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文檔簡介
千里之行,始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦普通心理學(xué)期末考試一般心理學(xué)期末考試
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1、反射:在中樞神經(jīng)系統(tǒng)參加下,機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激所作出的邏輯性反應(yīng)。
2、感覺閾限:剛剛引起某種感覺或差別感覺的最小刺激量。
3、制造思維:重新組織已有的學(xué)問閱歷,提出新的計(jì)劃或程序,并制造出新的思維成績的思維方式。
4、道德感:道德感是按照一定道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)別人或自己言行時(shí)所產(chǎn)生的情感。
1、注重的功能有哪些:1挑選功能;2維持功能;3調(diào)整功能。
2、簡述影響同學(xué)識(shí)記的因素。
影響同學(xué)識(shí)記的因素:1識(shí)記的目的和任務(wù);2識(shí)記材料的性質(zhì)和數(shù)量;3識(shí)記的辦法。
3、引起心境的緣由有哪些?
工作的好壞,學(xué)習(xí)成果的優(yōu)劣,生活習(xí)慣的轉(zhuǎn)變,人際關(guān)系的融洽程度,甚至?xí)r節(jié)的變化等,都可能成為引起某種心境的緣由。
4、簡述意志的品質(zhì)。
意志的品質(zhì):(一)自覺性(二)堅(jiān)決性(三)果斷性(四)自制性
5、簡述心情和情感的區(qū)分與聯(lián)系。
心情和情感的區(qū)分表現(xiàn)在:第一,心情通常指與生理需要相聯(lián)系的體驗(yàn),而情感是指與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的體驗(yàn)。其次,心情具有情境性、沖動(dòng)性和短暫性。情感具有穩(wěn)定性、深刻性和持久性。第三,在個(gè)體進(jìn)展和人類進(jìn)化中,心情發(fā)生早,而感發(fā)生晚。晴緒和情感間雖有區(qū)分,但兩者又是密不行分的。一方面,情感依靠于心情,人的情感總是通過各種不斷變化的心情得以表現(xiàn)的,離開詳細(xì)心情,人的情感就不能存在和表現(xiàn)。另一方面,心情依靠于情感。心情的不同變化普通都受到個(gè)人已經(jīng)形成的社會(huì)情感的影響??傊那楹颓楦惺腔ハ嘁来?、不行分割的,在時(shí)甚至可以相互通用。
1.注重起伏現(xiàn)象人的感觸性不能長時(shí)光地保持固定的狀態(tài),而是間歇地加強(qiáng)和削弱,叫注重起伏。
2.制造想象一個(gè)人根據(jù)一定的目的、任務(wù),運(yùn)用自己以往堆積的表象,在頭腦中自立地制造出新形象的心理過程
3.心境是人的內(nèi)心世界里變幻多變的東西,它看不見、摸不著,但它隨時(shí)可以在人的外在表象上表現(xiàn)出來。
4.氣質(zhì)在人的熟悉、情感、言語、行動(dòng)中,心理活動(dòng)發(fā)生時(shí)力氣的強(qiáng)弱、變化的快慢和均衡程度等穩(wěn)定的人格特征。
1、簡述感覺與知覺的區(qū)分與聯(lián)系。
答:知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,但感覺和知覺之間既有區(qū)分,又有聯(lián)系。
1、感覺和知覺的相同點(diǎn):
(1)兩者都是人腦多客觀事物的主觀反映。
(2)兩者都是對(duì)當(dāng)前直接作用于感覺器官的客觀事物的反映。
(3)兩者的形成與進(jìn)展都離不開人腦的活動(dòng)。
2、感覺和知覺的區(qū)分:
(1)反映的內(nèi)容不同。
(2)產(chǎn)生的性質(zhì)不同。
(3)生理機(jī)制不同。
3、注重的品質(zhì)有哪些?
(一)注重的廣度(二)注重的穩(wěn)定性(三)注重的分配(四)注重的轉(zhuǎn)移4、簡述影響問題解決的因素。
(一)問題表征(二)思維定勢(shì)(三)功能固著(四)醞釀效應(yīng)
(五)學(xué)問閱歷(六)動(dòng)機(jī)和人格
5、意志行動(dòng)的基本特征有哪些?
意志行動(dòng)表現(xiàn)出以下特點(diǎn):1.它是故意識(shí)的、自覺的、有目的的行動(dòng),目的性是它的一個(gè)重要特征。2.它與克服困難相聯(lián)系,克服內(nèi)部、外部的困難是意志行動(dòng)的最重要的特征。3.它是受意識(shí)能動(dòng)地調(diào)整安排的行動(dòng)。意志是內(nèi)部的意識(shí)事實(shí)向外部動(dòng)作的轉(zhuǎn)化過程,是主觀見之于客觀、觀念付諸行動(dòng)的過程。4.它是以任意動(dòng)作作為基礎(chǔ)的行動(dòng),其結(jié)構(gòu)也包括相應(yīng)的自動(dòng)化的動(dòng)作。
1、知覺個(gè)體把來自感覺器官的信息轉(zhuǎn)化為故意義對(duì)象的心理過程。
2、肯定感覺閾限指最小可覺察的剌激量,即光、聲、壓力或其他物理量為了引起剛能覺察的感覺所需要的最小數(shù)量。
3、記憶是人腦對(duì)過去閱歷的反映,諸如過去感知過的事物、思量過的問題、體驗(yàn)過的心情與情感、做過的動(dòng)作等,都可能保存于頭腦中。
4、注重是有挑選的加工某些刺激而忽略其他刺激的傾向。
簡述馬斯洛的需要層次理論。
1、生理的需要
2、平安的需要
3、社交的需要
4、敬重的需要
5、自我實(shí)現(xiàn)的需要
記憶的類型有哪些?其分類標(biāo)準(zhǔn)各是什么?
記憶類型,這些類型包括:視覺型、聽覺型、運(yùn)動(dòng)型、混合型等。
什么是無意注重?引起無意注重的因素有哪些?
是一種沒有預(yù)定目的,無需意志努力,不由自主地指向某一對(duì)象的注重。引起無意注重的緣由來自兩個(gè)方面:刺激物的特點(diǎn)和人的內(nèi)部狀態(tài)
簡述高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本邏輯。
高興和抑制無時(shí)不在舉行著有邏輯性的運(yùn)動(dòng),基本神經(jīng)過程運(yùn)動(dòng)的邏輯有二。
(一)高興和抑制的蔓延與集中(二)高興和抑制的互相誘導(dǎo)
簡述想像的分類
故意想象無意想象
能力是直接影響活動(dòng)效率,使活動(dòng)順當(dāng)完成的共性心理特
征
動(dòng)機(jī)是推進(jìn)人從事某種活動(dòng),并朝一個(gè)方向前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。是為實(shí)現(xiàn)一定目的而行動(dòng)的緣由。動(dòng)機(jī)是個(gè)體的內(nèi)在過程,行為是這種內(nèi)在過程的表現(xiàn)
應(yīng)激機(jī)體在各種內(nèi)外環(huán)境因素刺激下浮現(xiàn)的非特異性全身反應(yīng)
注重的穩(wěn)定性注重的穩(wěn)定性也稱為注重的持久性,是指注重在同一對(duì)象或活動(dòng)上所保持時(shí)光的長短
1、簡述知覺的基本特性。
知覺整體性知覺挑選性知覺理解性知覺恒常性
2、簡述影響識(shí)記的因素。
1.識(shí)記的目的與任務(wù)2.活動(dòng)的內(nèi)容與性質(zhì)3.識(shí)記辦法4.材料的數(shù)量和性質(zhì)
4、簡述注重的功能。
(一)挑選功能(二)保持功能(三)調(diào)整監(jiān)督功能
5、簡述心情和情感的區(qū)分與聯(lián)系。
(一)心情與情感的區(qū)分
心情的生理性和情感的社會(huì)性。
就人類個(gè)體而言,心情進(jìn)展在先,情感體驗(yàn)產(chǎn)生于后。
與情感相比,心情較不穩(wěn)定。
心情表現(xiàn)的外顯性和情感表現(xiàn)的內(nèi)在性。
(二)心情和情感的聯(lián)系
心情是情感的基礎(chǔ),情感離不開心情。
情感在心情的基礎(chǔ)上進(jìn)展并通過心情表現(xiàn)出來。
心情的不同變化,普通都受個(gè)人已經(jīng)形成的社會(huì)情感的影響。
6、簡述嘗試錯(cuò)誤說。
學(xué)習(xí)是一種盲目的、漸進(jìn)的嘗試與改正錯(cuò)誤的過程。隨著練習(xí),錯(cuò)誤的反應(yīng)逐漸削減,正確的反應(yīng)得以產(chǎn)生,于是在刺激與反應(yīng)之間形成了一種穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)。把全部的學(xué)習(xí)過程都?xì)w結(jié)為嘗試錯(cuò)誤的過程,忽略了人類學(xué)習(xí)中認(rèn)知與理解的作用;把人類和動(dòng)物的學(xué)習(xí)容易地等同起來,抹殺了人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的區(qū)分。但它也有有合理的因素,其所強(qiáng)調(diào)的嘗試錯(cuò)誤現(xiàn)象就是一種客觀存在的事實(shí),是人類學(xué)習(xí)一種方式或途徑。1、定勢(shì)——是由從前的活動(dòng)而造成的一種對(duì)活動(dòng)的特別的心理預(yù)備狀態(tài),或活動(dòng)的傾向性。
2、制造想象——是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而自立制造出新形象的過程。
3、多血質(zhì)——活潑、好動(dòng)、反應(yīng)快速、喜愛?與人交往。注重力簡單轉(zhuǎn)移、愛好簡單轉(zhuǎn)變、具有外向性。
4、性格——是個(gè)人對(duì)待客觀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣經(jīng)了的行為方式。
1、簡述影響不任意注重的因素。
答:引起無意注重的緣由可以分為兩個(gè)方面:刺激物的特點(diǎn)和人本身的狀態(tài)。
(一)刺激物的特點(diǎn)
1.刺激物的強(qiáng)度
2.刺激物之間的對(duì)照關(guān)系
3、刺激物的活動(dòng)和變化
4.刺激物的新異性
(二)人本身的狀態(tài)
1.人對(duì)事物的需要和愛好
2.人當(dāng)初的心情狀態(tài)和精神狀態(tài)
3、思維的品質(zhì)有哪些?
答:思維的品質(zhì)有思維的廣大性和深刻性;思維的自立性和批評(píng)性;思維的規(guī)律性;思維的靈便性;思維的自立性。
4、簡述影響問題解決的因素。
答:問題解決是一種極其復(fù)雜的心理過程。影響問題解決的因素?zé)o數(shù):
(一)問題情境(二)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的限制(三)定勢(shì)(四)功能固著(五)動(dòng)機(jī)和心情狀態(tài)
5、意志的基本特征有哪些?
答:1、有明確的目的性2、與克服困難相聯(lián)系3、以任意動(dòng)作為基礎(chǔ)
六、論述題(每小題12分,共24分)
試述氣質(zhì)與性格的關(guān)系。
答:性格和藹質(zhì)是兩個(gè)簡單混淆的概念。兩者既有區(qū)分,又有聯(lián)系。
1.性格與氣質(zhì)的區(qū)分
(1)性格與氣質(zhì)的性質(zhì)是不同的。性格更多受到后天環(huán)境的影響,而氣質(zhì)更多地受
先天因素的影響。
(2)性格與氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)有所區(qū)分。氣質(zhì)的生理基礎(chǔ)是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn),氣質(zhì)的特征因高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn)而異;而性格的生理基礎(chǔ)是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的類型特點(diǎn)與臨時(shí)神經(jīng)聯(lián)系系統(tǒng)的“合金”,后天形成的條件反射在性格中起主要作用。(3)氣質(zhì)沒有好壞優(yōu)劣之分,性格有好壞優(yōu)劣之別。
1.知覺恒常性:在知覺過程中,當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),其知覺對(duì)象的映象仍保持相對(duì)穩(wěn)定不變。
2.記憶:記憶是人腦對(duì)過去經(jīng)受過的事物的反映。
3.集中思維:指綜合思維已有信息,朝者同一方向,得出一個(gè)正確答案的思維方向。
4.動(dòng)機(jī):是指直接推進(jìn)人舉行活動(dòng),達(dá)到一定目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。
1.簡述人的心理實(shí)質(zhì)。
答:人是個(gè)體的又是社會(huì)的,即人既作為個(gè)體而存在,又與周圍的環(huán)境、與他人發(fā)生著聯(lián)系。
2.簡述感覺知覺的區(qū)分與聯(lián)系
答:區(qū)分:感覺反映的是事物的個(gè)別屬性,而知覺反映事物的整體屬性。感覺是一種最簡的認(rèn)知活動(dòng),而知覺則是屬于感覺的一種認(rèn)知活動(dòng)。
聯(lián)系:感覺和知覺又是密不行分的,感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺總是在感覺的基礎(chǔ)上舉行的。
3.簡述問題解決的基本階段。
答:問題解決的基本階段有1、發(fā)覺問題,2、分析問題,3、提出假設(shè),4、驗(yàn)證假設(shè)、想象的概述。
4.動(dòng)機(jī)矛盾有哪些類型?如何解決?
答:人類的動(dòng)機(jī)是復(fù)雜多樣的。從不同的側(cè)面,可以把動(dòng)機(jī)分成各種不同的種類。(1)生物性動(dòng)機(jī)與社會(huì)性動(dòng)機(jī)。(2)內(nèi)因性動(dòng)機(jī)與外因性動(dòng)機(jī)。(3)進(jìn)景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)。(4)主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)與輔助性動(dòng)機(jī)。(5)合理動(dòng)機(jī)與不合理動(dòng)機(jī)。
5.簡述膽汁質(zhì)氣質(zhì)的行為特征
答:膽汁質(zhì)氣質(zhì)的行為特征:這種氣質(zhì)類型的人感觸性較弱,耐受性、靈敏性、可塑性均強(qiáng),高興比抑制占優(yōu)勢(shì),外向;行為表現(xiàn)為直率、熱烈,精力旺盛,心情易沖動(dòng),心境變化強(qiáng)烈,具有外傾性。高興而熱情是其主要特色。
6.簡述共性心理的結(jié)構(gòu)。
答:
1、知覺:人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的各個(gè)部分和屬性的整體反
映。
2、記憶:是人腦對(duì)過去經(jīng)受的事物的反映。
3、制造想像:是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而自立地制造出事物新形象的過
程。
4、思維:是人腦對(duì)客觀事物的概括的和間接的反
映。
1、簡述知覺的基本特性。
答:知覺的基本特性:(1)知覺的挑選性(2)知覺的理解性(3)知覺的整體性(4)知覺的恒常性
2、目前關(guān)于忘記的理論觀點(diǎn)主要有哪些?
答:目前關(guān)于忘記的理論觀點(diǎn)主要有(1)消除說:忘記是因?yàn)橛洃浐圹E得不到強(qiáng)化
而逐漸削弱到消逝,若記憶不斷提取使用,其痕跡變得鞏固。(2)干擾說:忘記是從前學(xué)習(xí)和后來的學(xué)習(xí)互相干擾以致造成抑制效應(yīng)的結(jié)果。(3)壓抑說:忘記是因?yàn)樾那榛騽?dòng)機(jī)的壓抑作用引起的,如壓抑解除,記憶能恢復(fù)。
3、簡要說明情感的類型。
答:情感的類型:(1)道德感(2)理智感(3)美感
4、簡述意志的品質(zhì)。
意志品質(zhì)是個(gè)人的比較穩(wěn)定的意志特點(diǎn):(1)自覺性(2)果斷性(3)自制性(4)堅(jiān)持性
5、馬斯洛需要理論的基本觀點(diǎn)有哪些?
馬斯洛需要理論的基本觀點(diǎn)有:(1)生理的需要,(2)平安的需要(3)歸屬關(guān)系和愛的需要(4)敬重的需要(5)自我實(shí)現(xiàn)的需要
6、簡述心情情感的功能
心情和情感在人類的心理生活和社會(huì)實(shí)踐中,有著十分重要的作用:(1)信號(hào)功能(2)感染功能(3)調(diào)整功能
感覺適應(yīng):因?yàn)榇碳の飳?duì)感覺器官的持續(xù)作用而使感觸性發(fā)生變化的現(xiàn)
象。
表象:它是指過去感知過的事物不在面前時(shí)而在頭腦中重臨出來的形
象。
道德感:是人們運(yùn)用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自身或他人行為時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。
激情:是一種劇烈的、爆發(fā)式的、時(shí)光短暫的心情狀
態(tài)。
1、簡述人心理的實(shí)質(zhì)。
一、心理是腦的機(jī)能。二、心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。
2、影響解決問題的心理因素有哪些?
一、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。當(dāng)一個(gè)人碰到問題時(shí),他所持有的動(dòng)機(jī)及其狀態(tài)對(duì)問題的解決有很大影響。
二、思維定勢(shì)。它是從前心理活動(dòng)形成的預(yù)備狀態(tài)打算并影響后繼同類心理活動(dòng)的趨向。
三、功能固著。它是認(rèn)識(shí)事物的通常用途占領(lǐng)了思維的核心位置,一時(shí)難以想到它的其他功能,從而干擾問題解決的心理現(xiàn)象。
四、遷移的作用。它指已獲得的學(xué)問、技能、學(xué)習(xí)辦法或?qū)W習(xí)態(tài)度,對(duì)學(xué)習(xí)新學(xué)問、新技能和解決新問題所產(chǎn)生的一種影響。
五、共性差異。能否順當(dāng)解決問題與個(gè)體的共性特點(diǎn)尤其是性格特點(diǎn)有關(guān)。
3、簡述艾賓浩斯的忘記理論。
答:忘記是有邏輯的。艾賓浩斯他以自已為被試,用無意義音節(jié)為識(shí)記材料,學(xué)到恰能背誦的程度,經(jīng)過一定的時(shí)光間隔再重新學(xué)習(xí),以重學(xué)季節(jié)省的誦讀時(shí)光或次數(shù)作為記憶的指標(biāo)。試驗(yàn)的結(jié)果數(shù)據(jù)畫出的曲線稱為艾賓浩斯忘記曲線或保持曲線。忘記曲線揭示了忘記過程是不均衡的,在識(shí)記之后的最初時(shí)光忘記得最快,之后逐漸減慢,最后幾乎不再忘記,即忘記速度“先快后慢”。
4、簡述注重的品質(zhì)。
(一)注重的廣度。同一時(shí)光內(nèi)能清晰地掌握的對(duì)象數(shù)量叫注重的廣度。(二)注重的穩(wěn)定性。注重在一定的時(shí)光內(nèi)保持在某種事物或活動(dòng)上的品質(zhì)。(三)注重的分配。在同一時(shí)光內(nèi)把注重指向不同的對(duì)象。(四)注重的轉(zhuǎn)移。按照新的任務(wù),主動(dòng)地把注重從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象,或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)。
5、簡述思維的分類
思維分為1、動(dòng)作思維。動(dòng)作思維亦稱直觀動(dòng)作思維。它是指依握實(shí)際動(dòng)作而綻開的思維,其基本特點(diǎn)是思維與動(dòng)作不行分,離開了動(dòng)作思維就難以舉行。2、形象思維。它是運(yùn)用頭腦中已有表象舉行的思維活動(dòng)。3、抽象思維。它亦稱抽象規(guī)律思維或規(guī)律思維。
1、想象是在人腦中對(duì)有表象舉行加工改造,重新組合,形成新形象的心理過程。
2、表象指過去感知過的事物不在面前進(jìn)而在頭腦中重臨出來的形象。
3、注重的起伏因?yàn)槿说母杏|性不能長時(shí)光地保持不變,總是有間歇地加強(qiáng)或削弱,因此,注重也表現(xiàn)出時(shí)高時(shí)低的周期性變化。
4、心境是一種微弱而持久的心情狀態(tài),它構(gòu)成了人的心理活動(dòng)的背景。
1、簡述記憶的品質(zhì)
記憶是人腦對(duì)過去經(jīng)受過的事物的反映。根據(jù)信息加工理論,記憶就是人腦對(duì)所得到的信息舉行編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。人們感知過的事物、思量過的問題、體驗(yàn)過的心情、練習(xí)過的動(dòng)作等,都會(huì)在大腦中留下一些痕跡,并在一定條件下重新顯現(xiàn)出來。這種人腦對(duì)過去閱歷過的事物的識(shí)記、保持、再現(xiàn)的過程,就是記憶。
2、簡述知覺的基本特性。
(1)知覺的挑選性:作用于人的客觀事物是非常復(fù)雜、紛繁多樣的,在一定時(shí)光內(nèi),人總是有挑選地以少數(shù)事物作為知覺的對(duì)象,把它們從背景中區(qū)別出來,對(duì)它們作出清楚的反映。(2)知覺的整體性:知覺的對(duì)象由有同的部分組成,有不同的屬性,但我們并不把它感知為個(gè)別孤立的部分,而總是把它知覺為一個(gè)有機(jī)的整體。(3)知覺的理解性:在感知當(dāng)前事物的時(shí)候,人總是按照已有的學(xué)問閱歷來理解它,并用詞把它標(biāo)志出來。知覺的這種特性,稱為知覺的理解性。(4)知覺的恒常性:在知覺過程中,當(dāng)知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí),其知覺對(duì)象的映象仍保持相對(duì)穩(wěn)定不變。
3、簡述馬斯洛的需要理論。
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