化妝的起源與發(fā)展

化妝的起源與發(fā)展目前一頁\總數(shù)四十九頁\編于一點

化妝的起源可以從宗教、保護、裝飾、身份等幾個方面談?wù)?。化妝的起源僅用一種學(xué)說就難以做出完整的解釋，各個社會時期的主導(dǎo)文化不同其起源說也各不相同。1）宗教學(xué)：是一種宗教行為，用顏色或顏料驅(qū)病免災(zāi)，祈禱平安，宗教學(xué)開始提出化妝學(xué)說。

2）保護學(xué)(偽裝學(xué))：人類為了從某種環(huán)境中保護自身，偽裝或隱蔽身體，最后這種保護裝扮發(fā)展成美化手段。

3）裝飾學(xué)：原始人從自然中受到啟發(fā)，把花、動物等圖案以紋身的形式畫在皮膚上裝點了皮膚。一化妝的起源目前二頁\總數(shù)四十九頁\編于一點

4）標(biāo)志身份學(xué)：為表示地位或階級、性別或未婚和已婚等，以集體或個人的形式人們開始了化妝。

5）追求異性學(xué)：為了在異性面前展現(xiàn)自己的魅力而開始裝飾身體的學(xué)說叫做追求異性學(xué)。男女之間的愛情，不管古代或現(xiàn)代都是促進社會發(fā)展的推動力。

6）偽裝學(xué)：古代人用動物的羽毛或尖嘴、動物骨頭、植物色素來修飾臉部和身體，以求獲得戰(zhàn)爭勝利，稱這種學(xué)說為偽裝學(xué)。目前三頁\總數(shù)四十九頁\編于一點1、原始社會的繪身

“愛美之心，人皆有之”，自有人類文明以來，就有了對美化自身的追求。在原始社會，一些部落在祭祀活動時，會把動物油脂涂抹在皮膚上，使自己的膚色看起來健康而有光澤，這也算是最早的化妝行為了。由此可見，妝飾的歷史幾乎可以推算到自人類的存在開始。驅(qū)蟲說狩獵說標(biāo)志說目前四頁\總數(shù)四十九頁\編于一點2、夏、商、周時期的化妝

——素妝時代（上古時代）（黃帝－公元前221年）一般推斷，中國婦女化妝的習(xí)俗在三代（夏、商、周）便已興起，因為鉛粉是古代婦女化妝的基本材料，而晉雀的《古今注》中說：“三代以鉛為粉”，在殷紂時期，就開始用燕地紅蘭花搗汁凝成胭脂(當(dāng)時叫燕支)；秦漢時期的《神農(nóng)本草經(jīng)》中也提到鉛丹和粉錫，都說明在商周前后已能制造鉛粉和紅黃色的鉛丹，周文王時，婦女已廣泛使用鋅粉擦臉目前五頁\總數(shù)四十九頁\編于一點黛眉入時畫眉是中國最流行、最常見的一種化妝方法，產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期。屈原在《楚辭·大招》中記：“粉白黛黑，施芳澤只?！薄镑旌凇敝傅木褪怯煤谏嬅?。漢代時，畫眉更普遍了，而且越畫越好看。楚信陽女木俑長眉目前六頁\總數(shù)四十九頁\編于一點《西京雜記》中寫道：“司馬相如妻文君，眉色如望遠山，時人效畫遠山眉?！遍L沙楚墓女俑一字眉目前七頁\總數(shù)四十九頁\編于一點3、秦漢時代（公元前221－公元220年）

兩漢時期，隨著社會經(jīng)濟的高度發(fā)展和審美意識的提高，化妝的習(xí)俗得到新的發(fā)展，無論是貴族還是平民階層的婦女都會注重自身的容顏裝飾。漢桓帝時，大將軍梁冀的妻子孫壽便是以擅長打扮聞名。她的儀容妝飾新奇嫵媚，使得當(dāng)時婦女爭相模仿。那時的妝型，已出現(xiàn)了不同樣式，而化妝品也豐富了很多。目前八頁\總數(shù)四十九頁\編于一點在宇文士及《事物紀(jì)原》一書中寫道：“周文王時，女人始傅鉛粉。秦始皇宮中悉紅妝翠眉，此妝之始也。”從現(xiàn)在的考古資料看，馬王堆一號墓出土的隨葬品中已有胭脂般的化妝品了。目前九頁\總數(shù)四十九頁\編于一點斜紅是古代一種特殊的面飾，梳妝時，在女子眼角兩旁各畫一條豎起的紅色彎彎新月形。相傳魏文帝曹丕的妃子薛夜來眼角碰傷流血，血痕使之越發(fā)美麗，后人效仿，用胭脂涂畫，時間一長，便演變成一種特殊的妝式－－斜紅，又稱曉霞妝。而啼妝流行于東漢，薄施脂粉于眼角下，視若啼痕，故名。歷史上最有名的啼妝當(dāng)屬東漢權(quán)臣梁冀之妻孫壽所畫的啼妝。史書上稱她“色美而善為妖態(tài)，作愁眉、啼妝......以為媚惑。”目前十頁\總數(shù)四十九頁\編于一點口脂化妝的方式很多，中國習(xí)慣以嘴小為美，即“櫻桃小口一點點”，如唐朝詩人岑參在《醉戲竇美人詩》中所說：“朱唇一點桃花殷?！泵紛y樣式——以長眉為主酒暈妝——紅妝左為《漢武大帝》劇照目前十一頁\總數(shù)四十九頁\編于一點4、魏晉南北朝（220－581年）——求新求異

在這時期由于北方少數(shù)民族的勢力逐漸擴張到中原，中原人民又往南遷徒，形成各民族經(jīng)濟文化的交流融會，加上世風(fēng)習(xí)俗也經(jīng)歷了一個由質(zhì)樸灑脫到萎靡綺麗的變化，使當(dāng)時婦女的化妝技巧在此時期漸趨成熟，呈現(xiàn)多樣化的傾向，整體而言，婦女的面部妝扮在色彩運用方面比以前大膽，妝扮的形態(tài)變化也很大，充滿自由想象嶄新景象。目前十二頁\總數(shù)四十九頁\編于一點后來又發(fā)展成用翠綠色畫眉，且在宮廷中也很流行。宋朝晏幾道《六么令》中形容：“晚來翠眉宮樣，巧把遠山學(xué)。”《米莊臺記》中說“魏武帝令宮人畫青黛眉，連頭眉，一畫連心甚長，人謂之仙娥妝?！边@種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事。目前十三頁\總數(shù)四十九頁\編于一點5、隋唐五代（581－960年）

隋唐五代是中國中古史上最重要的一個時期，大約從公元6世紀(jì)末葉到10世紀(jì)中葉，共三百多年的時間，其中唐朝更是中國歷史上最輝煌的一個朝代。隋代婦女的妝扮比較樸素，不象魏晉南北朝有較多變化的式樣，更不如唐朝的多彩多姿。唐朝國勢強盛，經(jīng)濟繁榮，社會風(fēng)氣開放，婦女盛行追求時髦。無論是宮妓還是私妓，這些女子都是濃妝艷抹，著意修飾?？傮w來說，隋朝從妝容上是崇尚簡約的，唐朝達到了中國古代化妝史上富麗與雍容的頂峰。目前十四頁\總數(shù)四十九頁\編于一點“檀暈”興于唐、五代及宋，所謂“檀”，指檀色，“暈”即暈染，又言色調(diào)淺淡。是在眼眉旁敷染一種荔紅色。因其增益眉眼神采，以使“眸子炯其精良兮，瞭多美而可觀”，所以婦女爭相事妝。

目前十五頁\總數(shù)四十九頁\編于一點《古今注》中說楊貴妃“作白妝黑眉”，當(dāng)時的人將此認(rèn)作新的化妝方式，稱其為“新妝”。難怪徐凝在詩中描寫道：“一旦新妝拋舊樣，六宮爭畫黑煙眉。”目前十六頁\總數(shù)四十九頁\編于一點到了盛唐時期，流行把眉毛畫得闊而短，形如桂葉或蛾翅。為了使闊眉畫得不顯得呆板，婦女們又在畫眉時將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散，稱其為“暈眉”。還有一種是把眉毛畫得很細(xì)，稱為“細(xì)眉”，故白居易在《上陽白發(fā)人》中有“青黛點眉眉細(xì)長”之句，在《長恨歌》中還形容道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗時畫眉的形式更是多姿多彩，名見經(jīng)傳的就有十種眉：鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫法，可見古人愛美之心的濃厚。目前十七頁\總數(shù)四十九頁\編于一點由于唐代女子服裝多有袒露肌膚，為整體美白效果，她們常常涂粉于皮膚袒露處。唐代白居易《江南喜逢簫九徹因話長安舊游戲贈五十韻》詩“拂胸輕粉絮,暖手小香囊”,描寫了一位手拿香囊,用粉絮在胸前撲粉的女子。目前十八頁\總數(shù)四十九頁\編于一點目前十九頁\總數(shù)四十九頁\編于一點古代婦女妝紅，依色之深淺、范圍大小，妝制不一。濃者明麗嬌妍，淡者幽雅動人，或染于雙頰，或兼暈眉眼，也有滿面渥丹。配以不同的發(fā)式、眉型，可謂變化多樣。目前二十頁\總數(shù)四十九頁\編于一點櫻唇點檀古代稱口紅為口脂、唇脂?？谥斐嗌?，涂在嘴唇上，可以增加口唇的鮮艷，給人健康、年輕、充滿活力的印象，所以自古以來就受到女性的喜愛。這種喜愛的程度可以從《唐書·百官志》中看到，書中記：“臘日獻口脂、面脂、頭膏及衣香囊，賜北門學(xué)士，口脂盛以碧縷牙筒?！蹦壳岸豁揬總數(shù)四十九頁\編于一點目前二十二頁\總數(shù)四十九頁\編于一點唐宋時還流行用檀色點唇，檀色就是淺紅色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道：“揉蘭衫子杏黃裙，獨倚玉欄，無語點檀唇。”這種口脂的顏色直到現(xiàn)代還在流行著。當(dāng)然，無論是朱赤色還是檀色，都應(yīng)根據(jù)個人的不同特點，不同條件來適當(dāng)加以選擇使用，千萬不能以奇異怪狀的時髦為美。目前二十三頁\總數(shù)四十九頁\編于一點

面靨是施于面頰酒窩處的一種妝飾,也稱妝靨。目前二十四頁\總數(shù)四十九頁\編于一點縱橫花靨（1）花黃北朝《木蘭詩》里，少女花木蘭替父從軍，征戰(zhàn)十年始?xì)w。她一回到告別已久的閨房，就急忙“脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”。

詩中花木蘭所貼的花黃是古代流行的一種女性額飾,又稱額黃、鵝黃、鴨黃、約黃等，是把黃金色的紙剪成各式裝飾圖樣，或是在額間涂上黃色。目前二十五頁\總數(shù)四十九頁\編于一點這種化妝方式現(xiàn)在已不使用了，它起源于南北朝，在唐朝盛行。這種妝飾的產(chǎn)生，與佛教的流行有一定關(guān)系。南北朝時，佛教在中國進入盛期，一些婦女從涂金的佛像上受到啟發(fā)，將額頭涂成黃色，漸成風(fēng)習(xí)。目前二十六頁\總數(shù)四十九頁\編于一點南朝簡文帝《美女篇》云：“約黃能效月，裁金巧作星?！边@里說的約黃效月，就是指額黃的化妝方式。唐代仕女圖目前二十七頁\總數(shù)四十九頁\編于一點唐朝額黃盛行時，溫庭筠在詩中吟出“額黃無限夕陽山”之句，李商隱也寫道：“壽陽公主嫁時妝，八字宮眉捧額黃。”唐朝牛僧孺在《幽怪錄》中還專門記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事。目前二十八頁\總數(shù)四十九頁\編于一點目前二十九頁\總數(shù)四十九頁\編于一點6、宋朝（960－1279年）

宋朝建立之后，經(jīng)濟有所發(fā)展，美學(xué)思想發(fā)展到宋朝也有了和以前不一樣的變化，在繪畫詩文方面力求有韻，用簡單平淡的形式表現(xiàn)綺麗豐富的內(nèi)容，造成一種回蕩無窮的韻味，崇尚淡雅的風(fēng)格。雖說宋代婦女的妝扮屬于清新、雅致、自然的類型，不過擦白抹紅還是臉部妝扮的基本要素，因此，紅妝仍是宋代婦女在化妝方法中不可或缺的一部分。

目前三十頁\總數(shù)四十九頁\編于一點7、遼金元朝（907－1368年）

契丹，女真，蒙古都是游牧民族，在入主中原之前，長期轉(zhuǎn)居于邊塞，服飾妝扮都非常簡樸，直到逐漸漢化后，才變得比較講究及華麗。整體來看，元代婦女的妝扮在順帝前后有較明顯的差異。之前，一般多崇尚華麗；之后，風(fēng)氣轉(zhuǎn)為清淡、樸素，有的甚至不化妝不擦粉，這種現(xiàn)象也反映了當(dāng)時社會經(jīng)濟、政治等方面都衰弱不振的趨勢。

目前三十一頁\總數(shù)四十九頁\編于一點8、明朝（1368－1644年）

明朝初期，國勢強盛，經(jīng)濟繁榮。當(dāng)時的政治中心雖在河北，然而經(jīng)濟中心卻是在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)繁榮的長江下游江浙一帶，于是各方服飾都仿效南方，特別是經(jīng)濟富庶的秦淮曲中婦女的妝扮，更是全國各地婦女效法的對象。另外，自宋元以來，開始崇尚以婦女小腳為美的劣習(xí)，婦女

在受到種種壓抑及摧殘，妝飾儀容方面當(dāng)然不可能有特殊的表現(xiàn)，更何況唐朝婦女的妝飾儀容已發(fā)展至極盛的巔峰，后人也不易超越。目前三十二頁\總數(shù)四十九頁\編于一點9、清朝（1616－1911年）

明清以來，對女性的禮教約束很嚴(yán)，統(tǒng)治階級大力提倡“節(jié)婦烈女”，要求婦女“行步穩(wěn)重，低首向前”，“外檢束，內(nèi)靜修”。婦女一言一行，舉手投足都受到限制，在妝飾方面也就不可能有突出的表現(xiàn)。明清時期婦女一般崇尚秀美清麗的形象，以面龐秀美，彎曲細(xì)眉、細(xì)眼，薄小嘴唇為美。

目前三十三頁\總數(shù)四十九頁\編于一點10、民國時期

圓臉,面部的線條以曲線為美。眉妝追求自然，眼妝追求翻翹的睫毛，深色眼彩畫出幽深的眼神.妝飾以簡潔、淡雅、多元、實用為特點。

目前三十四頁\總數(shù)四十九頁\編于一點三0年代：30年代的化妝特色與20年代有幾分相同，膚色的表現(xiàn)以白為底，其余化妝重點造型則都以圓為主，圓臉，圓腮紅，半月型眉，圓唇，面部線條以曲線為美。四0年代：40年代初期二次世界大戰(zhàn)，國內(nèi)由于長期限于戰(zhàn)爭中，物質(zhì)生活困難，整個社會風(fēng)氣偏向自然，樸實，流行特質(zhì)普遍而不明顯，化妝也符合自然，總而言之，40年代的美可以說是一種內(nèi)斂式的性感。30.40年代目前三十五頁\總數(shù)四十九頁\編于一點50.60年代五0年代：第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，美國在國際舞臺上占據(jù)了重要地位，從此其方方面面均為世人矚目，在整體流行方面也是如此，風(fēng)情萬種的夢露為女性魅力的典范，此時期的臉部化妝，就整體而言，以呈現(xiàn)五官分明智慧風(fēng)格為主，色彩流行以藍綠，咖啡色為主。六0年代：60年代自由派開始風(fēng)行，推崇愛與和平宣言，并彌漫頹廢，縱容的風(fēng)氣，嬉皮士也在此時興起，整體妝扮以活力，浪漫為主。眼部化妝大量使用濃而密的假睫毛與睫毛膏，并使用眼線筆繪出下眼睫毛使眼部更迷人。目前三十六頁\總數(shù)四十九頁\編于一點七0年代：由于70年代國外開始流行古銅色肌膚，很多人開始曬成古銅色，這種膚色可使肌膚健康，70年代末，化妝不再像60年代那樣精雕細(xì)琢，色彩的表現(xiàn)也不凸顯。八0年代：80年代的女性，化妝師為了自己的喜好，而不是為了流行，所以化妝的變化多，色彩多，并且化妝是一種禮貌，會讓自己更美麗，在妝容造型上，以眼部化妝為重點。目前三十七頁\總數(shù)四十九頁\編于一點10、八O年代

膚色的表現(xiàn)以白為底，其余化妝重點造型則都以圓為主。圓臉、圓腮紅、半月型眉、圓唇，面部的線條以曲線為美。油彩濃妝，烏漆濃眉，彩蘊眼影，兩團慶豐收式的腮紅，油汪汪的大紅唇。

目前三十八頁\總數(shù)四十九頁\編于一點80，90年代目前三十九頁\總數(shù)四十九頁\編于一點九0年代：90年代的現(xiàn)代女性由于教育水準(zhǔn)的提高，經(jīng)濟上的獨立及價值意識的變化，對美的追求也明顯呈現(xiàn)出多元化的趨向，強調(diào)時尚感，健康美。整體說，90年代初期的化妝以明晰清爽的透明質(zhì)感為中心印象，舍棄一切虛飾。目前四十頁\總數(shù)四十九頁\編于一點西方化妝造型發(fā)展史：古埃及：埃及文明在公元前4000年久出現(xiàn)在尼羅河兩岸，而真正的審美意義上的化妝就是從埃及開始的，起初，古埃及人是為了保護眼睛，用西奈半島產(chǎn)的孔雀石(具有殺菌作用)制作的青綠色粉末來涂抹眼睛、畫眼線，并將眼睛畫很長，眉毛也畫的很重，使人感到了美感，男女都盛行，香料則是最早的化妝品，埃及貴族沐浴后使用的香油香精便是香料工藝最早的產(chǎn)品，此外圣徒朝圣時用于涂抹全身的芳香物油脂，以及用于防腐處理的藥物也都是香料。香料在當(dāng)時的大部分情況下是與藥物合為一體，兼具美容與治療的功效。香料的來源是天然芳香物，通過搗碎或浸泡的簡單加工方式制成。經(jīng)過幾千年的進化，才有了今日使用蒸餾技術(shù)加工出的芳香物--香水。而埃及艷后眉角那帶著幾分倔強幾分妖媚的長長的眼線，幾乎成為和金字塔、獅身人面像一樣出名的金字招牌，那是古埃及人最具標(biāo)志性的化妝風(fēng)格。目前四十一頁\總數(shù)四十九頁\編于一點古希臘：

香水和化妝品，女子無論老少都化妝。用銻粉修飾眼部，用自制的白鉛化妝品改善皮膚的顏色和質(zhì)地，面頰及嘴唇則涂抹朱砂。上層社會的女子還佩戴珍貴的頭飾，例如金鑼圈，銀帶或者銅帶。而商業(yè)經(jīng)濟的不斷發(fā)展使得希臘進入前所未有的繁榮時期。希臘人富于創(chuàng)新精神，古希臘人們都穿戴整塊布幅，只需要在不同的地方制造褶皺，開衩以及巧用別針，當(dāng)時人們心中最完美的服裝是要精致的與身體渾然一體，傳世時期的希臘女子很少化妝，到了公元前4世紀(jì)，除了下層社會的女子外，幾乎所有希臘的女性都開始化妝，人們大量的使目前四十二頁\總數(shù)四十九頁\編于一點古羅馬：目前四十三頁\總數(shù)四十九頁\編于一點

羅馬共和國的成功主要歸因于強大的軍事力量，羅馬帝國的統(tǒng)治曾使歐洲大片地區(qū)專制暴虐，羅馬文化深受古希臘文化的影響，但他們的法律和政治體制完全是羅馬人自己創(chuàng)造的，羅馬人除了少數(shù)富有擁有私人浴池以外，其余人都愛上公共浴室，泡溫泉，以此他們廣泛的使用化妝品，香水，護膚品，對于羅馬人而言，頭發(fā)的作用遠遠不止于編結(jié)成各式各樣，基于各種宗教迷信，頭發(fā)與很多儀式練習(xí)在一起，最初女子是不許帶裝飾品的，公元前2世紀(jì)以后，絲質(zhì)圍巾，手帕，擅自，遮陽傘等飾品開始流行起來，羅馬人的服裝集前人于一身，羅馬男女服裝在織物，顏色方面有很大的差別。古羅馬人繼承了希臘人雪白的肌膚和朱紅雙唇的化妝習(xí)慣，還用植物混合朱砂制成胭脂來染紅雙頰和嘴唇，同時更加注重眼部的化妝，喜歡用墨黑的顏色畫眉和睫毛。

目前四十四頁\總數(shù)四十九頁\編于一點中世紀(jì)的歐洲：

日耳曼部落的入侵，其結(jié)果之一就是羅馬藝術(shù)文化生活被徹底摧毀，取而代之的是這些好戰(zhàn)部落的風(fēng)俗習(xí)慣，在查里曼大帝統(tǒng)治期間，充滿黑暗痛苦的歐洲得到了短暫的舒緩，藝術(shù)，文學(xué)和服裝時尚又一次繁榮昌盛起來。例如，6世紀(jì)西班牙的妓女用粉紅色的腮紅，3個世界后德國貧窮的女子也勇氣粉色粉底，英國女子則多用白色粉底6世紀(jì)德國和英國，橙色口紅也非常受歡迎。而中世紀(jì)的發(fā)型以自然為主，女子發(fā)型無外乎兩種，松散飄逸或者是編成辮子。目前四十五頁\總數(shù)四十九頁\編于一點文藝復(fù)興時期：文藝復(fù)興是一個星光燦爛的時代，涌現(xiàn)出很多