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文檔簡介
新學(xué)期新征程新挑戰(zhàn)第1頁第1頁本冊書,我們將學(xué)習(xí)世界近代史,我們會學(xué)習(xí)到資產(chǎn)階級如何奪取政權(quán),毀滅封建社會,建立起資本主義社會,以及資本主義發(fā)展歷史。第2頁第2頁第一單元
跨入近代社會門檻第3頁第3頁跨入近代社會門檻思考:1、近代社會指什么社會?A原始社會B奴隸社會C封建社會D資本主義社會2、哪個洲最早進(jìn)入近代資本主義社會?A歐洲B亞洲C非洲D(zhuǎn)美洲3、歐洲跨入資本主義社會前是什么社會形態(tài)?4、歐洲封建社會時代又叫什么?封建社會中世紀(jì)由中世紀(jì)封建社會歐洲資本主義第4頁第4頁跨入近代社會門檻第1課向人性扼殺者宣戰(zhàn)——思想第2課探險者夢想——經(jīng)濟(jì)第3課剝奪王權(quán)保留王位革命第4課為民族獨(dú)立而戰(zhàn)第5課為爭取”民主““共和”而戰(zhàn)第6課拿破侖文韜武略第7課與哥倫布同舟遠(yuǎn)航——學(xué)習(xí)與探究之一文藝復(fù)興運(yùn)動新航路開辟(地理大發(fā)覺)英國資產(chǎn)階級革命美國獨(dú)立戰(zhàn)爭法國大革命(發(fā)覺了“人”)(發(fā)覺了“世界”)——政治第5頁第5頁第1課
向人性扼殺者宣戰(zhàn)1、人性扼殺者是誰?思考:2、如何扼殺人性?(見P6每課一得)(閱讀P2第一段小字)第6頁第6頁
史料探究(一)材料一:資本主義工商業(yè)發(fā)展,引起了社會巨大改變,以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)西歐封建社會漸趨崩潰。┉┉商品經(jīng)濟(jì)逐步取代自然經(jīng)濟(jì)。——世界近代史上冊人民教育出版社P4材料二:歐洲中世紀(jì)封建社會在社會上擁有至高無上地位,┉┉控制和影響社會所有些人思想、言論和行動,強(qiáng)調(diào)知識必須服從信奉,反對任何思想自由?!拍昙壣蟽詺v史北師大版P6(1)當(dāng)初社會發(fā)展趨勢和障礙分別是什么?(2)社會要想發(fā)展必須怎么樣?第7頁第7頁14—17世紀(jì),許多藝術(shù)家、科學(xué)家和思想家發(fā)掘和繼承古希臘、羅馬文化老式,追求個性解放和思想自由,表現(xiàn)了人類不斷追求進(jìn)步本性,一時成為風(fēng)潮和潮流,這一思想文化運(yùn)動被稱為“文藝復(fù)興”。2、含義:①文藝復(fù)興時間?②向人性扼殺者宣戰(zhàn)宣戰(zhàn)者是哪些人?③古希臘、羅馬文化老式是什么?思考1、背景:
①中古時期(即中世紀(jì)),羅馬教皇和天主教會專橫宗教統(tǒng)治禁錮人們思想,扼殺了人性,阻礙了社會進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展;(直接原因)②資本主義萌芽(前提)(主線原因)(宣戰(zhàn)者)(時間)民主自由第8頁第8頁8、實(shí)質(zhì):是資產(chǎn)階級叩響近代社會大門思想解放運(yùn)動(是歐洲第一次思想解放運(yùn)動)(反封建)3、文藝復(fù)興關(guān)鍵內(nèi)容:(注重人價值,強(qiáng)調(diào)以人為中心)4、興起與傳播:從意大利開始,蔓延到西歐所有國家7、作用:6、在社會流傳方式:繪畫、文學(xué)作品、各種著作發(fā)掘……;打破……束縛,強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人……作用;造就了一個人才輩出時代;它為資本主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ),成為近代以后歐洲社會加速發(fā)展主要本源。(原因:意大利最先出現(xiàn)資本主義萌芽)人文主義(p2小字)5、發(fā)動階層:新興資產(chǎn)階級第9頁第9頁P(yáng)7活動提議:討論“文藝復(fù)興是復(fù)古還是創(chuàng)新”?答案:是創(chuàng)新。它雖打著復(fù)興古代希臘羅馬文化旗號,但事實(shí)上是借復(fù)興古希臘羅馬文化之名來宣傳新資產(chǎn)階級思想和文化。因此恩格斯說:“這個名稱沒有把這個時代充足表示出來?!睘楹我柚畔ED、羅馬文化為掩護(hù)?由于當(dāng)初封建教會勢力龐大;形成中資產(chǎn)階級力量弱小。第10頁第10頁意大利詩人但?。?265~13)(但丁)是中世紀(jì)最后一位詩人,同時又是新時代最初一位詩人?!鞲袼刮乃噺?fù)興運(yùn)動先驅(qū)封建社會資本主義社會二、《神曲》中人性---詩歌第11頁第11頁但丁手拿長詩《神曲》《神曲》抨擊了封建社會精神支柱——天主教教會各種罪惡,譴責(zé)了統(tǒng)治階級腐敗和貪婪。
《神曲》被認(rèn)為是歐洲開始從中世紀(jì)向近代社會過渡標(biāo)志。第12頁第12頁多才多藝文化巨人——達(dá)·芬奇:2、多才多藝表現(xiàn)?3、代表作?1、國別?繪畫意大利P4《最后晚餐》《蒙娜麗莎》第13頁第13頁代表作:《最后晚餐》腓力雅各多馬約翰彼得巴多羅買小雅各安德烈馬太達(dá)太西門猶大達(dá)芬奇通過對人物心理刻畫,反應(yīng)了人真實(shí)感情自然流露,表示了人間善惡。腓力雅各多馬約翰彼得巴多羅買小雅各安德烈馬太達(dá)太西門耶穌第14頁第14頁《蒙娜麗莎》之因此被譽(yù)為文藝復(fù)興時期偉大作品,主要是由于它:A揭發(fā)了教會虛偽和腐化B反應(yīng)了對民主共和追求C反對宗教束縛和封建等級觀念D表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和贊美了人性偉大第15頁第15頁文學(xué)巨匠莎士比亞:——“英國戲劇之父”思考:1、地位?P5最……最……2、戲劇種類?歷史劇、悲劇、喜劇和傳奇劇3、四大悲劇指?《奧賽羅》、《李爾王》、《哈姆雷特》、《麥克白》第16頁第16頁二、文藝復(fù)興代表人物以及代表作:代表人物代表作地位英國最著名文學(xué)家,他作品代表了當(dāng)初文學(xué)最高成就但丁《神曲》歐洲開始從中世紀(jì)向近代社會過渡標(biāo)志達(dá)芬奇《最后晚餐》《蒙娜麗莎》莎士比亞四大悲劇歷史罕見、多才多藝文化巨人第17頁第17頁構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)時間:14-17世紀(jì)起源:意大利關(guān)鍵:人文主義性質(zhì):思想解放代表人物及作品:一個先驅(qū)兩個巨人記憶錦囊:三個人物想要(但丁、達(dá)芬奇、莎士比亞)在一場運(yùn)動中(文藝復(fù)興)利用人文主義武器毀滅兩個敵人(封建專制和宗教神學(xué))(數(shù)字一二三)第18頁第18頁閱讀下列材料:
“這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過最偉大、進(jìn)步變革,是一個需要巨人并且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面、在多才多藝和學(xué)識淵博方面巨人時代。"——恩格斯請回答:
①“巨人時代”指什么?這一時代是如何來臨?
②舉出“巨人”三例及其主要成就??伎寄悖翰牧项}指"文藝復(fù)興"。P2文藝復(fù)興背景第19頁第19頁3、文藝復(fù)興運(yùn)動主要思潮是()
A.人文主義B.理性主義C.自由主義D.重商主義2、文藝復(fù)興在意大利興起原因是()A.最先從事新航路開辟B.最先出現(xiàn)資本主義生產(chǎn)關(guān)系C.最先建立中央集權(quán)D.被羅馬教皇榨取財富最多B1、“文藝復(fù)興”運(yùn)動最初發(fā)生于()
A.英國B.法國C.德意志D.意大利
選擇題D4、文藝復(fù)興實(shí)質(zhì)是()A.古代希臘、羅馬文化復(fù)興B.奴隸社會文化興起C.封建主義文化興起D.資產(chǎn)階級文化興起AD第20頁第20頁B7、對“文藝復(fù)興”評價,哪一句不夠恰當(dāng)()A.資產(chǎn)階級文化興起B(yǎng).古典文化復(fù)興
C.資產(chǎn)階級文化新潮流D.思想文化領(lǐng)域里一次偉大變革5、恩格斯講:文藝復(fù)興這個名字沒有把這個時代充足表示出來,其含義是什么?()A、它沒有將古代希臘、羅馬文化所有復(fù)興起來
B、它將是古代文化古為今用
C、它沒有準(zhǔn)確地揭示這場運(yùn)動實(shí)質(zhì)
D、他們只是打著“復(fù)興古典文化”旗號
6、意大利文藝復(fù)興先驅(qū)是()A.莎士比亞B.達(dá)·芬奇C.但丁D.米開朗琪羅CC第21頁第21頁
文藝復(fù)興-歷史背景
西歐中世紀(jì)是個尤其“黑暗時代”?;浇探虝闪水?dāng)初封建社會精神支柱,它建立了一套嚴(yán)格等級制度,把上帝當(dāng)做絕正確權(quán)威,什么文學(xué)、什么藝術(shù)、什么哲學(xué),一切都得按照基督教典型《圣經(jīng)》教義,誰都不可違反,不然,宗教法庭就要對他制裁,甚至處以死刑?!妒ソ?jīng)》里說,人類祖先是亞當(dāng)和夏娃。由于他們違反了上帝禁令,偷吃了樂園禁果,因而犯了大罪,作為他們后代人類,就要世世代代地贖罪,終身受苦,不要有任何欲望,以求來世進(jìn)入天堂。在教會管制下,中世紀(jì)文學(xué)藝術(shù)死氣沉沉,文藝復(fù)興科學(xué)技術(shù)也沒有什么進(jìn)展。
中世紀(jì)后期,資本主義萌芽在各種條件促生下,于歐洲意大利首先出現(xiàn)。資本主義萌芽是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段產(chǎn)物,商品經(jīng)濟(jì)是通過市場來運(yùn)轉(zhuǎn),而市場上擇優(yōu)選購、討價還價、成交簽約,都是斟酌思量之后自愿行為,這就是自由表達(dá),當(dāng)然要想有這些自由還要有生產(chǎn)資料所有制自由,而所有這些自由共同前提就是人自由。此時意大利呼喚人自由,陳腐歐洲需要一場新提倡人自由思想運(yùn)動。資本主義萌芽出現(xiàn)也為這場思想運(yùn)動興起提供了也許。都市經(jīng)濟(jì)繁榮,使事業(yè)成功財富巨大富商、作坊主和銀行家等愈加相信個人價值和力量,愈加充斥創(chuàng)新進(jìn)取、冒險求勝精神,多才多藝、高雅博學(xué)之士受到人們普遍尊重。這為文藝復(fù)興發(fā)生提供了深厚物質(zhì)基礎(chǔ)和適宜社會環(huán)境。在古希臘和古羅馬,文學(xué)藝術(shù)成就很高,人們也能夠自由地發(fā)表各種學(xué)術(shù)思想,和“黑暗時代”中世紀(jì)是個鮮明對比。
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