大學(xué)與青年發(fā)展知到章節(jié)答案智慧樹2023年華僑大學(xué)

大學(xué)與青年發(fā)展知到章節(jié)測試答案智慧樹2023年最新華僑大學(xué)第一章測試

《大學(xué)》提出的“三綱領(lǐng)”是指明明德、親民、止于至善。

（）

參考答案:

對

柏林大學(xué)校長談大學(xué):“大學(xué)喚起科學(xué)的觀念，并循此觀念進(jìn)入其選定的知識領(lǐng)域，使其能夠本能地用科學(xué)的目光看待一切知識；不是孤立地、而是在相互的聯(lián)系中探索具體的現(xiàn)象，不使之須臾脫離與知識整體和全體的關(guān)聯(lián)；學(xué)會在思維中運(yùn)用科學(xué)的基本法則，并進(jìn)而養(yǎng)成獨(dú)立研究、發(fā)現(xiàn)和闡述問題的能力?！?/p>

（）

參考答案:

對

（）是唐太宗貞觀五年編輯成書。它涵蓋儒家、道家、墨家、法家、兵家、雜家等思想流派內(nèi)容，集修身、齊家、治國、平天下之精要。它不僅輯錄了經(jīng)史百家中有關(guān)中國古代治國安邦、匡政利民的治道思想，同時擷取了有關(guān)治學(xué)的精彩論述，從中得以探究治學(xué)之道。

參考答案:

《群書治要》

《論語·為政篇》載“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！边@里的“學(xué)”，指的是什么？()

參考答案:

大學(xué)之道

《左傳》載“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！币馑际牵ǎ?。

參考答案:

立德、立功、立言，為中國傳統(tǒng)的“三不朽”

;事業(yè)追求、建功立業(yè)

;人生最高的境界是立德、實(shí)現(xiàn)道德理想

;有知識、有思想、著書立說

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，包含（）內(nèi)容。

參考答案:

在既定歷史條件下，人的個性的自由發(fā)展和如愿從事各種社會活動

;不以妨礙他人的自由全面發(fā)展為前提

;人的全面發(fā)展的條件、手段和途徑

;人在眾多領(lǐng)域的才能及其創(chuàng)造

;人的體力、智力、思想道德等的全面發(fā)展

第二章測試

西方哲學(xué)新思維是如何表達(dá)世界的？

（）

參考答案:

世界的演進(jìn)是難以預(yù)測的、多因果的、偶然的、沒有本質(zhì)的現(xiàn)象

;世界之所以如此，是在于它已經(jīng)如此，而不是它必然會如此

;世界的演進(jìn)是在復(fù)雜互動而形成的合力里產(chǎn)生的

;世界的演進(jìn)有很多種看得見和不可見的統(tǒng)一，很多種可分析和不可分析的統(tǒng)一

孔子把“智、仁、勇”列為人生的智慧和中心。其意思是（）。

（）

參考答案:

勇者不懼，不懼于威迫壓榨

;做有智慧的人

;仁者不憂，不憂于得失榮辱

;智者不惑，不惑于名利權(quán)情

中國傳統(tǒng)人生哲學(xué)的精華，有哪些方面？

()

參考答案:

追求理想；自強(qiáng)不息；安貧樂道

;舍生取義大丈夫精神

;中庸之道；順其自然；見微知著

;禍福轉(zhuǎn)化；謙恭有禮；先苦后樂

如何理解人生觀？

()

參考答案:

人生價(jià)值，回答什么樣的人生才有價(jià)值

;人生目的，回答人為了什么活著

;人生觀，決定著人生道路的方向，決定著人們行為選擇的價(jià)值取向和對待實(shí)際生活的方式

;人生態(tài)度，回答人應(yīng)當(dāng)如何活著

乾卦的卦辭“潛龍勿用、見龍?jiān)谔?、終日乾乾、或躍在淵、飛龍?jiān)谔?、亢龍有悔”，喻為人生六段論?/p>

即潛伏時期-初露頭角-勤學(xué)精進(jìn)-把握時機(jī)-理想垂現(xiàn)-功成身退。

（）

參考答案:

對

中國哲學(xué)起源于《易經(jīng)》，歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國百家爭鳴和百花齊放。到漢朝獨(dú)尊儒術(shù)，儒家尊為經(jīng)學(xué)，后來儒道結(jié)合形成魏晉玄學(xué)。唐朝佛家?guī)缀醭闪酥髁?。到宋明時期，一個成熟形態(tài)的宋明理學(xué)，是儒、道、佛三位一體的文化結(jié)構(gòu)。

（）

參考答案:

對

下面哪一句不是蘇格拉底的哲學(xué)名言？()

參考答案:

吾愛吾師，吾更愛真理

下列哪些是中國傳統(tǒng)人生哲學(xué)精華？

()

參考答案:

追求人生的理想境界

;安貧樂道的人生修養(yǎng)

;自強(qiáng)不息的奮斗精神

;中庸之道的處世哲學(xué)

《孟子·盡心》中提出“君子有三樂”，以下不屬于“三樂”的是？()

參考答案:

聚錢財(cái)而有之

下列哪個不是人生觀的主要內(nèi)容？()

參考答案:

職業(yè)選擇

下列哪些是科學(xué)人生觀的理論基礎(chǔ)？

()

參考答案:

個人與社會的辯證關(guān)系

;世界觀與人生觀的關(guān)系

;人的本質(zhì)是社會屬性

大學(xué)生應(yīng)該樹立哪些正確的人生觀？

()

參考答案:

正確的順逆觀

;正確的幸福觀

;正確的榮辱觀

;正確的生死觀

下列哪些是我們要反對的錯誤的人生觀？

()

參考答案:

享樂主義

;拜金主義

;極端個人主義

下列哪些是大學(xué)生樹立高遠(yuǎn)目標(biāo)的重要方面？

()

參考答案:

腳踏實(shí)地參與社會實(shí)踐

;扣好“人生的扣子”

;切實(shí)做到“勤學(xué)修德明辨篤實(shí)”

;擔(dān)當(dāng)新時代責(zé)任

下列哪些是青年全面發(fā)展的行為取向？

()

參考答案:

奮斗，是青年全面發(fā)展的路徑

;創(chuàng)新，是青年全面發(fā)展的要求

;實(shí)踐，是青年全面發(fā)展的基礎(chǔ)

;實(shí)力，是青年全面發(fā)展的應(yīng)有之義

第三章測試

社會資本的形成有哪些特點(diǎn)？

（）

參考答案:

長期性

;功利性

;積累性

;流動性

語言智能是首要的智能，語言的功能有哪些方面？

（）

參考答案:

創(chuàng)造知識、建構(gòu)意義

;解釋與說明

;聽說讀寫、交流與討論

;進(jìn)行反思

智力投資得到了人們的重視。企業(yè)、組織、個人或家庭對提高勞動者素質(zhì)的投入均被視為“投資”。智力投資最終會進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域，物化為生產(chǎn)資料和勞動力，轉(zhuǎn)化為直接的生產(chǎn)力。從這個意義上說，智力投資是一種重要的生產(chǎn)性投資。

（）

參考答案:

對

抽象概括能力是智力的核心。

（）

參考答案:

對

1905年，世界第一套智力量表《比奈-西蒙量表》，是由法國心理學(xué)家比奈和他的學(xué)生編制出來。

（）

參考答案:

對

目前，國際上常用的智力測量有兩種：《斯坦福-比奈智力量表》和《維克斯勒智力量表》。

（）

參考答案:

對

終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容與目的是一樣的，都是“四個學(xué)會”，即學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會做人。

（）

參考答案:

對

人本主義的學(xué)習(xí)理論的主要代表人物，有馬斯洛、維果斯基。

（）

參考答案:

錯

青年大學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)會學(xué)習(xí)？

（）

參考答案:

主體性學(xué)習(xí)

;學(xué)以致用

;實(shí)踐性學(xué)習(xí)

;創(chuàng)新性學(xué)習(xí)

社會資本劃分為經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會資本，三者之間可以相互轉(zhuǎn)換。

（）

參考答案:

對

社會資本的經(jīng)濟(jì)功能及其自我建設(shè)功能，反過來有助于實(shí)現(xiàn)社會資本的積累。

（）

參考答案:

對

多元智能理論的價(jià)值主要有哪些？

（）

參考答案:

正確評價(jià)

;形成正確的發(fā)展觀

;因材施教

第四章測試

馬斯洛提出人的需要理論，有（）需要。

參考答案:

情感和歸屬

;安全

;尊重

;自我實(shí)現(xiàn)

;生理

奧爾波特的健康人格特點(diǎn)有哪些方面？（）

參考答案:

自我擴(kuò)展能力

;情緒有安全感和自我認(rèn)可

;知覺的現(xiàn)實(shí)性

;自我客觀化

;人際交往能力

;定向一致的人生觀

人格的結(jié)構(gòu)是由哪些方面構(gòu)成的？（）

參考答案:

信念與期望、情感與編碼、能力與自我調(diào)節(jié)規(guī)劃

人格發(fā)展規(guī)律，心理學(xué)對此做出許多的研究。埃里克森把人格發(fā)展階段分成（）階段。

參考答案:

八個

人的需要是多方面的，滿足人的需要的途徑是勞動。勞動這種生命活動，這種生產(chǎn)活動本身對人來說，不過是滿足一種需要即維持肉體生存的需要的一種手段。（）

參考答案:

對

自我實(shí)現(xiàn)的需要，是在人的需要系列中最高層次的需要，包括真善美的人生境界的需要。（）

參考答案:

對

西方人格理論主要包括（）。

參考答案:

人本主義論

;社會認(rèn)知論

;生物學(xué)論

;精神分析論

下列關(guān)于人格的表述中，正確的是（）。

參考答案:

人格是功能性和統(tǒng)合性的統(tǒng)一

;人格是穩(wěn)定性和可塑性的統(tǒng)一

;人格是共同性和獨(dú)特性的統(tǒng)一

人格的類型具有復(fù)雜性、獨(dú)特性和專業(yè)性等特質(zhì)，所以，心理學(xué)上的人格與法律上的人格具有相同的內(nèi)涵。（）

參考答案:

錯

按照中國哲學(xué)的傳統(tǒng)，哲學(xué)的任務(wù)是幫助人達(dá)到道德境界和天地境界，特別是達(dá)到天地境界。（）

參考答案:

對

埃里克森的人格發(fā)展論中，包含以下（）的目標(biāo)。

參考答案:

解決成年期的矛盾性

;減少青春期的沖突性

;獲得青年期的同一性

;實(shí)現(xiàn)人格的自我完整

第五章測試

個人品德的主要內(nèi)容有哪些？（）

參考答案:

勤勞善良

;自強(qiáng)自律

;愛國奉獻(xiàn)

;明禮遵規(guī)

;寬厚正直

《新時代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出，要把()建設(shè)作為著力點(diǎn)，全面推進(jìn)公民道德建設(shè)，持續(xù)強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，不斷提升公民道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展，培養(yǎng)和造就擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

參考答案:

個人品德

;職業(yè)道德

;家庭美德

;社會公德

道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn)，通過（）來評價(jià)人的行為。

參考答案:

社會輿論、內(nèi)心信念、傳統(tǒng)習(xí)慣

（）是人之為人的最基本的品德，是人的立身之道、做人之本。

參考答案:

誠信

在儒家看來，修身的根本是覺悟善性、實(shí)踐善性。知善知惡是良知，為善去惡是格物。（）

參考答案:

對

正如英國工會政論家約瑟夫·登寧所說的，“資本害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當(dāng)?shù)睦麧?，資本就膽大起來。如果有10%的利潤，它就保證到處被使用；有20%的利潤，它就活躍起來；有50%的利潤，它就鋌而走險(xiǎn)；有100%的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有300%的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至冒絞首的危險(xiǎn)?！保ǎ?/p>

參考答案:

對

大學(xué)生思想素質(zhì)的中心內(nèi)容是正確的人生觀和價(jià)值觀。（）

參考答案:

對

“神啟論”與“天賦道德論”相比，把尋求道德起源的眼光，從神轉(zhuǎn)向了人，這是一個進(jìn)步。（）

參考答案:

錯

道德的產(chǎn)生的條件有哪些方面？（）

參考答案:

主觀條件

;客觀條件

個人的社會化實(shí)現(xiàn)，主要包括哪些方面？（）

參考答案:

社會角色的社會化

;職業(yè)知識和技能的社會化；

;社會行為規(guī)范的社會化；

;生活知識和技能的社會化；

什么是人的社會化的根基？（）

參考答案:

道德

道德，強(qiáng)調(diào)的是什么？（）

參考答案:

自律

第六章測試

關(guān)于習(xí)近平法治思想，請選擇。（）

參考答案:

以人民為中心

;依憲治國、依憲執(zhí)政

;中國特色社會主義法治道路

;在法治軌道上推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化

;黨對全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)

關(guān)于習(xí)近平法治思想，請選擇。（）

參考答案:

依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)

;建設(shè)中國特色社會主義法治體系

;全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法

;法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)

全面依法治國，作為國家治理的基本方略是逐步提出來的。（），中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會提出“全面推進(jìn)依法治國”。

參考答案:

2012年

法治主體是人民，其目的和意義是（）。

參考答案:

體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增加人民福祉

法治的完整意義，是指法治同時具有精神的、實(shí)體的、形式的要件。只有三個要件統(tǒng)一了，才能有完整意義上的法治。()

參考答案:

對

法是國家的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。()

參考答案:

對

法治是現(xiàn)代社會的一個基本框架，也是人類政治文明的重要成果。（）

參考答案:

對

法律是隨著私有制、階級和國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，也將隨著私有制、階級和國家的消亡而消亡。（）

參考答案:

對

法律所體現(xiàn)的統(tǒng)治階級意志，就是統(tǒng)治階級意志的全部。（）

參考答案:

錯

決定法律的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是什么？（）

參考答案:

物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式

馬克思說“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)”，以下關(guān)于權(quán)利義務(wù)關(guān)系的論述錯誤的是？（）

參考答案:

社會的權(quán)利和義務(wù)不是等量的

以下關(guān)于“法治”的論述，哪些是正確的？（）

參考答案:

法治是一種理性的辦事原則

;法治的真諦是人權(quán)

;法治是一種理性的社會狀態(tài)

;法治是一種宏觀的治國方略

法治思維包含以下哪些思維？（）

參考答案:

權(quán)力控制思維

;程序思維

;規(guī)則思維

第七章測試

“自強(qiáng)不息”的內(nèi)涵有哪些？()

參考答案:

力求進(jìn)步

;剛強(qiáng)勁健、永不停息

;發(fā)憤圖強(qiáng)

;剛毅堅(jiān)卓

“厚德載物”的內(nèi)涵有哪些？()

參考答案:

容載萬物

;厚實(shí)和順

;不屈不撓

;接物度量要像大地一樣沒有任何東西不能承載

中國夢的最鮮明特點(diǎn)是什么？()

參考答案:

中國夢，最鮮明的特點(diǎn)是使國家、民族和人民的命運(yùn)緊密相連，把國家的追求、民族的向往和人民的期盼融為一體

實(shí)現(xiàn)中國夢，給世界帶來的是（）？

參考答案:

機(jī)遇、和平、進(jìn)步

中國夢的本質(zhì)，是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。（）

參考答案:

對

中華民族乃是中國作為國家共同體的一個國族概念。中華民族有兩個別稱，一是“中華兒女”，二是“炎黃子孫”（或“黃帝子孫”）。這兩種稱呼有時候通用，都是指中華民族。但大同之中又有小異，“中華兒女”之稱是近代才出現(xiàn)的，含義偏重于文化（是共同接受中華文化的群體）；“炎黃子孫”（或黃帝子孫）之稱古已有之，含義偏重于血緣（有共同的祖先）。（）

參考答案:

對

“民生在勤，勤則不匱”體現(xiàn)的是中華民族精神的哪一項(xiàng)內(nèi)涵？（）

參考答案:

勤勞勇敢

抗日戰(zhàn)爭時期，彝族、白族、傣族等各族人民在滇西修筑滇緬公路，抗擊日寇。這體現(xiàn)了中華民族精神的哪一項(xiàng)內(nèi)涵？（）

參考答案:

愛好和平

愛國主義情感和愛國主義行為的中介是什么？（）

參考答案:

愛國主義覺悟

在愛國主義的內(nèi)涵中，哪一項(xiàng)反映一個人對祖國的歷史、現(xiàn)狀、國際關(guān)系以及個人與祖國的關(guān)系的一種科學(xué)的理性認(rèn)識？（）

參考答案:

愛國主義覺悟

愛國主義的價(jià)值有哪些？（）

參考答案:

中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動力

;實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉

;祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶

;國家和民族興旺發(fā)達(dá)的精神支柱

全球化時代，愛國主義已經(jīng)過時。（）

參考答案:

錯

第八章測試

要促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流對話，在競爭比較中取長補(bǔ)短，在交流互鑒中共同發(fā)展，使文明交流互鑒成為增進(jìn)各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進(jìn)