洪災(zāi)后居民的心理干預(yù)(修改)

故事一

一個下崗女工，丈夫很早就去世了，帶著兒子一起生活。一次，兒子考試考了前幾名，媽媽很高興，答應(yīng)滿足兒子的一個要求，兒子就說想吃肉。媽媽拿著錢就去菜市場了。媽媽稱好了幾兩肉，付錢時由于賣肉的忙著應(yīng)付其他客人就幾次沒理媽媽，于是媽媽拿起肉悄悄地走了，不過，沒走多遠(yuǎn)，就被發(fā)現(xiàn)了。賣肉的大喊“抓小偷”，并且引來了路人的旁觀，大家也都指責(zé)媽媽，說不應(yīng)該偷這點(diǎn)肉。后來，人群中有人認(rèn)得這個媽媽，就把她家里的情況講給大家聽。賣肉的知道這個情況后，覺得很內(nèi)疚，就把肉送給媽媽了。媽媽回家后就把肉煮了吃了。不過，第二天母子倆都突然死亡，原來是媽媽在肉里放了毒一起自殺了。賣肉的和附近的居民們知道這個消息后心里更加內(nèi)疚了。大家想想看，這個媽媽為什么會自殺呢？目前一頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)

故事二一個高三學(xué)生在最后一次摸底考試中考了全校第六名，但是，在知道成績的當(dāng)天晚上這個學(xué)生就吞服安眠藥自殺了！幸好家人發(fā)現(xiàn)及時，被成功搶救過來了。事后心理醫(yī)生對他進(jìn)行了心理疏導(dǎo)。原來，這個學(xué)生平時的成績都是考全校第一、二名，考了第六名后就覺得考得很差，所以選擇了去結(jié)束自己的生命。那大家來想想看，這個學(xué)生為什么會自殺？目前二頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)地震目前三頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)SARS墜機(jī)

目前四頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)

在遇到這些事件時，有些人會出現(xiàn)一些諸如緊張、焦慮、恐懼、抑郁等情緒，那這些情緒是如何形成的呢？目前五頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)

認(rèn)識誤區(qū)；當(dāng)一件事發(fā)生時，很多人會認(rèn)為自己出現(xiàn)的痛苦、緊張、恐懼等情緒就是這件事引起的，合理認(rèn)識：情緒是人們評價一個事件所導(dǎo)致的結(jié)果,也就是說，并不是事件直接導(dǎo)致情緒的，而是我們每個人對發(fā)生的事的看法、評價導(dǎo)致的。目前六頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)舉例:認(rèn)知與情緒關(guān)系59分我沒考好!我不下地獄誰下地獄！老師太不公平!和我有什么關(guān)系?這么差,今后該怎么辦?焦慮抑郁高興憤怒無動于衷目前七頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)再比如：

假如想像你很晚的時候走在大街上，迎面走來一個人，但看不清是誰，你的想法可能是‘那個人會搶劫我’那你會感到怎樣？害怕、恐懼？如果你的想法是‘那個人就是一個普通的走夜路的人’那你會有什么感覺？比較輕松、自然，放心？目前八頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)

阿爾波特.埃利斯（Albert.Ellis）提出了一個很著名的理論：A-B-C理論人們通常認(rèn)為：A(事件)→C(情緒、行為)

ABC理論認(rèn)為：A(事件)→B(想法)→C(情緒、行為)

目前九頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)A：生活事件B：想法、觀念C：情緒、行為…………………………….……

……目前十頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)

那我們對事情的看法是如何形成的呢？

目前十一頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)

不聽話的孩子就不是好孩子

父母

老師

父母

…………

朋友電視、報紙等看法目前十二頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)目前十三頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)成功與失敗目前十四頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)兩個極端—胖與瘦祖孫兩目前十五頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)目前十六頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)

既然，我們的想法非天生即來，而我們的情緒是由于我們對事情的看法導(dǎo)致的，焦慮、抑郁、恐怖等情緒的存在，是因?yàn)槲覀兇嬖谝恍┎缓侠淼南敕?。因此我們可以通過識別并且改變這些想法，讓我們的情緒得到改善。（舉例）目前十七頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)好友死亡死亡是件很悲傷的事情。死亡是個自然的過程，未必就是壞事。心情很難過心情平靜看法情緒看法情緒目前十八頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)考了全校第六名考得很差看法這個成績也不錯，能上大學(xué)心情抑郁、甚至自殺。心情愉悅，充滿自信。情緒情緒看法目前十九頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)不合理想法舉例1、我沒有考上大學(xué)，我這一輩子都完了，沒有一點(diǎn)希望了。上大學(xué)只是我們?nèi)松械囊粋€選擇，就像學(xué)徒一樣，而我們一生當(dāng)中不可能只有一個選擇，這一輩子還可以做很多事情。而因?yàn)橐患聸]有做成，就認(rèn)為一輩子沒有希望，這是以偏概全，過度概括了。

目前二十頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)2、人的死亡是非常悲傷的事情。

人的死亡是一個自然進(jìn)程，誰也無法避免的，悲傷的意義也是我們從別人那里學(xué)來的，并不是我們天生就會悲傷，對于一個身患不治之癥正在忍受痛苦的人來說，死亡對他來說會是一種解脫，是高興的事情。目前二十一頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)3、不聽話的孩子就不是好孩子。

好孩子與壞孩子的定義，在不同的國家就會不一樣，因此，沒有絕對的好與壞的孩子，比如：在我們國家，可能都會認(rèn)為會讀書的孩子就是好孩子，可國外就不一樣。不聽話并不意味著他就不孝、就會違法，不聽你的話，并不意味著誰的話都不聽。目前二十二頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)4、發(fā)了洪水，就是天大的災(zāi)難。

發(fā)洪水是個自然現(xiàn)象，雨下多了自然就會有洪水，而要“下雨”還是“出太陽”并不是我們所能控制的。洪水可能對我們造成了一些損失，那是不是就叫災(zāi)難呢？而我們做生意也可能會有損失，買股票也會有虧損，是不是也是災(zāi)難呢？。目前二十三頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)認(rèn)知與思維邏輯調(diào)整圖解正性好對成負(fù)性壞錯敗壞好壞好壞好95%的概率中間（中性）假設(shè)的中間線不同的比較、不同的角度不同的觀念、不同的層面不同的定義位置目前二十四頁\總數(shù)二十八頁\編于九點(diǎn)

面對這突如其來的洪水，我們該怎么辦？面對洪水給我們造成的損失該怎么辦？我們要有一個平常心來面對它，洪水自古以來就有，是一種自然現(xiàn)象，不是我們的想法能改變的，但我們可以用正常的心態(tài)