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咸陽(yáng)市2016年高考模擬檢測(cè)(二)文綜試題政治試題12.右圖反映的是一般情況下,新上市的產(chǎn)品價(jià)格(y)都會(huì)隨著時(shí)間(x)的推移而逐步降低的現(xiàn)象。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因正確的是①某企業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)力不斷提高,使商品價(jià)值量下降②該商品得到消費(fèi)者的的廣泛認(rèn)可,市場(chǎng)需求旺盛③該商品的替代品大量上市,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈④企業(yè)調(diào)整經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,降低價(jià)格促銷(xiāo)A.①③B.③④C.②③D.②③14.經(jīng)國(guó)際貨幣基金組織執(zhí)董會(huì)批準(zhǔn)我國(guó)人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子。新貨幣籃子將于2016年12月1日正式生效,屆時(shí)人民幣將被認(rèn)定為可自由使用貨幣,與美元、歐元、日元和英鎊一道構(gòu)成特別提款權(quán)貨幣籃子。人民幣加入特別提款權(quán)貨幣籃子①能夠促進(jìn)中國(guó)深化金融改革,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展②進(jìn)一步完善國(guó)際貨幣體系,維護(hù)全球金融穩(wěn)定③有助于穩(wěn)定人民幣匯率,優(yōu)化我國(guó)的外貿(mào)結(jié)構(gòu)④可以彌補(bǔ)各國(guó)官方儲(chǔ)備不足,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展A.①②B.③④C.①③D.②④15.海綿城市是指城市能夠像海綿一樣,在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”,下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水,需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。建設(shè)海綿城市有利于①統(tǒng)籌人與自然發(fā)展,增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力②統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,促進(jìn)公共服務(wù)均等化③推動(dòng)新型城鎮(zhèn)建設(shè),實(shí)現(xiàn)以城帶鄉(xiāng)發(fā)展④增強(qiáng)居民環(huán)保意識(shí),提升城市生活幸福感A.①②B.①④C.②③D.③④2016年1月1日起,各級(jí)人大選舉或決定任命的國(guó)家工作人員,以及“一府兩院”任命的國(guó)家工作人員,就職時(shí)都要公開(kāi)進(jìn)行先發(fā)宣誓。我國(guó)實(shí)行憲法宣誓制度①彰顯了我國(guó)政體的本質(zhì)和優(yōu)越性②是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證③有利于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員依法履職④體現(xiàn)了我國(guó)民主政治不斷發(fā)展完善A.③④B.①③C.①②D.②④18.“志合者,不以山海為遠(yuǎn);道乖者,不以咫尺為近?!?015年,習(xí)近平主席出訪足跡遍布四大洲14國(guó),就新型國(guó)際關(guān)系、“一帶一路”建設(shè)、維護(hù)世界和平與發(fā)展等重要議題發(fā)表演講。這有利于①實(shí)現(xiàn)合作共贏,促進(jìn)共同發(fā)展②增進(jìn)互信互利,推動(dòng)和平發(fā)展③維護(hù)國(guó)際利益,實(shí)現(xiàn)獨(dú)立自主④加強(qiáng)結(jié)盟合作,協(xié)調(diào)國(guó)際秩序A.①②B.②③C.①④D.③④19.著名文學(xué)大師錢(qián)鐘書(shū)博學(xué)多識(shí)、學(xué)貫中西。她說(shuō)道:“中國(guó)詩(shī)里有‘西洋的’品質(zhì),西洋詩(shī)也有所謂‘中國(guó)的’成分。我們這兒是零碎薄弱的,到你們那兒發(fā)展的明朗圓滿(mǎn)。反過(guò)來(lái)也是一樣……:材料說(shuō)明①世界各國(guó)應(yīng)在文化上相互借鑒,共同繁榮②文化是世界的,各民族文化具有相對(duì)穩(wěn)定性③文化是民族的,要守住民族文化鮮明特色④尊重各民族的文化成果,尊重世界文化的多樣性A.①③B.①④C.②④D.③④20.能源問(wèn)題困擾世界。目前,科學(xué)家利用植物光合作用原理,制造出了一種人造樹(shù)葉,將水分分解成氧和氫,可以生產(chǎn)廉價(jià)環(huán)保能源。這主要體現(xiàn)了①意識(shí)推動(dòng)客觀事物的發(fā)展②人能夠能動(dòng)地改造客觀世界③追求真理是一個(gè)過(guò)程④發(fā)揮主觀能動(dòng)性要尊重客觀規(guī)律A.②④B.①②C.①③D.③④21.由高、中、基層管理者組成的金字塔狀結(jié)構(gòu)式傳統(tǒng)企業(yè)的基本管理模式,這種模式會(huì)導(dǎo)致信息失真弱化企業(yè)應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化的能力。而現(xiàn)代企業(yè)管理通過(guò)計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)信息共享,不必通過(guò)高中低管理層逐級(jí)傳遞,避免了信息失真,從而增強(qiáng)了組織對(duì)環(huán)境變化的感應(yīng)和反應(yīng)能力。這表明①創(chuàng)造性思維能檢驗(yàn)和發(fā)展真理②通過(guò)變革生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展③優(yōu)化要素的結(jié)構(gòu)會(huì)增強(qiáng)系統(tǒng)的功能④根據(jù)事物固有的聯(lián)系可建立新聯(lián)系A(chǔ).①②B.②③C.③④D.①④22.《貞觀政要》卷一《君道》記載:為君之道,必須先存百姓,若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。下列選項(xiàng)與這句話蘊(yùn)含哲理相近的是

①政之所興在順民心,政之所廢在逆民心——《管子?牧民》②為之于未有,治之于未亂——《老子》③人視水見(jiàn)形,視民知治不——《史記?殷本紀(jì)》④其身正,不令而行;其身不正,雖令不從——《論語(yǔ)》A.①②B.①③C.②④D.③④23.對(duì)于他人的經(jīng)驗(yàn)要學(xué)會(huì)選擇,否則會(huì)成為負(fù)擔(dān)。漫畫(huà)《選擇經(jīng)驗(yàn)》給我們的啟示是 ①矛盾的普遍性寓于特殊性之中②矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③矛盾具有普遍性,要敢于揭露矛盾④矛盾具有特殊性,要具體問(wèn)題具體分析A.①② B.③④ C.②④ D.①③第Ⅱ卷38.(26分)閱讀材料,回答問(wèn)題。信息消費(fèi),是一種直接或間接以信息產(chǎn)品和信息服務(wù)為消費(fèi)對(duì)象的消費(fèi)活動(dòng)。材料一:我國(guó)信息消費(fèi)趨勢(shì)規(guī)模(元)同比增長(zhǎng)占GDP比重2012年 28% 3.3%2015年 22% 4.7%(1) 說(shuō)明材料一蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)信息。分析促進(jìn)信息消費(fèi)對(duì)加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的意義。(14分)(2) 結(jié)合材料二,運(yùn)用《政治生活》相關(guān)知識(shí),說(shuō)明政府應(yīng)怎樣解決這些問(wèn)題。(12分)39. (26分)閱讀材料,回答問(wèn)題。王陽(yáng)明是明代大思想家,其“心學(xué)”集儒、釋、道之大成。王陽(yáng)明立下了“心學(xué)四決”;“無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,為善去惡是格物?!本C觀王陽(yáng)明的“心學(xué)”,“致良知”、“知行合一”乃其總綱和終極指歸。心學(xué)認(rèn)為的“知”,指知識(shí)、信念,主張通過(guò)實(shí)踐和領(lǐng)會(huì)才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。道德修養(yǎng)和實(shí)我行動(dòng)方面要將“知”和“行”統(tǒng)一起來(lái),才稱(chēng)得上“善”,所以知與行必然是一個(gè)過(guò)程。通過(guò)實(shí)踐后形成的主觀信念具有多樣化,主體在實(shí)踐過(guò)程中將原則性與靈活性結(jié)合,挑選既有利于自己實(shí)踐行動(dòng),又不違背社會(huì)規(guī)律的準(zhǔn)則作為信念的內(nèi)涵,將“知善知惡”、“為善去惡”付諸于行動(dòng)之中,這就是“致良知”之學(xué)。應(yīng)用“致良知”之學(xué),在社會(huì)行為中“為善去惡”,在“知行合一”中充分開(kāi)啟、擴(kuò)充、運(yùn)用正能量。今天,弘揚(yáng)社會(huì)主義友善精神,需要繼承心學(xué)“致良知”和“知行合一”的思想。(1)弘揚(yáng)社會(huì)主義友善精神,需要繼承王陽(yáng)明心學(xué)“致良知”和“知行合一”的思想,請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》知識(shí)分析該現(xiàn)點(diǎn)的合理性。(10分)(2)結(jié)合材料,運(yùn)用實(shí)踐的現(xiàn)點(diǎn)分析為什么心學(xué)的"知行合一”必然是一個(gè)開(kāi)啟、擴(kuò)充、運(yùn)用正能量的過(guò)程。(12分)(3)請(qǐng)從“知行合一”的角度為弘揚(yáng)雷鋒精神擬兩條宣傳標(biāo)語(yǔ)。(毎條宇數(shù)不超過(guò)15宇,兩條共4分)咸陽(yáng)市2016年高考模擬檢測(cè)(二)文綜試題政治試題參考答案第Ⅰ卷第Ⅱ卷38.(26分)(1)信息:①近幾年我國(guó)信息消費(fèi)規(guī)模保持較快増長(zhǎng),對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)作用明顯增強(qiáng),消費(fèi)有力地促進(jìn)了生產(chǎn)發(fā)展;(3分)(2)但我國(guó)的人均信息消費(fèi)量和美國(guó)相比還有較大差距,信息消費(fèi)產(chǎn)業(yè)有待提升發(fā)展。(2分)39.(26分)(1)①文化影響人的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)和思維。文化塑造人生,豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量?!爸铝贾焙汀爸泻弦弧钡乃枷胗欣谔岣吖竦奈幕缽孕摒B(yǎng)。(4分)(2)傳統(tǒng)思想是歷史積淀中形成的觀點(diǎn)和思想,心學(xué)的合理思想對(duì)現(xiàn)今人們核心價(jià)值觀念和生活方式會(huì)有深刻影響,有利于樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信(3分)③傳統(tǒng)文化應(yīng)批判繼承,古為今用,推進(jìn)文化創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐。繼承王陽(yáng)明心學(xué)精華思想,有助于文化創(chuàng)新,推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)。(3分)(考生如作答其他相關(guān)合理現(xiàn)點(diǎn),可酌情給分)(2)①實(shí)踐具有能動(dòng)性和社會(huì)歷史性特征,在知行合一的實(shí)踐中,主體發(fā)揮主觀能動(dòng)性,做到知善惡,將原則性與靈活性結(jié)合,選擇既有利于自己實(shí)踐又符合社會(huì)規(guī)律的結(jié)果,開(kāi)啟、擴(kuò)充、運(yùn)用正能量。(4分

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