2023學(xué)年完整公開課版云南的歌會(huì)

云南風(fēng)情云南是我國(guó)少數(shù)民族分布最多的省份，這里的少數(shù)民族兄弟姐妹大都能歌善舞，民間歌唱活動(dòng)占有特別重要的地位，幾乎滲透到生活的各個(gè)領(lǐng)域。他們以歌唱來(lái)抒發(fā)自己的情感，傾訴青年男女之間的愛慕，有的用歌唱來(lái)傳授知識(shí)，表達(dá)豐收的喜悅和節(jié)日的歡樂……云南的歌會(huì)沈從文16云南的歌會(huì)第一課時(shí)沈從文,原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現(xiàn)代作家，歷史文物研究家。代表作：中篇小說(shuō)：《邊城》長(zhǎng)篇小說(shuō)：《長(zhǎng)河》。走近作者：迤西蹲踞酬和

譬喻

淳樸柞木熹微龍吟鳳噦

起興

yǐjùhèpìchúnzuòxīhuìxìng預(yù)習(xí)檢測(cè)：讀準(zhǔn)下列字音。蹲踞：酬和：熹微：譬喻：淳樸：即物起興：引經(jīng)據(jù)典：悠游自在：龍吟鳳噦：預(yù)習(xí)檢測(cè)：理解下列詞語(yǔ)。蹲或坐。用詩(shī)詞應(yīng)答。形容陽(yáng)光不強(qiáng)，多指清晨。比如。誠(chéng)實(shí)樸素。開頭先詠他物，以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。引用經(jīng)典中的語(yǔ)句或故事來(lái)說(shuō)道理或抒情達(dá)意等。悠閑自在。龍?jiān)谝鲊[，鳳在鳴叫。傳說(shuō)中的神奇聲音。山野對(duì)歌山路漫歌山寨傳歌

1、本文在“歌會(huì)”的大標(biāo)題下，描繪了三個(gè)場(chǎng)合下唱歌的三個(gè)場(chǎng)面。這三個(gè)場(chǎng)面分別是什么？三個(gè)場(chǎng)合，三種形式（2-3自然段）（4自然段）（5自然段）整體感知：2、每種歌會(huì)的形式的特點(diǎn)是什么？山野對(duì)歌----山路漫歌----山寨傳歌----才智大比拼即興自由歌唱民歌傳承整體感知：3、對(duì)于三個(gè)唱歌的場(chǎng)面,作者描寫的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?山野對(duì)歌----山路漫歌----山寨傳歌----民歌傳承即興自由歌唱才智大比拼(寫歌唱的人)(優(yōu)美的環(huán)境)(歌唱的場(chǎng)面)整體感知：濃墨重彩工筆描繪（以人襯景）以優(yōu)美環(huán)境映襯人和歌（以環(huán)境襯人）全景描繪局部刻畫（點(diǎn)面結(jié)合）4、作者描繪了這三個(gè)唱歌的場(chǎng)景，文章的字里行間洋溢著怎樣的情感？表達(dá)怎樣的生活態(tài)度？

生活就像歌聲一樣是美好的，我們應(yīng)該盡情地享受并體會(huì)人生中美妙的日子。整體感知：16云南的歌會(huì)第二課時(shí)

1、“山野對(duì)歌”這一片斷首先介紹了對(duì)歌的熱烈和歡快，也表現(xiàn)出濃濃的民族風(fēng)情.請(qǐng)同學(xué)們從地點(diǎn)、內(nèi)容和方式為著眼點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)山野對(duì)歌的特色。精段導(dǎo)讀：地點(diǎn)：松樹林子和灌木叢溝凹處。內(nèi)容：多是情歌酬和。方式:見景生情,用各種豐富的譬喻、用提問的方法、互嘲互贊、唱其他故事。（種種不同方式）2、我們來(lái)看第一個(gè)場(chǎng)景，看作者是從哪些方面來(lái)描繪唱歌人的？動(dòng)作、神態(tài)、外貌等來(lái)表現(xiàn)山野對(duì)歌的激烈與歡快。動(dòng)作、神態(tài)——（抓關(guān)鍵詞）活潑歡快、輕松自豪。外貌——猶如一幅肖像畫：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)膩，如在目前。精段導(dǎo)讀：

“山路漫歌”部分則著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍(lán)，花如此之美，悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，而在這樣美好環(huán)境中長(zhǎng)大的女孩兒，自然是歌聲動(dòng)人、情韻動(dòng)人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌。首先，這是一種寫實(shí)：云南確實(shí)有著如此美麗的風(fēng)光，也有如此動(dòng)人的趕馬女孩，作者此時(shí)為讀者畫出了一幅充滿自然情趣的山野風(fēng)光。其次，為“趕馬女孩的歌唱”創(chuàng)設(shè)了一個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)境。山花爛漫，山鳥齊唱，這又是何等的生機(jī)活潑，而生活在其間，在性格氣質(zhì)上早已漸染了如此美好的自然真趣。地靈人杰，一方水土養(yǎng)育一方人。第三，山鳥或悠揚(yáng)或質(zhì)樸的鳴唱，與“趕馬女孩的歌唱”交相應(yīng)和，互為輝映，交織成一片動(dòng)人的山野田園交響曲?？傊?，自然環(huán)境之美與歌聲之美相得益彰，渾然一體，美得淳樸而自然。3、默讀第四段，思考作者用許多筆墨描寫由呈貢進(jìn)城時(shí)一路的景色，寫“開滿雜花的小山坡”，“各種山鳥呼朋引伴”，還有戴勝鳥和云雀的歌唱。這些內(nèi)容和“趕馬女孩子的歌唱”有什么關(guān)系？這是否偏離了“山路漫歌”的“歌”字？精段導(dǎo)讀：人多；時(shí)間長(zhǎng)；盛裝；老人極其熱情——是為了傳承民族文化。“村寨傳歌”盛況空前：寫場(chǎng)面，有全局描繪，有細(xì)部刻畫，宛若電影畫面中的全景與特寫。精段導(dǎo)讀：4、老人常說(shuō)“十年難逢金滿斗”，默讀第五段，將“金滿斗會(huì)”與前兩種歌會(huì)的形式進(jìn)行比較，說(shuō)說(shuō)“金滿斗會(huì)”的難得之處在哪里？5、比較閱讀，交流討論課后“研討與練習(xí)”二：沈從文的兩段人物描寫在寫法上有什么不同？你喜歡哪一種？為什么？甲．這種年輕女人在昆明附近村子中多的是，性情開朗活潑，勞動(dòng)手腳勤快，生長(zhǎng)得一張黑中透紅棗子臉，滿口白白的糯米牙，穿了身毛藍(lán)布衣褲，腰間圍個(gè)釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙，腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。乙．翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對(duì)眸子清明如水晶。自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣。(沈從文《邊城》)精段導(dǎo)讀：甲段以工筆描繪為主，刻畫細(xì)膩真實(shí)，作者的態(tài)度隱含在字里行間。這段文字如同一幅人物肖像：寫面容、寫牙齒、寫衣飾，筆筆細(xì)致，如在目前。乙段著力描寫人物的神韻氣度，流露出作者強(qiáng)烈的情感傾向。為了寫出人物內(nèi)在的精神風(fēng)貌，作者運(yùn)用了比喻、擬人等手法，意在寫出人物空靈動(dòng)人的精神之美。因此，這段文字顯得飄忽靈秀。

這兩段人物描寫各有千秋。第一段以寫實(shí)為主，寫出了人物的面目神態(tài)；第二段側(cè)重寫虛，寫出了人物的精神風(fēng)貌。精段導(dǎo)讀：寫意白描（虛）工筆細(xì)描（實(shí)）寫法借鑒

人物描寫的方法很多，可以直接描寫，可以間接描寫，語(yǔ)言可以樸素自然(白描），也可以濃墨重彩（工筆），選擇哪一種方法，全看表現(xiàn)人物的需要和自己的喜好，但核心一定是讓人物符合人物的特點(diǎn)，能給讀者留下深刻的印象。

請(qǐng)根據(jù)今天的學(xué)習(xí)所得描寫身邊的一個(gè)同學(xué)。（片段描寫）（著重寫人）（寫場(chǎng)面）歌山野山路山寨作者我們對(duì)漫傳贊愛（寫環(huán)境）（民風(fēng)民俗）（自然、生活）小結(jié)：文章描寫的別