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千里之行,始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦教育專著讀書心得1000字范文教育學(xué)是應(yīng)當(dāng)具備根本條件,缺少了它們,教育生活就不行能了,至少是不行能勝利了。這里給大家共享一些關(guān)于教育專著讀后感,盼望對(duì)大家有所關(guān)心。

教育專著讀后感1

學(xué)習(xí)了《現(xiàn)代教育理論導(dǎo)讀》一書后感受頗多,我作為一個(gè)教育工,對(duì)什么是教育,什么是教育科學(xué),為什么說老師是塑造人類靈魂的工程師這一類老的話題又有了一些新的感受和領(lǐng)悟。教育就是增長(zhǎng)人的才智,開發(fā)人的潛能的活動(dòng)。現(xiàn)代教育就是討論在動(dòng)態(tài)的環(huán)境下教育主體的一種創(chuàng)新活動(dòng)。每個(gè)學(xué)校的教育環(huán)境都是動(dòng)態(tài)的,同學(xué)與同學(xué)之間的差別也是很大的,作為教育者的老師和受教育者的同學(xué)是在教與學(xué)的互動(dòng)中發(fā)揮出他們的才智和才能。所以和諧的師生關(guān)系,每位同學(xué)的主體意識(shí)的增加和創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方法共同構(gòu)成了現(xiàn)代教育的新理論。

1、以人為本這種思想反映到教育領(lǐng)域表現(xiàn)為師生公平,生生公平,因此,老師必需用公平的原則敬重善待同學(xué),不偏愛某些同學(xué),嫌棄另一些同學(xué),充分確定每個(gè)同學(xué)的進(jìn)展?jié)摿?,使每個(gè)人的進(jìn)展可能性最大限度地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。這種公平的師生關(guān)系,無疑是素養(yǎng)教育中整個(gè)師生關(guān)系系統(tǒng)內(nèi)最為堅(jiān)實(shí),最必不行少的基礎(chǔ)。

2、書中提到的幾位代表現(xiàn)代教育思想的流派和學(xué)說的教育家,雖然在理論基礎(chǔ)和側(cè)重點(diǎn)有所不同,但在促進(jìn)同學(xué)主體性進(jìn)展上卻有很多驚人的相像之處,他們無不是把進(jìn)展同學(xué)的自主性,能動(dòng)性,制造性,促進(jìn)教育教學(xué)過程的民主化和共性化放在中心地位。這種強(qiáng)調(diào)喚醒與弘揚(yáng)人的主體意識(shí)的趨勢(shì)反映到素養(yǎng)教育中來,便表現(xiàn)為同學(xué)在教育教學(xué)過程中處于主體地位,是課堂的仆人,學(xué)習(xí)的仆人,學(xué)校的仆人。培育同學(xué)的主體意識(shí),我們老師有著不行推卸的責(zé)任。我們應(yīng)在師生公平的基礎(chǔ)上推行民主的工作方式,以期與同學(xué)之間形成一種民主和諧的人際關(guān)系。實(shí)踐證明,在相互敬重,和諧民主的教育氛圍中,同學(xué)才有可能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)作用,勇于各抒己見,樂觀表現(xiàn)其共性,展現(xiàn)其才華。

3、在傳統(tǒng)教育中,對(duì)同學(xué)情感的刻意教育與培育始終是處于一種被遺忘與冷落的荒蕪境地。這非常不利于培育健康成長(zhǎng)的一代新人。因此,今日素養(yǎng)教育一個(gè)顯著特點(diǎn)就是強(qiáng)調(diào)與推行情感教育。古人云:親其師則信其道。對(duì)老師天生有一種信任與依戀心理的同學(xué),會(huì)像花草樹木趨向陽光那樣趨向老師。當(dāng)他們得到老師真摯的愛與關(guān)懷,得到理解與重視的時(shí)候,心里就會(huì)感到快慰與滿意,同時(shí)產(chǎn)生樂于學(xué)習(xí),情愿聽從教導(dǎo)的傾向,就會(huì)把對(duì)老師的愛移情至老師所教學(xué)科目。與此同時(shí),同學(xué)健康美妙的情感也在潛移默化當(dāng)中得到強(qiáng)化與升華。當(dāng)然,建立和諧的師生關(guān)系老師應(yīng)起主導(dǎo)作用。感人心者莫先乎情,所以須在情字上狠下功夫。我認(rèn)為,老師應(yīng)當(dāng)有一顆愛心,它不埋在胸膛里,而應(yīng)擎在手上,高高舉起,讓同學(xué)看得見,摸得著,時(shí)時(shí)感覺到。在教育教學(xué)過程中首先應(yīng)愛惜,了解同學(xué),建立情感溝通的橋梁;其次應(yīng)信任同學(xué),對(duì)其布滿愛的期盼;最終應(yīng)嚴(yán)格要求同學(xué),做到嚴(yán)中見情,嚴(yán)中見愛。

4、二十一世紀(jì)是制造教育的世紀(jì),這一點(diǎn)已為國(guó)際教育界所公認(rèn)。在某種意義上說,培育出擁有制造性素養(yǎng)的一代新人正是實(shí)施素養(yǎng)教育的終極目的。這是由于制造性素養(yǎng)是現(xiàn)代和將來人才所應(yīng)具備的素養(yǎng)中具有統(tǒng)御作用和最大時(shí)代適應(yīng)性的一種素養(yǎng)。因此,培育同學(xué)的制造力已成為世界各國(guó)現(xiàn)代教學(xué)的重頭戲,我國(guó)的素養(yǎng)教育也不應(yīng)例外。陶行知先生曾指出:最能發(fā)揮制造力的條件就是民主。在民主的師生關(guān)系下,同學(xué)真正處于主體地位,敢于發(fā)揮制造力,當(dāng)自己的新奇創(chuàng)見被人接受,欣賞時(shí),會(huì)感到無比驕傲。我們做為老師不僅要對(duì)同學(xué)的制造性學(xué)習(xí)進(jìn)行扶植和關(guān)心,而且要樂觀鼓舞同學(xué)勇于挑戰(zhàn)前人,超越前人,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

綜上所述,我熟悉到:公平,民主,和諧的新型師生關(guān)系是勝利實(shí)施素養(yǎng)教育的必要條件和重要保障。在工作中應(yīng)力爭(zhēng)盡早建立這種師生關(guān)系,為素養(yǎng)教育的順當(dāng)實(shí)施制造良好的條件。

教育專著讀后感2

前一段時(shí)間,我讀了《學(xué)校教育教學(xué)理論》一書,受益頗深,我對(duì)其中有關(guān)教學(xué)媒體的一節(jié),談一下自己的感受。教學(xué)媒體能使教學(xué)對(duì)象生動(dòng)形象,給同學(xué)以更大的思維空間。學(xué)習(xí)愛好增加了,學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來,運(yùn)用教學(xué)媒體,多感官、多渠道參加信息的加工,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過程增加了顏色,更為學(xué)習(xí)效果制造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過程中更應(yīng)當(dāng)更好的駕馭?,F(xiàn)代的素養(yǎng)教育觀要求面對(duì)全體同學(xué),敬重每一位同學(xué),進(jìn)展每一位同學(xué)。課堂教學(xué)中也要面對(duì)全體同學(xué),為每一個(gè)同學(xué)的同學(xué)制造條件,最大限度地開發(fā)每一個(gè)同學(xué)的潛能,數(shù)學(xué)教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點(diǎn),不同的同學(xué)應(yīng)當(dāng)擁有屬于他們的最適合的媒體。

作為一個(gè)青年老師,我覺得自己特殊有發(fā)言權(quán),記得中師的時(shí)候上立體幾何,每每講到一個(gè)概念、定理,數(shù)學(xué)老師總會(huì)提到木匠師傅……,從某些同學(xué)困惑的表情中,更從他們課后的埋怨中我能體會(huì)到,無論老師說得如何生動(dòng),總不如把現(xiàn)實(shí)的工具拿進(jìn)課堂來得詳細(xì)。那時(shí)我就在想,要是以后我做了一名數(shù)學(xué)老師,我會(huì)把木匠工具搬進(jìn)課堂,讓空間想象力貧乏的同學(xué)在實(shí)物的演示下,靜與動(dòng)的實(shí)踐過程中豁然開朗。今日當(dāng)我踏上數(shù)學(xué)老師崗位的時(shí)候,在課堂上對(duì)曾經(jīng)我們視之為神話的木匠卻只字不提,更不用說搬工具了,這就是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對(duì)性。通過制作各種模型和多媒體課件,使抽象的概念形象化、詳細(xì)化,便成了我的目標(biāo)。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容一一呈現(xiàn)給同學(xué),有助于同學(xué)更好的了解與體會(huì)。

老師講授的東西,剛開頭最簡(jiǎn)單忘,而好的板書可以讓教學(xué)內(nèi)容留下痕跡,有些規(guī)律性很強(qiáng)的數(shù)學(xué)原理是需要時(shí)間細(xì)細(xì)品嘗的,尤其是對(duì)一些學(xué)習(xí)有困難的同學(xué),特殊需要板書來關(guān)心他們思索,在課后漸漸消化。這就對(duì)老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設(shè)計(jì)好板書,不但簡(jiǎn)明扼要,更要想好需要保留和無須保留的部分,做到合理利用。且不說老師的板書需要藝術(shù)的美感,但至少要清楚自然,給同學(xué)們好的視覺享受。老師在板書的時(shí)候也可以適當(dāng)修飾,增加顏色,從而激發(fā)同學(xué)的樂觀性。板書的形式可以多樣,提綱式使內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要,表格中的分類和比較使教學(xué)對(duì)象嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)密,圖式的特點(diǎn)是清楚、直觀形象,線索式往往特殊吸引同學(xué)的留意力,而流程式使同學(xué)的思路更好的綻開,簡(jiǎn)圖式有熬煉同學(xué)的思維,使同學(xué)生動(dòng)活潑。而老師只要依據(jù)不同的同學(xué),在不同的階段采納不同的板書形式,定會(huì)取得不錯(cuò)的效果。

教育專著讀后感3

《每個(gè)孩子都能勝利》這是一本西方教育名著,這本書的是美國(guó)聞名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生,他進(jìn)行了年深化的調(diào)查討論寫成的經(jīng)典教育專著,他的討論成果表明,實(shí)際上根本沒有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。

本書中談到一個(gè)叫比利的孩子,總是喜愛創(chuàng)造令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最終進(jìn)入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個(gè)鱷魚似的小切削器便被啟動(dòng)了,你可以在里面削鉛筆。他創(chuàng)造的一些其他機(jī)械,也是既富制造性又有有用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他好像不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積。

還有一個(gè)活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當(dāng)她第一天入校時(shí)是何等地感動(dòng)。她已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與伴侶們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里,她布滿了期盼,她期盼能在四周走動(dòng)走動(dòng),她期盼能了解一些事物,她期盼學(xué)校能隨處唱歌、玩耍,她還期盼著能與其他伙伴在一起自由拘束地溝通。然而,實(shí)際狀況并非如此。她發(fā)覺自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里,在那兒,她必需去解析老師簡(jiǎn)單的說辭,眼睛必需一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的絕望與迷惑時(shí),老師就建議她去專家那兒做個(gè)檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列深化檢查后,又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

實(shí)際上像《每個(gè)孩子都能勝利》一書中的描述的這些外國(guó)孩子,在我們中國(guó)的現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗少呢在報(bào)告文學(xué)《每個(gè)父母都能勝利李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國(guó)的50多個(gè)家長(zhǎng)和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到學(xué)校四年級(jí),數(shù)數(shù)還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好同學(xué),還有的已經(jīng)考上國(guó)內(nèi)重點(diǎn)高校,有的還赴世界一流高校留學(xué)深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李圣珍,這位被中國(guó)教育界譽(yù)為“挽救差生的圣手”的本土教育家,在談到她的教育閱歷時(shí),她語出驚人:世界上不情愿學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在,學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)當(dāng)換成“學(xué)習(xí)差異”,成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩,并不是真正的殘疾,而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式,而老師和家長(zhǎng)并沒有熟悉清晰。而且,數(shù)以百萬計(jì)的孩子,之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)??煮@癥或厭倦教室,是由于沒有誰熟悉以及開發(fā)他們應(yīng)當(dāng)在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被老師和家長(zhǎng)的高傲與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說:教育是一門神奇科學(xué),需要急躁地探求和細(xì)心地分析?!睹總€(gè)孩子都能勝利》一書正是仔細(xì)探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了很多非常有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)覺你的孩子共性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了關(guān)心孩子提高學(xué)習(xí)成果的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo),無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng),還是差生的父母,或者是學(xué)習(xí)成果優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng),都有開闊思路、訂正偏差的效果。這本書值得一看。

教育專著讀后感4

暑假時(shí)就得到了包校的《教育如此美妙》一書,如獲至寶。

細(xì)細(xì)品嘗,受益匪淺。包校以豐富的人生閱歷,多年來的教育實(shí)踐探究,為我們這些初出茅廬的教育工指明白進(jìn)展方向。

從20年一畢業(yè)我就進(jìn)入了學(xué)校擔(dān)當(dāng)班主任和語文老師的工作。這幾年來的工作閱歷為我進(jìn)入艾瑞德奠定了良好的基礎(chǔ)。這一路走來的摸爬滾打,到處碰壁,也是成果。在包校的書中我找到了曾一度困擾我,難以解決問題的答案。

曾經(jīng)總盼望孩子是一樣的,作業(yè)整齊,速度全都,這樣就會(huì)少去很多的麻煩。看完包校的語錄,我大徹大悟,孩子生來不是一張白紙,遺傳和環(huán)境打算了他們的個(gè)體差異。當(dāng)然就不行能整齊劃一。要想,達(dá)到最優(yōu)化的教育,要了解他們四周的環(huán)境、成長(zhǎng)的社會(huì)背景、父母的狀況以及他們的喜怒哀樂。在此基礎(chǔ)上,愛他們,才能最終拉近距離。

做了4年的班主任,有幾次一度不情愿在做。每天的工作千頭萬緒,需要事無巨細(xì)的去做。

在前年帶畢業(yè)班的時(shí)候,發(fā)生了一件令我一生難忘的事情。

那是一個(gè)夏日的中午,同學(xué)都安排好了,我也躺下休息。幾聲輕輕的敲門聲,顯得那么的刺耳。只聽兩個(gè)女生在門外細(xì)語,“進(jìn)去吧!”“老師都休息了,還是不去吧!”我雖睡意正濃,但也起身去開門??吹剿麄兊谋砬榉浅5姆鸽y,我關(guān)懷備至的問:“發(fā)生什么事情!”文文急迫的說:“劉春陽和堯怡欣本是鬧著玩,突然打惱了,劉春陽的眼鏡片碎了把臉劃破了,已經(jīng)跑出去了。”我意識(shí)到事情的嚴(yán)峻立刻跟去,這才發(fā)覺孩子已經(jīng)自己往醫(yī)院的方向跑去。顧不上思考,立刻趕去,經(jīng)過治療孩子的臉縫了數(shù)十針。平生第一次遇到這樣的事情,不知所措,像領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),通知家長(zhǎng),總之該做了都做了。但心情始終不能平復(fù)。事后劃分責(zé)任,我不擔(dān)當(dāng)任何責(zé)任,由于,事情發(fā)生在午托部的監(jiān)管時(shí)間。但盡管如此,作為班主任我也不能置身事外。

經(jīng)受了這樣的事情,我很難受,一時(shí)沖動(dòng)想辭掉班主任。很慶幸沒有那么做,事后,接到了春陽家長(zhǎng)勸慰的電話。心里終于安心些,但留在孩子臉上的傷疤是我一輩子的傷痛。

我們向著優(yōu)秀教育工前進(jìn)的過程中,《教育如此美妙》這本書是我們的“葵花寶典”。只要仔細(xì)學(xué)習(xí)肯定能有非凡的進(jìn)步。

教育專著讀后感5

讀了《教學(xué)士氣——閑逛老師心靈》這部書,就仿佛跟著進(jìn)入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進(jìn)行一次旅行。美國(guó)教育家帕克.帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且布滿激情的著作中,加深了我們對(duì)什么是教育與受教育者的理解。

帕克在他的《教學(xué)士氣》一書中這樣說:越喜愛教學(xué)的老師,可能就越難過!許多老師特別喜愛教學(xué),但他們卻時(shí)常遇到許多困難,并因此感到無助和恐驚。是的,我們都有過這樣的經(jīng)受:初上講臺(tái)時(shí)如履薄冰的緊急,辛苦的付出得不到相應(yīng)回報(bào)時(shí)的苦惱,滿腔的熱忱得不到理解時(shí)的苦悶,在抱負(fù)和現(xiàn)實(shí)的巨大落差面前的無奈。有時(shí),那喜愛教育的心會(huì)懷疑、會(huì)動(dòng)搖、會(huì)退縮。

作為一個(gè)老師,該如何在喜愛教學(xué)的同時(shí)又不失士氣呢?這種士氣又來自哪里呢?帕克以他的實(shí)踐閱歷給出了我們答案:他提出了作為一個(gè)老師,在教學(xué)方法和技巧之外一個(gè)特別的、不被人重視的領(lǐng)域——老師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)分:他認(rèn)為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個(gè)人的自身認(rèn)同融入工作的劇烈意識(shí);而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過程中,也遠(yuǎn)離了同學(xué)。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和同學(xué)聯(lián)合起來,也就是說,好的老師具有聯(lián)合力量,他們能夠?qū)⒆约?、所教學(xué)科和他們的同學(xué)編織成簡(jiǎn)單的聯(lián)系網(wǎng),以便同學(xué)能夠?qū)W會(huì)去編織一個(gè)他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動(dòng)地描述這種聯(lián)合力量的:“當(dāng)優(yōu)秀老師把他們和同學(xué)與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時(shí),那么他們的心靈就是織布機(jī),針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉(zhuǎn)動(dòng),從而生活的方方面面被精密地編織伸展?!彼M(jìn)一步闡述,對(duì)喜愛教學(xué)的老師來說,教學(xué)牽動(dòng)著老師的心,打開老師的心,甚至傷了老師的心——越喜愛教學(xué)的老師,可能就越難過!教學(xué)的士氣在于有士氣保持心靈的開放,即使力不從心仍舊能夠堅(jiān)持,那樣,老師、同學(xué)和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。

作為一個(gè)老師,我們很簡(jiǎn)單理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個(gè)老師,不論他優(yōu)秀與否,確定都過幾節(jié)自己滿足的課,這些勝利的課是他把自身、學(xué)科和同學(xué)結(jié)合得最完善的。帕克認(rèn)為:好的教學(xué)來源于老師的自身認(rèn)同和自身完整。對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言,解決老師的自身認(rèn)同和自身完整問題比技巧更重要。

作為老師,想要成長(zhǎng),想要做個(gè)好老師,該怎樣才能找到自身、學(xué)科和同學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)呢?以我對(duì)本書的理解及自己的教學(xué)閱歷,我認(rèn)為主要有以下三點(diǎn):

1)勤學(xué)習(xí)。

作為一個(gè)老師,必需不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)問,還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí),還要向生活學(xué)習(xí),向我們的同學(xué)學(xué)習(xí)。談到向同學(xué)學(xué)習(xí),很多老師可能會(huì)皺起眉頭感嘆:我們的同學(xué)真是一代不如一代了!我們的同學(xué)真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的同學(xué)坐在電腦前嫻熟靈活玩著嬉戲,嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時(shí)候,我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的力量。帕爾默的發(fā)覺是:老師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。假如不學(xué)習(xí),老師很快就會(huì)陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不安靜的恐驚之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!边@里的知己、知彼主要通過學(xué)習(xí)。

2)多鉆研。

老師要鉆研教材、教法、討論我們的同學(xué),特殊是在備課的時(shí)候,要把握教材的要求、重點(diǎn)、難點(diǎn),了解同學(xué)的實(shí)際認(rèn)知,以同學(xué)簡(jiǎn)單接受的方式,將學(xué)問傳授給同學(xué)。正如那些名師所說:一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學(xué),而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法,貴在得法?!睂?shí)踐是教學(xué)的主要陣地,帕爾默

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