(guī)范的記錄和記錄工具，下面是幫大家的小班教育活動觀察記錄，希望大家喜歡。一、觀察記錄的性質(zhì)和意義就教師局部的行為而言，有些觀察顯然是不需要做記錄的——若是教師的觀察是為了當(dāng)前的判斷和立刻要采用的授課行動的話。而就教師所有的授課行為而言，從有意識的程度來排列，則是從無觀察的授課行為、以觀察為基礎(chǔ)但無記錄的授課行為，最后到以有記錄的觀察致使以系統(tǒng)的長遠(yuǎn)觀察記錄為基礎(chǔ)的授課行為。因此，從這個序列上來看，要建立授課活動的規(guī)范和科學(xué)的充分依照，可是知道要觀察、觀察什么和怎樣觀察，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。沒有合適的記錄工具的觀察，就像沒有反思和計劃的授課同樣，很難保證有的確的進(jìn)步。（一）觀察記錄是一種有目的的行為記錄能夠有多方面和多層次的目的。其最基本的目的，在于它是觀察的一個輔助環(huán)節(jié)，是觀察的一個要素或后期的連續(xù)。因此，常有的情況是，要觀察什么，就要記什么。自然，從記錄的過程中產(chǎn)生新的觀察目的，也是很可能的。但這可是朝前看的目的，記錄還有一個朝后看的目的，這就是，記錄是為了給教師的自我管理和反思成長供應(yīng)反響。從功能上來看，它作為觀察和反響之間的中間環(huán)節(jié)而存在。教師的所有記錄文本能夠保留在一個特其余地方，可是記錄內(nèi)容自己是沒有任何獨立性的。如果一種行為和現(xiàn)象被記錄下來今后，這些記錄不在當(dāng)時和今后獲得利用、剖析、，并從中獲得相關(guān)啟示，那么從前的記錄是沒有任何意義的?？墒?，由于記錄自己的特點，是形成物質(zhì)的、靜止的文件，不是片刻即逝的場景和見解，也不是某種用于一次性耗資的物品，因此它能夠被重復(fù)利用，自然也就可以跳出單純的授課流程之外，被派道其余用途，比方用于研究，用來和家長溝通或進(jìn)行報告，用于同事之間的議論，以及各種議論或評比活動。（二）觀察記錄是一種有計劃的行為當(dāng)我們說教育是一種有計劃的行為的時候，其實不除掉有時的、生成的和突發(fā)的情況?？墒俏覀儸F(xiàn)在也已經(jīng)知道，生成的靈便性，其實不圓滿部是計劃性的例外，反而是要以必定的計劃為基礎(chǔ)、為依照的，也許有時是作為計劃的補充。同樣道理，當(dāng)我們說觀察記錄是一種有計劃的行為時，其實不除掉少許情況下臨時偶發(fā)的、也許某些一次性的記錄，而且有些不能夠熟的計劃是很簡單發(fā)生變化的。觀察記錄的計劃性在于它需要有一準(zhǔn)時間安排和方式進(jìn)度等方面的規(guī)劃，其中包括記錄的規(guī)模、頻率、時間段、總時間長度、輔助工具（包括表格和各種機器設(shè)備）的設(shè)計與使用、保留與，等等。（三）觀察記錄是一種有豐富意義的行為有規(guī)律的記錄和優(yōu)異的記錄工具，不但自己擁有十分重要的意義，而且能夠產(chǎn)生很多附加的、有時是不期而至的效益：、書面的記錄比大腦的記憶，在客觀性和真實性上更有保證，更不簡單隨著時間的推移而減退。、書面的記錄能夠進(jìn)一步加深大腦的記憶。、記錄是對現(xiàn)象進(jìn)行重新、在意識中進(jìn)行澄清和思慮的過程。對于教師的記錄而言，這個思慮的過程擁有多方面的重要意義：其一，能夠增進(jìn)和加深教師對于幼兒當(dāng)前各方面的發(fā)展情況的認(rèn)識，掌握他們的興趣、交往和人際關(guān)系情況、所面對的問題和各種生長中的能力；其二，能夠發(fā)現(xiàn)課程生成的，也許浸透某些教育授課內(nèi)容；其三，按照必定的規(guī)范和要求進(jìn)行的記錄，自己內(nèi)含著教師對于其授課行為的反思過程和對于師生互動過程中所發(fā)生的所有的理解過程，幫助教師清理相關(guān)目的可否明確、手段和目的可否切合、什么地方還需要改進(jìn)、幼兒的反響可否切合教育授課的預(yù)期、為什么幼兒會有這樣的反響等等問題。、記錄還可以夠夠幫助教師。思慮一個當(dāng)前沒有引起大多注意的一個問題：教育過程中的很多現(xiàn)象、教育環(huán)境中的很多資料缺少合適的命名。這是由于詳盡的進(jìn)行中的教育授課過程是缺少反思的，是行動性和場景性的，因此它要么不需要見解，要么由于實物和場景的幫助，不需要正確的或開初獲得公認(rèn)的見解、可是記錄則不然，它是反思性的，是走開詳盡行動和場景的，而且是用規(guī)范化的書面語言來進(jìn)行的活動，因此相關(guān)現(xiàn)象和實物的命名問題，就成為了現(xiàn)實的不方便，進(jìn)而在反思中直接成為了教師掌握的對象。、記錄對于觀察行為的反作用：它規(guī)范、便利教師的觀察，使觀察作為教師的習(xí)慣，保證有效省時，它也使得教師在今后觀察的時候更有方向性。、長遠(yuǎn)記錄的積累，能夠產(chǎn)生多方面的效益：在整體上認(rèn)識資源的使用情況，認(rèn)識幼兒的興趣和在某些方面的發(fā)展水平，認(rèn)識幼兒之間的個別差異；在局部上認(rèn)識個別幼兒的現(xiàn)象背后的原因，認(rèn)識其發(fā)展的歷程，認(rèn)識某些資料發(fā)揮作用的規(guī)律、原理。、連續(xù)的、有方向的記錄，能夠檢驗教師的某些假設(shè)、措施的功能怎樣，可否需要以及怎樣進(jìn)行調(diào)整。、它對于教研活動、教師之間的合作溝通以及家園信息之間的溝通等等，起到媒介作用。、它是教師個人的檔案庫的重要部分，是其今后進(jìn)行自我反思和專業(yè)提升的歷史基礎(chǔ)。二、觀察記錄的分類和范圍從不同樣樣的角度，能夠?qū)⒂^察記錄分為不同樣樣的種類。（一）依照記錄的結(jié)構(gòu)性（也對應(yīng)著觀察的結(jié)構(gòu)性）劃分：、開放的日記式或逸事性記錄。該記錄方式在局部觀察、隨機觀察中經(jīng)常使用，近似于日記或記述文。這種記錄經(jīng)常是一種個案研究，或是對某一個特定問題的思考；它追求“質(zhì)”，而不保證“量”；它經(jīng)常沒有開初的結(jié)構(gòu)，不對情境作人為的分解，而是盡可能地從某一個角度，保持情境、對象的真實和圓滿。寫作要求：對于特定事件的記錄，無論以事后或現(xiàn)場的方式進(jìn)行，都應(yīng)該盡可能包括以下要素。1）原始記錄特定事件的記錄其實不圓滿除掉觀察者的感覺、議論和其余主觀的建議，可是第一步的工作，則必定要保留一個事件的原始記錄，而且該原始記錄應(yīng)該盡可能是客觀的、詳盡的、直接引用的。記錄者在原始事件中不應(yīng)該追求能夠理解的圓滿性，不應(yīng)該對行為者的動機、目的、感覺妄加推測，而只應(yīng)該追求能夠直觀的圓滿性，即知覺到的過程與事件。原始記錄不描述內(nèi)在的心理事件，而只描述“能夠被充分定義為外顯的、能夠觀察到的、能夠從物理上確定的行為”（參巴馬林諾夫斯基《科學(xué)的文化理論》，第43頁），這些被描述的行為都應(yīng)該能夠獲得操作性的定義，應(yīng)該簡單表記，在合適的情況下能夠作為量化工作的先期準(zhǔn)備。2）記錄者的見解和理解教師在授課過程中的研究不以研究自己為目的，不以發(fā)現(xiàn)為滿足，而是為了合用，為了指導(dǎo)和授課；它不是在工作之外來研究工作，而是邊工作邊研究，將研究變成工作的一個流程、一個步驟，使研究隸屬或內(nèi)化到工作之中。這樣，教師所有的觀察工作，收集信息的工作，都不能夠夠走開她的理解和判斷。純研究的要求和純工作的要求之間的矛盾問題，需要有一個調(diào)諧的但又不是平庸化的辦理。我們的基根源則是，第一要保證每一方的獨立性，明確各自的要求和條件，今后要以研究的過程與結(jié)果依照于工作的需要。也就是說，我們的目的是主觀性和價值追求，可是我們將客觀性和規(guī)律性放在出發(fā)點的地址。這是我們從事所有教育實踐工作、管理工作和研究工作的一個寬泛的準(zhǔn)則。因此我們詳盡的辦理原則和措施是：第一，只有完成了原始記錄今后，觀察者的判斷、推理和感覺才能夠以某種形式“附加”在原始記錄之上，如加括號、旁注，也許結(jié)尾的議論剖析等等，但不是不加劃分地“浸透”、混雜在其中。第二，一個已經(jīng)完成的教育過程或現(xiàn)象的“質(zhì)”的記錄文本，不能夠夠缺少記錄者的判斷、推論、反思、理解、印象、感覺等主觀的成分，由于記錄者不是一個沒關(guān)的研究者，而是對眼前的場景、現(xiàn)象負(fù)有責(zé)任的、對一些現(xiàn)象事件帶著合用的關(guān)心的內(nèi)部成員，幼教之友《幼兒園教育活動觀察記錄》。而上述主觀成分，是記錄者對此負(fù)責(zé)和關(guān)心的詳盡表現(xiàn)，也是圓滿合理的表現(xiàn)。第三，大量的觀察記錄不僅反響教師出于觀察目的而進(jìn)行的活動，更要突出教師自己的行為自己。而對于自己行為的記錄，記錄者圓滿能夠如實地反響自己當(dāng)時的感覺、動機，自然有時也要用旁注或括號的方式，可是在性質(zhì)上就不再是對別人的心理過程的推論了。一個人在情境中現(xiàn)場意識到的意念、情緒，理應(yīng)同別人的行為同樣，都屬于能夠觀察到的、留有印跡的，因此是對于自己擁有同樣客觀性的要素。3）圓滿的過程和場景這主要指經(jīng)過的、或是事后回憶的記錄，對于現(xiàn)場記錄則不能夠能作此要求。這不僅由于時間的緣故，主若是由于現(xiàn)場記錄要求最大的客觀性、直接性和豐富性，這些要求和圓滿性都是有矛盾的。事件的記錄有兩個重視點，一個重在現(xiàn)象，一個重在人的行為。反響人的記錄，重視在揭露人的行為的背景、動機、目的、過程、結(jié)果、反響以及其中的各種影響要素，如記錄一個幼兒的個案。反響現(xiàn)象及其規(guī)律的記錄，則重視在反響事情的前因結(jié)果，如記錄一件事情的議論和辦理。因此可知，無論何種記錄，都要求是圓滿的，反響全過程的，交代背景、影響要素和結(jié)果的。它必定有某種連續(xù)性。因此，事件的記錄，經(jīng)常不是孤立的某一次的行為及其記錄，而是也許在數(shù)量上有橫向比較的，也許在時間上有縱向積累的。由于單純依照一次時間來取樣，很難保證行為的圓滿性，不能夠夠反響個性，也不能夠夠反響規(guī)律。．表格記錄。該記錄方式在整體觀察、結(jié)構(gòu)觀察和實驗觀察中經(jīng)常使用，它依照開初設(shè)計好的表格對場景中的內(nèi)容進(jìn)行反響和判斷。表格記錄依照觀察的目的、時間的跨度和長度，能夠劃分為以下三種：（1）常例性、長遠(yuǎn)性和連續(xù)性記錄表格。該表格常用于分方面記錄個案幼兒的發(fā)展情況、園務(wù)制度和班級規(guī)范等成文條款的執(zhí)行情況、各個環(huán)節(jié)活動的整體大概、幼兒園各部門的一般活動情況等等，也就是平常進(jìn)行的、每天都會發(fā)生的事情。這種記錄應(yīng)該進(jìn)入幼兒園的管理，形成習(xí)慣性的制度，并浸透到教師的平常工作中去。2）主題（問題）性、階段性和連續(xù)性記錄表格。教師為解決特定的問題，經(jīng)常需要在采用詳盡的措施從前進(jìn)行必定的檢查和認(rèn)識，擬訂有針對性的計劃、行動方案，檢驗計劃的效果并作出反響。若是問題比較復(fù)雜，涉及各方面的要素很多，難以在短期內(nèi)獲得最后的決，那么依占相關(guān)的要素和方面設(shè)計表格，以進(jìn)行階段性的、系統(tǒng)連續(xù)的記錄，就很有必要。其余，針對現(xiàn)在據(jù)有主流地位的綜合主題授課和新近流行的項目（方案）授課所裸露出來的問題，為了便于教師在推行開放性授課的同時能夠靈便地、可是又是在一段時間內(nèi)有保障地落實全面發(fā)展的教育目標(biāo)，為了便于教師自己和管理者依照必定的指標(biāo)，從客觀奏效而不能夠是是活動過程上來議論教師的授課，我們認(rèn)為，特別有必要針對一些長時間的（可能幾個星期甚至幾個月）項目或主題，由教師和研究者、管理者共同擬訂一些活動內(nèi)容、資源情況以及幼兒發(fā)展等方面的表格，以保證教師的靈便性和自覺性不會可是圓滿隨興之所至的發(fā)揮，以保證內(nèi)部和外面議論的客觀性、有效性。（3）研究性、如期的、中止進(jìn)行的記錄表格。前兩種記錄在時間上都是被動的，即記錄的時辰取決于活動的內(nèi)容，處于什么環(huán)節(jié)、發(fā)生怎樣的內(nèi)容，就進(jìn)行怎樣的記錄，因此也是隨意的。而這里的第三種記錄在時間上則是主動的，由于何時候進(jìn)行記錄、記錄多長時間，由觀察者依照他的研究目的而不是依照活動內(nèi)容來確定，因此它也是不隨意的。前兩種觀察都是連續(xù)性觀察，而第三種觀察則是取樣觀察；前兩種觀察都針對一個整體性的情況，而第三種觀察則針對局部的發(fā)展或特意的行為。（拜會龐麗娟《嬰兒心理學(xué)》，第31頁）因此可知，一般需要使用固定表格的記錄，無論出于什么目的、時間多長、可否連續(xù)，都不是一次兩次的行為，能夠多次使用、擁有一準(zhǔn)時間跨度的，而且都擁有比較嚴(yán)格的結(jié)構(gòu)。顯然，質(zhì)的記錄和量的記錄、結(jié)構(gòu)的記錄和開放的記錄，是需要互相補充、也能夠互相印證的。而且它們之間還存在著互相的轉(zhuǎn)變：①成熟的或規(guī)范化的逸事性或日記式記錄，如上所述，不能夠能是圓滿隨機的和隨意的，而是有特定的要求，有一些固定的、必定包括的要素，因此它也應(yīng)該是部分表格化的。只可是這里的表格不是填空式的和選擇式的小表格，而是簡答式和描述式的大表格。②質(zhì)的行為記錄能夠隨時為量的記錄補充新的項目，或作為量化工作的先期準(zhǔn)備；③量的記錄所獲得的數(shù)據(jù)，能夠隨時補充到對于質(zhì)的記錄的中來。（二）依照觀察的時間劃分：、現(xiàn)場記錄大量的需要和能夠進(jìn)行剎時反響的表格式記錄（有些涉及到態(tài)度的表格是不需要、也不大可能進(jìn)行剎時反響的）、特定事件中的速記，以及一些臨時的感悟和發(fā)現(xiàn)，平常都需要甚至必定在現(xiàn)場立刻記錄下來，省得事后的忘掉和混雜?，F(xiàn)場記錄所獲得的圓滿部是第一手的資料，相對而言簡單保證局部和細(xì)節(jié)的真實性，缺點是無論在什么情況下，它只能記錄行為（廣義）的片段，以及一些突出的也許有顯然意義的行為，而不能夠能是全面的、圓滿的和連續(xù)的，特別不簡單注意到一些隱藏的、次要的、或場景外面的要素和影響，由于觀察（有時甚至是參加的觀察）和記錄同時進(jìn)行，在時間和精力上得不到充分保障。自然，若是條件同意，有專人進(jìn)行輔助記錄，也許有錄音和錄像設(shè)備輔助記錄，那么上述困難能夠獲得必定程度的緩解?？墒?，這些輔助記錄在條件上和合用范圍上是碰到很大限制的。專人的限制性不問可知，而設(shè)備又缺少靈便性、反響性和理解性。由于上述限制，我們就特別需要下文中的兩點作為補充?！艾F(xiàn)場”是一個相對的見解，在有些情況下它其實不圓滿部是即時進(jìn)行的。在時間取樣觀察中，觀察者平常以必定的時間單位來記錄若干能夠量化的行為，如在半小時的觀察時間里，以5分鐘為單位來記錄某一行為出現(xiàn)的數(shù)量也許某些行為的發(fā)生情況。大量的入侵行為研究和各種社會性的行為研究都采用這樣的方法。、事后回憶記錄這種方式用于開放的、質(zhì)的記錄。采用事后回憶記錄平常與以下要素相關(guān)：觀察者采用深入的參加式觀察，要求圓滿卷入當(dāng)前的事件中去，不能夠夠分心做觀察記錄，也許為了防備對對象產(chǎn)生不用要的攪亂，不得不采用事后回憶的記錄方式；記錄一個連續(xù)而圓滿的事件；人對于環(huán)境的知覺是整體知覺，此間獲得的大量信息都是自己沒有意識到也不能夠夠意識到的，因此，在觀察的過程中，現(xiàn)場沒有意識到，事后卻可能由于某種聯(lián)想或觸動而回憶起來，從而能夠大大豐富記錄內(nèi)容的背景和細(xì)節(jié)。、現(xiàn)場和事后相結(jié)合該方法平常用于質(zhì)的記錄。在當(dāng)前的社會科學(xué)中，在進(jìn)行個案記錄或深入訪談的時侯，由于基本上不能夠能在現(xiàn)場記錄圓滿的事件或行為，但又要保證