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人民版高中歷史必修三3.2新文化運動同步測試.這些新知識分子都是轉(zhuǎn)型時期的產(chǎn)物一一他們都深深植根于中國古典文化,然而同時自由主義、社會主義、實用主義、科學與民主給他們留下不可磨滅的印記……他們充當了中國文學和知識分子人格轉(zhuǎn)換的發(fā)酵劑。他們有關(guān)對“國粹”進行批判性重估與引介西方思想和意識形態(tài)的呼吁,燃起了一場思想革命。由此可知這些新知識分子()A.推動中國實現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型 B.全盤否定中國傳統(tǒng)文化C.思想體現(xiàn)了批判繼承與引介相結(jié)合的特點D.全盤學習西方文化.下列中國近代社會思潮成為主流的先后順序是()①民主共和②師夷制夷③民主科學④維新變法A.①②③④B.②④③①C.②④①③D.③①②④.孫中山在評價某一歷史事件時指出,“(此)誠思想界空前之大變動。推其原始,不過由于出版界之一二覺悟者從事提倡,遂至輿論大放異彩,學潮彌漫全國”。孫中山此處所說的“覺悟者”應(yīng)包括()A.陳獨秀B.梁啟超C.林則徐D.嚴復(fù).1917年,李大釗撰文指出:“孔子者,歷代帝王專制之護符也;憲法者,現(xiàn)代國民自由之證券也;專制不能容于自由,即孔子不當存于憲法。今以專制護符之孔子,入于自由證券之憲法,則其憲法將為萌芽專制之憲法,非為孕育自由之憲法也?!崩畲筢撛诖藦娬{(diào)的是()A.批判封建皇權(quán)B.反對尊孔復(fù)古C.捍衛(wèi)《臨時約法》D.倡導(dǎo)科學精神.它“雖宣言變法,卻專事練兵購械等項,不知本源,只變事不變法”?!八笔侵福ǎ〢.洋務(wù)運動B.維新變法C.辛亥革命D.新文化運動.陳獨秀認為,孔子學說的特色主要是禮教和不言神怪,以現(xiàn)代民主和科學的尺度衡量,禮教是反民主的,而不言神怪是近于科學的。這反映出陳獨秀()A.強調(diào)調(diào)和中國傳統(tǒng)文化與西方文化 B.明知傳統(tǒng)文化優(yōu)點卻刻意徹底否定C.批判傳統(tǒng)儒學糟粕認同其思想精粹 D.主張必須徹底地更新中國傳統(tǒng)文化1/8人民版高中歷史必修三3.2新文化運動同步測試.民國元年,唐紹儀、蔡元培、汪兆銘、宋教仁等二十六人特地組成社會改良會,指出:“數(shù)千年君權(quán)之影響未泯,其與共和思想抵觸者頗多。同人以此建設(shè)茲會,以人道主義去君權(quán)之專制,以科學知識去神權(quán)之迷信?!痹摻M織的建立有助于()A.傳播君主立憲思想B.新文化運動的興起C.肅清封建殘余思想D.同復(fù)古逆流展開斗爭.1920年,胡適指出:“現(xiàn)在所謂新文化運動,實在說得痛快一點,就是新名詞運動。拿著幾個半生不熟的名詞,什么解放、改造、犧牲、自由戀愛、共產(chǎn)主義、無政府主義……你遞給我,我遞給你。”這表明()A.胡適極力反對新文化運動 B.新文化運動后期存在盲目和淺薄問題C.胡適提倡開展白話文運動 D.新文化運動對中國文化沒有進步意義.1919年“整理國故、國粹”運動中,胡適提出“就是從亂七八糟里面尋出一個條理脈絡(luò)來;從無頭無腦里面尋出一個前因后果來;從胡說謬解里面尋出一個真意義來;從武斷迷信里面尋出一個真價值來?!边@段話表明胡適旨()A.深入透徹地研究傳統(tǒng)文化 B.改變新文化運動的發(fā)展方向C.推動傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 D.反對馬克思主義在中國傳播.一位學者自述:因為愛看地方戲曲,才對民間傳說有大概的領(lǐng)略;又因為社會上流行思想革命,我才大膽提出打破傳統(tǒng)學說的見解;也因為征集歌謠的緣故,而注意到許多風俗材料。這位學者最可能受到下列何種風氣的影響()A.乾嘉時期的考據(jù)學風 B.晚清時期中體西用說C.民國初年新文化運動 D.“文革”時期的破舊立新.有學者總結(jié):“中國人民是富于反抗精神的,然而又是缺乏建設(shè)性的……他們無法逾越時代的界限和站在更高的歷史高度作回顧和前瞻,因而無法真正完成民族的獨立?!币韵職v史事件中最符合作者觀點的是()A.戊戌變法B.辛亥革命C.義和團運動D.新文化運動人民版高中歷史必修三3.2新文化運動同步測試.著名歷史學家胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動》一書中指出:“近代中國在20世紀初處于一個社會大變革時期,中國民主革命實現(xiàn)了由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折”。促使中國實現(xiàn)“轉(zhuǎn)折”的根本因素是()A.五四運動的爆發(fā) B.上海工人舉行大罷工C.“三罷”斗爭出現(xiàn)D.民族資本主義的發(fā)展13.達爾文進化論對近代中國產(chǎn)生了巨大影響??涤袨榘堰M化論與中國的傳統(tǒng)思想相結(jié)合;嚴復(fù)在翻譯進化論著作《天演論》時突出“優(yōu)勝劣汰“適者生存”等危機思想;陳獨秀用進化論研究倫理道德和文學藝術(shù)。這反映了近代中國先進知識分子對進化論的態(tài)度是()A.“中學為體,西學為用”B.“與時俱進,發(fā)展創(chuàng)新”C.“西學中源,合理利用”D.“取明深義,取便發(fā)揮”14.央視推出的《中國漢字聽寫大會》成為熱點,下列某一時期關(guān)于漢字的評述錯誤的是()①“漢字既然不能不改革,盡可直接地改用拉丁字母了”②“中國文字……為腐毒思想之巢窟,廢之誠不足惜”③“方塊漢字真是愚民政策的利器……倘若不首先除去它,結(jié)果只有自己死”④“欲廢孔學,不可不先廢漢字”A.中國漢字發(fā)展歷經(jīng)三千多年,有其自身特點,廢漢字說法有失偏頗B.這些評述應(yīng)該出現(xiàn)在新文化運動時期C.上述評述說明當時國人有文化自虐心理,是崇洋媚外之徒D.激進的民主主義者對待傳統(tǒng)文化缺乏科學的認知和態(tài)度15.一個歷史事件由若干歷史事件構(gòu)成,事件又可以由若干小事件構(gòu)成,由此可以排出一系列事件的等級或?qū)哟?。下列選項符合上述說法的是()A.新文化運動一文學革命一《狂人日記》發(fā)表
人民版高中歷史必修三3.2新文化運動同步測試B.辛亥革命一武昌起義一《臨時約法》頒布C.二次革命一護國運動一護法運動D.維新變法一預(yù)備立憲一剪辮易服16.下面示意圖中事件貫穿的主題是()甫-VA事「鳧X16.下面示意圖中事件貫穿的主題是()甫-VA事「鳧X占*A.救亡圖存B.反對封建統(tǒng)治C.政治民主化D.發(fā)展資本主義17.在中國近代的某個時期,激進的知識分子及青年學生認為,拯救中國之道在于全面否定傳統(tǒng)。為此,他們提倡()A.“中體西用”B.“師夷長技以制夷”C.“民主和科學”D.“實踐是檢驗真理的唯一標準”.民國時期的著名記者黃遠生說:“蓋在昔日,僅有制造和政法制度之爭,而在今日已成為思想上之爭。”中國近代涉及制度之爭的事件有()①洋務(wù)運動②戊戌變法③辛亥革命④新文化運動A.①②B.②④C.②③D.③④.歷史學習中,常常需要對歷史事件的因果關(guān)系進行分析,下列史實沒有因果關(guān)系的是()A.辛亥革命一一剪發(fā)辮,改稱呼B.明清資本主義萌芽一一近代民族工業(yè)產(chǎn)生C.資本主義發(fā)展一一近代西方代議制建立人民版高中歷史必修三3.2新文化運動同步測試D.新文化運動一一中國共產(chǎn)黨誕生.女留(日)學生吳墨蘭說:“婦女都在為革命盡力。我打算19日去武昌?;貒笞匀皇菂⒓涌删吹奶K氏姑娘組織的娘子軍,為革命而戰(zhàn)……假如不需要娘子軍,那我就深入內(nèi)地,或演說或做密使,決心為革命奉獻自己的生命?!辈牧戏从车臍v史背景可能是()A.太平天國運動興起B(yǎng).戊戌變法運動興起C.辛亥革命蓬勃發(fā)展D.新文化運動興起.閱讀下列材料,回答問題。材料一漢武帝元朔五年,(公元前124年)在長安設(shè)太學。太學之中由博士任教授,初設(shè)五經(jīng)博士專門講授儒家經(jīng)典《詩》《書》《禮》《易》《春秋》……漢代太學注重考試,并建立了一定制度??荚囋谔珜W有兩種作用:一是選才手段,一是督促,檢查學生的學習的管理手段……魏晉至明清或設(shè)太學,或設(shè)國子監(jiān),均為傳授儒家經(jīng)典的最高學府。(1)根據(jù)材料一,概括指出漢代教育的特點。結(jié)合所學知識分析漢代教育的發(fā)展對當時社會的作用。材料二無論何等學堂,均以忠孝為本,以中國經(jīng)史之學為基。俾學生心術(shù)壹歸于純正,而后以西學渝(滲透)其智識,練其藝能,務(wù)期他日成材,各適實用,以仰付國家造就通才,慎防流弊之意。一一張之洞等在清末“新政”期間的《重訂學堂章程折》(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,指出其教育理念及產(chǎn)生的影響。人民版高中歷史必修三3.2新文化運動同步測試材料三1915—1923年:1915年,辜鴻銘寫成《中國人的精神》,其目的是“解釋中國文明并揭示其價值”。1923年,柳怡徵完成《中國文化史》,其主旨是“讓學生看到中國文化的全貌和真相,也讓青年們自己理解中國文化是否真的一文不值”。1938-1945年:一批重要的歷史學術(shù)書籍在這個時期出版,如周谷城的《中國通史》,錢穆的《國史大綱》,繆鳳林的《中國通史要略》,呂思勉的《呂著中國通史》和柳詒徵的《國史要義》。⑶結(jié)合材料三所述的兩個歷史階段的時代背景,分別說明出現(xiàn)所述兩種文化現(xiàn)象的原因。人民版高中歷史必修三3.2新文化運動同步測試答案1.C2.C3.A4.B5.A6.C7.B8.B9.C10.C11.C12.D13.D14.C15.A16.A17.C18.C19.B20.C21.(1)特點:國家設(shè)立專門教育機構(gòu);以儒家教育經(jīng)典為教學內(nèi)容;注重考試,建立專門制度。作用:有利于加強中央集權(quán),適應(yīng)了國家統(tǒng)一的趨勢;儒家思想成為統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想,逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。⑵“中體
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