2021年吉林省吉林市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)

2021年吉林省吉林市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.陶行知先生的捧著一顆心來，不帶走半根草去所體現(xiàn)的教育信條是（）

A.崇高的職業(yè)道德B.嫻熟的教學(xué)基本功C.教育理論知識(shí)D.文化科學(xué)知識(shí)

2.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（）

A.現(xiàn)實(shí)性B.必然性C.可能性D.方向性

3.我國最早專門論述教育教學(xué)問題的著作是（）

A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子》D.《中庸》

4.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是（）

A.班主任的要求B.共同的活動(dòng)C.學(xué)校的競(jìng)賽活動(dòng)D.共同的奮斗目標(biāo)

5.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）

A.政治制度B.文化傳統(tǒng)C.生活方式D.經(jīng)濟(jì)水平

6.從心理學(xué)角度講，在韓國沉船事故中，船長的逃跑行為屬于（）

A.激情B.心境C.應(yīng)激D.理智

7.小明花了10分鐘時(shí)間背會(huì)了《靜夜思》這首詩，接著又繼續(xù)讀了5分鐘，這種知識(shí)保持方法屬于（）

A.及時(shí)復(fù)習(xí)B.分散復(fù)習(xí)C.平時(shí)復(fù)習(xí)D.適當(dāng)過度學(xué)習(xí)

8.美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家（）試圖在更為廣泛的意義上解釋智力行為，于20世紀(jì)80年代提出了智力的三元理論

A.瑟斯頓B.斯皮爾曼C.吉爾福特D.斯騰伯格

9.在整個(gè)教育教學(xué)過程的進(jìn)行及個(gè)體的發(fā)展中，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的（）

A.主宰B.主人C.主導(dǎo)D.接收者

10.基本的教學(xué)組織形式是（）

A.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)B.課堂教學(xué)C.課外教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

二、填空題(10題)11.1965年，在法國巴黎召開的聯(lián)合國教科文組織成人教育會(huì)議上，法國教育家保羅·朗格朗首次正式提出____的概念，并論證了相關(guān)思想

12.教育的個(gè)體功能要轉(zhuǎn)化成政治、經(jīng)濟(jì)功能，首先要通過教育提高_(dá)___來實(shí)現(xiàn)

13.想象的綜合有黏合、夸張、____的形式。

14.把德育的理想性和方向性結(jié)合起來屬于德育____原則

15.羅杰斯認(rèn)為，要發(fā)揮促進(jìn)者的作用，教師必須具備三種態(tài)度品質(zhì)，即真誠、接受和____。

16.人們?cè)诎察o環(huán)境看書時(shí)，會(huì)感到桌上的座鐘時(shí)強(qiáng)時(shí)弱的嘀嗒聲，這種現(xiàn)象叫作____

17.捷克教育家夸美紐斯所著的《____》標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科

18.我國各級(jí)學(xué)校課程設(shè)置的基本特點(diǎn)是整體設(shè)置____的義務(wù)教育課程

19.教師不直接創(chuàng)造財(cái)富，而是以____為中介實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)價(jià)值

20.教學(xué)過程是一種特殊的____過程

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生的發(fā)展

22.受教育權(quán)

23.元認(rèn)知

24.信度

25.講授法

四、論述題(5題)26.陳辰父母是房地產(chǎn)開發(fā)商，家境很富裕，父母對(duì)孩子學(xué)習(xí)不夠重視，沒什么成績方面的要求。陳辰也懶惰，經(jīng)常遲到，學(xué)習(xí)不努力。初二時(shí)，父母將其從一個(gè)學(xué)校轉(zhuǎn)到了另一個(gè)好點(diǎn)兒的學(xué)校，但是成績跟不上。另外，陳辰的同學(xué)也常說他是花錢轉(zhuǎn)來的，不想跟他交流。陳辰也說想跟其他同學(xué)交流，但就是難以融入，導(dǎo)致其性格內(nèi)向

根據(jù)馬斯洛需要層次理論，該學(xué)生哪些需要得不到滿足?

27.論述心理學(xué)家布魯納所提出的教學(xué)原則。

28.簡述加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類

29.結(jié)合自身成長經(jīng)歷，談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件

30.試述如何實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)的專業(yè)化

五、案例分析(2題)31.請(qǐng)用德育規(guī)律和德育原則對(duì)該案例進(jìn)行分析

32.課堂實(shí)錄:長方形和正方形的特征。

張老師:你是如何驗(yàn)證正方形的四個(gè)角都是直角的?

學(xué)生1:我是這樣比的（邊說邊演示,用三角板上的直角與正方形的四個(gè)角比較）。

張老師:都是這樣比的嗎?

學(xué)生們顯然沒有完全明白老師的意思,異口同聲地回答:是的。

教師注意到只有兩位學(xué)生（生2和生3）沒有隨聲附和。就追問了一句:絕大部分同學(xué)認(rèn)為要比四次,你們認(rèn)為呢?

學(xué)生2:只要比兩次就行了。

張老師:怎么比?

學(xué)生2:（邊演示邊講解）先把正方形對(duì)折,然后再用三角板上的直角與正方形的兩個(gè)角比較。

學(xué)生3:我只要比一次就行了。

教師讓學(xué)生3操作給大家看。

學(xué)生3:把正方形先橫著對(duì)折一次，再豎著對(duì)折一次。原來的四個(gè)角就全部重合在一起了，所以只要比一次就行了。

在隨后動(dòng)手驗(yàn)證正方形每條邊都相等時(shí),學(xué)生很自然地就想到分別沿正方形的兩條對(duì)角線對(duì)折,把四條邊折到一起去，看是不是完全重合。

教師通過提問,引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考,采用多種方法提升學(xué)生思維能力

張老師在教學(xué)中使用了什么教學(xué)方法?

六、簡答題(1題)33.簡述現(xiàn)代學(xué)生的基本特點(diǎn)

參考答案

1.AA捧著一顆心來，不帶走半根草去說明的是一種奉獻(xiàn)的精神，體現(xiàn)了教師高尚的職業(yè)道德

2.C遺傳是上一代將種系特征傳遞給下一代的活動(dòng)。遺傳為人的身心發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，為人的身心發(fā)展提供了可能性。但是，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。故正確答案為C。

3.B

4.D

5.DD政治經(jīng)濟(jì)制度是決定教育性質(zhì)的直接因素，決定教育性質(zhì)的根本因素是生產(chǎn)力發(fā)展水平，即經(jīng)濟(jì)水平

6.CC應(yīng)激是由出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生危險(xiǎn)時(shí)，為了應(yīng)付瞬息萬變的緊急情況，就得果斷地采取決定，迅速地做出反應(yīng)。船長的逃跑行為就屬于應(yīng)激

7.D

8.DD美國心理學(xué)家斯騰伯格提出了智力的三元理論。斯皮爾曼提出智力的二因素論；瑟斯頓提出了智力的群因素理論；吉爾福特提出了智力的三維結(jié)構(gòu)論

9.B

10.B

11.終身教育

12.人口的素質(zhì)

13.典型化

14.導(dǎo)向性

15.理解

16.起伏或動(dòng)搖

17.大教學(xué)論

18.九年一貫

19.學(xué)生

20.認(rèn)識(shí)

21.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

22.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國，受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

23.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)

24.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度

25.講授法是指教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展能力，進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。

26.首先，陳辰歸屬與愛的需要沒有得到滿足。家庭生活的富裕，并沒有讓他從父母那里獲得應(yīng)有的關(guān)心和愛護(hù)，父母對(duì)他的學(xué)習(xí)不重視、無要求，使他沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，轉(zhuǎn)入新的學(xué)校、新的班級(jí)，也沒有被班級(jí)同學(xué)接納，想要與新同學(xué)溝通交流的需要難以得到滿足，難以融入班級(jí)，缺乏歸屬感。其次，陳辰的尊重需要沒有得到滿足，新同學(xué)常說他是花錢轉(zhuǎn)來的，不愿意與他交流、接納他，他在班級(jí)沒有自己的地位，也無法從其他同學(xué)那里獲得尊重，導(dǎo)致他性格內(nèi)向

27.(1)動(dòng)機(jī)原則。學(xué)習(xí)取決于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)和心理傾向。學(xué)生具有三種最基本的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，即好奇內(nèi)驅(qū)力(即求知欲)、勝任內(nèi)驅(qū)力(即成功的欲望)和互惠內(nèi)驅(qū)力(即人與人之間和睦共處的需要)。教師應(yīng)利用學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生參與探究活動(dòng)，促進(jìn)兒童智慧的發(fā)展。(2)結(jié)構(gòu)原則。教師必須采取最佳的知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行傳授。任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生已有知識(shí)之間的關(guān)系，知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)與學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相匹配。(3)程序原則。即要按最佳順序呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。由于學(xué)生的發(fā)展水平、動(dòng)機(jī)狀態(tài)、知識(shí)背景都可能會(huì)影響教學(xué)序列的作用，因此，如果發(fā)現(xiàn)教學(xué)效果不理想的話，教師需要隨時(shí)準(zhǔn)備修正或改變教學(xué)序列。(4)強(qiáng)化原則。即讓學(xué)生適時(shí)知道自己學(xué)習(xí)的結(jié)果。但需注意的是教師不應(yīng)提供太多的強(qiáng)化，以免學(xué)生過于依賴教師的指點(diǎn)。另外，要逐漸從強(qiáng)調(diào)外部獎(jiǎng)勵(lì)轉(zhuǎn)向內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)。

28.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為五種類型：（1）智慧技能。（2）認(rèn)知策略。（3）言語信息。（4）動(dòng)作技能。（5）態(tài)度

29.（1）遺傳與營養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和自然條件。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況也會(huì)影響智力的發(fā)展，這已被許多研究證實(shí)。兒童在胚胎期和出生后，身體和腦部迅速發(fā)育，母乳和蛋白質(zhì)含量高的食物能滿足腦細(xì)胞發(fā)育過程中對(duì)營養(yǎng)物質(zhì)的需要，進(jìn)而影響兒童智力的發(fā)展。所以，加強(qiáng)孕期及嬰兒期營養(yǎng)供給是智力開發(fā)不可忽略的因素之一。（2）產(chǎn)前環(huán)境與早期經(jīng)驗(yàn)。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中，這種環(huán)境對(duì)胎兒的生長發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。我國古代早有胎教的主張，現(xiàn)代研究也證明重視產(chǎn)前環(huán)境的影響有重要意義。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的。研究表明，早期階段獲得的經(jīng)驗(yàn)越多，智力發(fā)展得就越迅速，不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。（3）教育與教學(xué)。學(xué)校教育對(duì)年輕一代施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響。對(duì)兒童和青少年來說，發(fā)展能力與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)是分不開的。智力不是天生的，教育和教學(xué)對(duì)智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不僅使兒童獲得前人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，而且促進(jìn)兒童心理能力的發(fā)展。（4）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來的。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑，也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。施用累能就是說能力是在使用中積累的。（5）人的主觀能動(dòng)性。能力的提高離不開人的主觀努力，即人的自覺能動(dòng)性

30.教師專業(yè)化的實(shí)現(xiàn)，從客觀上講，需要國家和政府的法律、政策和資金支持；從主觀上看，需要教師的個(gè)人努力。（1）國家和政府對(duì)教師專業(yè)化的促進(jìn)與保障：①加強(qiáng)教師教育。建立一體化和開放式的教師教育體系；要改革教師教育課程。②制定法律法規(guī)。③提供經(jīng)濟(jì)保障。（2）教師個(gè)人為實(shí)現(xiàn)專業(yè)化應(yīng)做的主觀努力：①善于學(xué)習(xí)。②恒于研究。③勤于反思。④勇于實(shí)踐。要實(shí)現(xiàn)教師的個(gè)體專業(yè)化和群體專業(yè)化需要教師個(gè)體樹立堅(jiān)定的職業(yè)信念、提高自主反思意識(shí)和進(jìn)行教育研究的能力，并通過參加各種培訓(xùn)不斷豐富自身的專業(yè)知識(shí)。同時(shí)，國家和政府應(yīng)該為教師群體專業(yè)化創(chuàng)設(shè)一定的外部環(huán)境保障

31.案例中的班主任違背了德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程的規(guī)律，違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。（1）德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程。①學(xué)生思想品德的任何變化，都依賴于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。任何外界的教育和影響，都必須通過學(xué)生思想狀態(tài)的變化。②學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過程，斗爭(zhēng)的過程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過程。③學(xué)生的自我教育過程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程。案例中的班主任只是對(duì)寫情書的男生嚴(yán)厲批評(píng)，沒有重視培養(yǎng)他的自我教育能力，沒有發(fā)揮學(xué)生在德育過程中的主觀能動(dòng)性，這違背了上述德育過程的規(guī)律。（2）德育過程要堅(jiān)持尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指在德育過程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。②貫徹這一原則的基本要求：教育者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔蹖W(xué)生的態(tài)度；教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理；教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，提出適度的要求，并堅(jiān)定不渝地貫徹到底。案例中的班主任在班會(huì)上公開學(xué)生寫的情書，是不尊重、不熱愛學(xué)生的表現(xiàn)。在德育的過程中，只有把尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生緊密結(jié)合在一起，才能取得最佳教育效果

32.張老師使用的教學(xué)方法是問答法，它是教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題，要求學(xué)生回答，并通過問答的