淺談戲曲藝術(shù)

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作為我國(guó)傳統(tǒng)戲劇形式的戲曲，有著其他戲劇形式所沒(méi)有的藝術(shù)特征。而諸多不同的戲曲劇種，除具戲曲的個(gè)性外又有自己獨(dú)特的共性。

戲曲不同于歌劇、舞劇、話劇，它溶歌舞及其他藝術(shù)形式為一爐，以唱、做、念、打?yàn)閼蚯硌莸乃囆g(shù)手段、塑造人物敷演故事。唱，指?jìng)髀晜髑榈某?。念指?jié)奏感和音樂(lè)性的念白。做，泛指表演技巧，普通又指舞蹈化形體動(dòng)作。打，是指?jìng)鹘y(tǒng)武術(shù)和翻跌的舞蹈化，是生活中格斗場(chǎng)面的高度藝術(shù)提煉。以上四種表演手段按照它們的異同，可分為由唱念互為補(bǔ)充構(gòu)成戲曲表演的音樂(lè)語(yǔ)匯，由做打二者互相結(jié)合構(gòu)成戲曲表演的舞蹈語(yǔ)匯。在戲曲表演中音樂(lè)語(yǔ)匯、舞蹈語(yǔ)匯都不是單獨(dú)運(yùn)用的而是有機(jī)結(jié)合融為一體，為出人出戲出情服務(wù)。唱做念打，又稱(chēng)“四功”，是戲曲表演的特別手段，也是它的特別語(yǔ)匯。它們的結(jié)合，構(gòu)成戲曲表演形式的特點(diǎn)，是戲曲有別于其他舞臺(tái)藝術(shù)的重要標(biāo)志。中國(guó)戲曲本身劇種繁多，按照初步不徹低的統(tǒng)計(jì)，布及全國(guó)的戲曲劇種有三百一十多個(gè)。這些劇種都是具有上述幾方面的藝術(shù)特征，每個(gè)劇種在唱腔表演上又各具特色，這就使中國(guó)戲曲展現(xiàn)出絢麗多彩的風(fēng)貌。造成戲曲劇種繁多的主要緣由是我國(guó)民族

眾多，地域廣大，各地方言不同，導(dǎo)致戲曲音樂(lè)曲調(diào)各異。

按照《中國(guó)大百科全書(shū)戲曲曲藝》，按戲曲音樂(lè)聲腔，把戲曲分為：一、高腔腔系；二、昆腔腔系；三、梆子腔系；

四、皮黃腔系；五、民間歌舞類(lèi)型諸腔系；六、民間說(shuō)唱諸腔系；七、少數(shù)民族戲曲等。因?yàn)楦鞣N腔系流布的地域不同，受當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言的影響，同一腔系的劇種，也是各具特色的。比如高腔系的劇種是由明代弋陽(yáng)腔流布演化派生出來(lái)的，它保留了不同管弦、鑼鼓擊節(jié)，一人啟齒，眾人幫腔的特色。所唱之曲多沿用南北曲，為曲牌連套的形式。因?yàn)檎Z(yǔ)言采納各地方言就浮現(xiàn)了川劇高腔不同于湘劇高腔、贛劇高腔，而湘、贛高腔也各具其貌的狀況。

再如梆子腔系劇種是硬木梆子擊節(jié)為特色，主奏樂(lè)器為不同形制的板胡。它的音樂(lè)結(jié)構(gòu)是板式變化，唱詞多用七字十字的上下句。由于流布地區(qū)不同，浮現(xiàn)了山西梆子，河北梆子、陜西梆子、河南梆子。因?yàn)槭?nèi)各地方言的差異，又使這些梆子浮現(xiàn)了分歧，如山西梆子也分出了同州梆子、秦腔、漢調(diào)。

皮黃腔系劇種是二黃，西皮作為主要腔調(diào)的，音樂(lè)結(jié)構(gòu)也是板式變化體，唱詞以七字十字上下句為主，主奏樂(lè)器為胡琴。屬皮黃腔系的劇種有京劇、漢劇、徽劇、粵劇、湘劇、贛劇、桂劇、川劇中的胡琴、滇劇中的襄陽(yáng)腔胡琴腔等。聽(tīng)這些不同地域的皮黃戲，滋味也是極不相同的。

從上述聲腔劇種的分類(lèi)，可以看出帶有劇烈地方顏色的戲曲音樂(lè)，在戲曲中占領(lǐng)著重要的地位。有的戲曲討論工曾這樣給戲曲下定義：有戲有曲即為戲曲。這不無(wú)道理。戲曲在綜合各類(lèi)戲曲成份時(shí)，就是靠戲曲音樂(lè)節(jié)奏把它們統(tǒng)馭在一起的。這里指的戲曲音樂(lè)不僅指演唱，還包括打擊樂(lè)、吹奏樂(lè)、彈撥樂(lè)、弦樂(lè)在內(nèi)。因而稱(chēng)中國(guó)戲曲為音樂(lè)化的戲劇亦未嘗不行。不同的戲曲劇種唱歌的曲調(diào)，可以說(shuō)是各地方言的音樂(lè)化、韻律化，含有濃郁的地方風(fēng)味。甚至有的唱腔的旋律，直接取自某句方言的聲調(diào)。比如聞名豫劇表演藝術(shù)家常香玉演唱的豫劇《花木蘭》中有一句“花木蘭羞答答施禮上，道一聲賀元帥細(xì)聽(tīng)打量”，假如不加伴奏，聽(tīng)起來(lái)

就是一句地地道道的河南話。因此各地群眾對(duì)本地的劇種懷有特別的鄉(xiāng)情。因而唱歌在戲曲中占領(lǐng)著重要的地位。一個(gè)戲劇演員假如沒(méi)有一副好嗓子，要制服觀眾是有相當(dāng)大的困難的。聽(tīng)唱是戲曲觀眾審美要求所必須的。由于戲曲的唱并非普通的事，而是聲情并茂，感情濃烈，真是“情動(dòng)于內(nèi)而形于外”。歡快的唱歌能使觀眾心神愉悅；悲戚的詠嘆，會(huì)

使觀眾潸然淚下；憤激高歌，足以使觀眾扼腕。

不同劇種可歸入不同的聲腔系統(tǒng)，需要補(bǔ)充說(shuō)明的是，一個(gè)劇種并非只唱一種聲腔。因?yàn)閯》N在流布過(guò)程中的互相影響，又因?yàn)楦鱾€(gè)劇種形成進(jìn)展歷程不同，地域也不同，演唱的曲調(diào)也有多樣性的變化。比如川劇除了唱高腔還唱昆腔，

也唱胡琴，也唱彈式，也唱燈戲。再如京劇雖以唱二黃、西皮為主，它還唱四平調(diào)，如《梅龍鎮(zhèn)》；也唱徽調(diào)高拔子，如《徐策跑城》；還唱吹腔，甚至還唱《小放?！愤@類(lèi)民歌小曲。從這個(gè)側(cè)面，也反映出戲曲的綜合性特征及它在反映生活中所表現(xiàn)出的活潑自由的形態(tài)。

各個(gè)劇種除在唱腔上各具特色外，在表演上也有著自己的制造。戲曲中一套套規(guī)范性的表演，要求戲曲演員接受?chē)?yán)格的形體訓(xùn)練和多種基本功的訓(xùn)練，諸如腰、腿、臺(tái)步、云手，跑圓場(chǎng)，毯子功、把子功、翎子功、甩發(fā)功、髯口功，水袖功，扇子功，手絹功，唱功，以及眼神訓(xùn)練等等。有了這樣的訓(xùn)練，演員才干以柔美的姿態(tài)和形態(tài)，表演人物的生活、坐立、行走、縱跳翻飛。戲曲演員常說(shuō)的“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”就是這個(gè)練功和表演之間的關(guān)系?？梢哉f(shuō)世界上再也沒(méi)有一種戲劇形式對(duì)表演者的要求如中國(guó)戲曲這般

全面，這般苛刻。

蒲劇《掛畫(huà)》中葉含嫣為迎接心上人的到來(lái)，單腳站在羅圈椅的扶手上用雙手虛托一軸字畫(huà)，把它掛在墻上綻開(kāi)并用云帚撣去畫(huà)上的塵土。演員仔細(xì)而細(xì)膩的表演使觀眾信任畫(huà)已真的掛到墻上了，沒(méi)有扎實(shí)的基本功是完成不了的。同是表演葉含嫣迎見(jiàn)情人的喜悅，而豫劇表演藝術(shù)家陳素員則采納在舞動(dòng)齊地長(zhǎng)的又粗又黑的大辮子的同時(shí)快速地穿裙、穿披、脫裙、脫披，以葉含嫣欣喜中的慌亂，表現(xiàn)這個(gè)情竇

初開(kāi)的少女無(wú)比歡愉的情緒，亦別有情趣。此外不同的劇種在相同劇目中飾演角色的行當(dāng)也不相同。如川劇《白蛇傳》里的青蛇是男身，由武生行飾演，就是一個(gè)突出的例證。再如京劇《赤桑鎮(zhèn)》里的嫂娘是由老旦行應(yīng)工，而在吉?jiǎng)　栋r情》里的嫂娘卻由青衣行飾演。因此經(jīng)過(guò)藝術(shù)家們長(zhǎng)久地創(chuàng)作，提煉，各地主劇種中涌現(xiàn)出一大批具有本劇種的特色，在唱做念打諸方面具有特別魅力的藝術(shù)精品，成為本劇種的優(yōu)秀保留劇目。如川劇的《白蛇傳》、《秋江》、《打神告廟》、《打紅臺(tái)》、《情探》；漢劇《二度梅》、《宇宙鋒》；秦腔的《三滴血》；越劇的《梁山伯與祝英臺(tái)》、《紅樓夢(mèng)》；京劇的《空城計(jì)》、《霸王別姬》、《狀元媒》、《紅娘》、《