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2021年山東省濱州市統(tǒng)招專升本教育理論自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵是()
A.教育理念現(xiàn)代化B.教育管理現(xiàn)代化C.教師素質(zhì)現(xiàn)代化D.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
2.能力有高低之分,性格有自信與自卑之差,說明人有()的差異
A.心理過程B.認(rèn)知過程C.個(gè)性心理傾向性D.個(gè)性心理特征
3.魯迅說:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”這句話說明了人格的()
A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.復(fù)雜性D.功能性
4.在人的所有需要中,最重要的是()
A.安全需要B.愛與歸屬需要C.生理需要D.自我實(shí)現(xiàn)需要
5.在教育目標(biāo)分類理論中,布盧姆等人所提出的三大目標(biāo)領(lǐng)域是()
A.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、態(tài)度領(lǐng)域
B.認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域
C.認(rèn)知領(lǐng)域、評(píng)價(jià)領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域
D.知識(shí)領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動(dòng)作技能領(lǐng)域
6.學(xué)生通過在校學(xué)習(xí)各種社會(huì)身份,在教師指導(dǎo)下進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)與角色定位,遵循學(xué)校及社會(huì)的相應(yīng)規(guī)則,反映了教育具有()
A.個(gè)體獨(dú)特化功能B.個(gè)體社會(huì)化功能C.個(gè)體謀生功能D.個(gè)體統(tǒng)一功能
7.有一種我們不認(rèn)識(shí)的水果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能看到它鮮亮的顏色和特殊的形狀;用手去觸摸,感到其表皮光滑而堅(jiān)硬,這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)是()
A.感覺B.表象C.記憶D.思維
8.在個(gè)性特征中,最具核心意義的心理特征是()
A.能力B.氣質(zhì)C.性格D.動(dòng)機(jī)
9.()狀態(tài)下,人往往會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象
A.熱情B.應(yīng)激C.激情D.心境
10.意志是人的重要品格。成語百折不撓體現(xiàn)出意志的哪種品質(zhì)()
A.自覺性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制性
二、填空題(10題)11.心理學(xué)是研究____發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)
12.對(duì)于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志的____
13.人們?cè)诎察o環(huán)境下看書時(shí),會(huì)感到桌上的座鐘時(shí)強(qiáng)時(shí)弱的嘀嗒聲,這種現(xiàn)象叫作____
14.教育學(xué)是研究____和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)
15.馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為人類最高層次的需要是____
16.維果斯基提出兒童有兩種發(fā)展水平,一種是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平,另一種是兒童借助成人的幫助才能達(dá)到的水平,兩者之間的差距就是____
17.教師不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰,變相體罰,或者其他侮辱人格的行為,主要原因是因?yàn)閷W(xué)生有____權(quán)。
18.以概念、判斷、推理的形式進(jìn)行的思維是____
19.強(qiáng)烈而短暫、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)叫____
20.班級(jí)文化的主要特點(diǎn)有教育性、凝聚性、____、自主性
三、名詞解釋(5題)21.常模參照評(píng)價(jià)
22.受教育權(quán)
23.世界觀
24.學(xué)生的發(fā)展
25.課程結(jié)構(gòu)
四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述情緒情感的概念以及功能
27.影響人身心發(fā)展的主要因素有哪些?它們的作用是什么?
28.簡(jiǎn)述能力與知識(shí)、技能的關(guān)系
29.動(dòng)機(jī)的功能有哪些?
30.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際論述如何運(yùn)用有意注意規(guī)律來組織教學(xué)
五、案例分析(2題)31.請(qǐng)從德育原則的角度分析上述案例
32.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生:學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí),常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重,長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài);學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中,往往只有三分鐘的熱情,一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣,望而卻步,半途而廢
甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述知覺的基本特征
參考答案
1.CC教育觀念的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要前提,教師素質(zhì)現(xiàn)代化是教育現(xiàn)代化的關(guān)鍵和核心
2.DD能力、性格都屬于個(gè)性心理特征,因此題干中提到的差異指的是個(gè)性心理特征的差異
3.C“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”這句話說明了人的復(fù)雜,人的行為表現(xiàn)出多元化、多層面的特征。人格表現(xiàn)絕非靜水一潭,各種人格結(jié)構(gòu)的組合千變?nèi)f化,而使人格的表現(xiàn)千姿百態(tài)。每個(gè)人的人格世界,并非是由各種特征簡(jiǎn)單堆積起來的,而是如同宇宙世界一樣,依照一定的內(nèi)容、秩序、規(guī)則有機(jī)結(jié)合起來的一個(gè)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)。
4.CC生理需要是人的所有需要中最基本、最原始,也是最強(qiáng)有力的需要,是其他一切需要產(chǎn)生的基礎(chǔ),因此也最為重要
5.BB布盧姆把教學(xué)目標(biāo)分成三個(gè)方面,即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域。各領(lǐng)域又可分成若干亞類,各亞類又分成若干層次
6.B教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能主要表現(xiàn)為:①教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。②教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。③教育促進(jìn)角色和職業(yè)的社會(huì)化。題干所述體現(xiàn)了教育促進(jìn)學(xué)生職業(yè)和角色的社會(huì)化。
7.A
8.CC性格是個(gè)性特征中最具核心意義的心理特征
9.C激情狀態(tài)下,人往往會(huì)出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象,容易感情用事
10.C意志的堅(jiān)韌性(堅(jiān)持性)是指一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定,百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)。故成語百折不撓體現(xiàn)的是堅(jiān)韌性
11.心理現(xiàn)象或心理活動(dòng)
12.自制性
13.注意的起伏或注意的動(dòng)搖
14.教育現(xiàn)象
15.自我實(shí)現(xiàn)的需要
16.最近發(fā)展區(qū)
17.人格尊嚴(yán)
18.邏輯思維
19.激情
20.制約性
21.相對(duì)評(píng)價(jià),又稱常模參照評(píng)價(jià),是通過個(gè)體的成績(jī)與同一團(tuán)體的平均成績(jī)或常模相互比較,從而確定其成績(jī)的適當(dāng)?shù)燃?jí)的表示方法。
22.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó),受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
23.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法,指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類自身的觀點(diǎn)體系。
24.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化
25.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。
26.(1)情緒情感是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。情緒和情感是由獨(dú)特的主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)和生理喚醒三種成分組成的。(2)情緒情感的功能:①適應(yīng)功能。②動(dòng)機(jī)功能。③組織功能。④信號(hào)功能。⑤健康功能。⑥感染功能。此外,情緒和情感還具有強(qiáng)化功能、遷移功能、疏導(dǎo)功能和協(xié)調(diào)功能
27.人的發(fā)展,包括身體和心理兩方面的發(fā)展。影響人的發(fā)展的因素是很多的,但概括起來,主要是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性這四個(gè)方面。這四個(gè)方面的因素相互聯(lián)系,交織在一起,共同作用于人的發(fā)展。
(1)遺傳在人的發(fā)展中的作用。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性,遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征,遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用,隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)的作用,人的遺傳素質(zhì)也會(huì)逐漸地發(fā)生變化,即遺傳素質(zhì)是具有可塑性的。
(2)環(huán)境在人的發(fā)展中的作用。環(huán)境是圍繞在個(gè)體周圍的并對(duì)個(gè)體自發(fā)地產(chǎn)生影響的外部世界。人一生下來,就受著環(huán)境的影響,在環(huán)境的影響下發(fā)展著。一個(gè)人的身心能否得到發(fā)展和發(fā)展到什么程度,都與他的社會(huì)環(huán)境分不開,社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件,對(duì)人的發(fā)展起到一定的制約作用。但是,人們接受環(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的,而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐過程。人是在社會(huì)實(shí)踐的過程中,接受著環(huán)境的影響,同時(shí)也改造著環(huán)境,并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以,人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用。
(3)教育在人的發(fā)展中的作用。教育是有目的有計(jì)劃地影響人的一種活動(dòng),教育對(duì)人的發(fā)展,特別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用,這是因?yàn)椋航逃且环N有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向,教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻,另外,學(xué)校也有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。
(4)個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用。學(xué)生的個(gè)體主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力,而人的主觀能動(dòng)性是通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來的。離開人的活動(dòng),遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件,都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。所以,從個(gè)體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義來說,個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。
總之,影響人的各種因素是相互作用、相互影響、共同作用于人的發(fā)展的,它們是一個(gè)整體系統(tǒng),我們要用全面的觀點(diǎn)來看待
28.(1)聯(lián)系:①能力是掌握知識(shí)與技能的前提。②能力是在掌握知識(shí)和技能的過程中形成和發(fā)展起來的。(2)區(qū)別:①能力與知識(shí)、技能具有不同的概括水平。②知識(shí)和技能的發(fā)展是無止境的,而能力的發(fā)展則有一定的限度。③知識(shí)、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的
29.(1)激發(fā)功能(激活功能)。動(dòng)機(jī)具有發(fā)動(dòng)行為的作用,能推動(dòng)個(gè)體產(chǎn)生某種活動(dòng),使個(gè)體由靜止?fàn)顟B(tài)轉(zhuǎn)向活動(dòng)狀態(tài)。(2)指向功能(引導(dǎo)功能)。動(dòng)機(jī)不僅能激發(fā)行為,而且能將行為指向一定的對(duì)象或目標(biāo)。(3)維持和調(diào)節(jié)功能(強(qiáng)化功能)。動(dòng)機(jī)具有維持功能,它表現(xiàn)為行為的堅(jiān)持性
30.(1)明確學(xué)習(xí)目的與任務(wù)。要經(jīng)常地進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育,明確為什么學(xué)習(xí)、每一部分學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體要求是什么。目的越明確,注意就越容易集中。(2)培養(yǎng)間接興趣。在確立學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,還應(yīng)讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要性,在知識(shí)教學(xué)中滲透思想教育。特別是對(duì)于一些難度較大、內(nèi)容相對(duì)枯燥的科目學(xué)習(xí)中,讓學(xué)生了解其社會(huì)價(jià)值與功用,有助于引起他們對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的間接興趣,使他們進(jìn)入有意注意的學(xué)習(xí)活動(dòng)。(3)合理組織課堂教學(xué),防止學(xué)生分心。課堂教學(xué)組織越合理,越符合學(xué)生的心理特點(diǎn)和內(nèi)在需要,學(xué)生越不容易分心。(4)運(yùn)用多種教學(xué)方法。有意注意需要緊張的主觀努力,持續(xù)太久容易產(chǎn)生疲勞。因此,教師可采取多種教學(xué)方法,把課上得生動(dòng)活潑,從而降低和消除學(xué)生的疲勞感,維持較長(zhǎng)時(shí)間的有意注意
31.(1)學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園,這種現(xiàn)象屢禁不止,學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī),這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。正面教育與紀(jì)律約束原則要求正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。(2)該案例中的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)著老師和家長(zhǎng)的面砸毀學(xué)生的手機(jī),還違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的原則。德育過程中,教育者既要尊重信任學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來,使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。該校領(lǐng)導(dǎo)采取簡(jiǎn)單粗暴的方式去阻止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校
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