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語(yǔ)用試題專題訓(xùn)練------修改病句一、閱讀下面的文字,完成小題。番茄一開(kāi)始作為觀賞植物傳入中國(guó),中國(guó)人發(fā)現(xiàn)它的食用價(jià)值之后,對(duì)它的熱愛(ài)之情便與日俱增。番茄雖然是外來(lái)植物,但中國(guó)的環(huán)境適合它生長(zhǎng),尤其涼爽的北方地區(qū),長(zhǎng)勢(shì)更旺。紅彤彤、圓溜溜的番茄掛滿枝頭,像年節(jié)時(shí)分掛滿的燈籠,惹人喜愛(ài)。于是紅得像柿子一樣的番茄,收獲了北方人民贈(zèng)予的愛(ài)稱——西紅柿。可是在西方,番茄走過(guò)了漫長(zhǎng)而曲折的歷程,才在餐桌上有了一席之地。大約公元前500年,阿茲特克人在叢林中發(fā)現(xiàn)了這種可愛(ài)的果實(shí)。后來(lái)歐洲人被這種美麗的果實(shí)吸引,將其帶回歐洲。不過(guò),番茄在歐洲人心中并不是“好果子”。番茄植株會(huì)在手上留下難聞的氣味,這使得歐洲人對(duì)它敬而遠(yuǎn)之,歐洲人甚至還認(rèn)為,吃掉這種神秘的紅果實(shí)會(huì)變成可怕的狼人,于是把番茄叫作“狼桃”。但最終總會(huì)出現(xiàn)敢為人先的人。相傳,法國(guó)有位畫(huà)番茄的畫(huà)家,經(jīng)常面對(duì)著這美麗而“有毒”的漿果。有一天,他鬼使神差吃下了一顆番茄,之后他躺在床上回味著番茄酸中有甜的味道等待死亡。結(jié)果他不僅沒(méi)死,反而食欲大增。番茄無(wú)毒可食用的消息不脛而走?,F(xiàn)在,無(wú)論中餐、西餐,番茄都成了菜肴中的經(jīng)典角色。1.修改病句“番茄雖然是外來(lái)植物,但中國(guó)的環(huán)境適合它生長(zhǎng),尤其涼爽的北方地區(qū),長(zhǎng)勢(shì)更旺?!倍?、閱讀下面的文字,完成下面小題。說(shuō)起汪曾祺,在很多人眼里,他的文章大多關(guān)乎吃吃喝喝,是個(gè)把美食寫(xiě)到極致的作家。比如高郵的咸鴨蛋、北京的豆汁兒、江陰的河豚、湖南的臘肉,都讓人垂涎欲滴,大呼過(guò)癮。甚至他一度被人稱為美食作家,這其實(shí)是以偏概全。如果你完整讀過(guò)他的全集,會(huì)發(fā)現(xiàn)他作品里寫(xiě)美食的連百分之十都不到。他的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在《受戒》《大淖記事》等小說(shuō)上,刻畫(huà)的都是傳統(tǒng)中國(guó)的煙火氣、衰敗的大時(shí)代和精致的小人物。他的美食,大多出現(xiàn)在晚年回憶家鄉(xiāng)時(shí)寫(xiě)的小文章。汪曾祺先生寫(xiě)下的是他的回憶,而不止是美食。如果細(xì)讀其作品,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他筆下的美食,種類并不豐富,價(jià)格并不昂貴,沒(méi)有山珍海味,甚至連大魚(yú)大肉也沒(méi)有。他寫(xiě)的全都是日常的飲食,從土豆、蘿卜、鴨蛋、香椿、咸菜、苦瓜,到炒米、茶面、豆腐、薺菜、桂花、枸杞、野菜、蘿卜絲、干絲、回鍋油條等等。有些人一看可能要笑了,沒(méi)有意大利阿爾巴白松露,也沒(méi)有艾瑪斯魚(yú)子醬和北海道甜瓜,實(shí)在不能算美食家。但就是這些再普通不過(guò)的食材,一旦落于他的筆下,都會(huì)變得活色生香。那是因?yàn)?,他?xiě)每一道食材,都是飽含著感情在寫(xiě),都是不帶有任何偏見(jiàn)在寫(xiě)。2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻H?、閱讀下面的文字,完成小題。榫卯是在兩個(gè)木構(gòu)件上所采用的一種凹凸結(jié)合的連接方式。中國(guó)古建筑為主要結(jié)構(gòu)方式,由立柱、橫以木材、磚瓦為主要建筑材料,以木構(gòu)架結(jié)構(gòu)梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成,各個(gè)構(gòu)件之間的結(jié)點(diǎn)以榫卯相吻合,構(gòu)成富有彈性的框架。榫卯是極為精巧的發(fā)明,這種構(gòu)件連接方式,使得中國(guó)傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)成為超越了當(dāng)代建筑排架、框架或者鋼架的特殊柔性結(jié)構(gòu)體,不但允許產(chǎn)生一定的變形,而且可以承受較大的荷載,在地震荷載下變形抵消一定的地震能量,減少結(jié)構(gòu)的地震響應(yīng)。榫卯作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,其最早可追溯到7000年前的新石器時(shí)代,從出土的大量木構(gòu)件中不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的祖先已經(jīng)開(kāi)始使用榫卯結(jié)構(gòu)。在之后的歷史中,榫卯結(jié)構(gòu)伴隨著中國(guó)古代木構(gòu)建筑的發(fā)展而逐漸發(fā)展起來(lái)。以明式家具為代表的硬木家具的出現(xiàn),將榫卯技術(shù)推上了技術(shù)上的高峰,也成為中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)中自然天成的最具代表性的技藝。榫卯代表了傳統(tǒng)工藝中精密、細(xì)致、智慧的工藝水平和匠人精神。3.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。四、閱讀下面的文字,完成下面小題。100年前,我們擁有的不過(guò)是一段9.3公里的鐵路,一座主跨62米的鋼橋和一條261米長(zhǎng)的隧道,直到1937年杭州錢塘江大橋落成,中國(guó)人才擁有了自行設(shè)計(jì)建造的第一座公路鐵路兩用橋。此后,中國(guó)年輕一代的橋梁工程師們克服重重困難,成功設(shè)計(jì)并建造了南京長(zhǎng)江大橋。至此,曾經(jīng)遙遙相望長(zhǎng)江兩岸的鐵路終于連為一體,然而這些橋梁的單跨跨度仍然有限,無(wú)法適應(yīng)于更復(fù)雜的地形條件。直到1991年,上海南浦大橋建成,才真正開(kāi)啟了中國(guó)人自主建設(shè)大跨度橋梁的先河。自此以后我們的大橋越發(fā)多樣和宏偉,不僅只需一跨便可越過(guò)長(zhǎng)江,更能在距谷底565.4米的高空直接飛躍峽谷。地下深處的隧道工程也突飛猛進(jìn),我們用了近100年的時(shí)間才建成第一座萬(wàn)米穿山隧道,但僅20多年,就實(shí)現(xiàn)了2萬(wàn)米,3萬(wàn)米的突破。昆侖、祁連、橫斷、秦嶺、天山、太行,一眾超級(jí)山脈全被大小隧道輕松擊穿。正是這數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的橋梁、數(shù)以萬(wàn)計(jì)的隧道讓我們跨越重重天塹將鐵路修到四面八方,將公路通向每個(gè)縣和村莊,也讓我們鋪開(kāi)了全球規(guī)模最大的高速公路網(wǎng)和高速鐵路網(wǎng)。4.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)?。五、閱讀下面的文字,完成各題。自從有了人類社會(huì),禮就產(chǎn)生了,它是現(xiàn)實(shí)生活的緣飾化,用外之物以飾內(nèi)情,它主要包括三部分內(nèi)容,一、禮物,就是行禮所用的宮室、衣服、器皿及其他物質(zhì)的東西。二、禮儀,就是使用禮物的儀容動(dòng)作。三、禮意,它是使禮物和禮儀所表達(dá)的實(shí)實(shí)在在、明明白白的旨趣、目的、內(nèi)容。這就要求禮物和禮儀必須適當(dāng),在逐漸完善的禮曲實(shí)踐中證明為無(wú)過(guò)不及、恰到好處?!岸Y”具有社會(huì)身份制度方面的意義,最遲在殷商時(shí)代已經(jīng)存在;但是,作為一種較為嚴(yán)格的社會(huì)制度,則是周朝初年的事情。周朝初年,周武王伐紂滅殷,為著鞏固自己的統(tǒng)治,周公便在殷禮的基礎(chǔ)上,重新制定禮樂(lè),將作為社會(huì)身份意義的“禮”制度化,系統(tǒng)化。5.文中畫(huà)波浪線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)敢?。六、閱讀下面的文字,完成下面小題。反映解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期重慶地下黨革命斗爭(zhēng)歷史的《紅巖》,是革命歷史小說(shuō)中影響最廣的一部。革命烈士的英勇事跡,通過(guò)各種藝術(shù)形式的傳播,形成了久負(fù)盛名的紅巖文化。長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅巖》在1961年正式出版后好評(píng)如潮。小說(shuō)一出,洛陽(yáng)紙貴,出版后不到兩年時(shí)間,就多次重印。北京所有的宣傳機(jī)構(gòu)幾乎不約而同地行動(dòng)起來(lái),紛紛著文介紹。書(shū)店門(mén)前,人們排著長(zhǎng)隊(duì)爭(zhēng)買《紅巖》。有讀者說(shuō)道:“我不只一次地在大街上、公園里、電車上聽(tīng)到朋友們?cè)谡務(wù)撝都t巖》,他們時(shí)而談到威武不屈的許云峰,時(shí)而談到堅(jiān)韌倔強(qiáng)的江姐,時(shí)而談到勇敢沉著的成崗,也時(shí)而談到為了黨的事業(yè)而長(zhǎng)期裝瘋的華子良……”“紅巖熱”還帶來(lái)了各種藝術(shù)形式的改編熱潮,長(zhǎng)期以來(lái),紅巖故事在舞臺(tái)上常演不衰。圍繞小說(shuō)《紅巖》而展開(kāi)了持續(xù)不斷的創(chuàng)作,導(dǎo)致了獨(dú)特的“紅巖現(xiàn)象”,廣大中華兒女對(duì)紅巖精神的傳承與弘揚(yáng)得以彰顯。紅巖精神在今天依然是人們精神力量的源泉。6.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語(yǔ),不得改變?cè)?。七、閱讀下面的文字,完成下面小題。沙畫(huà),顧名思義,是一種用沙子作畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作。沙畫(huà)不只是藝術(shù)作品,更是記錄時(shí)代生活、傳承優(yōu)秀文化的載體,許多富有創(chuàng)意的沙畫(huà)短視頻贏得了網(wǎng)友的喜愛(ài)。一些作品由專業(yè)團(tuán)隊(duì)組織創(chuàng)作,圍繞社會(huì)關(guān)注的話題為中心,在特定時(shí)間節(jié)點(diǎn)推行,弘揚(yáng)主旋律,傳遞正能量。比如,有的創(chuàng)作者靈活運(yùn)用單色沙與彩色沙,講述深圳從小漁村到國(guó)際化大都市翻天覆地的變化;有的創(chuàng)作者生動(dòng)描繪沖在抗疫一線的各行各業(yè)黨員群像,致敬身邊的榜樣……還有一些作品則由普通沙畫(huà)愛(ài)好者創(chuàng)作而成,以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式對(duì)孫悟空三打白骨精、梁山伯與祝英臺(tái)等人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的民間故事進(jìn)行再創(chuàng)作。這些作品以耳熟能詳?shù)男蜗笤佻F(xiàn)故事情節(jié),網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量常能破百萬(wàn)。沙畫(huà)藝術(shù)正從畫(huà)室飛入網(wǎng)絡(luò)世界,為人們帶來(lái)與眾不同的視覺(jué)盛宴。7.文中畫(huà)線句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。八、閱讀下面的文字,完成小題。除夕之夜,舞劇《五星出東方》中“錦繡”舞段亮相中央廣播電視總臺(tái)兔年春晚。舞者身著漢式長(zhǎng)裙,垂眸而出,步伐輕緩翩躚;寬闊的長(zhǎng)袖舞動(dòng)在絲線之間,搖曳生姿。不同于其他的輕歌曼舞,“錦繡”舞蹈內(nèi)斂含蓄又頓挫有力。隨著織機(jī)隆隆作響,妙麗善舞的舞者們用獨(dú)特的具有現(xiàn)代審美特點(diǎn)的舞蹈語(yǔ)匯將漢時(shí)女性的風(fēng)姿展現(xiàn)得淋漓盡致,傳遞出獨(dú)特的古典韻味之美。在超高清視頻、人工智能、擴(kuò)展顯示等新技術(shù)的加持下,為舞段的呈現(xiàn)提供了更加廣闊的觀賞。在舞者的袖舞翻飛中,現(xiàn)代科技與古老文明交相輝映,讓觀眾領(lǐng)略了一場(chǎng)跨越千年的時(shí)空對(duì)話。8.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻⒖即鸢福?.番茄雖然是外來(lái)植物,但適合生長(zhǎng)在中國(guó)的環(huán)境中,尤其在涼爽的北方地區(qū),長(zhǎng)勢(shì)更旺。(或雖然番茄是外來(lái)植物,但中國(guó)的環(huán)境適合它生長(zhǎng),尤其在涼爽的北方地區(qū),長(zhǎng)勢(shì)更旺。)2.答案示例:他的文學(xué)成就主要體現(xiàn)在《受戒》《大淖記事》等小說(shuō)上,這些小說(shuō)寫(xiě)的都是傳統(tǒng)中國(guó)的煙火氣、衰敗的大時(shí)代和精致的小人物。3.答案(示例):不但可以承受較大的荷載,而且允許產(chǎn)生一定的變形,在地震荷載下通過(guò)變形抵消一定的地震能量,減小結(jié)構(gòu)的地震響應(yīng)。4.至此,曾經(jīng)在長(zhǎng)江兩岸遙遙相望的鐵路終于連為一體,然而,這些橋梁的單跨跨度仍然有限,

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