旅游心理學(xué)第一二次課

《旅游心理學(xué)》課程的性質(zhì)與任務(wù)

《旅游心理學(xué)》是旅游管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。它是適應(yīng)旅游業(yè)發(fā)展的需要而產(chǎn)生的新興學(xué)科，是普通心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和管理心理學(xué)等在旅游活動(dòng)中的具體運(yùn)用，是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科。

開(kāi)設(shè)這門(mén)課的目的，是使學(xué)生了解必要的心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)；掌握旅游者的消費(fèi)心理特點(diǎn)，懂得服務(wù)心理；培養(yǎng)學(xué)生對(duì)旅游者心理的分析能力；處理好人際關(guān)系，懂得旅游管理心理；提高學(xué)生自身心理素質(zhì)，為今后做好本職工作，提高服務(wù)質(zhì)量打下良好基礎(chǔ)。希望大家能夠做到：

細(xì)心觀察，認(rèn)真揣摩理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)以致用教學(xué)與考核安排期末考試（閉卷筆試）70%課堂發(fā)言與作業(yè)20%出勤情況10%主編彭萍副主編汪瑞軍謝青旅游心理學(xué)出版社ISBN978-5624-4358-2本課程的框架結(jié)構(gòu)旅游管理心理學(xué)前廳服務(wù)心理客房服務(wù)心理餐廳服務(wù)心理旅游商品服務(wù)心理導(dǎo)游服務(wù)心理旅游者投訴心理旅游企業(yè)中的人際關(guān)系旅游企業(yè)員工的心理保健旅游心理學(xué)旅游與心理學(xué)旅游決策心理旅游消費(fèi)心理旅游服務(wù)心理旅游知覺(jué)旅游者需要旅游者的動(dòng)機(jī)旅游者的人格社會(huì)因素社會(huì)心理第一部分旅游與心理學(xué)第一章旅游心理學(xué)的基本理論旅游學(xué)心理學(xué)旅游心理學(xué)第二章影響旅游者決策的因素學(xué)習(xí)目的與要求：★了解旅游的產(chǎn)生和發(fā)展、心理學(xué)的流派、旅游心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、歷史發(fā)展沿革并掌握學(xué)科的研究對(duì)象；★掌握旅游心理學(xué)的基本研究方法；★了解研究旅游心理學(xué)的目的和重要意義。導(dǎo)讀

旅游心理學(xué)作為一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的科學(xué)的歷史非常短暫。旅游心理學(xué)是心理學(xué)的分支學(xué)科，是心理學(xué)成果及一般原理在旅游領(lǐng)域的應(yīng)用和發(fā)展。與旅游學(xué)研究相關(guān)的學(xué)科和課程1.萌芽階段原始社會(huì)：第二次、第三次社會(huì)大分工為旅游的產(chǎn)生提供經(jīng)濟(jì)環(huán)境；原始社會(huì)末期，商人的外出經(jīng)商行為帶動(dòng)了旅游活動(dòng)。奴隸社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的進(jìn)一步發(fā)展推動(dòng)旅游活動(dòng)；世界各地不同形式的旅游活動(dòng)出現(xiàn)：商務(wù)旅游、宗教旅游、求學(xué)旅游、消遣旅游等。封建社會(huì)（高峰時(shí)期）生產(chǎn)力的進(jìn)一步提高；秦始皇政治旅游、張騫外交旅游、司馬遷徐霞客科學(xué)考察旅游、三藏宗教旅游、馬可波羅商務(wù)旅游、哥倫布探險(xiǎn)旅游等。旅游的產(chǎn)生和發(fā)展19世紀(jì)40年代，英國(guó)商人托馬斯.庫(kù)克的包價(jià)旅游,是最初現(xiàn)代旅游,有組織的旅游活動(dòng)。1841年，他包租了一列火車運(yùn)載了450人去參加“禁酒大會(huì)”，這是現(xiàn)代旅游業(yè)誕生的重要標(biāo)志，創(chuàng)造了世界上最早的有組織的旅游服務(wù)。此后，庫(kù)克公司理解旅客的需求，設(shè)置最早導(dǎo)游，提供專業(yè)的導(dǎo)游服務(wù)，編寫(xiě)最早的旅游手冊(cè)。托馬斯·庫(kù)克2.創(chuàng)始階段二戰(zhàn)以后，迅速發(fā)展閑錢(qián)政府重視環(huán)境污染20世紀(jì)50年代以后，旅游活動(dòng)大眾化3.發(fā)展階段中國(guó)“仁者樂(lè)山”“智者樂(lè)水”張騫的西域之行徐霞客游記西方巴比倫的錢(qián)幣、文字、車輪；埃及的女王巡游，在狄愛(ài)耳拜哈里斯神廟的記載；古羅馬的繁榮的驛站。古希臘的奧林匹克運(yùn)動(dòng)。歐洲流行的溫泉、環(huán)游世界。

古代旅游常常是伴隨著貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教活動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、探險(xiǎn)、求知以及文化交流等活動(dòng)。相關(guān)資料：《徐霞客游記》是明地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家徐霞客經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字，考察祖國(guó)地貌地質(zhì)、描繪華廈風(fēng)景資源，近年視徐霞客為“游圣”。有人認(rèn)為世界最早的旅游活動(dòng)大約是在公元前4000年出現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)巴比倫王國(guó)發(fā)明了的錢(qián)幣、文字、車輪，錢(qián)幣及貨物可以用于交通食宿費(fèi)用。公元前1490年古埃及霍茨海貝賽女王以尋求安定和觀光為目的巡游，在狄愛(ài)耳拜哈里斯神廟的記載了這一重大旅行的經(jīng)過(guò)。公元前776年開(kāi)始，來(lái)自整個(gè)歐洲和中東的旅客為參加奧林匹克運(yùn)動(dòng)而旅行到古希臘的奧林匹斯山。公元前27年——公元395年，古羅馬帝國(guó)公民成批旅游，有實(shí)用的道路網(wǎng)和繁榮的驛站，為公民的旅行提供了方便。公元1558年至1603年，公共馬車和四輪貨運(yùn)馬車的使用為旅游提供方便，受教育的旅行也開(kāi)始流行并以“歐洲大陸之行”的三年制教育模式聞名，合理地去尋求娛樂(lè)、刺激并完成學(xué)業(yè)。隨著娛樂(lè)旅游興起，為了健康和為逃避城市生活，歐洲礦泉療養(yǎng)地、海水浴場(chǎng)成為了度假勝地，并為顧客提供膳食條件和參加社交活動(dòng)、游藝、跳舞、賭博和娛樂(lè)機(jī)會(huì)。1.什么是心理學(xué)心理學(xué)簡(jiǎn)介心理學(xué)家虧知道你在記想什么。心理學(xué)就菌是心理咨膝詢。心理學(xué)家他就只研究賄變態(tài)的人劫。心理學(xué)發(fā)家會(huì)催標(biāo)眠。心理學(xué)摩就是夢(mèng)索的解析塑。幾種誤碼解心理學(xué)榆既是一撫門(mén)古老振的科學(xué)塘，又是豎一門(mén)年趟輕的科世學(xué)。人類從撈古代開(kāi)遺始，歷蛋經(jīng)中世錦紀(jì)、文蜜藝復(fù)興門(mén)以至到捏１９世踐紀(jì)中葉愈，對(duì)心盾理的探尖索和研茫究，都熟是處于睡一種無(wú)勤明確的烘研究目老的、目打標(biāo)，無(wú)逝明確的凱研究思綱想、方會(huì)法的混燃沌狀態(tài)柿下自發(fā)蓄的或不思自覺(jué)地稱進(jìn)行的容，夾雜渴在對(duì)哲猴學(xué)和神姥學(xué)的研填究中。覺(jué)心理學(xué)閥的內(nèi)容待融匯或寸包括在懶哲學(xué)和功神學(xué)的訂內(nèi)容體根系中，偽心理學(xué)喬家是由哲學(xué)家、遭神學(xué)家、范醫(yī)學(xué)家或襯其他科學(xué)敲家兼任，心理學(xué)霜的方法也判主要是思察辯的方法乞。亞里士腳多德的《普靈魂論》尋，可以說(shuō)姜是世界上腔的第一部沸心理學(xué)專企著。背景資料慢：心理學(xué)概念▲心誕理學(xué)是研撲究心理現(xiàn)都象的科學(xué)湯，亦稱“罩心理科學(xué)放”▲《普通舍心理學(xué)》久定義：心聯(lián)理學(xué)是研承究人的心故理活動(dòng)及顆其發(fā)生、巷發(fā)展規(guī)律擴(kuò)的科學(xué)心理學(xué)播分支1、心兔理學(xué)研凱究的細(xì)漿化。目企的是為尋了更好莊地描述頭心理現(xiàn)蹄象和探馬索心理延規(guī)律。鑄這傾向繭于學(xué)術(shù)貧?；蛘呤呤菍W(xué)派任分歧。鼻比如：鋪普嚷通心理掙學(xué)、認(rèn)廁知心理沉學(xué)、比稀較心理擱學(xué)、發(fā)迫展心理斤學(xué)、實(shí)侵驗(yàn)心理乳學(xué)、神射經(jīng)心理罵學(xué)、心推靈學(xué)、攤生理心會(huì)理學(xué)、僚心理語(yǔ)樓言學(xué)、刮心理統(tǒng)胡計(jì)學(xué)、絕心理生瞧理醫(yī)學(xué)痕、理論潔心理學(xué)怠、群體的心理學(xué)飛、社會(huì)淡心理學(xué)籠、人本畝主義心未理學(xué)幼兒心酬理學(xué)、周兒童心援理學(xué)、域青年心蠅理學(xué)、變成年心伐理學(xué)、鍵老年心亮理學(xué)2、心休理學(xué)的盜邊緣性胞研究。矩目的是洋將心理云知識(shí)用間于學(xué)習(xí)圣、工作遍、生活疼的方方旦面面。靈這傾向肌于應(yīng)用隔。比如守：聲殘蛇疾心理閃學(xué)、變論態(tài)心理若學(xué)、咨敗詢心理版學(xué)、臨殃床心理曾學(xué)脖環(huán)軍境心理屆學(xué)、音胳樂(lè)心理瞇學(xué)、民滿族心理稅學(xué)、宗罩教心理臂學(xué)、審析美心理餡學(xué)、文妥藝心理蜻學(xué)、消裂費(fèi)心理跌學(xué)、應(yīng)番用社會(huì)鳴心理學(xué)燈管理級(jí)心理學(xué)濾、教育乳心理學(xué)冠、勞動(dòng)墓心理學(xué)婚、人事壇心理學(xué)單、工程杯心理學(xué)虛、工業(yè)織心理學(xué)獄、法律齡心理學(xué)豪、醫(yī)學(xué)太心理學(xué)河、健康即心理學(xué)巡壽、數(shù)學(xué)悅心理學(xué)碧、運(yùn)動(dòng)燒心理學(xué)2、心理爐學(xué)發(fā)展簡(jiǎn)申史“心理學(xué)有伐一長(zhǎng)期的載過(guò)去，但者僅有一短卸期的歷史成?！薄e浩道斯（德緞國(guó)著名脾心理學(xué)桐家）現(xiàn)代心理昆學(xué)史的開(kāi)處端：馮特187浸9年馮涂特在德嫌國(guó)萊比璃錫大學(xué)鴿建立世券界上第鏈一個(gè)心沿理實(shí)驗(yàn)省室。馮特（18犁32-蜘192羅0），挨德國(guó)心鬧理學(xué)家耀。實(shí)驗(yàn)江心理學(xué)粱的開(kāi)創(chuàng)纏者，心貫理學(xué)史恢上第一抽個(gè)專業(yè)盡心理學(xué)搏家，構(gòu)陷造心理荷學(xué)的倡靠導(dǎo)者，生理學(xué)家系、醫(yī)學(xué)家腫和哲學(xué)家。186料2年出版哭《感官知孔覺(jué)理論》墳首次提出實(shí)驗(yàn)心虹理學(xué)的名稱舊。18不63年讓出版《饒人與動(dòng)炒物的心抹靈講義唉》，書(shū)妙中提出真了許多的實(shí)驗(yàn)心堵理學(xué)的晃重要問(wèn)肅題。1探867饅年出版豬《生理鼠心理學(xué)染綱要》特，構(gòu)造議心理學(xué)材從此誕停生。1毒879辟年，馮暈特在萊叔比錫大挪學(xué)創(chuàng)立別了世界州土第一個(gè)心娛理學(xué)實(shí)驗(yàn)攪室，開(kāi)展悲了大量吼實(shí)驗(yàn)研亡究，造糟就出一難大批心記理學(xué)家傘。西方現(xiàn)丘代心理女學(xué)的主蜜要流派精神分析天心理學(xué)抗(Psy脾choa飼naly幅sis)創(chuàng)始人?。海▕W敘）弗洛滅伊德(征185盆6-1撕939超)，1赴896覽年創(chuàng)立次。行為主義善心理學(xué)園(Be談havi揚(yáng)oris弟m)創(chuàng)始人：身（美）華犁生（18悼78-1弓958）訴，191盡3年創(chuàng)立閣。人本主閥義心理齊學(xué)(框Hum覽ani摸sti剪cp尼syc穿hol隔ogy轉(zhuǎn))創(chuàng)始人蝴：（美斑）馬斯溉洛(1牙908化-19你70)任，20斃世紀(jì)5型0年代辱創(chuàng)立。1、精門(mén)神分析管心理學(xué)創(chuàng)始人針：奧地利湯心理學(xué)弟家弗洛干伊德成果色：190氣0年，出濕版《夢(mèng)的解析》一書(shū)1901年，發(fā)表《日常生活股中的精神服病理學(xué)》190淹5年，發(fā)配表了《性學(xué)三論》1913蕉-191殺4年，發(fā)勺表了《圖騰與禁臨忌》191漫7年，發(fā)塌表了《精神分析講引論》1923年，出民版了《自我和本爽我》主要層觀南點(diǎn)精神分懶析的研究對(duì)店象是人的迫潛意識(shí)傾。精神分析害的目的是了解眾個(gè)人當(dāng)躲前的觀憐念和行踐為的潛蜜意識(shí)根區(qū)源。精神分休析的方法主要是自乘由聯(lián)想法陳，即在醫(yī)盜生的引導(dǎo)危下，病人衫無(wú)顧忌地沈?qū)㈩^腦中命的想法、債回憶和愿咳望等說(shuō)出偉來(lái)。潛意識(shí)司經(jīng)驗(yàn)通敬常是被非壓抑的每，因?yàn)橹撬鼈兣c弓文明社案會(huì)的道年德觀念費(fèi)相沖突嶼，但壓目抑并不膠能消除倡潛意識(shí)對(duì)，且過(guò)汽度的壓葵抑正是另心理疾幅病的根藏源。精神分析敬不僅是一勻種精神醫(yī)求學(xué)，而且琴使?jié)撘庾R(shí)堆、性心理酷、壓抑與旬焦慮、戀吧母情結(jié)等悠概念被廣涌泛使用于爪揭示人性熟和人類行抬為。2、行為星主義心理描學(xué)20世紀(jì)機(jī)初由美國(guó)衛(wèi)心理學(xué)家華生創(chuàng)立。而美國(guó)心睜理學(xué)家斯沃金納創(chuàng)立灣了“強(qiáng)化學(xué)恒說(shuō)”，是“新行為主魄義”心理學(xué)昌家的代污表。主要借觀點(diǎn)主張將行釣為作為心連理學(xué)的研糕究對(duì)象。心理學(xué)皇的目的倦在于揭逗示刺激切和反應(yīng)遲，刺激購(gòu)和反應(yīng)漏是構(gòu)成厚行為的嘉共同的望基本因冬素。反對(duì)內(nèi)趙省法，坐主張客奧觀方法重，如觀滾察法、恭實(shí)驗(yàn)法椒、口頭壯報(bào)告法診等。行為是環(huán)岸境作用的憤結(jié)果，環(huán)摘境的差異炕導(dǎo)致行為鮮的差異，求反對(duì)用遺換傳解釋生茄理正常的睬個(gè)體之間浴的行為差桑異。了解了糊刺激和藏反應(yīng)之太間的確勿定關(guān)系助，就可純以將其壇應(yīng)用于謊預(yù)測(cè)和倡控制人獻(xiàn)與動(dòng)物秒的行為瓦。背景資餅料：華生是促美國(guó)心燈理學(xué)家泛，行為馳主義心膀理學(xué)派臟的創(chuàng)始拾人。1尸878叮年1月易9日出設(shè)生于美運(yùn)國(guó)北卡年羅來(lái)納辛州，2米1歲獲賣得哲學(xué)機(jī)碩士學(xué)標(biāo)位，1徑900沃年入芝帥加哥大笛學(xué)研究譯哲學(xué)與花心理學(xué)胞，19太03年態(tài)以題為屈《動(dòng)物扛的教育附》的論糧文獲芝雕加哥大病學(xué)心理階學(xué)博士紹學(xué)位。嫌191廁3年《完行為主桐義者心吐目中的授心理學(xué)劫》文章纏發(fā)表，濃行為主每義正式劍誕生釀。他對(duì)心租理學(xué)發(fā)飄展的貢設(shè)獻(xiàn)：①泰確定了耽以行為仇作為心唐理學(xué)的醬研究對(duì)莫象，消糠除了傳原統(tǒng)心理崖學(xué)的主殿觀性，恪守一般科筑學(xué)共有蕉的客觀幫性原則雹。奏②發(fā)展持了客觀感的觀察暫方法，州使心理俘學(xué)在方咸法上益萌趨精進(jìn)券。華生（現(xiàn)197泰8-1推958干）給我一打艦健康而體提型健全的租嬰兒，給躁我一個(gè)專據(jù)門(mén)的環(huán)境例培養(yǎng)他們喘，我保證秧從他們之雷間任意選不出一個(gè)，精都能將他堡培訓(xùn)成我嫩所選擇的部任何一種宣專家——醫(yī)生、律孔師、藝術(shù)村家、大商決人，當(dāng)然么還有乞丐它和小偷，沿而不論他群們的才能椅、愛(ài)好、液能力、稟階性如何，減也不管他怪們的祖先碎是什么種僻族?！A生背景資暑料：斯金納則是美耽國(guó)行為喝主義心清理學(xué)家碧，是新嘗行為主科義的代舅表人物壯。1槐904襖年生于縮慧賓夕法獄尼亞州厭，獲哈掙佛大學(xué)摩心理學(xué)稼碩士學(xué)據(jù)位和哲過(guò)學(xué)博士侄學(xué)位。匠他主張泡心理學(xué)板應(yīng)描述第環(huán)境和腫有機(jī)體勵(lì)行為之奶間的關(guān)晃系。他古致力于縮慧行為的浴實(shí)驗(yàn)分坦析，創(chuàng)斃立了操仁作條件敲反射并況提出條派件反射往的強(qiáng)化脾聯(lián)結(jié)理研論。他映創(chuàng)制了肚研究動(dòng)零物學(xué)習(xí)喘活動(dòng)的糧儀器—離—斯金離納箱，梅還是現(xiàn)俱代計(jì)算朋機(jī)輔助胳教學(xué)的登前身程扒序教學(xué)仿和教學(xué)撞機(jī)器的燈創(chuàng)始人債之一，邊對(duì)西方稱教育界津產(chǎn)生深松刻的影叫響。其一生醬中主要運(yùn)著作有安《有機(jī)瓶體的行桿為》(波193哄8)、宅《科學(xué)贈(zèng)和人類帥行為》基(19唱53)圾、《強(qiáng)謎化程序何》(1席957拌)、《調(diào)教學(xué)技偉術(shù)》(駱196打8)、衫《關(guān)于理行為主麻義》(案197你4)。（3）人訂本主義心脈理學(xué)由美國(guó)冷心理學(xué)退家馬斯洛和羅杰斯在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立泳。主要觀點(diǎn)茄：在研究對(duì)河象上，主屑張研究人糞性的積極鼓方面。人本主義掠的目的不管僅在于預(yù)智測(cè)和控制棄人的行為溜，也不僅汽在于治療主心理疾病后，更在于桶促進(jìn)人的毅潛能和價(jià)勾值的實(shí)現(xiàn)射。其基本吃原則之一每即“心理學(xué)應(yīng)銷該關(guān)心人粉的尊嚴(yán)和伐人的提高”。人本主歉義心理榨學(xué)的方選法更強(qiáng)宮調(diào)所謂“現(xiàn)象學(xué)傷的方法”，也就遼是主觀文經(jīng)驗(yàn)的駕觀察和戰(zhàn)報(bào)告。人本心理喂學(xué)反對(duì)決武定論，認(rèn)們?yōu)槿耸怯泻⒆杂梢庵净サ?，人有寇選擇并為牌自己的行尊為負(fù)責(zé)的奏能力。馬斯洛漲的需要形層次理驢論背景資料邁：羅杰斯，犁美國(guó)心理澇學(xué)家，人誓本主義心窗理學(xué)的代排表之一。天1902預(yù)年1月8維日生于美遮國(guó)伊利諾炎斯。19隸28年獲盾文科碩士際學(xué)位，1拍931年奧獲哲學(xué)博奧士學(xué)位，旅1940這年他成為散俄亥俄洲奪立大學(xué)心北理學(xué)教授每。194狼6—19頑47年擔(dān)稿任美國(guó)心掘理學(xué)會(huì)主著席。19余51年，劉他出版了應(yīng)《患者中岡心治療：衰它目前的木實(shí)施、含跡義和理論戲》一書(shū)，膠十年后《鉗成為一個(gè)換人：一個(gè)烘治療者的竹心理治療衡觀點(diǎn)》問(wèn)誕世。羅杰鐵斯的突出技貢獻(xiàn)在于吹創(chuàng)立了一暗種人本主蓄義心理治綿療體系，紀(jì)其流行程蚊度僅次于伯弗洛伊德繩的精神分袋析法。羅杰斯心理學(xué)的研究途內(nèi)容心理學(xué)纏是研究心理現(xiàn)星象的科學(xué)醒。心理現(xiàn)怠象一般分閥為兩方咬面：心綢理過(guò)程膚和個(gè)性蒜心理。感覺(jué)、知汗覺(jué)、記憶想象、思鎮(zhèn)維、注意情緒、咽情感情感過(guò)枕程個(gè)性傾擾向性個(gè)性心理心理過(guò)程認(rèn)識(shí)過(guò)乳程需要、動(dòng)水機(jī)、興趣、肥態(tài)度、信念、血理想、世界觀氣質(zhì)、低能力、性格意志過(guò)程個(gè)性心昏理特征心理現(xiàn)象研究?jī)?nèi)估容心理過(guò)陜程：是心侵理活動(dòng)圖的主要百方面，簡(jiǎn)即人腦礦對(duì)客觀晶現(xiàn)實(shí)的遺反映過(guò)希程，它隆包括認(rèn)碌知過(guò)程基、情感刺過(guò)程和猾意志過(guò)陳程。認(rèn)知過(guò)摩程：即人腦引的信息貴加工過(guò)攀程，如袖感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、殺想象、思貧維等；情感過(guò)暮程：人在認(rèn)識(shí)向事物時(shí)所爹產(chǎn)生的態(tài)藥度體驗(yàn)；意志過(guò)程：根據(jù)對(duì)客萬(wàn)觀事物的甚認(rèn)識(shí)，自兔覺(jué)地確定值目標(biāo)，克喉服困難，匪力求加以燈實(shí)現(xiàn)的過(guò)頑程。視頻：?？謶謱?shí)箏驗(yàn)室初夏的早憶晨，大自滿然的萬(wàn)物左從沉睡中旺醒來(lái)。初脹升的太陽(yáng)位像一團(tuán)火卵球，從東惹方冉冉升者起。在涼核爽的空氣牛中，時(shí)時(shí)檢飄來(lái)一陣囑陣沁人心便脾的花香借，悅耳的做鳥(niǎo)嗚聲此琴起彼伏，剖多姿的百即花爭(zhēng)相吐回艷。當(dāng)你欄漫步于林居間小道，蜂或晨讀于膽石凳上，慚此時(shí)此刻貼，你必定商會(huì)有一種鬧心曠神怡良之感。這能是朋友們挖生活中的裹一幅寫(xiě)生句畫(huà)，就在耽這生活的鏈畫(huà)卷中，文也畫(huà)著人暈的認(rèn)識(shí)活句動(dòng)。你的楚五官在積雹極地活動(dòng)坡著，向你勾提供豐富啊的外界信保息，使你冒能如實(shí)地伍感知外界摔，從而欣缸賞這良辰吹美景。就隔在這生活去的畫(huà)圖中由，體現(xiàn)著留人腦對(duì)周擔(dān)圍事物的取反映。讀槍書(shū)產(chǎn)生言匠語(yǔ)動(dòng)覺(jué)，參散步產(chǎn)生斗運(yùn)動(dòng)覺(jué)和辰平衡覺(jué)，幅聞到花香騙是嗅覺(jué)，煤看到大自等然的美景滑是視覺(jué)，眉聽(tīng)到鳥(niǎo)嗚蝴是聽(tīng)覺(jué)等壘，視覺(jué)、買(mǎi)聽(tīng)覺(jué)、嗅漏覺(jué)，運(yùn)動(dòng)狂覺(jué)等在心曾理學(xué)上統(tǒng)祝稱為感覺(jué)。背景資緣瑞料：補(bǔ)充材察料：感胖覺(jué)的種蹄類人們的主俗要感覺(jué)器持官就是眼、耳取、鼻、時(shí)舌、身。因此，壁我們的陸感覺(jué)也球主要有陽(yáng)五類：視覺(jué)、聽(tīng)括覺(jué)、嗅覺(jué)術(shù)、味覺(jué)和鄉(xiāng)豐軀體覺(jué)。請(qǐng)判斷說(shuō)以上圖犧中的線幟段長(zhǎng)度錯(cuò)覺(jué)視頻：琴大小恒箭常錯(cuò)覺(jué)一般，知滑覺(jué)分為空領(lǐng)間知覺(jué)、艘時(shí)間知覺(jué)基和運(yùn)動(dòng)知癥覺(jué)三大類栽?？臻g知覺(jué)，是人腦對(duì)慮客觀事物差空間屬性煙的反映。齒如形狀知夫覺(jué)、大小比知覺(jué)、深劃度知覺(jué)、乏方位知覺(jué)狼。時(shí)間知棗覺(jué)，是人對(duì)盯客觀事證物的延以續(xù)性和獲順序性營(yíng)的反映默。運(yùn)動(dòng)知覺(jué)，是人對(duì)助物體在宋空間位盡移和移自動(dòng)速度爛的知覺(jué)尸。補(bǔ)充材料結(jié)：知覺(jué)的的種類視頻：納大腦的辜構(gòu)造與速真相補(bǔ)充材統(tǒng)料:心班理學(xué)家允難住心杠算家阿伯特卡惑米洛先生宰是一位著祥名的心算經(jīng)家，不管哀你給他出讓一個(gè)多么吼復(fù)雜的難魄題，他都盤(pán)能立即得瓦出正確的斜答案。在放他的心算們歷史上，傅還從來(lái)沒(méi)元有被人難乓倒過(guò)。這天，湊一位年鐮輕的心筋理學(xué)家輔從遠(yuǎn)方擱慕名而盤(pán)來(lái)，他書(shū)要親自討考一考救這位著習(xí)名的心棟算家。項(xiàng)許多人饅知道了擋都前來(lái)蹲觀看。年輕的心泛理學(xué)家微嘩笑著和心勤算家打過(guò)罪招呼后，厚心算家很描客氣地請(qǐng)輝他隨便出饒題。“一輛塑載著2漏85名鬼旅客的勞火車駛傲進(jìn)車站貼，這時(shí)獲下車去礦35人盾，又上傻來(lái)85敲人”，私心理學(xué)城家不緊媽不慢地撕開(kāi)始出悄題了。濕心算家吐聽(tīng)后微字微一笑芳?！霸陲栂乱徽旧蛏蟻?lái)1霜01人遲，下去扎69人朱；再下福一站下傻去17諷人，上蠟來(lái)15殖人；再明下一站急下去4綱0人，招只上來(lái)蘇8人；咐再下一里站又下騎去99屢人，上灘來(lái)54撓人?！眱x這時(shí)主型考人已畢說(shuō)得喘池不過(guò)氣添來(lái)?！跋ㄟ€有嗎雪？”心闖算家非醉常同情蠟地問(wèn)主雪考人。謙“還有賺”主考連人透了寫(xiě)口氣說(shuō)易：“請(qǐng)仁您接著配算。”乎他又加窮快速度明說(shuō)：“買(mǎi)火車?yán)^榆續(xù)往前敬開(kāi)，到肯了下一陡站……乞再下一夫站……碗再下一虹站……膠”，這嗓時(shí)他突滔然叫道仿：“完魄了，卡剪米洛先恒生！”心算家輕桐蔑地笑著讀說(shuō)：“您寫(xiě)馬上要知綢道結(jié)果嗎剝？”“那當(dāng)然新”，心理丈學(xué)家點(diǎn)點(diǎn)謀頭，同樣堂微笑著說(shuō)勸：“不過(guò)份，我現(xiàn)在疑并不想知森道車上還貍有多少乘鋤客，我想宮知道的是來(lái)這趟車究宏竟?？苛私刀嗌僬?？心”這時(shí)著殖名的心羽算家一檢下子呆瘦住了。心算家為戀什么答不泡出主考人胳的問(wèn)題呢日？這位心辭理學(xué)家又竟是怎樣把抱心算家難柱住的呢？稀原來(lái)心理從學(xué)家巧妙簽地利用了頭注意的規(guī)炭律和特點(diǎn)您，鉆了心喜算家的空掛子。注意是鉗有指向占性和集截中性的廳。人們蜜注意某組項(xiàng)活動(dòng)撿時(shí)，心窩理活動(dòng)伶就指向精、集中葡于這一賞活動(dòng)，棟并抑制附與這一孩活動(dòng)無(wú)裕關(guān)的事墻物。心大理學(xué)家陽(yáng)早已料充到，根斯據(jù)心算絨家已形凈成的心渠算動(dòng)力結(jié)定型，抗通常只叛會(huì)去注否意計(jì)算迅車廂內(nèi)妥的乘客恩數(shù)的多警少，也嶼就是說(shuō)追他只會(huì)稈對(duì)車廂睡乘客人炸數(shù)的增陰減感興澡趣，產(chǎn)盤(pán)生有意膠注意（技有預(yù)期廉目的，讀需要作觸一定的帶意志努肉力的注敬意），陷而對(duì)列需車所停觀靠的車肉站數(shù)卻尊忽視了懸。于是卸，他故綿意以越似來(lái)越快疊的速度闊出題，續(xù)以更好浮地引起子心算家挑對(duì)車廂獎(jiǎng)乘客數(shù)質(zhì)的注意絨（有意岔注意）拋，使他尼無(wú)暇注判意到還堅(jiān)會(huì)有另榴外一個(gè)擺答案。營(yíng)心算家稍果然上濱當(dāng)，被車心理學(xué)婦家難住繩了。研究?jī)?nèi)蠶容個(gè)性心理：人們的鏈心理現(xiàn)捎象既有欣共同特削征，又承有因遺翻傳和后雙天形成青的自身絨特點(diǎn)，賽因此心徹理現(xiàn)象源在每個(gè)昌人身上蠶總是帶女有個(gè)人襪特征。個(gè)性傾抹向性：是個(gè)性心樂(lè)理的本質(zhì)痰和核心，啊包括需要、引動(dòng)機(jī)、絕興趣、鴉理想、雄信念、淹世界觀你，其中耳世界觀渡處于最敲高層次拉。個(gè)性心理托特征：包括氣質(zhì)素、能力和點(diǎn)性格感覺(jué)、范知覺(jué)、成記憶想象、思傭維、注意情緒、情嚷感情感過(guò)譯程個(gè)性傾向批性個(gè)性心回理心理過(guò)程認(rèn)識(shí)過(guò)程需要、楊動(dòng)機(jī)、興趣、真態(tài)度、信念、理觀想、世界觀氣質(zhì)、能油力、性格意志過(guò)程個(gè)性心理特征心理現(xiàn)象旅游心悅理學(xué)旅游心漁理學(xué)的留內(nèi)涵旅游心理脹學(xué)的研究資對(duì)象旅游心理紹學(xué)研究的古主要方法旅游心堆理學(xué)的燭研究意糞義旅游心理代學(xué)的內(nèi)涵從心理膀?qū)W的角場(chǎng)度，運(yùn)扭用心理備學(xué)的研糊究方法喬探討旅膨游活動(dòng)翼中人的族心理活慶動(dòng)和行疏為規(guī)律聯(lián)的學(xué)科許。課本上：旅游心理漲學(xué)是研究犧旅游活動(dòng)缺中旅游者蚊和旅游工老作人員的粥各種心理伶現(xiàn)象及其位規(guī)律的科忘學(xué)。四種體兇系第一種到體系的警代表：放《旅游睛心理學(xué)查》[美濱]小愛(ài)蒸德華·慨J．梅摔奧、蘭攜斯·臘P．賈后維斯。位（南開(kāi)以大學(xué)出敘版社1創(chuàng)987翠年）第二種體坑系的代表貢：《Hu豪m(xù)an尖Rel避atio聚nI墻nHo晉spit帝alit在yIn弦dust憲ry》溫USA認(rèn)DON錄ALD擔(dān)E．LU齊NDBE風(fēng)RG。第三種路體系的悼代表：舞《旅游繩心理學(xué)溫》屠如托驥、甘兩朝友、往吳正平頭、王柯膠平；《脊旅游心趟理學(xué)》燙劉純。忙（南開(kāi)滾大學(xué)出午版社2錦000綢年）第四種餡體系的谷代表：眉《旅游磁心理學(xué)子》孫喜遙林、榮斷曉華。化（東北寺財(cái)金大滅學(xué)出版件社19念99年遙）旅游心理食學(xué)的研究曲對(duì)象1.倍旅游者頓心理旅游者劫心理具懸體包括悔旅游知體覺(jué)，旅級(jí)游動(dòng)機(jī)廣，旅游榆者的人寧格，旅這游者的軟態(tài)度，晴情緒和佛情感，蛙旅游審窩美心理憶。2.旅顛游服務(wù)心算理旅游服務(wù)閑心理具體凳包括導(dǎo)游敢與風(fēng)景區(qū)怎服務(wù)心理系，酒店服良務(wù)心理，勞旅游交通趨服務(wù)心理梨，旅游商厘品服務(wù)心彩理。3.套旅游企魚(yú)業(yè)員工泛心理旅游企赤業(yè)員工略心理具串體包括淺旅游企清業(yè)中的優(yōu)人際關(guān)凍系，員征工的心搏理保健底，員工數(shù)勞動(dòng)心諸理，旅勻游企業(yè)秧領(lǐng)導(dǎo)心欺理。1.觀派察法是指有氣計(jì)劃、織有目的過(guò)、系統(tǒng)循地直接肥觀察被辟研究者握的外部騙表情，增了解其吸心理活痰動(dòng)，進(jìn)掩而分析嗎其心理定活動(dòng)規(guī)被律的一芝種方法吧。分自然魔觀察法老（自然閘情景）全與控制舌觀察法劑（預(yù)置稼情景）痕。要點(diǎn)：逐避免被傘觀察者斗察覺(jué)。旅游心賊理學(xué)研勇究的主暮要方法有一次，武國(guó)王命令諒魯班在十幕五天內(nèi)伐快出三百根靜梁柱，用戶來(lái)修一座肝大宮殿。脫于是，魯風(fēng)班帶著徒撈弟們上山割了。他們技起早貪黑擦，揮起斧壇頭，一連拋砍了十天鴿，一個(gè)個(gè)蘭累得精疲禽力盡，結(jié)稈果只砍了泰一百來(lái)棵鄉(xiāng)豐大樹(shù)。這擦?xí)r，磚瓦臣石料都已嬌備齊，國(guó)緊王選定動(dòng)脊工的黃道刮吉日也快啊到期了。水如果動(dòng)工撿時(shí)木料準(zhǔn)辭備不齊，灰是要處死葛刑的。怎舅么辦呢？狼晚上，魯炕班躺在床刷上翻來(lái)復(fù)莊去地睡不兩著。他爬疤起來(lái)，深具一腳淺一裳腳地向山既上走去。校抬頭望望梅，啟明星皇向他眨著料眼睛，天巧快亮了。浮突然，魯潮班覺(jué)得手毯被什么東摩西劃了一虧下，抬手壘一看，長(zhǎng)仰滿老繭的逗手劃出一盞道口子，見(jiàn)滲出了血磁珠。他仔態(tài)細(xì)地在周內(nèi)圍觀察，燦原來(lái)是絲黨茅草劃的復(fù)。魯班很額驚奇，他買(mǎi)摘了一片窩草葉，發(fā)舍現(xiàn)草葉邊多緣長(zhǎng)著許部多鋒利的慨細(xì)齒。一摩轉(zhuǎn)身，他父又看見(jiàn)一咱只大蝗蟲(chóng)裹正張著兩借個(gè)大板牙駱，很快地飄吃著草葉拐。魯班捉歸了個(gè)蝗蟲(chóng)判一看，它拼的板牙上斗也有利齒草?？纯唇z蜂茅草的葉貪子，再看缸看蝗蟲(chóng)的鏟大板牙，杏他心里豁宰然開(kāi)朗。套他用毛柄竹做了一色條竹片，桑上面刻了典很多象絲斑茅草葉和味蝗蟲(chóng)板開(kāi)急那樣的鋸諸齒。用它齒去拉樹(shù)，耍只幾下，帖樹(shù)皮就破輕了，再一任用力，樹(shù)霸干出了一鉗道深溝。地可是，時(shí)俯間一長(zhǎng)，貪竹片上的瘋鋸齒不是梁純了，就晃是斷了。鞭這時(shí)，魯垮班想起了怖鐵。他跑誕下山去，得請(qǐng)鐵匠按拳照自己做色的竹片，腥打了帶鋸酷齒的鐵條府，用它去招拉樹(shù)，真船是快極了綿！這鐵條相，就是鋸虹的祖先。范有了它，聽(tīng)魯班和徒肝弟們只用扎了十三天討，就伐了散三百根梁剖柱。2.碼實(shí)驗(yàn)法實(shí)驗(yàn)法是秘在控制的弱情景下，排系統(tǒng)地操臨縱自變量牲，使之發(fā)擴(kuò)生改變，傭然后觀察圓、測(cè)量因鼓變量的變嫂化，探究挑二者關(guān)系廢的方法。有兩種醒形式：息實(shí)驗(yàn)室斜實(shí)驗(yàn)法寸和自然捕實(shí)驗(yàn)法培。后者如盡研究人此員檢驗(yàn)鑰“大太腦前葉畜與自我獄意識(shí)有猛關(guān)”這覽一假設(shè)隊(duì)的實(shí)驗(yàn)矮。第一個(gè)役有記載壇的心理更學(xué)實(shí)驗(yàn)古埃及襖有一國(guó)栽王，他傅為了證鳴明埃及爛是世界楚上最古叮老的民悔族，將殲兩個(gè)出封生不久效的嬰兒脂帶到一累個(gè)遙遠(yuǎn)量的地方艇隔絕起舌來(lái)，每而天由人源提供食凳物飲水辜，卻不沾允許人夸與他們笨講話。國(guó)王設(shè)摟想，這孔兩個(gè)與薦世隔絕蝴的孩子狗發(fā)出的奏第一個(gè)榴音節(jié)，宗一定是婆人類祖相先的語(yǔ)撒言了。譜他希望奴這個(gè)音手節(jié)是埃蜘及語(yǔ)中男的一個(gè)討詞。待習(xí)孩子兩爐歲時(shí)，廉他們終雀于發(fā)出那了第一誦個(gè)音節(jié)坐bec負(fù)os。汗可惜，旨埃及語(yǔ)搏中沒(méi)有本這個(gè)發(fā)曠音。于楚是，國(guó)艘王傷心牙地發(fā)現(xiàn)捷，埃及嘉人不是畝人類最答古老的鏟民族。視頻：讓職靈魂出竅屯的著名心救理實(shí)驗(yàn)3.劣測(cè)量法測(cè)量法真是指使虜用測(cè)量嚼工具對(duì)面具有某盆一屬性錢(qián)的對(duì)象拼給出可莊資比較紐奉的數(shù)值標(biāo)而采取利的方法光。4.調(diào)太查法調(diào)查法是巖對(duì)不能直伏接觀察到疼的心理現(xiàn)罪象，需要桐收集有關(guān)姑的側(cè)面資男料，以間豆接了解有興關(guān)人員的怪心理狀況息，這種研菌究方法稱善為調(diào)查法色。兩種方式黑：?jiǎn)柧矸U(xiǎn)和訪問(wèn)法橫。四、鮮研究旅游劉心理學(xué)的燒意義一、旅搬游心理城學(xué)的研職究，有新助于旅彎游事業(yè)斧的發(fā)展轎和旅游賭服務(wù)質(zhì)撞量的提完高二、旅游妨心理學(xué)的旨研究學(xué)習(xí)保，有助于量提高旅游銳企業(yè)的經(jīng)呼營(yíng)和管理坐水平三、旅游定心理學(xué)有噴利于科學(xué)憶合理地開(kāi)吩發(fā)旅游資遙源和安排私旅游設(shè)施旅游心理散測(cè)試：你甜會(huì)帶什么享出門(mén)？★題目遺：從明天犧開(kāi)始，你狀就要到國(guó)撲外去度過(guò)搜十天愉快著的假期了曬。出發(fā)前忌一晚，你變?cè)谡硇薪g李，但是找無(wú)論如何緩就是無(wú)法滅把全部的情東西塞進(jìn)房誠(chéng)行李箱之晴中。如果帖讓你只帶幕一件東西陰旅行，在閱下面的東謠西之中，小你會(huì)選擇葛哪一件？1．吹強(qiáng)風(fēng)機(jī)2．旅碗游指南3．換穿瘦的衣服4．底片準(zhǔn)十卷5．成甩都的食遲物糕點(diǎn)織、罐頭徑等6．各種詠藥品7．外語(yǔ)銜字典8．隨身灑聽(tīng)選1的人葛：你是那槳一種外鍵表看起陰來(lái)很冷太靜，但障實(shí)際上疑粗心大坐意、冒妙冒失失抗的人。協(xié)你常常稼會(huì)不自厚覺(jué)地將榜自己的階情感隱邪藏起來(lái)其，一個(gè)恐人去默繡默承受鄭。其實(shí)賊，你應(yīng)壯該試著傘將自己躺真正的鉆意見(jiàn)傳呆達(dá)給周飽遭的人傲才對(duì)。選2的秤人：你非常釣地獨(dú)立品自主，逮凡事都痛靠自己閱，即使周只是臨煎時(shí)起意寒要做的廟事情，找都會(huì)認(rèn)疲真去完眾成。雖駝然因堅(jiān)紫持己見(jiàn)弦而成功愁所帶來(lái)賊的成就按感是非亡常甜美取的，但拳是要小醋心喔！最因?yàn)槟泺Q總是孤壇軍奮戰(zhàn)揮，久而棗久之會(huì)謠變得有抬點(diǎn)孤僻凡。選3的人性：你是可以這將本身能栗力充分表蹤蝶現(xiàn)出來(lái)的暫人。在一盆個(gè)團(tuán)體之彎中，你很田能發(fā)揮自潔己這種實(shí)具力。因?yàn)轭}你很重視尋人際關(guān)系餓，做得也猜很好，所左以在你有涼困難的時(shí)陣候會(huì)有很疫多人來(lái)幫淹助你。選4的紐奉人：不管發(fā)槍生了什獄么事情駝，你都央能冷靜節(jié)地找出址原因，肯按部就乏班地去絞處理。脆像你這退樣一板亡一眼的范人，最歉適合去次考取某退種技術(shù)閘的資格灘或是執(zhí)誘照了，詳一旦有孩了文憑暗，你事客業(yè)的機(jī)宋會(huì)也跟棟著多起杏來(lái)喔！選5的人星：你總是奮一直勇充往直前擠，只要漂對(duì)手有緣瑞一點(diǎn)小壞動(dòng)作，猾你馬上良就可以和發(fā)覺(jué)，兩是個(gè)敏烘銳度相劃當(dāng)強(qiáng)的奧人。你腫對(duì)于新悠的事物廣也很有造挑戰(zhàn)精來(lái)神，不鴨過(guò)因?yàn)閼z有些自樣信過(guò)剩符，所以鄙只能當(dāng)咸領(lǐng)導(dǎo)者比的候補(bǔ)繞，而無(wú)傅法成為徐真正的司領(lǐng)導(dǎo)者啦。選6的么人：你是那廣種自信鑄滿滿、街自我意百識(shí)很強(qiáng)舒、不會(huì)侮去在乎忘別人看精法的人匹。雖然做第一眼摘往往給港人一種辛目中無(wú)感人、毫鼓不客氣誼的印象捏，但是俯一旦久旱了，大泄家都了情解你的奪個(gè)性之渣后，就連會(huì)成為聾一位相甜當(dāng)受歡增迎的人異哦！選7的人好：你是一個(gè)跟喜歡人群顧的人。你斤有獨(dú)特的六見(jiàn)解和與膝眾不同的唱眼光，常叮?？梢栽诓⒁凰查g爆值發(fā)你的才柜華，讓周禮遭的人對(duì)翻你的評(píng)價(jià)鄰大大地提微升。選8的人豪：雖然對(duì)閉于事物飽的感覺(jué)蛇，你總溫會(huì)誠(chéng)實(shí)桂地表達(dá)退出來(lái)，膨絲毫不鋒會(huì)隱瞞烏，問(wèn)題扔是你卻稠很少將昨自己的鮮想法主裹動(dòng)傳達(dá)規(guī)給別人蠢知道。瘋雖然話板少一點(diǎn)酸，保持想沉默可瞞以防止均誤會(huì)的策發(fā)生，詳?shù)悄惆烈矐?yīng)該俱開(kāi)始慢舟慢多和削周圍的遣人溝通衡，走出料自己的碼象牙塔匠。華南農(nóng)沖業(yè)大學(xué)小測(cè)試：熊你的生命政是什么顏中色？生命顏司色的計(jì)咳算方法查：把公莊元出生尼的年月鍋日用數(shù)嗚字寫(xiě)出撲，然后稍將數(shù)字恢一個(gè)一群個(gè)相加朋，直到仍結(jié)果變羨成單一桶數(shù)字為危止。這垃個(gè)數(shù)字劫就是你尺的生命必顏色。例如：1983年4月12日出生的離人就是如散下的計(jì)算1＋9＋8＋3＋4＋1＋2＝282＋8＝101＋0＝1這樣，數(shù)美字1就是你的們生命顏色燈了。1＝紅2＝藍(lán)3＝綠4＝藍(lán)5＝白6＝黃7＝橙8＝黑9＝紫華南農(nóng)移業(yè)大學(xué)綠色：大援而化之墻伏頭草基本上你欲沒(méi)有什么話個(gè)性，見(jiàn)司什么人說(shuō)蔬什么話、閱隨波逐流喜、沒(méi)啥主生見(jiàn)。你最軍希望的人隊(duì)生就是一帝生平平淡碧淡，沒(méi)有曠任何大風(fēng)避大浪。雖依沒(méi)有強(qiáng)烈騙的個(gè)人色惰彩，但你倆是個(gè)知足峰常樂(lè)的和加平主義者線，只是當(dāng)發(fā)生活中出巨現(xiàn)大風(fēng)浪訊時(shí)，可能撇會(huì)有沒(méi)辦晌法面對(duì)挑秘戰(zhàn)的顧慮祥。紅色：熱壩情沖動(dòng)莽浸小子感性的你勸內(nèi)心熱情丟如火，隨出時(shí)都能以現(xiàn)你的熱情洪將周圍的高人融化。掉不過(guò)因竿為太熱禮情，所宇以有時(shí)羞會(huì)太過(guò)卡沖動(dòng)，碌踩不住惡煞車，澆因此常抖常會(huì)得曉罪人，伶受到失閣敗的打旦擊。不縮慧過(guò)你的服復(fù)原力脆就像打辭不死的貞蟑螂一榴樣強(qiáng)，伸即使跌柴倒了也字會(huì)很快吼爬起來(lái)祥的。藍(lán)色：補(bǔ)理性助感人小天志使循規(guī)蹈矩消不逾矩、屋冷靜理智跨不犯錯(cuò)，桑就是一般攻人對(duì)你的結(jié)印象。冷靜密的你總是摩能得到別琴人的信賴蔬，不過(guò)謹(jǐn)股慎的性格扁讓你做的木比說(shuō)的多效，不輕易碎將自己的運(yùn)想法表達(dá)妻出來(lái)。以藝至于別人存總認(rèn)為你醉個(gè)性有點(diǎn)羽陰沉，其鄭實(shí)你是樂(lè)捐于助人且破深思熟慮屬的。華南農(nóng)業(yè)鉛大學(xué)華南農(nóng)業(yè)盯大學(xué)白色：負(fù)單純天寧真幻想志家純潔如益白紙的酸你就如憐愛(ài)情小鬧說(shuō)中不礙食人間歸煙火的疤主角，絡(luò)成天活在讓自己編蕩織出來(lái)昨的世界位里，塵切世的一酒切都與趨你無(wú)關(guān)拔。感情畝蒙蔽理律智，情蘋(píng)緒不穩(wěn)芽易受環(huán)沈境影響彎，要當(dāng)事心白日么夢(mèng)做過(guò)板度會(huì)變暮成妄想任癥，明江明沒(méi)有姓發(fā)生的滴事都會(huì)鐮以為發(fā)努生過(guò)。黃色：隨樂(lè)觀開(kāi)雄朗傻小令子天生樂(lè)虹觀，即翁使天塌保下來(lái)也抬相信有鑄個(gè)子比情你高的肌人頂著懼。好奇億心旺盛廊，任何辰事都要麗去試一耀試才甘兩心，若銅是有人目阻止你沉去做新倒的嘗試丟，必定漸會(huì)遭到榨你強(qiáng)力毯的反擊中。有時(shí)王也別太平伶牙俐謊齒，聽(tīng)賞聽(tīng)別人救的意見(jiàn)炒，以免溫被人騙乒了還不拐知。橙色：路依賴成嗽性小BAB欄Y你就像個(gè)重永遠(yuǎn)長(zhǎng)不抓大的小孩堡，永遠(yuǎn)需躲要?jiǎng)e人陪哄在身邊，執(zhí)為你把屎坦把尿、送艱湯送水、碰噓寒問(wèn)暖緣瑞、呵護(hù)照騰顧。雖然撫依賴心重統(tǒng)，但也因燭這點(diǎn)你會(huì)絡(luò)對(duì)朋友掏野心掏肺，機(jī)因此身邊祝朋友成群測(cè)。當(dāng)然你秀最主要的所目的就是昨找一個(gè)能委一輩子照財(cái)顧你的人岔。華南農(nóng)業(yè)廚大學(xué)華南農(nóng)業(yè)孔大學(xué)黑色：互人格分望裂小惡培魔你擁有惑多重人概格，一朵會(huì)兒是糖天使，穿一會(huì)兒府是惡魔售，集最御佳行動(dòng)役力、理豪解力、萬(wàn)社交力濱于一身粘。想出元人頭地厲對(duì)你不暈是難事棕，但是誓你卻常撲常另外堤去追求童遙不可路及的目洲標(biāo)，以皆