第四章加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)

第四章加強道德修養(yǎng)錘煉道德品質(zhì)第1頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四第2頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四見死不救與見義勇為第3頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四《無動于衷的道德思考》第4頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四事例之一

1997年，廣州。一家公司進行公益活動，在全市的交通崗?fù)ね斗帕巳f把雨傘，供市民在遭遇大雨時無償使用。條件只有一個，即市民用完之后將雨傘在方便的時候交還給市內(nèi)的任何一個崗?fù)?。一個月以后，這家公司重新清點雨傘，發(fā)現(xiàn)全市崗?fù)せ厥盏挠陚銉H有六把。第5頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四事例之二

1996年，瑞士伯爾尼。市政府為了方便市民，在大街上投放了八百輛自行車。這些自行車沒有上鎖，任何人都可以騎，騎到目的地就地擺放。一年以后,市政府重新清點自行車，發(fā)現(xiàn)八百輛自行車一輛不少，有的還被翻修一新。第6頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四失落的道德經(jīng)濟發(fā)展了，道德滑坡了，這是為什么呢？生活變好了，道德變差了，這是為什么呢？中華民族要毅力于世界的民族之林，我們的道德該何去何從呢？第7頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四目錄◆教學(xué)目標◆教學(xué)重點和難點◆教學(xué)內(nèi)容第8頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四◆教學(xué)目標1、知識目標：通過教學(xué)，幫助大學(xué)生充分認識道德的含義、作用，引導(dǎo)大學(xué)生認真領(lǐng)會、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，充分把握我國社會主義道德建設(shè)的基本要求、基本體系，正確理解社會主義道德建設(shè)的核心、原則，自覺恪守公民基本道德規(guī)范，努力養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。2、能力目標：通過探究活動和師生對話，引導(dǎo)學(xué)生不斷地提出問題，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理問題的能力，分析和解決現(xiàn)實生活中存在的問題的能力以及交流與合作的能力。3、情感目標：明確我國道德建設(shè)的方向，知道自己作為一個公民應(yīng)當恪守的道德規(guī)范，知道自己作為一個大學(xué)生應(yīng)當遵守的道德規(guī)范，并在實踐中努力加強自己的道德修養(yǎng)、錘煉自己的道德品質(zhì)。第9頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四◆教學(xué)重點和難點1、教學(xué)重點（1）理論方面的重點：如何認識道德這一社會現(xiàn)象，它的起源、本質(zhì)、功能、歷史，這是理解道德現(xiàn)象的基礎(chǔ)。（2）知識方面的重點：人類道德文明特別是中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的內(nèi)容、社會主義道德規(guī)范體系、公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容。2、教學(xué)難點如何將道德知識轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨?，也就是如何實踐社會的道德規(guī)范，培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。第10頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四◆教學(xué)內(nèi)容第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展第二節(jié)繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)第三節(jié)弘揚社會主義道德第四節(jié)恪守公民基本道德規(guī)范第11頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四第一節(jié)道德及其歷史發(fā)展第12頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四一、道德的起源與本質(zhì)（一）道德的起源1、非科學(xué)的道德起源說★神啟論：道德起源于神的意旨或上帝的啟示★天賦論：道德起源于人類的天性或自然本性★情感欲望論：道德起源于人類的欲望★動物本能論：道德起源于動物的本能第13頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四

2、科學(xué)的道德起源說

★社會關(guān)系的形成是道德產(chǎn)生的客觀條件★人的自我意識的形成和發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件★生產(chǎn)實踐活動是道德產(chǎn)生的前提條件第14頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）道德的內(nèi)涵和本質(zhì)

1、道德的內(nèi)涵★道德的內(nèi)涵道德是由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的一種特殊社會意識形態(tài)。它是以善惡為標準，通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們的內(nèi)心信念來維系的，調(diào)整人與人、人與社會、人與自然之間關(guān)系的原則規(guī)范、心理意識和行為活動的總和。第15頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四把握道德的三個方面第一道德是通過內(nèi)心信念、社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣來維系；第二道德是以善惡為標準；第三道德現(xiàn)象（人與人、人與社會、人與自然）第16頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四1、道德是由社會經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的社會意識形態(tài)。

生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)（公還是私）經(jīng)濟基礎(chǔ)人們在生產(chǎn)中的相互關(guān)系（平等與否）產(chǎn)品的分配形式（平均與否）（三）道德的本質(zhì)第17頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四經(jīng)濟決定道德★社會經(jīng)濟關(guān)系的性質(zhì)決定著各種道德體系的性質(zhì)。★社會經(jīng)濟利益決定著各種道德的基本原則和主要規(guī)范。（在階級社會中，各種道德體系也必然帶有階級屬性。）

★社會經(jīng)濟關(guān)系的變化必然引起道德的變化。第18頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四2、道德是一種特殊的社會意識形態(tài)（是一種特殊的行為規(guī)范體系）★道德規(guī)范是普遍性的行為規(guī)范★道德規(guī)范是非強制性的行為規(guī)范★道德規(guī)范是內(nèi)化的行為規(guī)范第19頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（四）道德與法律法律道德從產(chǎn)生時間看后先從構(gòu)成要素看權(quán)利、義務(wù)善、惡從調(diào)整范圍看小大從實施保證看他律自律從統(tǒng)一性看統(tǒng)一性多層次性從穩(wěn)定性看小大第20頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（五）德治與法治法治德治剛性柔性懲惡勸善治身治心治近治遠禁惡于已然之后禁惡于將然之前第21頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四二、道德的功能與作用

（一）道德的功能1、道德的認識功能2、道德的調(diào)節(jié)功能第22頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四

(二)道德的社會作用第23頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四道德作用的表現(xiàn)★道德能夠影響經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；★在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具；★道德影響其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展；★道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；★道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護社會穩(wěn)定；★道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力。第24頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四三、道德的歷史發(fā)展第25頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（一）道德發(fā)展的五種歷史類型1、原始社會的道德2、奴隸社會的道德3、封建社會的道德4、資本主義社會的道德5、社會主義社會的道德第26頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四原始社會的道德★道德原則：維護氏族和部落的共同利★道德規(guī)范：熱愛勞動、團結(jié)互助、平等民主、勇敢剛毅★道德缺陷：氏族復(fù)仇、血緣群婚和食人之風(fēng)第27頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四奴隸社會的道德★維護奴隸對奴隸主的絕對屈從和人生依附★鄙視勞動和勞動者★強調(diào)對奴隸主國家的絕對忠誠★信奉男尊女卑、男主女從第28頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四封建社會道德★維護封建的宗法等級關(guān)系，是封建社會

道德最突出的特征★三綱五常是中國封建社會最基本的規(guī)范★三從四德是儒家禮教對婦女的一生在道德、行為、修養(yǎng)的進行的規(guī)范要求。★不孝有三，無后為大的傳宗接代思想。★道德的政治化、宗教化、規(guī)范化、理論化是封建地主階級道德的重要特征第29頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四“三綱”

“五常”的含義★“三綱”是指“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”

★“五?！奔慈省⒘x、禮、智、信，是用以調(diào)整、規(guī)范君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友等人倫關(guān)系的行為準則?！锶V、五常這兩個詞，來源于西漢董仲舒的《春秋繁露》一書。第30頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四資本主義社會的道德★個人主義和利己主義是資本主義的道德原則★自由、平等、博愛是基本的道德規(guī)范★唯利是圖是占主導(dǎo)地位的道德規(guī)范第31頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四社會主義社會的道德道德的基本規(guī)范：愛國守法明禮誠信團結(jié)友善勤儉自強敬業(yè)奉獻道德建設(shè)的核心：為人民服務(wù)道德建設(shè)的原則：集體主義第32頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）道德發(fā)展的規(guī)律性

1、人類道德發(fā)展的歷史過程與人類生產(chǎn)方式的發(fā)展進程大體一致。2、道德發(fā)展的總趨勢是向上的、前進的，沿著曲折的道路向前發(fā)展。第33頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四人類道德進步的主要表現(xiàn)★道德在社會生活中所扮演的角色越來越重要，對于促進社會和諧與個人完善發(fā)揮著越來越突出的作用；★道德調(diào)控的范圍不斷擴大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理；★道德的發(fā)展和進步成為衡量社會文明程度的重要尺度。第34頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四道德的力量

他總看別人，還需要什么；他總問自己，還能多做些什么。他舍出的每一枚硬幣，每一滴血都滾燙火熱。他越平凡，越發(fā)不凡，越簡單，越彰顯簡單的偉大，他就是郭明義。第35頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四道德的力量第36頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四道德的力量

郭明義，1958年12月生，遼寧鞍山人，1977年參軍，1980年入黨，1982年復(fù)員到齊大山鐵礦工作。歷任鞍山鋼鐵集團礦山公司齊大山鐵礦生產(chǎn)技術(shù)室采場公路管理員。先后任礦用大型生產(chǎn)汽車駕駛員、車間團支部書記、礦黨委宣傳部干事、車間統(tǒng)計員兼人事員、英文翻譯等。郭明義曾先后獲部隊學(xué)雷鋒標兵、鞍鋼勞動模范、鞍山市特等勞動模范、全國無償獻血奉獻獎金獎、中央企業(yè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、全國“五一勞動獎?wù)隆钡葮s譽稱號，是鞍山市無償獻血形象代言人。第37頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四第二節(jié)

繼承和弘揚

中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)第38頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四一、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義第39頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（一）繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要（二）繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是加強社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求（三）繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是個人健康成長的重要條件第40頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容★中華民族在長達數(shù)千年的歷史發(fā)展中，形成了源遠流長的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。這些優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富、博大精深，是中華民族生命機體中不可分割的組成部分，是人類文明發(fā)展的重要精神財富，是我們建設(shè)社會主義道德的豐富源泉。第41頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四中國古代道德名言展播第42頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（一）注重整體利益、國家利益、民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻精神

(愛國主義、責(zé)任意識和奉獻精神)★“夙夜在公”(《詩經(jīng)》)★“以公滅私，民其允懷”

(《尚書》)★“國而忘家，公而忘私”

(賈誼《治安策》)★“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

(宋代范仲淹《岳陽樓記》)第43頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四提示★封建時代的整體主義思想并不等同于今天的集體主義。由于家國同構(gòu)，封建時代的國家利益和民族利益同封建皇權(quán)具有利益上的高度一致性。第44頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧

（仁愛、和諧）

★孔子：“仁者愛人”。“己所不欲，勿施于人”；“己欲立而立人，己欲達而達人”

《論語·雍也》?！熬右院竦螺d物”;“和為貴”、“和氣生財”?！爸藶闃贰??！锬印凹嫦鄲?，交相利”?！锩献樱骸袄衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼?！?/p>

《孟子·梁惠王上》第45頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（三）講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜★“凡人之所以為人者，禮儀也?！薄锟鬃诱f：“不學(xué)禮，無以立。”

——《論語》★君子之行禮也，不可不慎也，眾之紀也，紀散而眾亂第46頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（四）倡導(dǎo)言行一致，強調(diào)恪守誠信★“人而無信，不知其可也”★“與朋友交，言而有信”

——《論語》

第47頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（五）追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要（氣質(zhì)）孔子推崇的君子型人格：★“君子欲訥于言而敏于行?！薄铩熬硬W(xué)于文，約之以禮?！?/p>

★“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已第48頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（六）重視道德踐履，強調(diào)修身養(yǎng)性★“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，”

★“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”

★“仁遠乎哉？我欲仁，則斯仁至矣”；★“涂之人可以為禹”。

——《論語》第49頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四三、繼承和弘揚中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)（一）對中國傳統(tǒng)思想道德文化正確的態(tài)度１、學(xué)習(xí)了解，把握要義２、取其精華，棄其糟粕３、綜合創(chuàng)新，古為今用第50頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）正確對待世界道德文明成果第51頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四兩個饑餓的中國人從主持那里得到一個面包的恩賜，二話不說，兩人對半分著吃。兩個饑餓的美國人從主持那里得到一個面包的恩賜，其中一個對另一個說：“反正兩個人分著吃都吃不飽，不如我們打個賭，誰贏了誰就享用這個面包”。

小資料一第52頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四如何分粥七個人分一鍋有限的粥,你有什么辦法實現(xiàn)最大的公平與和諧?小資料二第53頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四★方法一：擬定一個人負責(zé)分粥事宜。結(jié)果總是主持分粥的人碗里的粥最多最好。★方法二：大家輪流主持分粥，每人一天。結(jié)果是每個人在一周中只有一天吃的飽而且有剩余，其余6天都饑餓難挨?！锓椒ㄈ捍蠹疫x舉一個信得過的人主持分粥。開始這位品德尚屬上乘的人還能基本公平，但不久他就開始為自己和溜須拍馬的人多分。第54頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四★方法四：選舉一個分粥委員會和一個監(jiān)督委員會，形成監(jiān)督和制約。公平基本上做到了，可是由于監(jiān)督委員會常提出多種議案，分粥委員會有據(jù)理力爭，等分粥完畢時，粥早就涼了。★方法五：每個人輪流值日分粥，但是分粥的那個人要最后一個領(lǐng)粥。第55頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四提示在文化傳統(tǒng)上，中國人似乎傾向于采用第3種方式，中國人相信德性的力量；西方人則倡導(dǎo)第5種分粥方法。西方人相信，每個人都是自私的，只有制度才可以體現(xiàn)公正。第56頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四中西方傳統(tǒng)道德比較

中國中國人重整體中國人重義中國人重協(xié)調(diào)中國人重內(nèi)省西方西方人重個體西方人重利西方人重進取西方人重外律第57頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四我們應(yīng)該怎樣對待中西方道德傳統(tǒng)？思考題第58頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四第三節(jié)

弘揚社會主義道德第59頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四一、社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟（一）社會主義道德建設(shè)要適應(yīng)和服務(wù)于社會主義市場經(jīng)濟1、這是由我國基本經(jīng)濟制度決定的2、是社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的內(nèi)在要求3、有利于提高全民族的道德素質(zhì)和全社會的文明程度第60頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）把握市場經(jīng)濟對社會主義道德建設(shè)提出的新要求1、正確處理競爭和協(xié)作、自主和監(jiān)督、效益和公平、先富和后富、經(jīng)濟效益和社會效益等關(guān)系；2、正確認識和運用物質(zhì)利益原則，樹立正確的義利觀；3、正確發(fā)揮社會主義道德對市場經(jīng)濟的價值導(dǎo)向，形成和完善與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的道德規(guī)范，發(fā)揮市場經(jīng)濟的積極效用，避免市場經(jīng)濟的消極效應(yīng)，促進和保障社會主義市場經(jīng)濟體制健康發(fā)展第61頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四二、社會主義道德建設(shè)的核心原則（一）社會主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心1、為人民服務(wù)思想的形成和發(fā)展（1）人民的概念（2）為人民服務(wù)思想的提出和發(fā)展第62頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四2、為人民服務(wù)是社會主義道德的核心（1）為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求（2）為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的要求3、倡導(dǎo)和實踐為人民服務(wù)的思想道德

第63頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四《2005年度感動中國人物》王順友（10分鐘）第64頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則1、集體主義的科學(xué)內(nèi)涵★強調(diào)集體利益與個人利益的辨證統(tǒng)一★強調(diào)集體利益高于個人利益★強調(diào)重視和保障個人的正當利益第65頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四2、弘揚集體主義精神要處理好

三大關(guān)系★個人利益與整體利益的關(guān)系★眼前利益與長遠利益的關(guān)系★局部利益與整體利益的關(guān)系第66頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（三）宣傳和弘揚共產(chǎn)主義道德

★社會主義道德和共產(chǎn)主義道德在本質(zhì)上是同一類型的道德，社會主義道德是共產(chǎn)主義道德的具體體現(xiàn)。★共產(chǎn)主義道德不僅是人類的道德理想，而且深深植根于中國革命的歷史實踐和中國特色社會主義的實踐中。第67頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四三、社會主義道德建設(shè)與樹立社會主義榮辱觀（知榮辱、明是非）（一）社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵（二）社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的客觀要求（三）踐行社會主義榮辱觀第68頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（一）社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵1、以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。2、以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥。3、以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥。4、以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥。5、以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥。6、以誠實守信為榮、以見利忘義為恥。7、以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥。8、以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。第69頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四社會主義榮辱觀（八榮八恥）1、是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)2、解決的主要問題：人們?nèi)粘Ｐ袨橐?guī)范問題3、提倡什么，贊揚什么，反對什么，抵制什么，旗幟鮮明！第70頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（二）社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的客觀要求1、社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德的本質(zhì)要求2、社會主義榮辱觀指明了社會主義道德建設(shè)的方向3、社會主義榮辱觀是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟第71頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四1、社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德的本質(zhì)要求

要求與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)。要求與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。要求與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。第72頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（三）踐行社會主義榮辱觀第73頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四第四節(jié)

恪守公民基本道德規(guī)范第74頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四一、我國公民基本道德規(guī)范

2001年9月，中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》把“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”這20個字作為公民道德建設(shè)的基本道德規(guī)范。第75頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四（一）公民基本道德規(guī)范的提出及其意義1、體現(xiàn)了對道德建設(shè)規(guī)律的自覺反映和深刻把握2、體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)與時代精神的有機結(jié)合3、體現(xiàn)了對社會主義道德體系內(nèi)容的豐富和拓展第76頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四(二)公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容愛國守法明禮誠信團結(jié)友善勤儉自強敬業(yè)奉獻第77頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四★“愛國守法”，強調(diào)公民應(yīng)培養(yǎng)高尚的愛國主義精神，自覺地學(xué)法、懂法、用法、守法和護法；★“明禮誠信”，強調(diào)公民應(yīng)文明禮貌、誠實守信、誠懇待人；★“團結(jié)友善”，強調(diào)公民之間應(yīng)和睦友好、互相幫助、與人友善；★“勤儉自強”，強調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進??；★“敬業(yè)奉獻”，強調(diào)公民應(yīng)忠于職守、克己為公、服務(wù)社會。第78頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

——海涅（三）誠信建設(shè)是公民道德建設(shè)的重點第79頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四

1、誠信的內(nèi)涵——守諾、踐約、無欺★守諾就是一諾千金、“一言既出，駟馬難追”；★踐約就是前后言行之間要統(tǒng)一；★無欺就是言論與其所反映的對象要統(tǒng)一。第80頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四2、誠信的作用★對于一個國家、一個社會而言，“誠信”是立國之本；★對于一個社會單位、一項社會事業(yè)而言，“誠信”是立業(yè)之本；★對于每個社會成員而言，“誠信”是立身之本，處世之寶；第81頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四3、當代誠信原則的基本要求★守時——

上下班準時；完成任務(wù)準時；雙方交易要準時；不遲到早退；★守約——經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)，遵守達成的約定；★守法——遵守法律法規(guī)，就是遵守整個社會的公共約定；★不欺人——不自欺欺人，不欺騙他人；★知行統(tǒng)一——表里如一、言行一致。第82頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四

二、大學(xué)生與誠信道德(一)誠信對大學(xué)生的意義1、誠信道德有利于大學(xué)生的身心健康2、誠信道德有利于大學(xué)生塑造良好的道德品質(zhì)3、誠信道德有利于大學(xué)生立志成才4、誠信道德有利于大學(xué)生將來立業(yè)第83頁，共94頁，2023年，2月20日，星期四(二)目前大學(xué)生中存在的誠信問題1、缺乏誠信，背信違約2、抄襲成風(fēng)，蒙混過關(guān)3、考試作弊，屢禁不止4、求職履歷，“摻水”成風(fēng)5、助