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文檔簡介

第初二湘教版政治知識點(diǎn)及練習(xí)有哪些

初二湘教版政治文明與精神文明知識點(diǎn)

從現(xiàn)代的意義上理解政治文明,我們可以有以下三個(gè)角度:

一是,政治文明意味著一種得以產(chǎn)生并具有持續(xù)生命力的政治形態(tài)。在這個(gè)意義上,我們可以說有資本主義的政治文明,也有社會主義的政治文明,當(dāng)然也有人類共同的政治文明。

二是,政治文明意味著社會政治領(lǐng)域的進(jìn)步,因?yàn)樗^文明通常可以與進(jìn)步同義。在這里,所謂政治進(jìn)步的問題,主要是指人類用和平協(xié)商的辦法,解決政治難題以及擺脫政治困境的有效性的程度,包括制度的發(fā)明以及技術(shù)的設(shè)計(jì)等等。

三是,政治文明更意味著政治的發(fā)展。文明本身也是一個(gè)代表著發(fā)展的概念。與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況一樣,政治也有一個(gè)發(fā)展與不發(fā)展的問題,也有一個(gè)評價(jià)政治發(fā)展與不發(fā)展的指標(biāo)問題。研究政治發(fā)展的學(xué)者一般認(rèn)為,所謂政治發(fā)展,大致上可以有以下一些評價(jià)指標(biāo):(一),有關(guān)民主、自由、法治等現(xiàn)代政治意識和政治觀念已經(jīng)在社會形成廣泛的共識,并成為指導(dǎo)人們從事政治活動、參與政治生活的基本準(zhǔn)則;(二),政府結(jié)構(gòu)及其功能的專門化以及政府治理社會能力的提高;(三),社會政治參與渠道的擴(kuò)大以及民眾政治參與的普遍性和有效性。

具體講,政治文明指人類社會政治生活的進(jìn)步狀態(tài)和政治發(fā)展取得的成果,主要包括政治制度和政治觀念兩個(gè)層面的內(nèi)容。在政治制度層面,主要表現(xiàn)為由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和階級力量對比的變化所引起的國家管理形式、結(jié)構(gòu)形式的進(jìn)化發(fā)展,即政體或國體、政體范圍內(nèi)的政治體制、機(jī)制等方面發(fā)展變化的成果。如代議制民主的確立、選舉制度的推行、司法制度的近現(xiàn)代化、政黨制度的建立、文官制度的形成等等。其中,民主政治制度的建立是政治制度文明發(fā)展的最重要成果。在政治觀念層面,主要表現(xiàn)為政治價(jià)值觀、政治信念和政治情感的更新變化。如民主、自由、平等、人權(quán)、正義、共和、法治等思想觀念的形成、普及和發(fā)展,以及人們政治參與意識的普遍增強(qiáng)等等。政治觀念文明是精神文明的重要組成部分,它與精神文明的其他部分一起,為政治文明的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持。社會主義政治制度的建立是人類政治文明發(fā)展的成果。建設(shè)社會主義政治文明,必須按照社會主義政治生活的發(fā)展規(guī)律,全面加強(qiáng)政治建設(shè),不斷推進(jìn)社會主義民主法治建設(shè)的進(jìn)程。

政治文明的本質(zhì)

中共十六大報(bào)告中提出“政治文明”的概念,這是我國生產(chǎn)力發(fā)生深刻變革,生產(chǎn)關(guān)系不斷發(fā)展之后,對上層建筑領(lǐng)域發(fā)展提出的必然性要求。

政治文明其本質(zhì)是一種回歸主體性的文明,它強(qiáng)調(diào)每一個(gè)公民都擁有參與管理國家事務(wù)的權(quán)力。十六大報(bào)告在一系列論述“民享”的基礎(chǔ)上,提出政治文明,其核心意義就在于“民治”,也就是讓公民真正成為能夠決定自己命運(yùn)的政治上的主人。

八年級湘教版政治充滿活力的經(jīng)濟(jì)制度知識點(diǎn)

一、社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的確立

改革開放以前,由于對基本國情的認(rèn)識超越了社會主義初級階段的實(shí)際,總認(rèn)為社會主義經(jīng)濟(jì)制度只能由社會主義性質(zhì)的公有制經(jīng)濟(jì)構(gòu)成,即使允許非公有制經(jīng)濟(jì)存在和一定的發(fā)展,也只能是暫時(shí)的權(quán)宜之計(jì)。從改革開放開始到黨的十二大已經(jīng)開始肯定“勞動者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)必要的補(bǔ)充。經(jīng)過20世紀(jì)8O年代的實(shí)踐發(fā)展,黨的十三大把私營經(jīng)濟(jì)、中外合資合作經(jīng)濟(jì)、外商獨(dú)資經(jīng)濟(jì)同個(gè)體經(jīng)濟(jì)一起作為公有制經(jīng)濟(jì)必要的和有益的補(bǔ)充。黨的十四大根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展,進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),多種經(jīng)濟(jì)成分長期共同發(fā)展,不是權(quán)宜之計(jì),而是一項(xiàng)長期的方針。黨的十五大在深刻總結(jié)改革開放以來所有制結(jié)構(gòu)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,第一次明確提出,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場海文考研鉆石卡經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。這標(biāo)志著我們黨對社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的認(rèn)識提升到了一個(gè)新的高度。

我們在很長的一段時(shí)間里,對社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度沒有正確的認(rèn)識,原因在于我們長期以來只是抽象地從社會主義一般原理出發(fā),而沒有切實(shí)從我國社會主義初級階段的實(shí)際和生產(chǎn)力發(fā)展水平出發(fā),來思考所有制結(jié)構(gòu)問題。社會主義建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)使我們深刻認(rèn)識到,判斷一種所有制是否有它存在的合理性,是否具有優(yōu)越性,不能從概念出發(fā),而必須從我國的具體國情出發(fā)。建立怎樣的所有制結(jié)構(gòu),從根本上說要看它是否適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力發(fā)展的要求,是否符合本國的具體國情,而不能簡單地以公有化程度的高低作為標(biāo)準(zhǔn)。確立公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,其基本根據(jù)是:

第一,公有制是社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征,是勞動人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也是社會化大生產(chǎn)的客觀要求。必須堅(jiān)持把公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),使之牢牢占據(jù)主體的地位。沒有作為主體地位的公有制經(jīng)濟(jì),就不能確保我國社會的社會主義性質(zhì),就不能堅(jiān)持社會主義道路,就不能鞏固和發(fā)展社會主義制度。

第二,我國還處在社會主義初級階段,生產(chǎn)力還不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會化的程度還不高,發(fā)展還很不平衡,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì),以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。離開了多種所有制經(jīng)濟(jì),就背離了社會主義初級階段的實(shí)際,就會重蹈超越階段、違背國情的覆轍。我國即使實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,仍然需要多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。因?yàn)榈侥莻€(gè)時(shí)候,仍然會存在多種不同水平的生產(chǎn)力,需要有與之適應(yīng)的不同類型的所有制形式。

第三,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式,都可以而且應(yīng)該用來為社會主義服務(wù)。那種認(rèn)為在社會主義社會不能發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)的主張,已被實(shí)踐證明是不符合社會主義初級階段實(shí)際的。社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度,既包括作為社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的公有制經(jīng)濟(jì),也包括不是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的非公有制經(jīng)濟(jì)。把非公有制經(jīng)濟(jì)納入到基本經(jīng)濟(jì)制度之中,是因?yàn)樗鼈兺鳛橹黧w的公有制經(jīng)濟(jì)一樣考研英語資料,也是為社會主義服務(wù)的,因此也是社會主義初級階段中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容,而不是因?yàn)樗鼈円彩巧鐣髁x性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。中國特色社會主義的特色,就在于社會主義初級階段的經(jīng)濟(jì)兼有社會主義和非社會主義兩種不同的經(jīng)濟(jì)。既不能因?yàn)楣兄埔酝獾钠渌?jīng)濟(jì)成分不屬于社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)而將它們排除在基本經(jīng)濟(jì)制度以外,也不能因?yàn)樗鼈儗儆诨窘?jīng)濟(jì)制度而認(rèn)為它們也是社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度的確立,能夠把社會主義的本質(zhì)特征和初級階段的現(xiàn)實(shí)要求有機(jī)統(tǒng)一起來,因而更加有利于促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展,有利于鞏固和發(fā)展社會主義制度。

二、堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位

社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度確立后,隨著實(shí)踐的發(fā)展,黨的十六大進(jìn)一步提出堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度的原則,是要做到兩個(gè)“毫不動搖”和一個(gè)“統(tǒng)一。即必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì);必須毫不動搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展;堅(jiān)持公有制為主體,促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,統(tǒng)一于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中,不能把這兩者對立起來。各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢,相互促進(jìn),共同發(fā)展。毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),是堅(jiān)持和完善社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度必須遵循的一條基本原則。馬克思主義認(rèn)為,所有制是社會經(jīng)濟(jì)制度的核心和基礎(chǔ),決定著社會經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)。我國是社會主義國家,必須堅(jiān)持公有制的主體地位。

公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國家進(jìn)行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ),是社會主義經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的根本體現(xiàn)。堅(jiān)持公有制的主體地位,對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性具有關(guān)鍵性作用。我國對所有制結(jié)構(gòu)的改革,是以堅(jiān)持公有制的主體地位為前提的,發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)也是以確保公有制的主體地位為條件的。任何否定公有制主體地位的觀點(diǎn),在理論上是站不住的,在實(shí)踐上是有害的。鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),首先要對什么是社會主義公有制經(jīng)濟(jì)有一個(gè)正確的理解。不是任何一種形式上屬于共同所有的企業(yè)和組織都是社會主義公有制。社會主義公有制作為一種生產(chǎn)關(guān)系的理論范疇,其實(shí)質(zhì)和核心是全體社會成員或者部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料,實(shí)現(xiàn)了人們在生產(chǎn)資料面前的平等。

在公有制范圍內(nèi),對生產(chǎn)資料的支配、使用,以及由此取得的收益都必須服從于和服務(wù)于他們共同的意志和需要。任何個(gè)人或少數(shù)人都不能利用生產(chǎn)資料為自己牟取私利。把握了社會主義公有制經(jīng)濟(jì)的這一實(shí)質(zhì),就不會把一些以“社會所有”或“公眾所有”的名義出現(xiàn)的、被一些人稱為“新公有制”的企業(yè)和組織,混同于社會主義公有制。因?yàn)檫@些企業(yè)或組織中不同的個(gè)人或集團(tuán),對該企業(yè)或組織占有的生產(chǎn)資料并不具有平等的權(quán)利和利益,而是以個(gè)人出資多少為依據(jù)來確定他們權(quán)力的大小和利益的多寡,真正的經(jīng)濟(jì)大權(quán)始終掌握在極少數(shù)人的手里,因此不符合社會主義公有制經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)資料考研英語真題占有關(guān)系的平等和收益公有的基本特征。堅(jiān)持公有制的主體地位,必須全面認(rèn)識公有制經(jīng)濟(jì)的含義。過去把公有制經(jīng)濟(jì)局限于全民所有制和集體所有制兩種形式,原因在于當(dāng)時(shí)我國不存在其他的公有制形式。改革開放以來,隨著合資企業(yè)、合作經(jīng)營企業(yè)以及各種跨所有制互相參股等企業(yè)的發(fā)展,特別是隨著在深化企業(yè)改革進(jìn)程中發(fā)展以資本為紐帶、通過市場形成的具有較強(qiáng)競爭力的跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制和跨國經(jīng)營的大企業(yè)集團(tuán)的出現(xiàn),以及實(shí)行改組、聯(lián)合、兼并等形式的出現(xiàn),如果對公有制經(jīng)濟(jì)的理解還只是局限于原有的兩種形式,顯然不符合已經(jīng)發(fā)展了的客觀現(xiàn)實(shí)。

八年級湘教版政治練習(xí)題及答案

1.我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)容及其重要地位和制定在依據(jù)。

內(nèi)容:

地位:

制定的依據(jù):

答案:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,是中國特色社會主義制度的重要支柱,也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基。

它的確立,是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。

2.公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義經(jīng)濟(jì)制度的(),在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占()地位。它包括()、()以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中在國有成分和集體成分。

答案:公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中占主體地位。公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì),還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。

3.國有經(jīng)濟(jì)地位及作用

答案:國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量,對于發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力,具有關(guān)鍵性作用。

4.集體經(jīng)濟(jì)直接體現(xiàn)()的原則,對發(fā)揮()的主體作用具有重要意義。

答案:集體經(jīng)濟(jì)直接體現(xiàn)共同富裕的原則,對發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用具有重大意義。

5.非公有制經(jīng)濟(jì)地位及作用

答案:公有制經(jīng)擠和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,都是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要基礎(chǔ);非公有制經(jīng)濟(jì)在支撐增長、促進(jìn)創(chuàng)新、擴(kuò)大就業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。

6.我國現(xiàn)階段的基本分配制度內(nèi)容

答案:堅(jiān)持和完善按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度

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