《美術(shù)里的中國》第三季:丹青承文脈 墨彩繪時(shí)代_第1頁
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《美術(shù)里的中國》第三季:丹青承文脈墨彩繪時(shí)代《美術(shù)里的中國》第三季劇照。資料圖片近日,中央廣播電視總臺(tái)制作的大型藝術(shù)類紀(jì)錄片《美術(shù)里的中國》第三季播出,帶動(dòng)又一輪關(guān)注欣賞中國近現(xiàn)代美術(shù)精品的潮流。這部紀(jì)錄片繼續(xù)沿用該系列前兩季每集12分鐘、一集圍繞一件中國近現(xiàn)代經(jīng)典美術(shù)作品的形式,講述作品背后藝術(shù)的突破、畫家的品格、文化的傳統(tǒng)、時(shí)代的精神。作品如同一座流動(dòng)的美術(shù)館,將靜止沉默的畫作拍成了生動(dòng)感人的影像,把高雅小眾的藝術(shù)理念轉(zhuǎn)化成了大眾喜聞樂見的故事,潤物無聲中達(dá)到藝術(shù)普及、審美教育的效果,不失為一個(gè)值得觀察研究的文化現(xiàn)象。如何在十幾分鐘的篇幅里,將畫作的精神與氣韻準(zhǔn)確傳達(dá),把文化底蘊(yùn)顯露出來,是這部紀(jì)錄片面臨的創(chuàng)作難題。創(chuàng)作者首先在視覺呈現(xiàn)上下功夫,利用新視聽技術(shù)手段,讓靜態(tài)的圖像動(dòng)起來,賦予美術(shù)作品鮮活的生命力。用色素粒子展現(xiàn)油畫《潮》中潮涌的力量;以3D建模技術(shù)讓《華山云海圖》《黃海一線天奇觀》等山水畫實(shí)現(xiàn)全新意義上的“可觀、可居、可游”;用微距鏡頭展現(xiàn)《礦工圖》《春運(yùn)》等畫作中別具一格的繪畫技法,突破肉眼可感的客觀世界極限,進(jìn)入筆墨與色彩奇幻的微觀世界……作品幀幀有創(chuàng)意,秒秒細(xì)雕琢,生動(dòng)詮釋美術(shù)經(jīng)典作品的美感和其背后蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵,從而讓藝術(shù)與人民的生活發(fā)生互動(dòng),開創(chuàng)了藝術(shù)類紀(jì)錄片的新形態(tài)和藝術(shù)作品鑒賞的新路徑。但凡擁有強(qiáng)勁生命力的經(jīng)典作品,都堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,以大眾的視角感知時(shí)代、感知?dú)v史、感知生活。《美術(shù)里的中國》第三季以此為準(zhǔn)則甄選名家名作,講述作品中涌動(dòng)的真摯情感,回蕩的人民心聲,映照的時(shí)代律動(dòng)。片中,我們看到了劉文西在作品《祖孫四代》中如何用刪繁就簡的蒼勁筆墨,將中國百年風(fēng)雨融為一瞬,畫出佇立在黃土地上的四代人;看到艾中信如何融匯中西,將壯美的西部風(fēng)光、濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情與火熱的蘭新鐵路建設(shè)施工場景融匯在一起,在畫布上譜寫時(shí)代發(fā)展的交響。創(chuàng)作以每幅美術(shù)作品為點(diǎn),以畫家的創(chuàng)作過程為線,以中國近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展歷程為面,從點(diǎn)到線再到面,讓更多觀眾理解了不斷發(fā)展的中國何以如此動(dòng)人。真正的美是一種讓觀者能夠從中感受到“人的存在”的生命體驗(yàn)?!睹佬g(shù)里的中國》第三季不僅講解經(jīng)典畫作,還圍繞經(jīng)典畫作的創(chuàng)作歷程展開,通過解說詞的引導(dǎo)和美術(shù)評(píng)論家的解讀,講述畫家的人生故事。從生活的磨礪到從藝的艱辛,觀者能從這些真實(shí)故事中感受到美術(shù)大家作為人的真實(shí)性,進(jìn)而感受其作品的真實(shí)性。文藝作品是創(chuàng)作者精神世界的表達(dá),一幅畫作中既融匯了畫家對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察和體悟,也沉淀著畫家獨(dú)特的藝術(shù)感悟和審美旨趣。豐子愷的雅趣、劉海粟的內(nèi)觀與突破、周思聰與盧沉的仁者之心……從某種程度上講,藝術(shù)家的品格就是中國文化精神的具體化身。通過畫作看到畫家,通過畫家看到文化,由物及人,思與境偕,在這象外之象景外之景中,中國文化如涓涓細(xì)流,無聲滋潤著觀者的心田。藝術(shù)的生命力來源于生活,扎根于人民?!睹佬g(shù)里的中國》第三季正是抓住了這個(gè)藝術(shù)規(guī)律——堅(jiān)持與時(shí)代比肩同行,把握社會(huì)發(fā)展的脈搏,聆聽人民群眾的心聲,深入提煉美術(shù)藝術(shù)中的文化內(nèi)涵和

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