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文檔簡介
PAGE28-北京市延慶區(qū)2020屆高三語文一模試題(含解析)一、本大題共5小題,共18分。閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一紫禁城作為世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群,其規(guī)劃和設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著我國古代工匠的諸多科學(xué)智慧,而其中重要表現(xiàn)形式之一,即為建筑營造過程中融合的數(shù)字智慧。紫禁城的營造尺寸和體量標(biāo)準(zhǔn)都是有講究的,比如“斗口”與“材份”?!岸房凇笔亲辖枪沤ㄖ哪?shù)標(biāo)準(zhǔn)。紫禁城內(nèi)所有的建筑,均以斗口尺寸為基準(zhǔn)。所謂斗口,即古建筑斗拱的某個(gè)指定位置,該位置的尺寸作為整座建筑尺寸的基準(zhǔn),稱為1斗口。比如紫禁城某古建筑,柱子直徑為6斗口,柱高為58斗口,那么只要確定1斗口的實(shí)際尺寸,檐柱直徑、檐柱高度就很容易算出來。紫禁城古建筑梁、柱等所有構(gòu)件尺寸及建筑的總體尺寸,均由斗口尺寸放大而來?!安姆荨笔亲辖枪沤ㄖ后w量大小確定的參考標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于紫禁城建筑整體而言,其建筑構(gòu)造組成基本相同,但建筑等級(jí)高低不同,建筑體量大小也不同。在這種情況下,古代技術(shù)人員通過材份制的方法來實(shí)現(xiàn)建筑的快速施工。清朝官方的具體做法為,將建筑用材料大小分為十一個(gè)等級(jí),每個(gè)等級(jí)的斗口尺寸不同。對(duì)于不同的宮殿建筑而言,只需確定其用材等級(jí),即可確定其建筑體量大小?!?”和“5”是紫禁城建筑喜歡使用的數(shù)字。我國古人把單數(shù)稱為“陽數(shù)”,雙數(shù)稱為“陰數(shù)”。而陽數(shù)中,“9”是最大的陽數(shù),寓意數(shù)量最多;“5”為居中的陽數(shù),寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數(shù)字“9”“5”的組合,形成具有特定含義的標(biāo)記,即“九五至尊”,寓意帝王權(quán)威的至高無上。古代工匠在營建紫禁城過程中,巧妙地把“9”“5”融入到建筑中,來體現(xiàn)紫禁城及其使用者的至高地位。比如,紫禁城重要宮殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宮等建筑的平面布局都是長度方向?yàn)?間、寬度方向?yàn)?間的布局方式,來體現(xiàn)“九五至尊”的思想。作為明清時(shí)期我國政治權(quán)力的中心,紫禁城前朝三大殿“土”字形大臺(tái)基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。臺(tái)基南北相距234米,東西相距130米,二者之比也剛好為9∶5。這無疑又體現(xiàn)了古代工匠的智慧。(取材于周乾的《紫禁城數(shù)字趣話》)材料二紫禁城的布局體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者的諸多智慧?!啊酢酢酢酢保祝┑那伤际瞧渲幸粋€(gè)明顯特征。紫禁城的北面為景山,南面為內(nèi)金水河。景山是北京城內(nèi)的制高點(diǎn),呈東西走向,南北方向狹窄,很像一座屏風(fēng)。金水河經(jīng)城隆廟蜿蜒而南,一路彎彎曲曲,過武英殿轉(zhuǎn)而向東,過太和門、文淵閣,從東南角樓下流出紫禁城。金水河不但為紫禁城內(nèi)的人們提供了排水通道,還和景山相呼應(yīng),形成了有山有水、山水協(xié)調(diào)的審美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面,紫禁城的主體部分就建在景山和金水河間的向陽臺(tái)地上。通過景山和金水河,紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致?!柏?fù)陰抱陽”也是紫禁城布局的一個(gè)特色。城內(nèi)所有重要宮殿面南而立。老子有云:“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”。意思是世間萬物都背陰而向陽,陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南,且在南面開設(shè)大量門窗,在北面則開設(shè)較少門窗。這種布局形式有著地理學(xué)上的科學(xué)意義:我國的黃河流域處于北半球亞熱帶季風(fēng)氣候最為顯著的地區(qū),冬季在亞洲大陸西北內(nèi)部形成高氣壓,有長達(dá)數(shù)月的偏北寒風(fēng);夏季高氣壓中心轉(zhuǎn)向東南太平洋上,來自南方致雨的季風(fēng),使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理?xiàng)l件下,建筑朝正南方向最為適宜,北側(cè)封閉以利于御寒,而南側(cè)開設(shè)窗戶則利用陽光照射和夏季通風(fēng)。紫禁城布局還有一個(gè)特點(diǎn)是“□□□□”(乙)。“取正”即建筑布局以南北向?yàn)橹饕S向方向。這主要源于我國古代工匠依據(jù)中國所處的地理位置和自然環(huán)境的施工經(jīng)驗(yàn)總結(jié),即主座朝南,左右對(duì)稱。“向心”即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主,其主房朝向均為坐北朝南,廂房朝向均為東西向,面臨主房而立。這種向心的建筑風(fēng)格,不僅使得房屋的間距較小,有利于實(shí)現(xiàn)交通的便利性,而且能反映中國古代文化中“中為至尊”“尚中尚大”的思想。同時(shí),這種朝向布置體現(xiàn)了紫禁城古建筑在方位的統(tǒng)一性及協(xié)調(diào)性,毫無雜亂之感。(取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》)材料三紫禁城建造者具有豐富的智慧。他們采取多個(gè)科學(xué)的采光方法,滿足建筑內(nèi)部的采光需求?!白背稀钡牟季钟欣诮ㄖ晒狻iT窗朝南開的建筑布局稱為“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宮殿均為坐北朝南,在建筑南側(cè)通開門窗,北部則大部分為墻體,這種布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11個(gè)開間(開間即在長度方向上的柱距),每個(gè)開間均設(shè)有隔扇門或窗。當(dāng)隔扇門及窗開啟時(shí),殿外的光線很容易照射進(jìn)來。屋檐起翹有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋頂檐部向外挑出(一般為柱高的1/3左右),并略帶上翹的弧度,形成優(yōu)美的曲線,稱為挑檐。這種曲線形屋面檐口上翹的做法,遮蔽陽光少,有利于建筑內(nèi)部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法與現(xiàn)代建筑挑檐有明顯區(qū)別?,F(xiàn)代建筑一般沒有大的挑檐,太陽光透過窗玻璃直接進(jìn)入室內(nèi),使室內(nèi)明亮。在夏季過量光線射入室內(nèi)同時(shí)會(huì)帶進(jìn)大量熱量,導(dǎo)致空調(diào)能耗的上升。因?yàn)榇翱诹炼容^高,給室內(nèi)的人們帶來直接眩光和反射眩光的干擾。相比而言,紫禁城古建筑的大挑檐阻擋了大量直射光經(jīng)由門窗直接射入殿內(nèi),少部分直射光射入建筑地面,經(jīng)由地面漫反射到殿內(nèi)其他地方。外部直射光經(jīng)過挑檐的過濾和遮擋變得柔和。不僅如此,紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免陽光在正午時(shí)間照入室內(nèi),而在冬天正午時(shí)分陽光則恰能照入建筑最深處,以獲得建筑內(nèi)部最佳的采光效果。建筑內(nèi)部的材料可反射光源。紫禁城宮殿建筑的采光離不開光線在建筑內(nèi)部的反射,而這種反射作用主要通過墻體和地面材料進(jìn)行。紫禁城建筑內(nèi)部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁,其表面均有光澤,反射率較高;而建筑內(nèi)部的青綠色的頂棚表面沒有光澤,反射率低。前者經(jīng)光斜向照射時(shí),給人們以質(zhì)感強(qiáng)烈的感覺,增加了建筑內(nèi)部的亮度,且由于光影效果,構(gòu)件表面會(huì)出現(xiàn)明暗變化,顯出輪廓;后者當(dāng)陽光照射到其表面上時(shí),則給人們以質(zhì)感平淡的感覺,表面會(huì)反射出較淺的漫射光。另外,光線射入建筑內(nèi)部后,由于頂棚的反射率低于地面和墻面的反射率,所以投入建筑內(nèi)部的光線方向是由下向上的,因而建筑內(nèi)部的下方有著清晰的光影,便于人們?cè)谄渲谢顒?dòng),而建筑內(nèi)部的上方給人以柔和之感。這些來自地面的自下而上的光與來自其表面的漫射光,使得紫禁城建筑內(nèi)部光線亮度適宜,達(dá)到視覺與感覺的完美相融。門窗是建筑內(nèi)部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期,門窗都是用紙裱糊的。所用窗戶紙質(zhì)量上乘、采光及防風(fēng)御寒效果非常好。從清代康熙朝開始,隨著社會(huì)的穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,海關(guān)的開放,海上貿(mào)易得到發(fā)展,平板玻璃也隨之輸入我國,并開始使用于紫禁城建筑門窗上。玻璃的應(yīng)用,大大地改善了紫禁城內(nèi)的采光條件。(取材于周乾的《朝向+選材+結(jié)構(gòu),紫禁城里的采光“黑科技”》)1.根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.紫禁城建筑營造過程中融合的數(shù)字表現(xiàn)了我國古代工匠的智慧。B.紫禁城古建筑的梁、柱等所有構(gòu)件總尺寸基準(zhǔn)為一斗口。C.數(shù)字“9”“5”融入建筑中以體現(xiàn)紫禁城及其使用者的至高地位。D.紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級(jí)高低的不同。2.根據(jù)文意,在甲乙兩處填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。3.下列有關(guān)紫禁城“負(fù)陰抱陽”布局特色,表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.紫禁城內(nèi)所有宮殿均面南而立,背陰而向陽。B.紫禁城重要宮殿南面開設(shè)門窗較多,北面較少。C.紫禁城背陰向陽的建筑布局適應(yīng)中國的地理?xiàng)l件。D.紫禁城“負(fù)陰抱陽”的建筑布局符合老子的觀點(diǎn)。4.下列關(guān)于紫禁城內(nèi)部設(shè)計(jì)不利于反光的一項(xiàng)是A.光潤如玉的地面 B.淺黃色的墻壁C.質(zhì)感強(qiáng)烈的立柱 D.青綠色的頂棚5.綜合以上三則材料,歸納概括紫禁城建筑體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的哪些觀念?!敬鸢浮?.D2.背山面水(前水背山)、取正向心3.A4.D5.紫禁城喜歡使用“九”“五”數(shù)字,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的九五之尊,帝王權(quán)威至高無上的思想,紫禁城布局背山面水、負(fù)陰抱陽,體現(xiàn)了天人合一,人與自然和諧一致的思想。紫禁城布局取正向心反應(yīng)了中國古代文化“中為至尊”“尚尊尚大”的思想。答案要點(diǎn):九五至尊,天人合一,陰陽和諧,中為至尊(尚尊尚大)等等?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容、分析作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目,應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)確定原文信息所在的位置,然后將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較,并結(jié)合上下文語境進(jìn)行判斷。D項(xiàng),“紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級(jí)高低的不同”錯(cuò)誤,顛倒因果,原文是“但建筑等級(jí)高低不同,建筑體量大小也不同”。故選D?!?題詳解】本題考查學(xué)生壓縮概括語段主要內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題其實(shí)要求填寫四個(gè)字,然后再采用抓關(guān)鍵詞法概括語段內(nèi)容。第一處,根據(jù)前文“紫禁城的布局體現(xiàn)著設(shè)計(jì)者的諸多智慧”,和后文“紫禁城的北面為景山,南面為內(nèi)金水河。景山是北京城內(nèi)的制高點(diǎn),呈東西走向,南北方向狹窄,很像一座屏風(fēng)”可知,紫禁城坐北朝南,背山面水。第二處,由“‘取正’即建筑布局以南北向?yàn)橹饕S向方向。這主要源于我國古代工匠依據(jù)中國所處的地理位置和自然環(huán)境的施工經(jīng)驗(yàn)總結(jié),即主座朝南,左右對(duì)稱。‘向心’即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主,其主房朝向均為坐北朝南,廂房朝向均為東西向,面臨主房而立。這種向心的建筑風(fēng)格”可知,領(lǐng)一個(gè)特點(diǎn)是“取正向心”?!?題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。A項(xiàng),“紫禁城內(nèi)所有宮殿均面南而立,背陰而向陽”錯(cuò)誤,原文是“城內(nèi)所有重要宮殿面南而立”,可見是“所有重要宮殿”,選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。故選A?!?題詳解】此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說法是否與原文一致。D項(xiàng),由“紫禁城建筑內(nèi)部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁,其表面均有光澤,反射率較高;而建筑內(nèi)部的青綠色的頂棚表面沒有光澤,反射率低”可知,“青綠色的頂棚”不利于反光。故選D?!?題詳解】本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問題,或者說了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細(xì)審讀,然后用一句簡明的話把段意標(biāo)示出來。第三,分析段落(句子)之間的內(nèi)在聯(lián)系,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結(jié)尾總結(jié)句、承上啟下過渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。由材料一“我國古人把單數(shù)稱為‘陽數(shù)’,雙數(shù)稱為‘陰數(shù)’。而陽數(shù)中,‘9’是最大的陽數(shù),寓意數(shù)量最多;‘5’為居中的陽數(shù),寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數(shù)字‘9’‘5’的組合,形成具有特定含義的標(biāo)記,即‘九五至尊’,寓意帝王權(quán)威的至高無上”可以概括出第一點(diǎn);由材料二“通過景山和金水河,紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致”“意思是世間萬物都背陰而向陽,陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南,且在南面開設(shè)大量門窗,在北面則開設(shè)較少門窗”可以概括出第二點(diǎn);由材料二“這種向心的建筑風(fēng)格,不僅使得房屋的間距較小,有利于實(shí)現(xiàn)交通的便利性,而且能反映中國古代文化中‘中為至尊’‘尚中尚大’的思想”可以概括出第三點(diǎn);【點(diǎn)睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內(nèi)容,明確作者的基本觀點(diǎn),務(wù)必理清論述的結(jié)構(gòu)和思路。2.篩選關(guān)鍵詞關(guān)鍵句。不動(dòng)筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點(diǎn)、線和特殊符號(hào)等各種標(biāo)記的輔助下,篩選出文中的關(guān)鍵詞語、關(guān)鍵語句,以備解題之需。3.關(guān)鍵信息代入原文,找對(duì)應(yīng)句。在認(rèn)真閱讀題干和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上,將題干和選項(xiàng)所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項(xiàng)相應(yīng)的對(duì)應(yīng)句。4.題干與原文對(duì)比異同找選項(xiàng)。一定要注意題干和選項(xiàng)所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項(xiàng)。閱讀的目的,就是排除干擾項(xiàng),確定正確答案。二、本大題共6小題,共24分。閱讀下面文言文,完成下面小題。隨園四記人之欲,惟目無窮。耳耶,鼻耶,口耶,其欲皆易窮也。目仰而觀,俯而窺,盡天地之藏,其足以窮之耶?然而古之圣人受之以觀,必受之以艮。艮者止也。“于止知其所止【1】”,黃鳥且然,而況與人!園悅目者也,亦藏身者也。人壽百年,悅吾目不離乎四時(shí)者是,藏吾身不離乎行坐者是,今視吾園,奧如環(huán)如,一房畢復(fù)一房生,雜以鏡光,晶瑩澄澈,迷乎往復(fù),若是者于行宜。其左琴,其上書,其中多尊罍玉石,書橫陳數(shù)十重,對(duì)之時(shí)倜然以遠(yuǎn),若是者于坐宜。高樓障西,清流洄洑,竹萬竿如綠海,惟蘊(yùn)隆宛暍【2】之勿虞,若是者于夏宜。琉璃嵌窗,目有雪而坐無風(fēng),若是者與冬宜。梅百枝,桂十余叢,月來影明,風(fēng)來香聞,若是者與春秋宜。長廊相續(xù),雷電以風(fēng),不能止吾足,若是者與風(fēng)雨宜。是數(shù)宜者,得其一差強(qiáng)人意,而況其兼者耶?余得園時(shí),初意亦不及此。二十年來,庸次比耦,艾殺此地【3】,棄者如彼,成者如此。既鎮(zhèn)其甍矣,夫何加焉?年且就衰,以農(nóng)易仕,彈琴其中,詠先王之風(fēng),是亦不可以已乎?后雖有作者,不過灑?之事,丹堊之飾,可必其無所更也!宜為文紀(jì)成功,而分疏名目,以效輞川云。丙戌三月記。(取材于袁枚的《隨園四記》)注釋:【1】于止知其所止:語出《大學(xué)》,黃鳥尋找棲息之地,它知道在哪里停下棲息?!?】蘊(yùn)隆宛暍:覆蓋了高地解除了暑熱?!?】庸次比耦,艾殺此地:多次與人合作,清理園子。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的-項(xiàng)是A.高樓障西
障:遮擋B.不能止吾足
止:動(dòng)詞使動(dòng)用法,使……停止C.后雖有作者
作者:記載隨園的人D.宜為文紀(jì)成功
紀(jì):記載7.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是A.盡天地之藏
惟蘊(yùn)隆宛暍之勿虞B.黃鳥且然
對(duì)之時(shí)倜然以遠(yuǎn)C.園悅目者也
藏吾身不離乎行坐者是D.奧如環(huán)如
竹萬竿如綠海8.下列對(duì)文中劃線語句的理解,不正確的一項(xiàng)是A.若是者于行宜像這樣的情況,隨園是適合行走的B.既鎮(zhèn)其甍矣,夫何加焉既然在房梁上加蓋了屋頂,我還能再加些什么呢C.目有雪而坐無風(fēng)坐在屋中眼睛可以看到落雪卻感覺不到寒風(fēng)D.不過灑?之事,丹堊之飾也不過是做些修建水壩,粉刷墻壁之類的事9.下列對(duì)原文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首先從人的欲望談起,認(rèn)為眼睛能看盡天地之間。B.園中的景點(diǎn)排布,是參照孟浩然“輞川別業(yè)”而來的。C.隨園幽深回環(huán),適合彈琴讀書,吟詠先王的美好品德。D.作者晚年安居在隨園中,表現(xiàn)出自得其樂的人生態(tài)度。10.仔細(xì)閱讀文章第二段,回答下面問題。(1)隨園的妙處在于
和
。(2)請(qǐng)概括“是數(shù)宜者”中的“數(shù)宜”的具體內(nèi)容。【答案】6.C7.C8.B9.B10.:①“悅目”“藏身”②適合行走適合靜坐適合四季居住適合風(fēng)雨之時(shí)游玩【解析】【6題詳解】此題考查考生理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解,通則對(duì),不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對(duì)照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。C項(xiàng),句意為:后代即使有修造隨園的人。作者,修造隨園的人。故選C。【7題詳解】此題考查學(xué)生理解文言虛詞的基本能力。解答此類題目要根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項(xiàng)中的含義。C項(xiàng),都是代詞,……的地方;A項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的/賓語前置標(biāo)志;B項(xiàng),代詞,這樣/……的樣子;D項(xiàng),……的樣子/好像……一樣。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。B項(xiàng),句意為:已經(jīng)在房梁上加蓋了屋頂,我還能再加些什么呢?既,已經(jīng)。故選B?!?題詳解】本題考查賞析文本內(nèi)容的能力。這類題需要認(rèn)真閱讀文章內(nèi)容,分析文章思路、手法和作者抒發(fā)的情感、表達(dá)的觀點(diǎn)等,仔細(xì)分析選項(xiàng)中敏感點(diǎn),比對(duì)原文,辨析正誤。B項(xiàng),“輞川別業(yè)”是王維的住所,不是孟浩然的。故選B。【10題詳解】(1)此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,在充分理解文意的基礎(chǔ)上,概括分析。由“園悅目者也,亦藏身者也”可知隨園的妙處是“悅目”“藏身”。(2)此題考查篩選和整合文中的信息的能力。需要學(xué)生認(rèn)真閱讀相關(guān)段落,在充分理解文意的基礎(chǔ)上,概括分析,分點(diǎn)作答?!笆菙?shù)宜者”在段末故答案在前文。由“今視吾園,奧如環(huán)如,一房畢復(fù)一房生,雜以鏡光,晶瑩澄澈,迷乎往復(fù),若是者于行宜”可以得出“適合行走”;由“其左琴,其上書,其中多尊罍玉石,書橫陳數(shù)十重,對(duì)之時(shí)倜然以遠(yuǎn),若是者于坐宜”可以得出“適合靜坐”?!军c(diǎn)睛】文言文閱讀方法多種多樣,現(xiàn)在介紹常見的比較有效的幾種。(1)注釋研讀法。要學(xué)會(huì)借助注釋讀懂文言文。有些注釋是提示性的,或交代文章出處,或簡介作者生平,或提示時(shí)間背景,或解釋題意、點(diǎn)明主旨;有些注釋是詮釋性的,對(duì)一些實(shí)詞的本義或引申義、比喻義作交代,對(duì)一些虛詞的用法作說明。讀普及性的文言讀物,要養(yǎng)成認(rèn)真參看注釋的習(xí)慣。(2)猜讀法。有些詞或句不易理解,而且注釋也沒有,一時(shí)又找不到詳釋細(xì)譯的書,這時(shí)需要猜測(cè)它的意思。如范仲淹《岳陽樓記》中“而或長煙一空”,有的書只注釋“而或”為“或者”,“長煙一空”未注,讀者先要“猜”“長煙”是什么,認(rèn)定系指“大片煙霧”或“大片云煙”;至于“一空”,不是“布滿整個(gè)天空”,而是“完全消散”。這種方法即稱“猜讀”。(3)片段或全篇抄讀法。在通讀后,為幫助理解和記憶,可邊讀、邊抄、邊思、邊記,摘段錄句或照錄全文,這也是許多人喜用的一種有效的方法。(4)注譯簡析抄讀法。這是一種費(fèi)時(shí)較多的讀法,看上去比較笨,但實(shí)際上極有好處。抄原文;給生字注音;給生詞釋義;有時(shí)還可對(duì)詞性和用法,以及句式做一些說明;然后翻譯一遍。一小節(jié)或一段結(jié)束,對(duì)主要內(nèi)容作一小結(jié)。如此堅(jiān)持不懈,搞它二三十篇,必有助于提高閱讀淺近文言文的能力。參考譯文:在人的欲望之中,只有眼睛是沒有窮盡的。耳朵、鼻子、嘴巴,它們的欲望都是很容易滿足的。眼睛向上觀看,向下窺視,能夠看盡天地之間的事物,但是這些足以滿足眼睛的欲望嗎?然而古代的圣人把觀看東西這一能力賦予眼睛,也一定會(huì)把"艮"授予它。"艮"就是停止。"黃鳥尋找棲息之地,它知道在哪里停下棲息",黃鳥尚且如此,何況是人呢!園子是用來愉悅眼睛的,也是用來?xiàng)淼摹H说膲勖贿^百年,能夠愉悅眼睛而又與四季分不開的是園子,能夠寄居一身而又不免行走的是園子。如今看我的隨園,幽深回環(huán),一間房子看完,一間房子又接著出現(xiàn),園中參雜著像鏡子反射一樣的光線,給人晶瑩剔透的感覺,往來其間,甚感著迷。像這樣的情況,隨園是適合行走的。房中左置琴,上置書,又?jǐn)[放一些酒具玉石,書本累積有幾十層,面對(duì)著這些,內(nèi)心超然物外。像這種情況,隨園是適合靜坐的。高樓遮擋園子西面,清流回旋湍急,萬竿翠竹猶如綠海一般,在這里不用擔(dān)心盛夏酷暑。這種情況是適合夏季居住的。透明的玻璃裝在窗上,坐在屋中眼睛可以看到落雪卻感覺不到寒風(fēng),這種情況是適合冬季居住的。園中百枝梅花,十余叢桂花,月光入射,花影分明,微風(fēng)吹過,可聞花香。這種情況適合是適合春秋兩季居住的。長廊相接,風(fēng)雨雷電交加,也不能阻止我行走。這種情況是適合風(fēng)雨之時(shí)游玩的。這幾種適宜居住、游覽的條件,得到其中一個(gè),便能基本滿足人的需求,更何況全部占有的人的?我剛得到這座園子的時(shí)候,一開始也想不到這些。二十年來,多次與人合作,清理園子,拋棄了一些,也修建了一些。已經(jīng)在房梁上加蓋了屋頂,我還能再加些什么呢?年高近衰,放棄仕途從事生產(chǎn),在園中彈琴,吟詠先王的美好品德,這也不能夠停止吧?后代即使有修造隨園的人,也不過是做些修建水壩,粉刷墻壁之類的事,隨園必定沒什么大的變化。應(yīng)該寫文章記載隨園的建成,園中的景點(diǎn)排布,是參照(仿照)王維“輞川別業(yè)”而來的。乾隆三十一年三月記。11.閱讀下面《論語》的文字,歸納概括孔子對(duì)于“為政”的思想。①為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。(《論語?為政》)②道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)。(《論語?學(xué)而》)③道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。(《論語?為政》)【答案】參考答案:1.孔子主張用“德治”來治理國家,是為政的根本原則。執(zhí)政者要不斷地提高自己的道德修養(yǎng),通過修養(yǎng)道德確立自己的威信,以得到人民的信任與擁護(hù)。(統(tǒng)治者若實(shí)施德政,老百姓就像眾星拱北辰一樣擁戴。)2.實(shí)施德政的基本方法,惠民愛民。即要求統(tǒng)治者嚴(yán)肅認(rèn)真地辦理國家各方面事務(wù),恪守信用;節(jié)約用度,愛護(hù)官吏;役使百姓應(yīng)注意不誤農(nóng)時(shí)。3.實(shí)施德政的原因,強(qiáng)調(diào)以德化民,以禮育人。(用政令去引導(dǎo),用刑罰去懲罰民眾,老百姓可以免于犯罪,但他們卻不會(huì)感到犯罪是羞恥的;用道德來教化他們,用禮法來約束他們,老百姓不僅懂得做壞事羞恥,還會(huì)自覺的遵禮守法走正道。)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解文本觀點(diǎn)、提出見解的能力。需要學(xué)生在深入理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和作者觀點(diǎn)明確自己的觀點(diǎn),并說明理由。①“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”句意為:君王以道德教化來治理政事,就會(huì)像北極星那樣,自己居于一定的方位,而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍。這段話代表了孔子的"為政以德"的思想,意思是說,統(tǒng)治者如果實(shí)行德治,群臣百姓就會(huì)自襲動(dòng)圍繞著你轉(zhuǎn)。這是強(qiáng)調(diào)道德對(duì)政治生活的決定作用,主張以道德教化為治國的原則。表明儒家治國的基本原則是德治,而非嚴(yán)刑峻法。②“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時(shí)”句意為:治理擁有一千輛兵車的國家,應(yīng)該恭敬謹(jǐn)慎地對(duì)待政事,并且講究信用;節(jié)省費(fèi)用,并且愛護(hù)人民;征用民力要尊重農(nóng)時(shí),不要耽誤耕種、收獲的時(shí)間。孔子這句話,意在告訴大家從政應(yīng)該遵循的三大原則。第一,“敬事而信”,這是從政應(yīng)有的態(tài)度。第二,“節(jié)用而愛人”,這是從政者應(yīng)該掌握的治理方法。第三,“使民以時(shí)”,這是從政者必知的基本要求。③“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”句意為:用政令來治理百姓,用刑罰來制約百姓,百姓可暫時(shí)免于罪過,但不會(huì)感到不服從統(tǒng)治是可恥的;如果用道德來統(tǒng)治百姓,用禮教來約束百姓,百姓不但有廉恥之心,而且會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤??鬃釉诒菊轮刑岢觯塘P只能避免人們犯罪,并不能讓他們生出犯罪可恥的心理。也就是說,一個(gè)人的榮辱觀,光靠政令和刑罰是確立不起來的。但是,若是用道德誘導(dǎo)人們向善,用禮制統(tǒng)一人們的言行,老百姓不僅會(huì)有羞恥之心,還能恪守正道,民心歸服。這兩種方法比較起來,道德教化和以禮治國要比苛政刑罰高明許多。點(diǎn)睛】參考譯文:①君王以道德教化來治理政事,就會(huì)像北極星那樣,自己居于一定的方位,而群星都會(huì)環(huán)繞在它的周圍。②治理擁有一千輛兵車的國家,應(yīng)該恭敬謹(jǐn)慎地對(duì)待政事,并且講究信用;節(jié)省費(fèi)用,并且愛護(hù)人民;征用民力要尊重農(nóng)時(shí),不要耽誤耕種、收獲的時(shí)間。③用政令來治理百姓,用刑罰來制約百姓,百姓可暫時(shí)免于罪過,但不會(huì)感到不服從統(tǒng)治是可恥的;如果用道德來統(tǒng)治百姓,用禮教來約束百姓,百姓不但有廉恥之心,而且會(huì)糾正自己的錯(cuò)誤。三、本大題共5小題,共25分。閱讀下面兩首詩,完成下面小題。雨晴至江渡柳宗元江雨初晴思遠(yuǎn)步,日西獨(dú)向愚溪【1】渡。渡頭水落村徑成,撩亂浮槎【2】在高樹。滁州西澗韋應(yīng)物獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。注釋:【1】愚溪:柳宗元出于被貶逐的憤激,自稱為“愚”,并把居地永州冉溪改名為“愚溪”。【2】浮槎(chá):水中浮木。12.下列對(duì)兩首詩的理解,不正確的一項(xiàng)是A.柳詩首句點(diǎn)題,為下文具體描寫所見的江渡景象做鋪墊。B.柳詩末句,寫洪水落后,浮槎高掛,一片蕭條冷落景象。C.韋詩末句“舟自橫”是說雨后無人撐船,無法渡過澗口。D.兩首詩同寫傍晚渡口,一寫水落,一寫潮漲,各有寄托。13.“獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴”兩句,采用了動(dòng)靜結(jié)合的手法。下列沒有運(yùn)用這種手法的一項(xiàng)是A.明月松間照,清泉石上流。
(王維《山居秋暝》)B.垂緌飲清露,流響出疏桐。
(虞世南《蟬》)C.鳥宿池邊樹,僧敲月下門。
(賈島《題李凝幽居》)D.明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。
(辛棄疾《西江月》)14.賀裳《載酒園詩話》說“韋真有曠達(dá)之懷,柳終帶排遣之意?!苯Y(jié)合兩首詩的內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?!敬鸢浮?2.C13.B14.柳詩寫久雨初晴,詩人獨(dú)自一人到江邊來散步,看到漂浮的木筏散亂,有的高掛在樹的枝頭。表達(dá)了詩人久雨蟄居、遠(yuǎn)謫漂泊的孤獨(dú)、郁悶、苦痛,作者同情百姓的遭遇,表達(dá)了作者感嘆自己空有經(jīng)國濟(jì)世的抱負(fù),卻又無法施展的憤激心情。韋詩寫暮春景物,詩人獨(dú)喜愛澗邊生長的幽草,上有黃鶯在樹陰深處啼鳴。幽草,深樹,自橫的渡口小舟,透出境界的幽冷,表露了作者閑適恬淡的心境。鶯啼婉囀,野渡舟橫,以動(dòng)寫靜,打破了沉寂和悠閑,寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達(dá)?!窘馕觥俊?2題詳解】本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩歌的能力,考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求。然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“雨后無人撐船,無法渡過澗口”錯(cuò)誤,“野渡無人舟自橫”句意為:荒野渡口無人,只有一只小船悠閑地橫在水面。韋詩中寫渡口的小舟,在水面任意地、不定向的浮蕩、漂游,表現(xiàn)出詩人的隨意自適、怡然自得。故選C?!?3題詳解】此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析,第三步:指出這種手法的表達(dá)效果。本題要求分析哪個(gè)詩句運(yùn)用“動(dòng)靜結(jié)合”手法,只要結(jié)合詩句分析、選擇、排除即可。B項(xiàng),“垂緌飲清露,流響出疏桐”句意為:蟬垂下像帽纓一樣的觸角吸吮著清澈甘甜的露水,連續(xù)不斷地鳴叫聲從稀疏的梧桐樹枝間傳出?!按咕q”運(yùn)用比喻修辭;“垂緌飲清露”是視覺,“流響”是聽覺描寫,本句是視聽結(jié)合,不是動(dòng)靜結(jié)合。故選B?!?4題詳解】此題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點(diǎn),所煉之句往往是在該詩中最富有表現(xiàn)力的句子。答題時(shí),先要釋句,然后指明手法,最后分析表達(dá)效果;分析表達(dá)效果時(shí)要將句子放回到詩中,體會(huì)其表情達(dá)意上的妙處?!队昵缰两伞穼懹谔茟椬谠投辏谠毁H永州,前兩句寫自己在雨后放晴的一天傍晚遠(yuǎn)步江邊渡口時(shí)的心情;結(jié)尾兩句寫江邊渡口雨停水退后的景象。久雨初晴,詩人迫不及待地獨(dú)自一人到江邊來走一走,放松放松自已被壓抑的心情,卻看到一派散亂荒涼之景。結(jié)合這首詩寫作背景和詩中意象,可以看出,表達(dá)了詩人久雨蟄居、遠(yuǎn)謫漂泊的孤獨(dú)、郁悶、苦痛,作者同情百姓的遭遇,表達(dá)了作者感嘆自己空有經(jīng)國濟(jì)世的抱負(fù),卻又無法施展的憤激心情?!冻菸鳚尽穼懹谧髡呷纬葚菔菲陂g。首二句寫春景、愛幽草而輕黃鸝,以喻樂守節(jié),而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊(yùn)含一種不在其位,不得其用的無可奈何之憂傷。全詩表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。幽草、黃鶯、樹陰、小舟,幽靜冷清,表露了作者閑適恬淡的心境,寫出了詩人隨緣自適、怡然自得的開朗和豁達(dá)?!军c(diǎn)睛】景物手法(1)留意作者觀察景物的立足點(diǎn)和描寫景物的角度,如高、低、俯、仰的變化。(2)把握和分析作者描寫景物的方法,如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪?!保?)理解和說明描寫景物的技巧,如虛實(shí)結(jié)合(曉看紅濕處,花重錦官城);以動(dòng)襯靜(月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中);明、暗對(duì)比(野徑云俱黑,江船火獨(dú)明);以小見大(窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船);粗筆勾勒和細(xì)部描繪相結(jié)合(“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”);比興手法的運(yùn)用。15.橫線處填寫作品原句。(1)范仲淹在《岳陽樓記》中用“若夫_____,____”描寫天氣惡劣。(2)面對(duì)無情風(fēng)雨,李清照借“______,到黃昏、____”來抒寫內(nèi)心的愁苦。(3)春雨貴如油。杜甫也曾用詩句表達(dá)過類似的情感?!癬____,______?!保?)人生不如意事常八九,你如何開導(dǎo)自己?可以引用的古詩詞名句,如“_____,____”?!敬鸢浮?1).淫雨霏霏(2).連月不開(3).梧桐更兼細(xì)雨(4).點(diǎn)點(diǎn)滴滴(5).好雨知時(shí)節(jié)(6).當(dāng)春乃發(fā)生(7).誰怕(8).一蓑煙雨任平生【解析】【詳解】此題考查考生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾榍榫衬瑢戇@種類型,要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字,要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“淫”“霏”“蓑”“平”等字,默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題:一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處、引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)。(二)(共5分)16.在《紅樓夢(mèng)》第63回“壽怡紅群芳開夜宴”中,群芳夜聚怡紅院為寶玉慶生,大家占花名以助興。寶釵掣的簽畫的是牡丹,詩句是“任是無情也動(dòng)人”;探春掣的簽畫的是杏花,詩句是“日邊紅杏倚云栽”;李紈掣的簽畫的是一支老梅,詩句是“竹籬茅舍自甘心”;湘云掣的簽畫的是海棠,詩句是“只恐夜深花睡去”;香菱掣的簽畫的是并蒂花,詩句是“連理枝頭花正開”;黛玉掣的簽畫的是芙蓉,詩句是“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”;襲人掣的簽畫的是桃花,詩句是“桃紅又是一年春”。從整本書看,每個(gè)簽上的畫和詩句都體現(xiàn)了掣簽人的性格命運(yùn)。請(qǐng)任選一簽,根據(jù)原著簡要分析簽中隱含了掣簽人怎樣的性格命運(yùn)。【答案】參考答案:黛玉的性格:芙蓉“清姿雅質(zhì),獨(dú)殿群芳”,標(biāo)示著黛玉超凡脫俗、清秀非凡的特質(zhì),隱含著敏感、細(xì)心、淡泊、易傷感,絕頂聰明,蘭心蕙質(zhì),悟性極強(qiáng),自尊自愛,多愁善感,清高孤傲的性格。黛玉的命運(yùn):“芙蓉”“莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟”寓意黛玉寄身在泥淖般的賈府中,孤苦、凄冷,最終香消玉殞,寂寞而亡?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生閱讀名著的能力。文學(xué)名著閱讀的考查,主要是考查課外閱讀的積累,只要求了解名著的故事情節(jié)和人物形象?;卮鸨绢}時(shí),先要根據(jù)題目的提示在記憶倉庫中搜索,敘述時(shí)既要注意合乎原著的有關(guān)內(nèi)容、語言要通順,還應(yīng)注意須分點(diǎn)陳述。“芙蓉”秋天開花,花朵“清姿雅質(zhì),獨(dú)殿群芳。秋江寂寞,不怨東風(fēng)”,芙蓉花的特點(diǎn)與黛玉的超凡脫俗、聰明絕頂、蘭心蕙質(zhì)、清高孤傲相似?!澳箹|風(fēng)當(dāng)自嗟”出自歐陽修《明妃曲》一詩,王昭君天生麗質(zhì),聰慧異常,琴棋書畫,無所不精,卻只能在塞外的朔朔狂風(fēng)中悲嘆自己的命運(yùn)。林黛玉受賈府的統(tǒng)治者用調(diào)包計(jì)迫害,最后只落得焚稿斷癡情。例如:1.寶釵:“任是”,“縱然是”、“即便是”的意思。牡丹是富貴花,艷冠群芳。依作者的本意,“牡丹”縱然是含情不露,也自有她打動(dòng)人心的魅力。性格:沉穩(wěn)大度、處事周全,外冷內(nèi)熱。命運(yùn):享受富貴,最終與寶玉成婚,但家族勢(shì)敗、寶玉出家后守寡度日。歷經(jīng)炎涼,知著甘苦,雖離別亦能自安。2.探春:(古代以杏花為貴,以杏象征幸福。杏,諧音“幸”,合在一起是夸獎(jiǎng)男的志趣高潔合乎乾道,女的貞靜端方合乎坤道。易經(jīng)中說陰陽兩儀結(jié)合繁衍其昌。--多與少女的姻緣、愛情相關(guān)。)“才自精明志自高”,是一個(gè)有遠(yuǎn)見、有抱負(fù)、有作為的女子。性格:敢說敢為、辦事練達(dá)、在協(xié)理大觀園時(shí),興利除弊,富有改革精神。在抄檢大觀園時(shí),無所畏懼,為維護(hù)自己的尊嚴(yán)打了王善保家的一記耳光,表現(xiàn)出決斷果敢的氣概。命運(yùn):日邊倚云,都是遙遠(yuǎn)的地方。暗示探春遠(yuǎn)嫁不歸的悲切命運(yùn)。
學(xué)生根據(jù)人物所掣花簽上花的特點(diǎn)和詩句的意思,以及原著中人物性格特點(diǎn)作答即可?!军c(diǎn)睛】古典名著是我國文學(xué)之林中的珍奇瑰寶。它不僅能拓寬我們的閱讀視野,而且能陶冶我們的性情,提高我們的人文素養(yǎng)。近年來名著題越來越為命題者所青睞。名著閱讀題常見的題型有識(shí)記辨別類、理解概括類、感悟評(píng)點(diǎn)類等。我們要掌握作品的主要人物和主要情節(jié),能用簡潔流暢的語言概括表述。四、本大題共
4小題,共18分。閱讀下面的作品,完成各題。森林水滴①我很喜歡在森林中漫步。②近十年來,我到過好些地方的森林。小興安嶺、廬山、武夷山、三清山,以及廣東封開、龍門等處的森林,我這兒并不想寫游記,無意一一描繪它們的細(xì)部景色。我想說的,是那一片深綠、或者墨綠、碧綠、蘋果綠、嫩綠赫然構(gòu)成層次的山野。你要是登上森林了望哨,在山風(fēng)呼嘯中,看群樹擺動(dòng),仿佛海洋在翻騰一樣;那壯觀的景色使人頓然忘卻世俗許多的紛擾瑣碎的事情,有一種“此中有真意,欲辨已忘言”的歡愉。古人類是從森林走出來的。也許我們看到了森林,喚醒了一種原始的、粗獷的感情也說不定。③在森林里的濃蔭下行走,呼吸著比蜜水還甜的新鮮空氣,端詳著一株株樹的英姿,令人不禁想起了國外一位學(xué)人講的這樣意思的話:“詩是我輩俗人的作品,大自然的杰作是樹,一株樹要比一首詩美麗得多!”你看,它們有的是疏朗的,有的是繁密的,有的亭亭如蓋,有的屈曲多姿,各式各樣的樹顯示了各式各樣的美。有的樹主干上光光潔潔,有的樹主干上起了癭結(jié),攀緣植物和懸掛植物附著在上面,一路開著花,居然直達(dá)樹梢。在林蔭下漫步,有時(shí)水珠滴到你的身上,也許是沿著你的面頰流淌,也許是從背脊直下,沁人心脾。每當(dāng)此際,我總是一點(diǎn)也不忙著把它拭去,而是任由它悄然墜下,享受著一種生活于大自然中難得的情趣。④森林是寧靜的,但也是喧鬧的。你如果在里面仔細(xì)觀察,就會(huì)隨處發(fā)現(xiàn)動(dòng)物,有時(shí)一只啄木鳥在頭頂上篤篤篤地啄著樹干,有時(shí)一只金花鼠翩若驚鴻地跳躍而過,有時(shí)成群長尾山雀在空曠處振翮飛翔,它都使人感到生機(jī)盎然。你如果在林里審視著樹干和樹葉,就會(huì)發(fā)現(xiàn),森林里幾乎到處都有小生物,它們都在忙忙碌碌經(jīng)營著生活,花式品種紛繁到難以勝計(jì)??此埔黄瑢庫o的山林,竟有這么豐富的內(nèi)容,真叫人捉摸不透;它不是一覽無余,而是內(nèi)涵深厚,像一部你永遠(yuǎn)也讀不完的大書,這也是令人喜愛的一個(gè)原因。⑤正像海濱漁夫中有許多奇才異能的人一樣,森林里也經(jīng)常活動(dòng)著許多奇才異能的人。他們能夠辨別各種樹的特性,什么樹能夠長什么菌,什么樹的汁液可以解渴,什么樹的果實(shí)可以充饑,他們?nèi)贾?。東北的老獵人敢于帶著極其簡單的工具進(jìn)入深林,既不愁捱餓也不怕碰到猛獸。大森林就像一座他們可以隨時(shí)探手可得的倉庫似的。有人告訴我,在張家界林區(qū),當(dāng)一行旅游者因食物供應(yīng)不上而捱餓的時(shí)候,他們碰上一個(gè)森林老人,老人問明原委,叮囑大伙不必憂心,他馬上可以協(xié)助解決,便返身走進(jìn)林里,才一會(huì)兒工夫,就捧著一竹籃花花綠綠的鳥蛋出來了。當(dāng)旅游者面有難色,表示不慣吃生鳥蛋的時(shí)候,老人嘻嘻地笑著,連聲說:“有辦法!有辦法!”再度走入森林里,不一會(huì)兒,就捧著煮熟的熱騰騰的鳥蛋出來了,原來那森林里什么地方有鳥蛋,什么地方有一眼滾燙的溫泉,他全知道。森林之所以吸引人,也在于這本自然的大書,它的人和物,都太豐富多彩了。⑥因此,每次到森林里去,我都感到很大的快樂和滿足。走進(jìn)城市的公園,雖然那里有繁花錦繡,但它所激起的歡悅只不過像是一陣輕微的漣漪;而森林,令人從心底掀起的,卻是滾滾滔滔的波濤了。⑦我曾經(jīng)這樣反躬自問:為什么到森林去能引起這種深沉的喜悅?這是一種復(fù)雜的感情,有時(shí)不是幾句話能夠解釋得了的。它空氣清新,使人脫離塵囂;它有一種莽莽蒼蒼的粗獷之美,又有一種纖纖細(xì)細(xì)的靈巧之美。它像一部博大精深的巨書似的,展現(xiàn)在人眼前,使我們一時(shí)完全忘卻了瑣碎擾人的煩憂。大概就是這樣的吧。⑧但是細(xì)細(xì)一想,情形既是如此,又不完全是如此。我們到森林去,所以引起一種綣戀低回的感情,又是因?yàn)樵诶硇陨?,我們知道森林和人類生活存在密切關(guān)系。試想,設(shè)若森林遭受嚴(yán)重砍伐,引起水土流失,破壞了人們的正常生活的事情,放眼看到的是童山濯濯的景象,那將是一種怎樣的不幸!伐木丁丁的聲音,在今天并非是全可贊美的。⑨這樣一想,我終于能夠分析走進(jìn)大森林時(shí)所以感到喜悅的緣由了。原來,除了欣賞寧靜,贊美雄渾,領(lǐng)略深厚之外,也還有一種慶幸的心情:“這里還有這么大一片森林!”“沒有看到受破壞的景象,真讓人高興!”⑩這樣一想,便覺得自己沉浸在快樂之中。?但愿在不太久的將來,中國森林的總面積繼續(xù)逐漸上升。那時(shí),我們一起到森林去徜徉,去歡樂。1989.3.北京(取材于秦牧的同名散文,有刪改)17.下列加點(diǎn)詞語在文中的意思,解說不正確的一項(xiàng)是A.沁人心脾
森林中涼爽的水滴使人感到舒適。B.翩若驚鴻
金花鼠體態(tài)輕盈,行動(dòng)敏捷矯健。(驚鴻一瞥
不經(jīng)意的一眼,給人極深的印象。)C.反躬自問
回顧反思省悟。D.童山濯濯
山上草木茂盛。18.下列對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用“此中有真意,欲辨已忘言”,表達(dá)了作者看到森林壯觀之景后內(nèi)心的難以言說的歡愉。B.森林中的樹有疏朗有繁密,有的亭亭如蓋,有的樹干上起了癭結(jié),表現(xiàn)了樹木的美麗和丑態(tài)并存。C.作者講述老獵人和張家界森林老人的故事,表現(xiàn)了森林的獨(dú)特吸引力以及它的人和物的豐富多彩。D.文中作者期盼在不久的將來,“中國森林的總面積繼續(xù)逐漸上升”,那時(shí)森林將帶給人們更多快樂。19.文中多次把森林比喻成一部大書,請(qǐng)簡要分析作者這樣表達(dá)的作用。20.閱讀全文,簡要分析作者在文中表達(dá)的思想感情?!敬鸢浮?7.D18.B19.內(nèi)容:突出森林的豐富多彩、博大精深;人們沉浸其中,能夠忘卻世俗的瑣碎擾人,內(nèi)心充滿快樂與滿足,表達(dá)了作者對(duì)于森林的喜愛與贊美之情。結(jié)構(gòu):文中三次出現(xiàn),構(gòu)成間隔反復(fù),有一唱三嘆之效,強(qiáng)烈表達(dá)作者對(duì)于森林內(nèi)涵豐富的贊美。20.對(duì)于森林中壯觀的景色、豐富多彩的內(nèi)容的喜愛與贊美;對(duì)人類擁有大片森林可以走進(jìn)的慶幸;對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,森林面積逐漸上升、人人都知道理性的愛護(hù)森林、保護(hù)森林的期盼與呼喚?!窘馕觥俊?7題詳解】本題考查分析詞語在句子中的含義的能力。這類題考核的是詞語的語境義,要根據(jù)語境進(jìn)行分析。D項(xiàng),“童山濯濯:山上草木茂盛”錯(cuò)誤,“童山濯濯”意思是光禿禿山上沒有草木。選項(xiàng)望文生義。故選D?!?8題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。B項(xiàng),“表現(xiàn)了樹木的美麗和丑態(tài)并存”錯(cuò)誤,原文是“你看,它們有的是疏朗的,有的是繁密的,有的亭亭如蓋,有的屈曲多姿,各式各樣的樹顯示了各式各樣的美”,所以都在描寫樹木的美。故選B。【19題詳解】此題考查賞析句子的能力。賞析句子需要做到以下幾點(diǎn):(1)抓住關(guān)鍵詞語理解。(2)聯(lián)系上下文理解句意。(3)指出手法,分析句子。(4)根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子含義和作用。內(nèi)容上:第一處在第④段,第二處在第⑤段,由“看似一片寧靜的山林,竟有這么豐富的內(nèi)容,真叫人捉摸不透;它不是一覽無余,而是內(nèi)涵深厚”“它的人和物,都太豐富多彩了”可知,此處的比喻說明森林有著豐富的內(nèi)容,深厚的內(nèi)涵。第三處在⑦段,由“這是一種復(fù)雜的感情,有時(shí)不是幾句話能夠解釋得了的。它空氣清新,使人脫離塵囂;它有一種莽莽蒼蒼的粗獷之美,又有一種纖纖細(xì)細(xì)的靈巧之美。它像一部博大精深的巨書似的,展現(xiàn)在人眼前,使我們一時(shí)完全忘卻了瑣碎擾人的煩憂”可知,作者身處森林,遠(yuǎn)離塵囂,內(nèi)心沉靜喜悅。該句反復(fù)出現(xiàn),在文章的結(jié)構(gòu)上形成間隔反復(fù),突出作者對(duì)森林內(nèi)涵豐富的贊美和喜愛之情?!?0題詳解】本題考查把握作者情感態(tài)度和的能力??忌谧鞔疬@類試題的時(shí)候首先要認(rèn)真研讀文本內(nèi)容,然后厘清文章思路,把握每部分作者的觀點(diǎn),把握對(duì)人、物的評(píng)價(jià),進(jìn)行概括分析。由“那壯觀的景色使人頓然忘卻世俗許多的紛擾瑣碎的事情,有一種‘此中有真意,欲辨已忘言’的歡愉”“看似一片寧靜的山林,竟有這么豐富的內(nèi)容,真叫人捉摸不透;它不是一覽無余,而是內(nèi)涵深厚”“它的人和物,都太豐富多彩了”“它所激起的歡悅只不過像是一陣輕微的漣漪;而森林,令人從心底掀起的,卻是滾滾滔滔的波濤了”“它空氣清新,使人脫離塵囂;它有一種莽莽蒼蒼的粗獷之美,又有一種纖纖細(xì)細(xì)的靈巧之美”等句子可以看出作者對(duì)森林的喜愛和贊美;由“原來,除了欣賞寧靜,贊美雄渾,領(lǐng)略深厚之外,也還有一種慶幸的心情:‘這里還有這么大一片森林!’‘沒有看到受破壞的景象,真讓人高興’”可知,作者對(duì)人類擁有大片森林可以走進(jìn)感到慶幸;由“這樣一想,便覺得自己沉浸在快樂之中。但愿在不太久的將來,中國森林的總面積繼續(xù)逐漸上升。那時(shí),我們一起到森林去徜徉,去歡樂”可知,作者希望森林面積逐漸上升、人人都知道理性的愛護(hù)森林、保護(hù)森林?!军c(diǎn)睛】賞析句子1、抓關(guān)鍵詞語賞析句子。很多重點(diǎn)句的含義,往往是通過一兩個(gè)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語傳遞出來的。抓住句中關(guān)鍵詞語去深入理解句子,是常用的可取的一種賞析句子的方法。2、從修辭的角度賞析句子。修辭手法的運(yùn)用,能使句子表達(dá)的意思更形象、生動(dòng)、傳神。修辭常見的有八種(即比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問、反問),它們?cè)诓煌恼Z境中所起到的作用各不相同。如比喻,是根據(jù)事物的相似點(diǎn),用具體的、淺顯的、熟知的事物來說明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物。其作用表現(xiàn)在能將表達(dá)的內(nèi)容說得生動(dòng)具體形象,給人以鮮明深刻的印象,使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。又如排比,把結(jié)構(gòu)相同或相似、語氣一致,意思相關(guān)聯(lián)的三個(gè)或三個(gè)以上的短語或句子排列在一起。作用:增強(qiáng)語言氣勢(shì),加強(qiáng)表達(dá)效果。用它說理可使論述詳盡,條理清晰;用它抒情,能激發(fā)讀者的感情,增強(qiáng)文章的感染力;用它敘事寫人,能使描寫細(xì)膩深刻。3、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過渡句、總結(jié)句分析其在結(jié)構(gòu)上的作用。4、從寫作藝術(shù)手法的角度賞析句子。藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象,表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段,如襯托、對(duì)比、借景抒情、托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。5、從句式特點(diǎn)入手賞析句子。五、本大題共3小題,共65分。21.語言基礎(chǔ)運(yùn)用。司馬遷與班固,常常被聯(lián)系在一起,合稱“班馬”,就如他們的著作《史記》、《漢書》被合稱為“史漢”一樣。司馬遷及其《史記》,已有諸多褒贊。。唐宋之際,隨著古文運(yùn)動(dòng)的深入與開展,對(duì)簡練、曉暢的《漢書》,被讀書人大為推崇。比如歐陽修、蘇軾、黃庭堅(jiān)等都酷愛《漢書》,明朝的幾個(gè)皇帝對(duì)《漢書》也愛不釋手,可以說,在眾多《漢書》愛好者中,明朝的粉絲級(jí)別是最高的。(1)下列在文段中畫橫線處補(bǔ)寫的語句最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.然而,班固的《漢書》卻遭受各家的攻詰,后代大多數(shù)讀書人對(duì)他并不認(rèn)同。B.雖然《漢書》與《史記》齊名,但是《漢書》的認(rèn)同度比《史記》要低。C.班固的《漢書》,雖然后人有些微詞,但仍得到了大多數(shù)讀書人的認(rèn)可。D.雖然對(duì)《漢書》看法不一,甚至有些嗤之以鼻,但大多數(shù)讀書人還是表示認(rèn)同。(2)劃波浪線的句子是病句,有以下兩種修改方法,你覺得哪一種修改方法更好?請(qǐng)說明理由。①唐宋之際,隨著古文運(yùn)動(dòng)的開展與深入,讀書人對(duì)簡練、曉暢的《漢書》大為推崇。②唐宋之際,隨著古文運(yùn)動(dòng)的開展與深入,簡練、曉暢的《漢書》得到了讀書人的大力推崇?!敬鸢浮竣貱②參考答案:選擇①首先修改了語序不當(dāng)?shù)膯栴},其次,對(duì)于缺少主語的問題,去掉“被”,讓“讀書人”做主語,與后文所陳述的話題“讀書人”“人們”一致。選擇②首先修改了語序不當(dāng)?shù)膯栴},其次,對(duì)于缺少主語的問題,去掉“對(duì)”,讓“《漢書》”做主語,與上文的話題《漢書》一致?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對(duì)象的一致、虛詞的運(yùn)用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。前句說“司馬遷及其《史記》,已有諸多褒贊”,可見對(duì)《漢書》不全是贊揚(yáng);后文說“唐宋之際,隨著古文運(yùn)動(dòng)的開展與深入,讀書人對(duì)簡練、曉暢的《漢書》大為推崇”,可見,在唐宋之際,讀書人對(duì)待《漢書》非常推崇,因此,中間應(yīng)為“部分人不認(rèn)同,多數(shù)人認(rèn)可”。AD兩項(xiàng)的“攻訐”“嗤之以鼻”程度過重,B項(xiàng)側(cè)重二者的比較,與文段側(cè)重點(diǎn)不符。C項(xiàng)最為恰當(dāng)。故選C。(2)此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯(cuò)例,答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子,對(duì)照錯(cuò)例,找到錯(cuò)誤。原句存在兩處語病,“深入與開展”語序不當(dāng),應(yīng)“開展”后“深入”;“對(duì)簡練、曉暢的《漢書》,被讀書人大為推崇”成分殘缺,或者改為“讀書人對(duì)簡練、曉暢的《漢書》大為推崇”,或者改為“簡練、曉暢的《漢書》得到了讀書人的大力推崇”。①強(qiáng)調(diào)“讀書人”,與后文“比如歐陽修、蘇軾、黃庭堅(jiān)等”一致;②句強(qiáng)調(diào)《漢書》,與前文陳述對(duì)象一致。兩句皆可,說出理由即可?!军c(diǎn)睛】答好語句補(bǔ)寫題的關(guān)鍵:1.閱讀:語句補(bǔ)寫題雖說考的主要是語言連貫?zāi)芰?,但首先?yīng)是閱讀能力。2.推導(dǎo):要從兩個(gè)角度推導(dǎo):一是據(jù)上下文邏輯的發(fā)展推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的內(nèi)容,做到內(nèi)容上扣得緊;二是由與上下文相關(guān)詞語、句式的照應(yīng)推導(dǎo)出所補(bǔ)寫語句的句式及形式上的銜接語,做到形式上接得上。3.檢查:檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真連貫、貼切、嚴(yán)密。22.微寫作。從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。①下面是某校團(tuán)委“中國夢(mèng)演講賽”工作的初步構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話,要求保留原有信息,內(nèi)容得當(dāng),表述準(zhǔn)確,語言連貫,不超過150字。②請(qǐng)從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》中選取人物,以“人生的意義在于承擔(dān)”為開頭,寫一段議論性文字。要求:觀點(diǎn)明確,結(jié)合作品具體內(nèi)容,不少于150字。③請(qǐng)以“雪”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。要求:感情真摯,富有文采,不少于150字?!敬鸢浮竣佟爸袊鴫?mèng)演講賽”擬于5月4日舉行,賽事需要組織和宣傳。組織工作需要聯(lián)系報(bào)告廳,選拔20名參賽者,最后評(píng)出6個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng);宣傳工作包括出海報(bào)、組稿,并在學(xué)校網(wǎng)站和校報(bào)報(bào)道。③人生的意義在于承擔(dān)。孫少安,他從小放棄自己讀書的機(jī)會(huì),幫助父親支擺起風(fēng)雨飄搖的家,他從不抱怨,我看出他骨子里男子漢的擔(dān)當(dāng);面對(duì)潤葉的愛,他為讓潤葉擁有更好的生活,而放手成全他人,我看出他骨子里的成熟與柔情;開辦專場面對(duì)用村人的請(qǐng)求,他不計(jì)自己的利益得失,為他們提供可以養(yǎng)家糊口工作,我看到他骨子里的善良與真誠。③雪是冬的盛裝,讓我們感受到季節(jié)的優(yōu)雅與個(gè)性??囱┞祜w舞,如同天如撒花般壯美。雪是純潔而樸素的,樸素而不單調(diào)。任何一朵雪花飛舞而來,在樹枝上,在屋檐上在,田野上,在山川上,到處開放。雪把短暫的生命歷程融入到大地,融入到一切需要的生命里!雪是高尚的,因?yàn)檠?,因?yàn)榧?,因?yàn)榉瞰I(xiàn)……回味著雪帶給我們的樂趣,帶給人們的希望,帶給世界美麗和純潔?!窘馕觥俊驹斀狻竣俦绢}考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答時(shí)首先認(rèn)真閱讀題干要求,弄清主題,看清要求,尤其是字?jǐn)?shù)限制等細(xì)節(jié);然后仔細(xì)閱讀示意圖,注意箭頭方向,看明白幾個(gè)關(guān)鍵詞的關(guān)系;表述時(shí)找準(zhǔn)順序,注意表達(dá)簡潔和連貫。只要理清樹形圖的結(jié)構(gòu),就不難讀懂圖意。圖表總體為“中國夢(mèng)演講賽”賽事組織的流程圖,中間是開展時(shí)間,兩側(cè)是兩個(gè)流程,涉及各類工作及各項(xiàng)要求,根據(jù)圖示和內(nèi)在邏輯關(guān)系作答即可。②本題考查學(xué)生微寫作的能力。首先明確題干要求,本題要求:從《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》中選取人物,以“人生的意義在于承擔(dān)”為開頭,寫一段議論性文字。然后可以選擇自己比較熟悉的作品和人物,評(píng)價(jià)人物的“承擔(dān)”精神。在《吶喊》中,魯迅承擔(dān)起拯救國民的責(zé)任;《紅巖》中,共產(chǎn)黨人承擔(dān)起拯救國家的責(zé)任;少安、少平承擔(dān)著家庭和愛的責(zé)任……學(xué)生選擇其中一個(gè)角度,扣住題干中的“承擔(dān)”寫作即可。注意字?jǐn)?shù)限制。③本題考查學(xué)生微寫作的能力。首先明確題干要求:以“雪”為題,寫一首現(xiàn)代詩或一段抒情文字。學(xué)生要圍繞“雪”的特點(diǎn)進(jìn)行寫作,如:雪的潔白純潔,雪滋潤大地和萬物等,抒情性文字感情要充盈,可以運(yùn)用對(duì)偶、比喻、夸張等修辭?!军c(diǎn)睛】流程圖、示意圖,根據(jù)圖示轉(zhuǎn)化為文字的題目解答時(shí)一定要兼顧圖示中的各個(gè)要素。首先要讀清圖示的標(biāo)題注釋,看清楚題目要求,明確陳述對(duì)象是什么。找出圖示中每一個(gè)重點(diǎn)環(huán)節(jié),方框里的詞語屬于關(guān)鍵概念,是句子的“主干”;帶箭頭的橫線展示著事件發(fā)展的趨勢(shì)或動(dòng)作行為的走向。23.作文。從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①請(qǐng)以“用汗水澆灌收獲,以實(shí)干篤定前行”為題,寫一篇議論文,闡述你的觀點(diǎn)和看法。要求:自主立意;觀點(diǎn)明確,論據(jù)充實(shí),論證具有邏輯性;語言得體。②請(qǐng)以“媯水河畔”為題,寫一篇記敘文,敘述你的見聞和感受。要求:主題積極健康,有文化內(nèi)涵;寫現(xiàn)實(shí)生活,有場面描寫、細(xì)節(jié)描寫;語言得體?!敬鸢浮糠段蘑儆煤顾疂补嗍斋@,以實(shí)干篤定前行歷史長河奔騰不息,浩蕩中國勇毅篤行。當(dāng)2020年的陽光照進(jìn)寒冬的大地,時(shí)光交匯處有夢(mèng)想在東方拔節(jié)?!坝煤顾疂补嗍斋@,以實(shí)干篤定前行?!毙履昵跋?,國家主席習(xí)近平通過中央廣播電視總臺(tái)和互聯(lián)網(wǎng),發(fā)表了2020年新年賀詞,深情回望一年的榮光,盛情禮贊一程的輝煌,熱情展望來年的征程。殷殷囑托、暖暖祝福,讓每一位新時(shí)代奮斗者充滿前行的力量。這一年,是汗水澆灌收獲的精彩。經(jīng)濟(jì)層面,高質(zhì)量發(fā)展平穩(wěn)推進(jìn),國內(nèi)生產(chǎn)總值預(yù)計(jì)將接近100萬億元人民幣、人均將邁上1萬美元的臺(tái)階;社會(huì)層面,三大攻堅(jiān)戰(zhàn)取得關(guān)鍵進(jìn)展,京津冀協(xié)同發(fā)展、長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)、長三角一體化發(fā)展按下快進(jìn)鍵,黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展成為國家戰(zhàn)略;民生層面,將有340個(gè)左右貧困縣摘帽、1000多萬人實(shí)現(xiàn)脫貧……錦繡河山,萬千氣象。這一年,是實(shí)干篤定前行的樂章。改革開放催生發(fā)展活力,國防和軍隊(duì)改革扎實(shí)推進(jìn)。雄安新區(qū)畫卷徐徐鋪展,天津港蓬勃興盛,北京城市副中心生機(jī)勃發(fā),內(nèi)蒙古大草原壯美亮麗,河西走廊穿越千年、歷久彌新,九曲黃河天高水闊、雄渾安瀾,黃浦江兩岸物阜民豐、流光溢彩……大時(shí)代的恢弘之上,有小確幸的微光:個(gè)人所得稅起征點(diǎn)提高了,老百姓常用的許多藥品降價(jià)了,網(wǎng)絡(luò)提速降費(fèi)使刷屏更快了,垃圾分類引領(lǐng)著低碳生活新時(shí)尚。網(wǎng)友們喟嘆“太難了”的2019年,因?yàn)椤昂顾倍屨鞒涕W閃發(fā)光,因?yàn)椤皩?shí)干”而讓藍(lán)圖步履鏗鏘。這汗水的動(dòng)力、這實(shí)干的源頭,無非是兩個(gè)輪子在驅(qū)動(dòng):一是愛國主義的硬核力量。2019年,最難忘的是隆重慶祝新中國成立70周年。閱兵方陣威武雄壯,群眾游行激情飛揚(yáng),天安門廣場成了歡樂的海洋。禮贊新中國、奮斗新時(shí)代,是愛國的感召與驅(qū)使,我們匯聚成逐夢(mèng)筑夢(mèng)的近14億洪流。二是初心使命的砥礪向前。在江西于都紅軍長征集結(jié)出發(fā)地、在河南新縣鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館,在甘肅高臺(tái)西路軍紀(jì)念碑前、在北京香山革命紀(jì)念地……為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的理念響徹九霄。所謂“史書萬卷皆家國”,守初心如斯、擔(dān)使命如斯,方有“奔跑中國、奮斗你我”的壯闊畫卷。道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。習(xí)近平總書記惦記的“許多事”與“許多人”,他們,多以“不馳于空想、不騖于虛聲”的勁頭,在平凡或不平凡的崗位上發(fā)光發(fā)亮。俗話說,“說一千,道一萬,兩橫一豎是關(guān)鍵?!弊詈玫暮由?,最美的時(shí)代,最深沉的歷史,最遼闊的中國。我們科學(xué)治理、我們擁抱世界、我們?yōu)槿祟惷\(yùn)共同體而一往無前,是因?yàn)槲覀兩钪O一個(gè)最樸素的邏輯——“全面建成小康社會(huì)要靠實(shí)干,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化要靠實(shí)干,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要靠實(shí)干”。此時(shí)此刻、每時(shí)每刻,一年又一年,許多人堅(jiān)守崗位,許多人守護(hù)平安,許多人辛勤勞作。翻過一山又一山,快馬加鞭未下鞍,今天的中國,正以新的氣象迎接新的一年——讓我們繼續(xù)用汗水澆灌收獲、始終以實(shí)干篤定前行!范文②媯水河畔北京世園會(huì)已經(jīng)拉開大幕,長城腳下、媯水河畔,已經(jīng)敞開懷抱,迎接八方賓客;一場薈萃世界園藝精華、展示綠色中國生態(tài)之美的錦繡畫卷,正在徐徐展開。此時(shí)此刻,我腦海里竟浮現(xiàn)出了東晉畫家顧愷之的《洛神賦圖》。這幅千古名畫,是根據(jù)曹植《洛神賦》中場景所作,畫中的人物凌波微步、翩若驚鴻,仙氣十足;畫中的景象生動(dòng)鮮活、色彩浪漫,乃神來之筆,堪稱中國古典繪畫藝術(shù)之瑰寶。思緒回到媯水河畔的這場當(dāng)今世界的園藝盛會(huì),豈是一個(gè)“美”字所能形容的。綠色、科技、人文的相互融合,注定繪就出“園藝融入自然,自然感動(dòng)心靈”的瑰麗畫卷。關(guān)于“媯水”二字的由來有多種解說,其中流傳最廣的是:上古時(shí)期,有野象危害人類,舜在妻子娥皇、女英(堯的兩個(gè)女兒)的幫助下,最終制服了野象。后人把舜帝服象而居的地方叫作“媯”,形似女子手牽大象,象服于人。傳說無疑是美麗動(dòng)人的,而今天的媯水河畔或許比傳說中的還要“神”,因?yàn)楸环Q為世界園藝界“奧林匹克”的盛會(huì)正在這里舉行,“百園之園”中各種奇異景觀太多了,簡直令人如入仙境。就拿中國館來說,不僅其建筑外形像一柄溫潤的如意舒展于青山綠水、梯田花卉間,而且還是一座“有生命、會(huì)呼吸”的綠色建筑。
俯瞰北京世園會(huì)植物館,其造型猶如一塊拔地而起的地坪,數(shù)千根長短不一的鋼條垂下酷似植物根須,給人以生命的力量。走進(jìn)數(shù)字藝術(shù)展廳,猶如瞬間沉入水底,紅樹林發(fā)達(dá)的水底根系通過光影技術(shù)栩栩如生地展現(xiàn)出來,還有魚兒游弋其間,以及自由生長的水鳥、微生物等。到了熱帶植物園區(qū),則會(huì)看到大片的形形色色的珍貴植物中,一株株紅樹林青翠欲滴,挺立水中。紅樹林是陸地向海洋過度的特殊生態(tài)系,其根系發(fā)達(dá),能在海水中生長,被譽(yù)為“消浪先鋒”“海岸衛(wèi)士”,但由于圍海造地、圍海養(yǎng)殖、砍伐等人為因素,我國的紅樹林面積銳減。于是,國家采取措施予以保護(hù)。據(jù)悉,植物館的這些紅樹林是從廣東深圳移植過來的,為了讓紅樹林在北方找到理想的“家”,有關(guān)人員沒少下功夫,他們通過恒溫15攝氏度的保溫箱運(yùn)輸,并選用蠔殼加入特制海鹽制造海水,同時(shí)營造潮起潮落的效果。目前,植物館內(nèi)的紅樹林達(dá)
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