浙江省湖州市2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語文試題

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)A．贈謚(shì）

蟲豸（zhì）

踮腳(diàn）

園圃(pú)B．旋渦(xuàｎ)

稍息（sｈāo)

笤帚（tｉáo)

肇造(zhàｏ）C．愧怍(zuò)

戶牖(yǒu)

熨帖（yù）

漣漪(yī）D.剔透(tì)

粗糙（cāo)

澠池(ｍiǎｎ)

腦髓(sｕí）【答案】C【解析】試題分析：題干要求選出“下列加點(diǎn)字注音全正確的一項”,這是考查漢字的讀音，考生應(yīng)結(jié)合字形和字義辨析讀音的正誤。A項，“踮腳”的“踮”應(yīng)讀diǎn,“踮腳”指提起腳跟，用腳尖著地;“園圃”的“圃”應(yīng)讀pǔ，“園圃”指種植蔬菜、花果、樹木的園地。Ｂ項，“旋渦”的“旋”應(yīng)讀xuán,指流體由于某種原因形成的螺旋形的旋轉(zhuǎn)流動；“稍息”的“稍”應(yīng)讀sｈào，指軍事或體操的口令，命令隊伍從立正姿勢變?yōu)樾菹⒌淖藙?。Ｄ項，“剔透”的“剔”?yīng)讀tī,明澈;“腦髓”的“髓”應(yīng)讀sｕǐ，指骨髓。2.下列句子中沒有錯別字的一項是（

）A.我們斗爭時必須永遠(yuǎn)舉止得體，紀(jì)律嚴(yán)明。我們不能容許我們的具有嶄新內(nèi)容的抗議退變?yōu)楸┝π袆?。B.他就把我的腳放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他的敏感的手指來回地摸我的腳指。C．故鄉(xiāng)的田地里有很多鶴鶉。麥地里,豆地里，棉花地里,處處都有它們灰色的身影。鶴鶉飛不高,也飛不遠(yuǎn)。起飛的時候,翅膀把空氣振得蹭蹭作響。Ｄ.文學(xué)應(yīng)當(dāng)有力量驚醒生命的生機(jī)，彈撥沉睡在我們胸中尚未響起的琴弦;文學(xué)更應(yīng)當(dāng)有勇氣凸顯其照亮生命，敲打心悱,呵護(hù)美善，勘探世界的本分。【答案】C【解析】試題分析：題干要求選出“下列句子中沒有錯別字的一項”，這是考查漢字的字形?？忌鷳?yīng)結(jié)合語境辨析字形正誤。Ａ項,“退變”的“退”應(yīng)為“蛻”。“蛻變”,(人、物或者事情）發(fā)生質(zhì)的改變。比喻事物由一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變成另一種狀態(tài),并且兩者之間具有明顯的對比關(guān)系；“退變”,檔案記錄材料因理化或生物作用而逐步老化變質(zhì)直至損毀的過程。B項,“腳指”的“指”應(yīng)為“趾”;“腳趾”自然與“足”有關(guān),而“指”應(yīng)與“手”有關(guān)。D項,“心悱”的“悱”應(yīng)為“扉”；“心扉”,指人的內(nèi)心，心的門扇，指心或思想，“扉”,名詞,指門扇;“悱”,形容想說而說不出的樣子。3.下列句子中加點(diǎn)的詞語運(yùn)用恰當(dāng)?shù)囊豁検?

)A．據(jù)美國“自由燈塔”網(wǎng)報道,在２月12日奧巴馬發(fā)表國情咨文前數(shù)小時，兩架俄羅斯戰(zhàn)略轟炸機(jī)掛載核彈,抵近美太平洋關(guān)島基地飛行。此新聞已被證實(shí)純屬駭人聽聞。B.當(dāng)他承受著命運(yùn)給予他的生活的奔波與辛苦時，他沒有自怨自艾。賽場上那句“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”，成了他自信人生的定場詩。C．一大批有實(shí)力的歌手,由于缺少機(jī)會,沒有為聽眾熟知。但可以肯定,他們只要堅持不懈，假以時日，一定能成為明日黃花。D．雖然多數(shù)國人已是居者有其屋,但大家仍多忙于“掙錢”，唯恐錢不夠用，既無安全感，又有危機(jī)感,如此一來，便有了季孫之憂。【答案】B

4.下列句子沒有語病的一項是（

)A.《朗讀者》第二季開播后，許多廣電名嘴、企業(yè)職工、機(jī)關(guān)干部、退休教師、留學(xué)生吟誦社等朗誦愛好者,紛紛加入文化經(jīng)典誦讀的行列。B.大力開展廁所革命，使?jié)崈魩采w全城，實(shí)現(xiàn)從城市到農(nóng)村、從數(shù)量增加到質(zhì)量提升的轉(zhuǎn)變是民心所向，必然受到廣大人民群眾的衷心擁護(hù)和歡迎。C.這個節(jié)目獲得了觀眾的好評,究其原因,主要是它不靠評委擺噱頭,而是著力于回到純粹的音樂本質(zhì)所帶來的。Ｄ.家風(fēng)傳統(tǒng)、親情牽掛、孝悌觀念，這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子,不僅顯示出反哺個人、軟化社會的強(qiáng)大魅力,而且并未因為現(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒。【答案】B【解析】試題分析：本題考查語病。應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。A項，“許多……留學(xué)生吟誦社等朗誦愛好者”搭配不當(dāng)，“留學(xué)生吟誦社”是一個團(tuán)體，不能與“朗誦愛好者”搭配。C項,“究其原因，主要是它不靠評委擺噱頭，而是著力于回到純粹的音樂本質(zhì)所帶來的”句式雜糅，刪掉“所帶來的”。D項,“不僅顯示出反哺個人、軟化社會的強(qiáng)大魅力,而且并未因為現(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒”遞進(jìn)不當(dāng),“不僅……而且”表遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)改為“不僅并未因為現(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒,而且愈發(fā)顯示出反哺個人、軟化社會的強(qiáng)大魅力。”點(diǎn)睛:語病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。比如Ａ項,“留學(xué)生吟誦社等朗誦愛好者”搭配不當(dāng)，“吟誦社”是團(tuán)體，而“愛好者”是人,二者不搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點(diǎn)注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子，再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。如D項,選項中出現(xiàn)“不僅……而且……”表遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞時,要特別關(guān)注關(guān)聯(lián)詞后的內(nèi)容順序是否恰當(dāng)。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5.填入下面文段空白處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

）這番話不免羅嗦，但是我們原在咬文嚼字,非這樣錙銖必較不可。

，①咬文嚼字有時是一個壞習(xí)慣,所以這個成語的含義通常不很好。②咬文嚼字,表面上像只是斟的文字的分量，實(shí)際上就是在調(diào)整思想和情感。③但是在文學(xué)，無論閱讀或?qū)懽?，我們必須有一字不肯放松的?jǐn)嚴(yán)。④從來沒有一句話換一個說法而意味仍完全不變。⑤文學(xué)借文字表現(xiàn)思想情感;文字上面有含糊，就顯得思想還沒有透徹,情感還沒有凝煉。Ａ．③⑤①②④

B.①③②④⑤

Ｃ.①③⑤②④

D.③⑤①②④【答案】Ｃ【解析】試題分析：本題屬于語句的排序題。從題干來看,這是屬于有語境的排序題，且從所給語境來看，這段文字是說閱讀或?qū)懽鲿r都要“咬文嚼字”,中心話題就是“咬文嚼字”，③中使用“但是”這一關(guān)聯(lián)詞,說明該句應(yīng)與前面構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，而且③中強(qiáng)調(diào)“必須有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”,即肯定“咬文嚼字”的必要性，而①中說“咬文嚼字有時是一個壞習(xí)慣,所以這個成語的含義通常不很好”,這是說“咬文嚼字”有時也存在弊端，①和③構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，這就排除ＡＤ兩項;⑤中的“文學(xué)”與③中的“但是在文學(xué)……”相連，說明文學(xué)需要“咬文嚼字”的原因，故應(yīng)放在③后，這就排除B項，②中“調(diào)整思想和情感”與⑤中的“文字上面有含糊,就顯得思想還沒有透徹,情感還沒有凝煉”相連，④對②做進(jìn)一步的說明,這樣就可以選出答案。對于排序題，答題方法如下:首先要感知語意內(nèi)容，把握文意的連貫性。整體把握，了解語段或句子的中心語意,或找中心句(文眼句),或歸結(jié)各句語意，把握整體主題或主旨。將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起,然后進(jìn)行局部調(diào)整,最后整體排列,依據(jù)語意的連貫性,把握語句的銜接。６.下列各句中,表達(dá)得體的一項是（

）A.我們誠摯邀請貴公司來參加我公司年會,如蒙應(yīng)允,請發(fā)來與會人員名單。Ｂ.先生不遠(yuǎn)萬里駕臨寒舍,是令蓬蓽生輝,他日有幸到貴府拜訪,還望先生掃除而迎。Ｃ．某新銳作家將他的新書贈給位老作家,說：“晚輩才疏學(xué)淺,奉上拙作，敬請海涵?！盌.請大家針對昨天發(fā)生的事件發(fā)表看法，千萬不要客氣,有什么想法姑妄言之即可。【答案】A【解析】試題分析：題干要求選出“下列各句中,表達(dá)得體的一項”,這是考查語言表達(dá)的得體性。考生應(yīng)關(guān)注語言使用的場合、使用的對象以及對象之間的關(guān)系。B項，“掃除而迎”一般用于自己迎接客人的用語,不能用于別人迎接自己。Ｃ項，“海涵”敬辭，大度包容，用于請人原諒時；此處不合語境。D項,“姑妄言之“意思是姑且隨便說說，不一定有道理,一般用于自己發(fā)表見解時的客氣用話，不能用于別人。所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境（語言交際的各種情境條件,如:時間、地點(diǎn)、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。語言表達(dá)得體：一要思索在某種特定的語境中能說什么，不能說什么;說什么好，說什么不好；怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸；怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況三要根據(jù)不同的交際場合，選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。7．選出下列對有關(guān)文學(xué)常識表述正確的一項（

)A.《左傳》是我國第一部記事詳細(xì)完整的國別史，為“十二經(jīng)”之一，因為《左傳》和《公羊傳》、《谷梁傳》都是解說《春秋》而作,故又稱做“春秋三傳”。B.《論語》是孔子匯集整理而成的語錄體文集,記載了孔了及其弟子們的言行，在這部文集中，孔子以“仁”為核心,提倡“禮治”。C.魯兒，中國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家、革命家。其作品主要有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》。《祝?！愤x自《彷徨》。D．高爾斯華綏，美國作家,著有長篇小說《有產(chǎn)業(yè)的人》,1932年,他的代表作品《福爾賽世家》因為其“描述的卓越藝術(shù)”而榮膺該年度的諾貝爾文學(xué)獎?！敬鸢浮緾【解析】試題分析:此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。Ａ項,“《左傳》是我國第一部記事詳細(xì)完整的國別史”錯誤，《左傳》應(yīng)為“我國第一部敘事詳備的編年體史書”。B項,“《論語》是孔子匯集整理而成的語錄體文集”錯誤，《論語》應(yīng)為“孔子的弟子及其再傳弟子編撰”；Ｄ項，“高爾斯華綏，美國作家”錯誤,應(yīng)為英國作家。８.下列各句中加點(diǎn)的詞語活用類型與例句相同的一項是(

)例:夫五人之死,去今之墓而葬焉Ａ.左右欲刃相如

B.常以身翼蔽沛公

C.北雖貌敬

D.欲流之遠(yuǎn)者【答案】Ａ【解析】試題分析:題干要求選出“下列各句中加點(diǎn)的詞語活用類型與例句相同的一項”，這是考查文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象。首先明確加點(diǎn)詞的詞性，然后根據(jù)其在句中的位置和前后詞語的詞性辨析活用類型。例句“夫五人之死，去今之墓而葬焉”中“墓”應(yīng)為名詞活用為動詞,意思是“筑墓”；A項，“左右欲刃相如”中“刃”也是名詞活用為動詞,意思是“殺死”。B項,“常以身翼蔽沛公”，中“翼”屬于名詞做狀語,像鳥兒張開翅膀一樣；Ｃ項，“北雖貌敬”中“貌”屬于名詞做狀語,表面上;D項,“欲流之遠(yuǎn)者”的“遠(yuǎn)”屬于形容詞活用為動詞，流得遠(yuǎn)。9．下列句子的句式與其他三項不同的一項是(

）A.不能容于遠(yuǎn)近

B.臣誠恐見欺于王而負(fù)趙C.吾屬今為之虜矣

D.如今人方為刀俎【答案】D【解析】試題分析：題干要求選出“下列句子的句式與其他三項不同的一項”,這是考查文言特殊句式的辨析。首先了解文言特殊句式的種類，主要包括判斷句、倒裝句、省略句以及被動句，然后根據(jù)每種句式的特點(diǎn)進(jìn)行辨析。D項,“如今人方為刀俎”是判斷句,“為”意思是“是”,表判斷。ABＣ三項都是被動句，“不能容于遠(yuǎn)近”中“于”表被動,即“不能被遠(yuǎn)近的人所容”;“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙”中“見……于”表被動，“我實(shí)在害怕被大王欺騙而辜負(fù)了趙王”;“吾屬今為之虜矣”中“為”表被動,“我們這些人現(xiàn)在要被他俘虜了”。10.下列句子翻譯不準(zhǔn)確的一項是(

）A．危而不持,顛而不扶，則將焉用彼相矣？——遇到危險卻不去護(hù)持,將要跌倒卻不去攙扶，那何必要做丞相呢？B.君子疾夫舍曰欲之而必為之辭?！訁拹耗切┎豢险f(自己)想要那樣而偏要找借口的人。C．河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)——黃河以北發(fā)生災(zāi)荒,就把那里的災(zāi)民移往黃河以東,把黃河以東的糧食運(yùn)到黃河北岸。D.是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’?——這和刺人把他殺死,說不是我,是兵器殺的有什么不同呢?【答案】A【解析】試題分析：題干要求選出“下列句子翻譯不準(zhǔn)確的一項”，這是考查學(xué)生的文言文翻譯能力。首先瀏覽句子，看有無特殊句式和固定句式,看有無詞類活用、古今異義以及通假現(xiàn)象,最后圈出動詞和虛詞,進(jìn)行比對。A項,“危”,遇到危險；“顛”,跌倒；“焉”，為什么；“相”，名詞,攙扶盲人走路的人。選項把“相”翻譯錯誤。B項，“疾”，厭惡,痛恨;“夫”,那些；“為之辭”,替自己的行為找借口。C項,“河”,古今異義，黃河,“河內(nèi)”，指黃河以北;“兇”，發(fā)生災(zāi)荒;“于”,到。D項,“是”,這；“何異于刺人而殺之,曰‘非我也,兵也’”，狀語后置句,應(yīng)為“于刺人而殺之，曰‘非我也,兵也’何異”。11.對下面這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

)和子由四首·送春蘇軾夢里青春可得追？欲將詩句絆余暉。酒闌病客惟思睡，蜜熟黃蜂亦懶飛。芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機(jī)。憑君借取法界觀，一洗人間萬事非。【注】法界觀:佛教華嚴(yán)宗主張的證入法界的觀法。A．詩題交代寫作緣起?！昂汀钡囊馑际恰俺汀?本詩是詩人為應(yīng)和弟弟蘇轍而寫的。B.頷聯(lián)虛字運(yùn)用巧妙，“惟”“亦”二字，相互呼應(yīng),既強(qiáng)化了語意,又形成了對比。C.本詩章法綿密，語意前后勾連:頸聯(lián)上句關(guān)聯(lián)“夢里青春”,下句上承“酒闌病客”。Ｄ.尾聯(lián)表達(dá)愿望,詩人希望借法界觀洗除世間之煩惱，反映出佛教思想對他的影響。【答案】B【解析】試題分析:題干要求選出“對下面這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對詩句的理解,采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。B項,“形成了對比”錯?！熬脐@病客惟思睡,蜜熟黃蜂亦懶飛”，頷聯(lián)緊承首聯(lián)，進(jìn)一步寫自己的心灰意懶。前句直賦其心灰意懶之情，以“惟”字加強(qiáng)語氣；后句寫黃蜂,用一“亦”字,以黃蜂之懶比己之懶。我像一個喝醉的病人來到異鄉(xiāng)作客,昏昏欲睡；雖然花蜜已經(jīng)熟了,而身邊的黃蜂卻懶得去采。“惟”“亦”二字是相互呼應(yīng)，人的形象與黃蜂的形象是一致的,前者昏昏欲睡,后者懶得采蜜，故構(gòu)不成對比。1２.下列各項中，標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項是(

）Ａ.行業(yè)協(xié)會對同行業(yè)價格的監(jiān)督功能比較強(qiáng)：原料進(jìn)價如何?成本支出如何?心中一清二楚。至于什么樣的貨究竟賣什么樣的價？也能掌握得八九不離十。Ｂ.富貴可以追求,但必須堅守基本的準(zhǔn)則。儒家講“不義而富且貴,于我如浮云”，（《論語·述而》)強(qiáng)調(diào)道義重于一切。C.雅典奧運(yùn)會，香港獲得1枚銀牌，多哈亞運(yùn)會，香港獲得6金、12銀、10銅……從默默無聞到顯山露水，香港競技體育走出了一條厚積薄發(fā)之路。D.在中國的歷史上,儒家重視“禮樂”。一方面建立如“禮”這樣的制度，另一方面也采取像“樂”這樣的措施來教化人心。【答案】D【解析】試題分析:題干要求選出“下列各項中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項”,這是考查標(biāo)點(diǎn)符號的運(yùn)用。考生應(yīng)根據(jù)句子之間的關(guān)系判斷標(biāo)點(diǎn)符號使用的正誤。Ａ項,“原料進(jìn)價如何？成本支出如何?心中一清二楚。至于什么樣的貨究竟賣什么樣的價？”中使用問號不當(dāng)，雖有疑問詞但并不是疑問句，句中三個問號都應(yīng)改為逗號。B項,括號前的逗號應(yīng)移到括號后,因為括號中的內(nèi)容是對句中內(nèi)容的解說,屬于句子的一部分。C項，“雅典奧運(yùn)會,香港獲得1枚銀牌”與“多哈亞運(yùn)會,香港獲得6金、1２銀、10銅”是兩個并列的分句,為區(qū)分層次，“雅典奧運(yùn)會，香港獲得1枚銀牌”后的逗號應(yīng)改為分號。閱讀下面兩段文言文，完成小題。遂與秦王會澠池。秦王飲酒酣,曰:“寡人竊用趙王好音,請奏瑟?！壁w王鼓瑟。泰御史前書曰:“某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟?！碧A相如前曰：“趙王竊聞秦王善為秦聲,請奉盆缻秦王，以相娛樂。”秦王怒,不許。于是相如前進(jìn)缻，因跪請秦王。秦王不肯擊缻，相如曰：“五步之內(nèi),相和請得以頸血濺大王矣!”左右欲刃相如，相如張目叱之,左右皆靡。于是秦王不懌，為一擊缻。相如顧召趙御史,書曰：“其年月日，秦王為趙王擊缻?！鼻刂撼荚?“請以趙十五城為秦王壽?！碧A相如亦曰:“請以奏之咸陽為趙王壽?！鼻赝蹙咕疲K不能加勝于趙。趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動。既罷，歸國,以相如功大，拜為上卿,位在廉頗之右。(《史記·廉頗藺相如列傳》）藺相如之完璧,人皆稱之。予未敢以為信也。夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予;得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳,奈之何既畏而復(fù)挑其怒也！且夫秦欲璧，趙弗予璧,兩無所曲直也。入璧而秦弗予城,曲在秦;秦出城而璧歸,曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城,又設(shè)九賓,齋而受璧,其勢不得不予城。璧入而城弗予,相如則前請曰:“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟,皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而紿趙璧,以一璧故,而失信于天下，臣請就死于國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直于秦！是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十萬眾壓邯鄲，而責(zé)璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。吾故曰：藺相如之獲全于璧也天也若其勁澠池柔廉頗則愈出而愈妙于用所以能完趙者天固曲全之哉！《古文觀止·藺相如完璧歸趙論》王世貞)13.下列句中加點(diǎn)詞語的意思解釋錯誤的一項是(

)A.王與趙王會飲,令趙王鼓瑟

鼓:彈奏B.相如張目叱之,左右皆靡

摩:倒下Ｃ.趙得其情則弗予

情:真實(shí)意圖D.大王弗與城，而紿趙璧

紿:欺騙，欺詐１４．下列句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是(

)Ａ.秦王為趙王擊缻

誰為大王為此計者B．因跪請秦王

因人之力而敝之C．臣固知大王之弗予城也

是寡人之過也D.以明大王之失信

以旌其所為１５．對上面文字的解說不正確的一項是(

)A.第一段文字描述澠池之會上的斗爭：秦王步步緊逼,耍弄趙王；藺相如針鋒相對，寸步不讓。運(yùn)用對比把這場短兵相接的斗爭寫得有聲有色,淋漓盡致地表現(xiàn)了藺相如蔑視強(qiáng)權(quán)的凜然氣概。B.司馬遷善于運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫人物性格。藺相如“前進(jìn)缻，因跪請秦王”的“前”這一動作,表現(xiàn)出他的機(jī)智;“跪請秦王”表現(xiàn)了他對秦王的恭敬，顯示出兩人地位的懸殊。細(xì)節(jié)描寫,精煉而準(zhǔn)確傳神。C．王世貞對藺相如的完璧歸趙提出了自己的獨(dú)到見解,他從藺相如所處的那個時代的政治形勢進(jìn)行周密的論證，認(rèn)為應(yīng)該千方百計地使秦王處于理曲的境地,而不必采取“使舍人懷（璧)而逃之”的不光明的手段。Ｄ．王世貞把完壁歸趙和趙國這種功績的取得歸功于“天”，認(rèn)為這是天意的安排,并且指出藺相如的行為可能會招致嚴(yán)重的后果來照應(yīng)開頭的“予未敢以為信也”,使得本文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，論證周密，令人嘆服。【答案】１３.B

1４.D

15.B【解析】13.試題分析：本題考查文言實(shí)詞的意思和用法，題干要求選出“下列句中加點(diǎn)詞語的意思解釋錯誤的一項”。Ｂ項，“相如張目叱之,左右皆靡”,“靡”如解釋為“倒下”，則與語境不合，因為前一句說藺相如相如瞪著眼睛呵斥他們，“呵斥”不能讓他們“倒下”，“靡”應(yīng)解釋為“嚇退，后退”。理解文言實(shí)詞的意思，可以采取因文定義法：由于任何一個實(shí)詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此可因文來定義,即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實(shí)詞的具體意項。答題時要把實(shí)詞放回到原文語境中,結(jié)合上下文意思去理解。可采取代入原文法、課內(nèi)回顧法、成語遷移法。可將詞義代入文中,結(jié)合上下文的語境來判斷對錯。結(jié)合語境,理解實(shí)詞含義，要注意一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等。要分析形旁,推求字義。從字音相同推測通假字，通過語法特征推斷出詞性,用互文見義對照解釋前后詞。14.試題分析:本題考查文言虛詞的意思和用法。題干要求選出“下列句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組”。A項,“秦王為趙王擊缻”中“為”是介詞，替;“誰為大王為此計者”中第二個“為”是動詞，謀劃。B項,“因跪請秦王”中“因”，趁機(jī)；“因人之力而敝之”中“因”，依靠。C項,“臣固知大王之弗予城也”中“之”是結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨(dú)立性;“是寡人之過也”中“之”是結(jié)構(gòu)助詞,的。D項，兩個“以”都是連詞，表目的，來。點(diǎn)睛:虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會隨其在句中位置的改變而改變,明確這一點(diǎn),不僅能在學(xué)習(xí)的時候做到綱舉目張，事半功倍,答題時也能給我們提供一個更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的,只要多積累,多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對其中一些虛詞的重要用法,如果沒有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識,只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時丟分。四、結(jié)合具體語境。考試答題時,面對試卷中陌生的語段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義,切不可機(jī)械、盲目。本題中，比如“以”，前一句“以明大王之失信”中“以”后跟的“明”本是形容詞，此處活用為動詞，后一句“以旌其所為”中“旌”本是名詞，此處活用為動詞，故兩個“以”后跟的都是動詞,用法一樣，都是表目的的連詞,“來，用來”。１５.試題分析:本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。考生應(yīng)找出選項對應(yīng)的語句,然后與選項進(jìn)行比較分析。B項,“‘跪請秦王’表現(xiàn)了他對秦王的恭敬,顯示出兩人地位的懸殊”錯誤，從語境來看，此處的“跪”貌似恭敬,實(shí)則為“以頸血濺大王”作準(zhǔn)備。解答此類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時,須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句,全面理解,綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。閱讀下面選文，完成小題?，F(xiàn)在世界上漢文化正熱，但是西方人普遍認(rèn)為漢語難學(xué)，包括華人后代。尤其語法這塊，目前的漢語語法實(shí)際上是通過西學(xué)框架加大量特殊句式來描述的,沒有一個本質(zhì)貼切的原理可以指導(dǎo)實(shí)踐。這些都促使我們?nèi)ド钊胨伎?漢語有沒有自己土生土長的語法?漢語的口語和書面語是什么樣的關(guān)系？孟昭連教授的《之乎者也非口語論》給了我們極大的啟示，他描述了文言文形成、成熟的整個過程,揭示了文言文不是口語的簡單記錄，更從文言文法重要方面的“辭”說清了文言文區(qū)別于口語的具體方式，也就為我們解構(gòu)文言、讀懂古文提供了一個很好的途徑。“之乎者也非口語”結(jié)論雖小,但折射了語言、文字、文學(xué)、歷史文明等方方面面，書中詳盡的考證展示了獨(dú)到的見解和合理的推論，雖有個別值得商榷之處，但仍是引人深思。孟教授在書中闡述的主線之一是傳統(tǒng)文字“意內(nèi)而言外”的概念,以及作為具體體現(xiàn)的“之乎者也”之類“辭”的運(yùn)用。語言和文字的作用都是要表達(dá)“意”，但是文字和語言特點(diǎn)不同，有很多場景下的對話不僅僅有吐字發(fā)音，更有聲音的長短徐疾、停頓等以體現(xiàn)出的當(dāng)事人心態(tài)、話外之音、邏輯意向,等等，文字記錄時不僅要記下具體聲音所對應(yīng)的字,還要加進(jìn)去“辭”來足意，“之乎者也”就是典型的“辭”，是口語中沒有但文字里面非常必要的部分。到了清末民初時期，文言區(qū)別于口語的理念在“文字是記錄語言的符號”的西方語言學(xué)觀點(diǎn)沖擊下漸漸模糊，尤其是《馬氏文通》出版后，一系列混淆概念的虛實(shí)字分類,顛覆了人們對傳統(tǒng)文字的認(rèn)識,并一直延續(xù)到現(xiàn)代漢語的研究中。孟教授在書中詳盡剖析了馬氏對后人的誤導(dǎo)。孟教授還提出了一個問題：既然古代文章、文法這么發(fā)達(dá),為什么沒有產(chǎn)生像西方那樣發(fā)達(dá)的語法學(xué)？也就是說,我們現(xiàn)今的漢語語法研究，是不是在填補(bǔ)古人的空白?這是發(fā)人深思的問題，其回答促使我們更好地審視語言實(shí)踐的方方面面，包括上溯漢語的淵源、發(fā)現(xiàn)漢語本質(zhì)，甚至漢語應(yīng)該教什么和怎么教,等等。孟教授的這本書破開了“西學(xué)中用”造成的百年誤區(qū)，剝離著西學(xué)強(qiáng)加給漢語的框框。更重要的是，我們?nèi)ツ睦飳ふ胰A文的根?去哪里尋找漢語的本質(zhì)?孟教授給我們做了示范,那就是,在傳統(tǒng)語言文字中找,在古典文學(xué)中找,這一切巨大的財富，是漢語乃至華夏文化回歸的希望所在。（摘編自子明《跳出西學(xué)框框回歸漢語本質(zhì)——評孟昭連教授〈之乎者也非口語論〉》）１６．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(

）Ａ.由西學(xué)框架并結(jié)合特殊句式所描述的當(dāng)下漢語語法，不是土生土長出來的，因為缺少本質(zhì)貼切的原理，所以不能指導(dǎo)實(shí)踐。B.“之乎者也非口語論”結(jié)論雖小,但涉獵極廣,全書既有獨(dú)到見解，引人深思,又能指導(dǎo)實(shí)踐,提供途徑，值得全面學(xué)習(xí)。Ｃ.與“語言”不同的是，文字除了記下應(yīng)有的字外,還要加上各種“辭”,以彌補(bǔ)文字因脫離具體場景對話而導(dǎo)致的諸多不足。Ｄ.文章和文法即使很發(fā)達(dá)，也未必能使語法學(xué)很發(fā)達(dá),孟昭連教授對此提出的問題，我們可以從語言實(shí)踐方面找到答案。17.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)A.為了把文章寫好,中國古人在書面表達(dá)中應(yīng)該很講究修“辭”,而一般的口語表達(dá)，則不講究修“辭”。B.《馬氏文通》應(yīng)該是在“西學(xué)中用”背景下，誕生的一部關(guān)于漢語語法的著作，在今天已缺乏學(xué)術(shù)價值。C.在孟昭連教授看來，現(xiàn)今的漢語語法研究，其實(shí)并沒有填補(bǔ)古人的空白,是西學(xué)強(qiáng)加給漢語的框框。Ｄ.為了中華民族的文化復(fù)興，各階段的教育應(yīng)該加大文言文經(jīng)典篇目學(xué)習(xí),積極傳播古代優(yōu)秀文學(xué)作品?！敬鸢浮浚?.C

17．B【解析】16.試題分析:題干問的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項,“……當(dāng)下漢語語法，……所以不能指導(dǎo)實(shí)踐”錯誤，文章第一段只是說“沒有一個本質(zhì)貼切的原理可以指導(dǎo)實(shí)踐”,但并不意味著當(dāng)下的語法不能指導(dǎo)實(shí)踐。B項,“全面學(xué)習(xí)”不合文意，文章第二段說的是“但折射了語言、文字、文學(xué)、歷史文明等方方面面，書中詳盡的考證展示了獨(dú)到的見解和合理的推論，雖有個別值得商榷之處，但仍是引人深思”,其中有個別值得商榷。D項,“我們可以從語言實(shí)踐方面找到答案”錯誤,文章倒數(shù)第二段說的是“其回答促使我們更好地審視語言實(shí)踐的方方面面”,而不是“可以從語言實(shí)踐方面找到答案”。１７.試題分析:題干問的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項”,這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解和辨析。設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。B項,“《馬氏文通》……在今天已缺乏學(xué)術(shù)價值”推理無據(jù)。文章第四段只是說“尤其是《馬氏文通》出版后，一系列混淆概念的虛實(shí)字分類，顛覆了人們對傳統(tǒng)文字的認(rèn)識,并一直延續(xù)到現(xiàn)代漢語的研究中。孟教授在書中詳盡剖析了馬氏對后人的誤導(dǎo)”,“孟教授在書中剖析了馬氏對后人的誤導(dǎo)”不代表《馬氏文通》這本書在今天就沒有學(xué)術(shù)價值,故該推理不成立。18.根據(jù)語境，填寫名句。（1)而五人生于編伍之間，_____＿_(dá)___，激昂大義,_______＿_(dá)_,亦曷故哉?(２)李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息，如引用“五丁開山”一神話的句子是＿＿＿_(dá)___＿＿＿，__＿＿_(dá)____＿。（３）曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。__＿＿＿＿_(dá)_＿_(dá)，_＿＿_(dá)____＿_(dá)。(4)孟子強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育作用的句子是:謹(jǐn)庠序之教，_＿_(dá)__＿_(dá)___，_____＿_(dá)___?！敬鸢浮?/p>

(１）．(１)素不聞詩書之訓(xùn),

(２).蹈死不顧。

(3）.（２）地崩山摧壯士死，

(４).然后天梯石棧相鉤連。

（５)．(3）東船西舫悄無言，

(６).唯見江心秋月白。

(７）．(4)申之以孝悌之義,

（8).頒白者不負(fù)戴于道路矣。【解析】試題分析：本題考查學(xué)生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題兩者都有。對于語境型默寫,考生應(yīng)先分析語境,然后再結(jié)合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：素、訓(xùn)、蹈、顧、崩、摧、梯、棧、鉤、舫、唯、申、戴、頒、悌。19.用“/”給文中畫橫線的部分?jǐn)嗑?。吾故曰：藺相如之獲全于璧也天也若其勁澠池柔廉頗則愈出而愈妙于用所以能完趙者天固曲全之哉！【答案】吾故曰:藺相如之獲全于璧也,天也。若其勁澠池，柔廉頗,則愈出而愈妙于用。所以能完趙者，天固曲全之哉!閱讀下面文字,完成小題?？沾遛r(nóng)人屈指算來，離開生我養(yǎng)我的那個偏遠(yuǎn)的小山村已經(jīng)有整整二十五年了。與以往不同，這幾年每次返鄉(xiāng),總有一種情感使我無法釋然,我知道這種感覺叫做“孤獨(dú)”,孤獨(dú)的主人不是我,而是我的小村。為了表示對村鄰們的尊重，或是為了更多地感受一下久違了的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，每次回老家,我總是把車停在村口,步行回到在村子盡頭的家。然而,不知從什么時候起,走在我從小就模爬滾打、嬉戲玩耍，熟悉到閉著眼睛都不會走錯的小村的當(dāng)街上,卻漸漸有了一種難以言說的陌生感。這就是,已經(jīng)很少看到路上匆匆行走著的或三或兩的荷鋤下田的農(nóng)人；也很難再看到街邊路口或交頭接耳或手舞足蹈地扎堆拉呱的村婦;更看不到滾得渾身是土的“泥猴子”突然不知道從什么地方針刺里沖出來,蹭著你一閃而過,眨眼間便沒了蹤影的孩子們。就連鄰居家養(yǎng)的狗，也無精打采地趴在自家大門口，當(dāng)你從它面前經(jīng)過，只是百無聊賴、散漫地瞥你一眼而已,再沒有了往日的暴躁和驕狂。顯然,小村已全然是一副落寞的了無生機(jī)的模樣。有時回家,也偶爾會住上一夜，過去那種吃過晚飯同老人興致勃勃地拉上一通,然后就著濃濃的鄉(xiāng)情倒頭便睡的感覺再也找不到了，悄然而生的是夾雜著絲絲憂慮的長夜難眠。憂慮是什么呢？這村還是當(dāng)年的村,這夜還是那樣的夜,這夜靜的還是像過去那樣誰家的大人突然間打了個噴嚏，鄰人們也會嚇一跳的……昔日熙熙攘攘的水井周邊空了,隨之消失的不僅是村人們擔(dān)著水挑子匆匆行走的聲影,還有水桶碰磕井沿的叮當(dāng)聲和村姑們的棒槌敲打在井臺邊兒衣服上的空曠悠遠(yuǎn)聲，最可惜的當(dāng)屬隨著水擔(dān)行走而順著水桶的漏縫兒畫在村路上那些蜿蜿蜒蜒的曲線,也早已湮沒無跡了；過去塞滿了歡聲笑語的碾道子空了，再不見了石磙的兩側(cè)通常一大一小的兩個人推著碾棍周而往復(fù)和旁邊端著盛滿糧食的簸箕候碾的人們,更不見了散在碾道里探頭探腦啄食糧屑的鳥兒，剩下的只是碾道兩側(cè)石縫里冒出的小草，搖晃在風(fēng)中，瘦弱又凄惶;過去時光里充滿了苦也充滿了樂的農(nóng)家院落也空了,這不是過去農(nóng)人們的籬笆柴庫被高墻深宅朱門銅鎖替代的緣故,實(shí)則是因了那些在過去,時刻飄蕩著的人畜喧鬧連同那些縹縹緲緲的炊煙樣，都被一風(fēng)吹散,再無了蹤影。過去的——那個早晨起來每家每戶都會升起裊裊炊煙的小村,那個白天充斥著農(nóng)具叮當(dāng)聲、大人吆喝聲、小孩喊叫聲并伴雜著狗叫雞咬聲的小村，那個晚上在各家的母親們或高或低的喚兒聲中逐漸沉入夢鄉(xiāng)的小村,只是我記憶甚或是夢中的故鄉(xiāng)了。如今,小村真的成了老弱病幼的天下,稍微有點(diǎn)力氣稱得上勞力的人都走向了外面的世界。偶爾再在街上碰到一兩個兒童，他們臉上呈現(xiàn)的不再是過去孩子臉上那種單純的天真和活潑,取而代之的是讓你感到隱隱不安的與其年齡極不相稱的靜默和成熟。此時我的心情竟像極了現(xiàn)在的小村,空落落的。海子是同我從小一起光屁股長大的玩伴,初中畢業(yè)后,就成了村里打工隊伍中的一員。去年在這個城市里碰巧見到了急匆匆趕路的海子,剛過不惑之年的他,由于患上了嚴(yán)重的糖尿病，昔日滿口白白的牙齒已經(jīng)掉了一半。海子同我說，要到城市的另一頭去跟在人家家里當(dāng)保姆的媳婦見一面。海子說,現(xiàn)在都不知道哪里是家了,一家四口分在三個地方，只有在農(nóng)忙和春節(jié)的時候才能回老家同兩個孩子一起住上幾天……有時候我常想,海子們的家究竟是在哪里呢?他們也已經(jīng)成了村莊的客人了嗎？或許當(dāng)他們回家的時候,孩子們也會“笑問客從何處來”嗎？(選自《散文選刊》)2０．簡要概括文章標(biāo)題“空村”中“空”的內(nèi)涵。21.賞析文中畫橫線的句子。22．文章倒數(shù)第二段為什么寫海子的遭遇？２３.通讀全文，說說你對最后一段的理解。【答案】2０.①人空，壯年外流,只剩老弱病殘。②景空,村莊蕭條衰敗。③心空，鄉(xiāng)村人精神空虛。

2１.①運(yùn)用了排比、擬人、比喻等修辭手法，寫出很難看到小村當(dāng)年的忙碌之景。②農(nóng)人村婦等細(xì)節(jié),是對難以言說的陌生感的具體描寫。③將小村進(jìn)行前后對比，寫出小村衰落之景。④表達(dá)了對村莊陷落的惋惜和感傷之情。

22.①從手法上講，海子的遭遇是“點(diǎn)”，與前文的敘述構(gòu)成“點(diǎn)面結(jié)合”。②內(nèi)容上講，海子的遭遇是鄉(xiāng)村凋零的具體體現(xiàn)。③從主旨上講,海子的遭遇表現(xiàn)了對“空村”的憂慮。

2３.①揭示了當(dāng)下的農(nóng)民正逐步成為異鄉(xiāng)人，鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁正在淡化的現(xiàn)實(shí)。②表達(dá)了作者對農(nóng)民未來命運(yùn)的關(guān)切之情。③表達(dá)了作者對農(nóng)村陷落的痛惜，對農(nóng)村未來的擔(dān)憂，對農(nóng)村的前景的迷茫。【解析】20.試題分析：題干要求“簡要概括文章標(biāo)題‘空村’中‘空’的內(nèi)涵”,這是考查學(xué)生理解標(biāo)題內(nèi)涵以及篩選概括文本信息的能力。首先分析標(biāo)題“空村”的“空”表面含義,所謂“空”就是不包含什么，沒有內(nèi)容,標(biāo)題中用來修飾“村”,考生就要到文中圈出寫村子空的內(nèi)容，如第三段“已經(jīng)很少看到路上匆匆行走著的或三或兩的荷鋤下田的農(nóng)人;也很難再看到街邊路口或交頭接耳或手舞足蹈地扎堆拉呱的村婦;更看不到滾得渾身是土的‘泥猴子’突然不知道從什么地方斜刺里沖出來，蹭著你一閃而過,眨眼間便沒了蹤影的孩子們”，第八段“如今，小村真的成了老弱病幼的天下,稍微有點(diǎn)力氣稱得上勞力的人都走向了外面的世界”,由這些內(nèi)容可知，“空”指的是人空，壯年外流，只剩老弱病殘;如第六段“昔日熙熙攘攘的水井周邊空了，隨之消失的不僅是村人們擔(dān)著水挑子匆匆行走的聲影,……更不見了散在碾道里探頭探腦啄食糧屑的鳥兒，剩下的只是碾道兩側(cè)石縫里冒出的小草，搖晃在風(fēng)中,瘦弱又凄惶”,由這些內(nèi)容可知,“空”還指景空，村莊蕭條衰敗;如第八段“偶爾再在街上碰到一兩個兒童，他們臉上呈現(xiàn)的不再是過去孩子臉上那種單純的天真和活潑,取而代之的是讓你感到隱隱不安的與其年齡極不相稱的靜默和成熟。此時我的心情竟像極了現(xiàn)在的小村,空落落的”,此處的“空”又指心空,鄉(xiāng)村人精神空虛?？忌罁?jù)這些內(nèi)容概括即可。21.試題分析：題干要求“賞析文中畫線的句子”，這是考查學(xué)生鑒賞文章語言的能力。首先找到設(shè)題的句子,明確句子的表達(dá)方式，“這就是，已經(jīng)很少看到路上匆匆行走著的或三或兩的荷鋤下田的農(nóng)人;也很難再看到街邊路口或交頭接耳或手舞足蹈地扎堆拉呱的村婦；更看不到滾得渾身是土的‘泥猴子’突然不知道從什么地方斜刺里沖出來，蹭著你一閃而過，眨眼間便沒了蹤影的孩子們。就連鄰居家養(yǎng)的狗，也無精打采地趴在自家大門口,當(dāng)你從它面前經(jīng)過,只是百無聊賴、散漫地瞥你一眼而已，再沒有了往日的暴躁和驕狂”，這段文字是寫現(xiàn)在鄉(xiāng)村的情景,屬于描寫性的句子，從修辭的角度來看,這段文字主要使用排比、擬人、比喻的修辭，如“很少看到……；也很難再看到……；更看不到……”是排比，寫到鄰居家的狗,作者使用“無精打采”“百無聊賴”等詞語來形容狗，這是使用擬人的修辭，如把孩子比作“泥猴子”，借助這些修辭，寫出現(xiàn)在村子的冷清寂寞，當(dāng)年的忙碌已經(jīng)成為過去；如“交頭接耳”“手舞足蹈”“扎堆拉呱”等是對村婦的細(xì)節(jié)描寫，作者在把如今鄉(xiāng)村與過去的對比中表達(dá)了對村莊陷落的惋惜和感傷之情。點(diǎn)睛:鑒賞表達(dá)特色題，須從三方面建立起模式：構(gòu)建起關(guān)于表達(dá)特色(表達(dá)技巧、藝術(shù)表現(xiàn)）的知識網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)模式。如常見的描寫技巧、修辭手法、表現(xiàn)手法,每一方向下的任何一種手法技巧的辨認(rèn)及表達(dá)效果,都應(yīng)在頭腦中建立并儲存起來。把握思維模式,從五個角度切入思考。①修辭手法(優(yōu)先）；②表現(xiàn)手法(次之）；③表達(dá)方式(其次);④文章章法;⑤語言表達(dá)(④⑤兩個角度考查時,一般有明確的提示）。思考分析時的兩個結(jié)合。①解答任何表達(dá)特色題必須與文章的中心相結(jié)合。沒有純客觀的藝術(shù)技巧,任何藝術(shù)技巧都是為文章中心服務(wù)的。②解答表達(dá)特色題應(yīng)該和語言相結(jié)合。比如本題，考生可以從修辭和細(xì)節(jié)描寫的角度賞析劃線句。22.試題分析:題干問的是“文章倒數(shù)第二段為什么寫海子的遭遇”,這是考查散文材料安排的作用,屬于作用題。首先根據(jù)文本明確海子的遭遇，一家四口分開三下，剛過不惑之年因糖尿病牙齒掉了一半,內(nèi)心惶惑，不知何處是家，這是海子的個人遭遇，上文寫的是村子的遭遇，村子中人的遭遇，海子的內(nèi)容是點(diǎn)，上文所寫是面，與上文構(gòu)成點(diǎn)面結(jié)合的關(guān)系；上文寫到鄉(xiāng)村的凋落，而海子的遭遇是鄉(xiāng)村凋落的具體表現(xiàn)，因為鄉(xiāng)村里的青壯年都走出了鄉(xiāng)村,而走出鄉(xiāng)村的他們失落了家園,作者借助海子的遭遇表達(dá)了對空村的憂慮。本題難度較大，首先要明確上文寫的是什么,此處海子的遭遇是什么，兩者之間是什么關(guān)系。然后才能借助這些材料分析蘊(yùn)含其中的情感。２3．試題分析:題干要求“探究文章最后一段的深刻意蘊(yùn)”，這是探究題，探究的方向指向文章主旨。首先分析最后一段所寫的內(nèi)容，“有時候我常想,海子們的家究竟是在哪里呢？他們也已經(jīng)成了村莊的客人了嗎?或許當(dāng)他們回家的時候，孩子們也會‘笑問客從何處來’嗎”,文章以三個問句收尾,第一句探問海子們的家在哪里,第二句直接說“成了村莊的客人”,第三句則徹底成了異鄉(xiāng)人,作者以三個問句揭示了當(dāng)下農(nóng)民的現(xiàn)狀，即正逐步成為異鄉(xiāng)人，他們的鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁正在淡化；問句之中流露出作者對農(nóng)民未來命運(yùn)的擔(dān)憂——沒有了家，沒有了根的我們該如何安置我們的心靈！作者以問句的形式表達(dá)了自己對農(nóng)村未來命運(yùn)的擔(dān)憂，對農(nóng)村前景的迷茫之情。24.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。１）信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時,就觸著曙光而謳歌了。(泰戈爾）2)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（孔子)3）苔花如米小,也學(xué)牡丹開。(袁枚）４）問渠那得清如許?為有源頭活水來。(朱熹)5）無論生活多么艱難，