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《與眾不同的心理學(xué)》讀后感《與眾不同的心理學(xué)》讀后感/NUMPAGES6《與眾不同的心理學(xué)》讀后感《與眾不同的心理學(xué)》讀后感評(píng)《與“眾”不同的心理學(xué)》《與“眾”不同的心理學(xué)》的心理學(xué)不是一本正規(guī)介紹心理學(xué)的書(shū),它沒(méi)有總結(jié)心理學(xué)領(lǐng)域已取得的一系列研究成果,也不是寫(xiě)給即將成為心理學(xué)的研究者看的,而是為廣大的讀者群——應(yīng)用心理學(xué)信息的人們所寫(xiě)?!杜c“眾”不同的心理學(xué)》其中的與眾不同主要強(qiáng)調(diào)心理學(xué)與大眾接受的媒體宣傳和讀者自以為的心理學(xué)的不同,從科學(xué)角度逐步闡述心理學(xué)的科學(xué)性,并在書(shū)中以案例的方式解釋人們對(duì)心理學(xué)產(chǎn)生誤解的原因,其主要目的是讓人們更清楚的認(rèn)識(shí)心理學(xué),從而不被媒體宣傳的心理學(xué)所誤導(dǎo),不被自身內(nèi)心的心理學(xué)所誤導(dǎo),正確地使用心理學(xué)的知識(shí)改善自己的生活。此書(shū)對(duì)于人們了解批判性思維技巧有著重要作用,使人們正確認(rèn)識(shí)心理學(xué)這門(mén)科學(xué),更好地去理解心理學(xué)的論題和人們周?chē)l(fā)生的事情。下面我將對(duì)我通過(guò)閱讀此書(shū)理解最深的幾點(diǎn)進(jìn)行探討。充滿活力的心理學(xué)這章里讓我們對(duì)科學(xué)到底是什么有了新的認(rèn)知,科學(xué)是一套理解宇宙的思考、觀察方式及程序,它讓我們能更進(jìn)一步地去了解宇宙的運(yùn)作。達(dá)爾文曾給科學(xué)下過(guò)一個(gè)定義:“科學(xué)就是整理事實(shí),從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律,做出結(jié)論”。達(dá)爾文的定義指出了科學(xué)的內(nèi)涵,即事實(shí)與規(guī)律??茖W(xué)要發(fā)現(xiàn)人所未知的事實(shí),并以此為依據(jù),實(shí)事求是,而不是脫離現(xiàn)實(shí)的純思維的空想。至于規(guī)律,則是指客觀事物之間內(nèi)在的本質(zhì)的必然聯(lián)系。因此,科學(xué)是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)和嚴(yán)密邏輯論證的,關(guān)于HYPERLINK客觀世界各種事物的本質(zhì)及運(yùn)動(dòng)規(guī)律的知識(shí)體系。此書(shū)講到科學(xué)有三個(gè)緊密相連的核心特征:系統(tǒng)的實(shí)證主義,可公開(kāi)驗(yàn)證的知識(shí):驗(yàn)證性與同行評(píng)審,能用實(shí)證解決的問(wèn)題:科學(xué)家對(duì)具可驗(yàn)證性之理論的探求。通常我們本科生做科研、搞研究都是做個(gè)實(shí)驗(yàn)、做個(gè)調(diào)查,然后根據(jù)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象或調(diào)查結(jié)果撰寫(xiě)報(bào)告或是論文,這樣便得到了“成果”而后申請(qǐng)發(fā)表,是作業(yè)便提交,一般便沒(méi)有后續(xù)了。這樣的研究離得到真正的科學(xué)成果還有很遠(yuǎn),首先,用事實(shí)來(lái)說(shuō)話大部分人做到,但也不乏有人為得到預(yù)期結(jié)果捏造數(shù)據(jù),還有一點(diǎn)便是單一的實(shí)證主義是不夠,有人根據(jù)某一個(gè)單一實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象就下結(jié)論,這是不正確的,只能是說(shuō)明有可能有這個(gè)結(jié)果,揭示世界的規(guī)律需要系統(tǒng)的實(shí)證主義。再則,一個(gè)基本知識(shí)是:任何科學(xué)發(fā)現(xiàn)在沒(méi)有接受科學(xué)界其他人的批評(píng)和驗(yàn)證之前,都不能稱(chēng)其為科學(xué)知識(shí)??茖W(xué)是通過(guò)重復(fù)驗(yàn)證這一機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)其可公開(kāi)驗(yàn)證性,要得到認(rèn)可必須如此,而我們過(guò)多地關(guān)注論文在哪本雜志上發(fā)表,并以此為榮,而很少關(guān)注是否得到重復(fù)驗(yàn)證。這樣看來(lái),我們?cè)S多人還缺乏一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,此書(shū)讓我們對(duì)什么是科學(xué)及科學(xué)研究是怎樣的有了全新的認(rèn)知,閱讀“那么,科學(xué)到底是什么呢”讓我找到了強(qiáng)烈認(rèn)可感??茖W(xué)哲學(xué)家卡爾.波普爾曾竭力強(qiáng)調(diào)可證偽標(biāo)準(zhǔn)在科學(xué)進(jìn)程中起著重要作用。的確,有那么多的科學(xué)研究者、研究結(jié)果、同一件事還可能被研究出幾種或完全不同的結(jié)論,這說(shuō)明有些理論不可能完全正確,這時(shí)證偽顯得尤為重要。我們通過(guò)系統(tǒng)的實(shí)證主義研究去支持一些理論或否定一些理論,這里的否定便是證偽的意思?!霸诒硎隹茖W(xué)理論時(shí),必須遵循這樣的一個(gè)原則:從理論推導(dǎo)出的各種預(yù)測(cè)要有被證偽的可能性,在評(píng)價(jià)某一理論的新證據(jù)時(shí),必須看在收集該證據(jù)時(shí),是否有可能也證實(shí)該理論是錯(cuò)的,這個(gè)原則就是可證偽標(biāo)準(zhǔn)。”好的理論所做的預(yù)測(cè)總是顯示自己是可以被證偽的,差的理論不會(huì)置自身于被證偽的危險(xiǎn)之中,因?yàn)樗鼈兯鞯念A(yù)測(cè)都是很概括的,以至于總是會(huì)被驗(yàn)證為正確的。可證偽性原則對(duì)我們要如何看待理論驗(yàn)證性具有重大意義及影響,曾經(jīng)認(rèn)為一個(gè)好的理論是被反復(fù)驗(yàn)證了的理論,以為被驗(yàn)證了的次數(shù)對(duì)于評(píng)價(jià)一個(gè)理論很重要,但是面對(duì)一個(gè)理論可證偽性的理論討論時(shí),理論被驗(yàn)證的次數(shù)并不是關(guān)鍵,因?yàn)楦爬ㄐ缘睦碚摫或?yàn)證為是正確的的可能性很大,而這樣的理論并不是好的理論,并且有些理論并非所有的驗(yàn)證都是一樣的。故而我們不應(yīng)只注重被證實(shí)次數(shù),還應(yīng)該注重驗(yàn)證本身的質(zhì)量。科學(xué)的進(jìn)程中,犯錯(cuò)是正常的事,人們總想避免暴露自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)對(duì)于科學(xué)而言是危險(xiǎn)的,可證偽性原則最具解放意義之處在于它不認(rèn)為在科學(xué)上犯錯(cuò)是一種罪過(guò),并且通過(guò)不斷證偽、不斷修改理論而最終發(fā)現(xiàn)世界的本質(zhì)理論,可證偽性是理論內(nèi)在的更新機(jī)制?!杜c“眾”不同的心理學(xué)》此書(shū)對(duì)于揭去人們對(duì)心理學(xué)之誤解的面紗做了很大的貢獻(xiàn),這本書(shū)讓我們更好地認(rèn)識(shí)心理學(xué),真正意義上地區(qū)別于有些媒體所宣傳以及咱們自身以為的那些關(guān)于心理學(xué)的錯(cuò)誤的、迷信的觀點(diǎn)。心理學(xué)是一門(mén)真正的科學(xué),心理學(xué)的知識(shí)是靠科學(xué)研究來(lái)累積的。心理學(xué)是一門(mén)研究人的行為的科學(xué),隨著科學(xué)的發(fā)展,許多的問(wèn)題都可以用實(shí)證的方法來(lái)解決,心理學(xué)挑戰(zhàn)著人們很多的固

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