2021年甘肅省平?jīng)鍪薪y(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)

2021年甘肅省平?jīng)鍪薪y(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.思維的智力操作過(guò)程的基本形式有（）

A.進(jìn)行形象思維和抽象思維B.分析與綜合、抽象與概括C.形成概念和進(jìn)行問(wèn)題解決D.進(jìn)行輻合思維和發(fā)散思維

2.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于（）

A.1982年B.1983年C.1985年D.1986年

3.奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料的復(fù)雜程度，將有意義學(xué)習(xí)分為表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和（）

A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.命題學(xué)習(xí)C.類屬學(xué)習(xí)D.上位學(xué)習(xí)

4.當(dāng)兒童看到了不同的桌子之后，形成了桌子的概念。這主要體現(xiàn)的思維特征是（）

A.間接性B.抽象性C.概括性D.理解性

5.西方學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，美國(guó)大多數(shù)教師出身于中產(chǎn)階級(jí)，習(xí)慣用中產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀作為獎(jiǎng)懲的標(biāo)準(zhǔn)，即不合乎他們的要求就要受到處罰。這實(shí)質(zhì)上是教師在利用教育對(duì)文化進(jìn)行（）

A.傳遞B.選擇C.創(chuàng)造D.傳播

6.把通過(guò)抽象的概括而獲得的概念、原理、理論返回到實(shí)際中，以加深加寬對(duì)各種事物的認(rèn)識(shí)的思維過(guò)程是（）

A.抽象與概括B.系統(tǒng)化C.具體化D.分析與綜合

7.以下不屬于德育任務(wù)的是（）

A.養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣B.形成堅(jiān)定的政治信仰C.樹(shù)立正確的人生觀和世界觀D.發(fā)展一定的智力水平

8.窺一斑而見(jiàn)全豹所描述的是人的知覺(jué)特征的（）

A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性

9.以人為鑒，可以明得失體現(xiàn)的德育方法是（）

A.自我教育法B.實(shí)際鍛煉法C.說(shuō)服教育法D.榜樣示范法

10.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天運(yùn)用的想象加工方式是（）

A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化

二、填空題(10題)11.____是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征。

12.教學(xué)過(guò)程是教師教學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程包括____與學(xué)生的學(xué)這兩個(gè)既相互區(qū)別又相互依存的有機(jī)統(tǒng)一的活動(dòng)

13.根據(jù)新的任務(wù)，有意識(shí)地、主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象或活動(dòng)上的現(xiàn)象叫作____

14.教師在講解定理之后，一般都會(huì)講例題，在學(xué)習(xí)的開(kāi)始階段，學(xué)生既能記住定理，又能記住例題，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，學(xué)生只記住定理卻忘記了例題。這可以用遺忘的____來(lái)解釋

15.陶冶教育法主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和____

16.____是學(xué)校教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充，有不可替代的教育作用

17.馬斯洛的需要層次理論認(rèn)為人類最高層次的需要是____

18.第二次世界大戰(zhàn)后，世界教育的中心任務(wù)是重建以____為基本取向的教育秩序。

19.家庭教育的____是家庭教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)

20.因材施教原則，是指教師要從學(xué)生的實(shí)際情況、____出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳的發(fā)展

三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)

22.元認(rèn)知

23.學(xué)科中心課程論

24.課程論

25.學(xué)生的發(fā)展

四、論述題(5題)26.結(jié)合案例中梁老師的做法，闡述培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)的方法和途徑

27.試述教育中三種典型的師生關(guān)系

28.簡(jiǎn)述最近發(fā)展區(qū)的內(nèi)容，并說(shuō)明其對(duì)教育的意義

29.簡(jiǎn)述影響問(wèn)題解決的因素

30.簡(jiǎn)述舒茨的人際關(guān)系三維理論

五、案例分析(2題)31.請(qǐng)從教師職業(yè)素養(yǎng)的角度分析上述案例

32.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述班級(jí)管理的內(nèi)容。

參考答案

1.BB分析與綜合、抽象與概括是思維的智力操作過(guò)程的基本形式

2.DD《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》于1986年4月12日由第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)，1986年7月1日起施行

3.BB奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程序?qū)⒂幸饬x學(xué)習(xí)分為三類：表征學(xué)習(xí)（符號(hào)學(xué)習(xí)）、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)

4.C思維的概括性是指在大量感性材料的基礎(chǔ)上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來(lái)加以認(rèn)識(shí)。兒童在接觸各種桌子之后形成桌子的概念，反映了思維的概括性

5.BB教育具有文化選擇、批判功能。教育作為一種特定的文化，它必須對(duì)浩瀚的文化做出選擇，根據(jù)統(tǒng)治階級(jí)的需要和學(xué)生發(fā)展的需要，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文化狀況進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)

6.CC具體化是指人腦把經(jīng)過(guò)抽象概括后的一般特征和規(guī)律推廣到同類的具體事物中去的過(guò)程。例如，用某數(shù)學(xué)公式解一道具體應(yīng)用題的過(guò)程

7.DD德育任務(wù)包括：①培養(yǎng)學(xué)生初步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向。②引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。③使學(xué)生逐步具有社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和道德能力。④培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的法制觀念和文明行為。⑤培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德心理和良好的品德能力。發(fā)展一定的智力水平不屬于德育任務(wù)的范疇

8.AA知覺(jué)的整體性是指人們根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性、個(gè)別部分整合成統(tǒng)一整體的過(guò)程。窺一斑而知全豹意思是比喻只是看到一部分可以推測(cè)到全貌，這是由于知覺(jué)的整體性

9.DD以人為鑒，可以明得失意思是說(shuō)用別人的成敗得失作為自己的借鑒，該句話體現(xiàn)的是德育方法中的榜樣示范法

10.BB飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，詩(shī)句通過(guò)夸張的手法突出廬山瀑布向下飛瀉的磅礴氣勢(shì)，運(yùn)用的是想象加工策略中的夸張

11.性格

12.教師的教

13.注意的轉(zhuǎn)移

14.同化說(shuō)或認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)

15.藝術(shù)陶冶

16.家庭教育

17.自我實(shí)現(xiàn)的需要

18.民主主義

19.終身性

20.個(gè)別差異

21.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

22.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)

23.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

24.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系

25.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

26.培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)的方法：①加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練。②運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性。③加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練。④發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。⑤培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。途徑：①社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是思維發(fā)展的源泉，實(shí)踐不僅為思維活動(dòng)提出了新問(wèn)題，還為學(xué)生提供了豐富的感性材料和經(jīng)驗(yàn)，也提供了檢驗(yàn)思維正確性的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐有助于學(xué)生的理論思維、操作思維及創(chuàng)造性思維品質(zhì)的發(fā)展。②梁老師安排在班上開(kāi)展課前講故事活動(dòng)，提高學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)能力和對(duì)數(shù)學(xué)題意的理解力；在課堂教學(xué)中，梁老師設(shè)置問(wèn)題情境，激勵(lì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去思考如何解決問(wèn)題，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，培養(yǎng)了學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力

27.（1）專制型師生關(guān)系。此類師生關(guān)系中，教師教學(xué)責(zé)任心強(qiáng)，但不講究方式方法，不注意聽(tīng)取學(xué)生的意愿和開(kāi)展與學(xué)生的協(xié)作；學(xué)生對(duì)教師唯命是從，不能發(fā)揮獨(dú)立性和創(chuàng)造性，學(xué)習(xí)是被動(dòng)的。師生交往一般缺乏情感因素，難以形成互尊互愛(ài)的良好人際關(guān)系，甚至?xí)蚪處煹膶啻直⒑?jiǎn)單隨意而引起學(xué)生的反感、憎惡和對(duì)抗，造成師生關(guān)系的緊張。（2）放任型師生關(guān)系。此類師生關(guān)系中，教師缺乏責(zé)任心和愛(ài)心，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展任其自然，不加指導(dǎo)和控制；學(xué)生對(duì)教師的教學(xué)能力懷疑、失望，對(duì)教師的人格議論、輕視。師生關(guān)系冷漠，班級(jí)秩序失控，教學(xué)效果較差。（3）民主型師生關(guān)系。此類師生關(guān)系中，教師能力強(qiáng)、威信高，善于與學(xué)生交流，不斷調(diào)整教學(xué)進(jìn)程和方法；學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，興趣廣泛、獨(dú)立思考，和教師配合默契。民主型師生關(guān)系，來(lái)源于教師的民主意識(shí)、平等觀念，以及較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和強(qiáng)大的人格力量。這是理想的師生關(guān)系類型

28.（1）維果斯基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。（2）最近發(fā)展區(qū)的提出說(shuō)明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于：教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的發(fā)展水平，還應(yīng)看到兒童仍處于形成的狀態(tài)，正在發(fā)展的過(guò)程。所以教學(xué)必須弄清兒童發(fā)展的兩種水平，考慮兒童學(xué)習(xí)的最佳年齡，在此基礎(chǔ)上，一是要使教學(xué)走在發(fā)展的前面；二是教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，提高教學(xué)對(duì)兒童心理發(fā)展的促進(jìn)作用

29.（1）問(wèn)題的特征。（2）已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。（3）定勢(shì)和功能固著。（4）原型啟發(fā)。（5）個(gè)體的情緒和動(dòng)機(jī)。（6）個(gè)體因素（能力、氣質(zhì)、性格等）差異

30.美國(guó)心理學(xué)家舒茨提出，最基本的人際關(guān)系需要有三類：（1）包容需要。這種需要表現(xiàn)為希望與別人發(fā)生相互作用，建立聯(lián)系并維持和諧關(guān)系的愿望。（2）控制需要（支配需要）。這種需要表現(xiàn)為在權(quán)力或權(quán)威基礎(chǔ)上與別人建立和維持良好關(guān)系的愿望。（3）情感需要。這種需要表現(xiàn)為在感情上與他人建立和維持良好關(guān)系的愿望

31.教師職業(yè)素養(yǎng)是指教師旨在養(yǎng)成勝任教師職業(yè)所需的各種素質(zhì)而進(jìn)行的自覺(jué)、持續(xù)的修習(xí)涵養(yǎng)過(guò)程及其綜合發(fā)展水平。教師職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和身體素養(yǎng)五個(gè)方面。這也在我國(guó)學(xué)者的調(diào)查中得到體現(xiàn)。首先，作為一名學(xué)科教師，必須具備良好的知識(shí)素養(yǎng)，教師不僅要具有教授本學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域的廣博知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教育學(xué)相關(guān)理論，用教育學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。其次，作為教師，還要具備良好的能力素養(yǎng)。能力素養(yǎng)不僅要求教師要具備智能素養(yǎng)、言語(yǔ)能力素養(yǎng)等基本素養(yǎng)，還要求教師具有良好的教學(xué)能力素養(yǎng)，善于運(yùn)用多種教學(xué)方法幫助學(xué)生有效理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。再次，學(xué)生除了喜歡學(xué)識(shí)淵博、授課深入淺出的教師外，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力在調(diào)查中受到了學(xué)生更多的關(guān)注。案例中的3~8條：耐心溫和，容易接近；實(shí)事求是，嚴(yán)格要求；熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生；對(duì)人對(duì)事公平合理；負(fù)責(zé)任，守信用；說(shuō)到做到都說(shuō)明要想成為一名受學(xué)生歡迎的教師，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力不可或缺。教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立榜樣作用，用教師的人格魅力感染學(xué)生，促進(jìn)民主型師生關(guān)系的建立。最后，教師還要具備良好的身體以及心理素養(yǎng)。教師只有擁有身體和心理的健康，才能為學(xué)生提供更好的教學(xué)，以平和