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古代詩(shī)歌閱讀解題思路和技巧詩(shī)詞是語(yǔ)言的藝術(shù)。在鑒賞詩(shī)詞作品時(shí),我們首先接觸到的是作品的語(yǔ)言,并通過它來把握詩(shī)詞的意象,領(lǐng)會(huì)形象所蘊(yùn)涵的精神內(nèi)涵。這個(gè)鑒賞過程大致可以分為三個(gè)階段:第一階段是感覺。鑒賞從詩(shī)詞作品中獲取到具體的、感性的知覺形象如同親眼所見,親耳所聞。第二階段是感染。就是在鑒賞詩(shī)詞作品時(shí),引發(fā)出與詩(shī)人相同的思想感情,也即受到詩(shī)作的感染。所謂感染,簡(jiǎn)言之,就是鑒賞者與作者思想感情上的共鳴。第三階宜是感觸。感觸,就是鑒賞者讀詩(shī)時(shí)所激發(fā)出來的感慨與思考。這可能是對(duì)詩(shī)詞本身形象的感觸與認(rèn)識(shí),也可能是由詩(shī)的形象聯(lián)想到對(duì)其他事物的感慨、思考與理解,從而深刻理解詩(shī)詞主題思想。靜夜思李白X床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。"研讀:(感覺—感染—感觸)那么,解析詩(shī)詞主題思想的方法有哪些呢■?總括起來有X看飛(一)歸納詩(shī)詞主題思想的方法一-八看A.看詩(shī)題詩(shī)歌的題目有時(shí)就是詩(shī)歌的眼睛,一般情況下,它常常起到點(diǎn)明主題、交代主要內(nèi)容、揭示一首詩(shī)中心的作用,因此貨析詩(shī)題是理解詩(shī)歌主旨的有效方法之一。全國(guó)卷:《春夜洛城聞笛》李白誰家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜由中聞?wù)哿?,何人不起故園情。據(jù)題可知,作者在一個(gè)春天的夜晚在他鄉(xiāng)洛陽(yáng)因聽到一首《折楊柳》的曲子從而勾起故園之情:.看作者:不熟的作者有注釋,熟悉的作者沒有注釋。請(qǐng)牢記他們的性格特征。①李白一一,懷才不遇、豪邁奔放。②杜甫一一,憂國(guó)憂民、沉郁頓挫③白居易一一自身不幸、同情人民④王維一一淡薄功名,熱愛自然。⑤劉禹錫一一今昔對(duì)比,國(guó)運(yùn)衰微。⑥李商隱一一意境朦朧,有苦難言。⑦蘇軾一一屢遭貶謫,渴望功業(yè)。⑧陸游一一國(guó)土淪喪、悲憤慷慨⑨辛棄疾一一抗金救國(guó)、恢復(fù)中原⑩李清照一一國(guó)破家亡、凄凄切切?文天祥一一忠貞愛國(guó)、寧死不屈用心愛心專心

用心愛心專心——據(jù)此,推知詩(shī)詞主題與此有關(guān)。例如:閱讀下面這首宋詞,完成8-9題

鷓鴣天代人賦

辛棄疾陌上柔桑破嫩芽,東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢,斜日寒林點(diǎn)暮鴉。

山遠(yuǎn)近,路橫斜,青旗②沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨,春在溪頭養(yǎng)菜花?!咀ⅰ竣龠@首詞作于作者遭彈劾解官歸居時(shí)。②青旗:酒旗,酒店門外用青布做的幌子。8一詞的上闕描繪了什么樣的景象?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。(5分)【答案】(5分)詞的上闋描繪了初春時(shí)鄉(xiāng)村一派春意盎然的景象。田間桑樹萌發(fā)出新芽,東鄰冢蠶卵已孵出幼蠶;平緩的山坡上長(zhǎng)著細(xì)嫩青草,黃色的牛犢在那兒鳴叫;夕陽(yáng)斜照著初春傍晚的樹林,晚歸的烏鴉散落在那兒棲息。文詞的最后兩句作者用了哪種寫作手法?表達(dá)了什么樣的感情?詞題為?可弋人賦心作者為什么要以此為題?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。分)【答案】(6分運(yùn)用了對(duì)照(或?qū)Ρ龋┑膶懽魇址?。作者將城里愁風(fēng)畏雨的桃李,與鄉(xiāng)間溪頭迎春開放的養(yǎng)菜花相對(duì)照,借景抒情,表達(dá)了他主張抗金,卻被解官的郁悶情緒,歸居后鄙棄城市官場(chǎng),熱愛田園生活的憤激情感,題為?玳人賦心實(shí)則為己賦,采用代人填詞的形式,以葬菜花自況,效果獨(dú)特。評(píng)價(jià)思想內(nèi)容,首先必須明確詩(shī)歌的表層意思與深刻意義,把握詩(shī)歌的主旨和思想傾向。.看注釋詩(shī)歌下面的注釋,對(duì)理解和鑒賞該詩(shī)是很有幫助的。它一方面解釋詩(shī)歌當(dāng)中難以理解的詞語(yǔ),另一方面也向考生傳遞詩(shī)歌當(dāng)中隱含的內(nèi)容和信息,如,時(shí)代背景(安史之亂、南宋戰(zhàn)亂作者經(jīng)歷(.做官、貶官、歸隱借助注釋可以幫助自己準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌內(nèi)容。如:溫庭筠《經(jīng)五丈原》鐵馬云雕共絕塵,柳營(yíng)高壓漢宮春。天清殺氣屯關(guān)右,夜半妖星照渭濱。下過臥龍空寤主,中原得鹿不由人。象床寶帳無言語(yǔ),從此譙周是老臣。注:①五丈原:在今陜西歧山縣南,蜀后主建興十二年諸葛亮率兵伐魏,病逝于此。②象床寶帳:祠廟中神龕里的陳設(shè)。③譙周:諸葛亮死后蜀后主的寵臣,后勸后主劉禪降魏。(劉禪Shan,字公嗣,小字阿斗。公元223—263年在位,計(jì)40年。降魏后封安樂公,樂不思蜀是也從詩(shī)題注①看,此詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)五丈原懷念曾病死于此的諸葛亮而作。詩(shī)中以柳營(yíng)為典,把諸葛亮比做西漢初年治軍有方的周亞夫。根據(jù)注②、注③可知,蜀漢雖有威武鐵騎,雄兵數(shù)萬,無奈后主劉禪昏庸不化,寵信奸佞之徒,堵塞言路;諸葛孔明雖料事如神,竭忠盡智,而最終“出師未捷身先死”。表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)事雖竭忠盡智,仍無力回天的烈烈憂心和郁郁感情。用心愛心專心

用心愛心專心.看詞語(yǔ)一首詩(shī)中往往就有那么一兩個(gè)關(guān)鍵詞,而使全詩(shī)境界全出,而這一兩個(gè)詞往往又是由動(dòng)詞、形容詞和數(shù)詞充當(dāng)。鑒賞詩(shī)歌,我們?nèi)绻麖倪@些關(guān)鍵詞語(yǔ)久手,一方面可以體味詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的艱辛與歡愉,另一方面也是理解詩(shī)歌思想感情及藝術(shù)手法的一把鑰匙。做詩(shī)歌鑒賞題時(shí)只要抓住了作為詩(shī)眼句眼的關(guān)鍵詞語(yǔ),就能很快理解句子含義,如:閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問題。金陵晚望高蟾曾伴浮云歸晚翠,猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手,一片傷心畫不成。金陵圖韋莊誰謂傷心畫不成?畫人心逐世人情。君看六幅南朝事,老木寒云滿古城?!咀ⅰ扛唧?、韋莊,晚唐均為詩(shī)人。(1)這兩首詩(shī)都寫到了日方心”,詩(shī)人為什么傷心?答:⑴從“晚翠X落日g揪聲,,和?老木g塞云”等詞語(yǔ)可以看出,詩(shī)人為唐朝的衰敗而傷心0(2)兩位詩(shī)人一位說―片傷心畫不成,一位說“誰謂傷心畫不成%請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌對(duì)此作簡(jiǎn)要分析。答:這兩首詩(shī)從不同的角度,表達(dá)了相同的思想感情。高詩(shī)作者逋過晚望金陵,從“褶日?秋聲,萼意象中,生出一片傷心之情,詩(shī)人認(rèn)為這種深重的傷心,世上的畫家是畫不出來的。韋詩(shī)作者逋過觀看金陵圖,認(rèn)為畫冢用?老木g嚷云"等意象,足以表現(xiàn)出對(duì)國(guó)事衰敗的傷痛之情,所以說,傷心是能畫成的。.看句意逋過翻譯句意,來推斷作者思想感情。12.閱讀下面一首宋詩(shī),然后回答問題(8分)葛溪驛王安石缺月昏昏漏未央,一燈明來照秋床。病身最覺風(fēng)露早,歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。坐感歲時(shí)歌慷慨,起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳,正抱疏桐葉半黃。(1)本詩(shī)首聯(lián)描繪了一幅畫面,請(qǐng)為這幅畫面擬一個(gè)小標(biāo)題。(2)詩(shī)人的心緒集中體現(xiàn)在“亂”字上,全詩(shī)是怎樣表現(xiàn)的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:我們對(duì)作者的寫作背景可能不太熟悉,但是對(duì)句子表達(dá)的意思很熟悉,從而對(duì)詩(shī)中創(chuàng)造的意境很熟悉悉。據(jù)此,推斷作者思想感情是家國(guó)之思。

(1)驛站秋夜難眠圖。(2)本詩(shī)以“亂”為詩(shī)眼,情景交融,抒寫了詩(shī)人的家國(guó)之思。首聯(lián)借殘?jiān)?、滴漏、昏暗的燈光暗寫?shī)人心煩意亂。頷聯(lián)直寫身體之病、羈旅之困、懷鄉(xiāng)之愁,點(diǎn)明“亂”的部分原因,為進(jìn)一步寫“亂”蓄勢(shì)。頸聯(lián)用襯托手法,借疏桐蟬鳴將詩(shī)人的煩亂渲染到極致。用心愛心專心用心愛心專心.看典故古代詩(shī)歌在敘事、議論、抒情中常運(yùn)用一些典故,這些典故常隱含在古詩(shī)中的某些具有暗示性的詞語(yǔ)中。解題時(shí)若能理解其中典故,詩(shī)歌的思想內(nèi)容便迎刃而解。例如:阿魯威的元曲《蟾宮曲?詠史》:?jiǎn)柸藛栒l是英雄?有釀酒臨江,橫槊曹公。紫蓋黃旗,多應(yīng)借得,赤壁東風(fēng)。更驚起南陽(yáng)臥龍,便成名人陣圖中。鼎足三分,一分西蜀,一分江東。這首元曲風(fēng)格雄健、高昂,大有蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》的遺風(fēng),卻沒有“人生如夢(mèng)■”的悲傷感嘆。審視全曲,可抓住的具有隱含信息的詞語(yǔ)應(yīng)是,酬酒臨江,橫槊曹公,“借得工哧壁東風(fēng)A“南陽(yáng)臥龍”、“西蜀,“江東”等。由這些詞語(yǔ)自然得出“曹公”即曹操,“南陽(yáng)臥龍”即諸葛亮,“借得赤壁東風(fēng)”是指江東的孫權(quán)。此處不能忽視“紫蓋黃旗”這一句有特定意義的詞語(yǔ),它是指一種紫蓋黃旗狀的云氣,古人認(rèn)為是天子之氣。所以此詩(shī)再現(xiàn)了三國(guó)人物的歷史風(fēng)采,歌頌了曹操、孫權(quán)和諸葛亮三位英雄人物。表達(dá)渴望建功立業(yè)的心情。.看風(fēng)格流派古代作家因其詩(shī)的風(fēng)格不同而各屬不同流派。如盛唐詩(shī)人就分為山水田園詩(shī)派和邊塞詩(shī)派。在詞家來說,又有豪放和婉約之分。詩(shī)詞風(fēng)格,常與思想情感密切相關(guān);婉約派常常表達(dá)濃重的離情別緒,或惜春傷春。例如(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成8—9題Q渭川田冢 王維斜光照墟落,窮巷牛羊歸。野老念牧童,倚杖候荊扉。雉碓①麥苗秀,蠶眠桑葉稀。田夫荷鋤至,相見語(yǔ)依依。即此羨閑逸,悵然吟式微②?!咀⑨尅浚猴綦g(zhi8加):野雞鳴叫。 式微:《詩(shī)經(jīng)》篇名,其中有“式微,式微,胡不歸”之句,表歸隱之意。.這首詩(shī)中的“歸”字是關(guān)鍵字,全詩(shī)圍繞“歸”字共寫了那幾幅圖畫?答:夕陽(yáng)西下、牛羊回歸、老人倚杖、麥苗吐秀、桑葉稀疏、田夫荷鋤。.分析詩(shī)人運(yùn)用什么表現(xiàn)手法,表達(dá)了怎樣的思想感情?全詩(shī)用白描手法,不事雕琢,描繪了渭河初夏鄉(xiāng)村的黃昏景色,清新自然,詩(shī)意盎然。全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)平靜悠閑的田園生活的喜愛,流露出詩(shī)人渴望歸隱,反映了他在官場(chǎng)的孤苦、郁悶及對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡.

【譯文】:斜陽(yáng)照在村墟籬落,放牧的牛羊回到了深深的小巷。村中一位老叟。拄著拐杖倚靠在柴門前。等候放牧晚歸的牧童。吐穗的麥地里,傳來野雞的陣陣嗚叫聲。桑樹上桑葉稀疏,蠶兒就要吐絲。從田里歸來的農(nóng)夫扛著鋤頭,相見時(shí)打著招呼絮語(yǔ)依依。此情此景,怎能不羨慕隱居的安詳,吟詠著《式微》的詩(shī)章,意欲歸隱又不能如愿,心緒不免紊亂惆悵。用心愛心專心用心愛心專心【寫作背景】:王維是唐代山水田園詩(shī)派的著名代表,“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”。這是王維晚年所寫的田園詩(shī)。詩(shī)描寫的是初夏傍晚農(nóng)村一些常見景色:夕陽(yáng)西下、牛羊回歸、老人倚杖、麥苗吐秀、桑葉稀疏、田夫荷鋤……這些初夏景色極其尋常,作者隨手寫去,然而詩(shī)意盎然。體現(xiàn)出王維詩(shī)歌“詩(shī)中有畫”的藝術(shù)特色。王維把農(nóng)村表現(xiàn)得這樣平靜閑適、悠閑可愛,是他當(dāng)時(shí)心境的反映。全詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)平靜悠閑的田園生活的喜愛n流露出詩(shī)人渴望歸隱,反映了他在官場(chǎng)的孤苦、郁悶及對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡一又如:全國(guó)高考題。李清照的《如夢(mèng)令》:昨夜雨疏風(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊。知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。李清照是婉約派的代表作冢,其詞常用含蓄的手法。審視全詞可知,這首詞通過對(duì)主人與侍女的問答,寫了風(fēng)雨之夜后對(duì)海棠的關(guān)心。作者采用借物抒情的手法,委婉曲折地表達(dá)了惜春之情?!熬G肥紅瘦”應(yīng)是借代,代花、葉,又可以代人。所以此詩(shī)也可能有對(duì)人生美好時(shí)光流逝的傷感,或是“為伊消得人憔悴”之意。此為李清照早期作品,流露的還僅僅是一種淡淡的哀愁,對(duì)自然風(fēng)物,對(duì)個(gè)人生活。到后來,就更多了一份國(guó)破冢亡的濃濃的哀怨之情。所謂“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘凄凄m這歡第,怎一個(gè)愁字了得工我們閱讀鑒賞詩(shī)歌時(shí)應(yīng)該注意作家的流派,從而準(zhǔn)確辨析其藝術(shù)技巧,參悟其思想情感的真諦。8.看試題:命題者往往將一些已知信息巧妙地隱藏在問題當(dāng)中,一方面作為已知或引導(dǎo)條件為你備用,另一方面則提醒考生要所答為所問,不要偏題和答非所問,請(qǐng)各位考生要利用好“問題工例如:江城子五代?歐陽(yáng)炯晚日金陵異草平,落霞明,水無情。六代繁華,暗逐逝波聲??沼泄锰K臺(tái)上月,如西子鏡照江城。[注班蘇臺(tái):吳王夫差與寵妃西施長(zhǎng)夜作樂之地,原址在蘇州市西南姑蘇山上。試題為:這首詞明寫眼前實(shí)景,暗寓歷史滄桑。詞中“水無情,”空有姑蘇臺(tái)上月”兩句含有深意。試結(jié)合全詩(shī)加以賞析。這里有這樣的信息隱藏在其中:一是告訴你這首詞“明寫眼前實(shí)景,暗寓歷史滄?!?,二是詞中“水無情”、“空有姑蘇臺(tái)上月”兩句含有深意,三是要結(jié)合全詩(shī)加以賞析。用心愛心專心

用心愛心專心答:“水無情”明寫落日余輝中金陵城外長(zhǎng)江浩蕩東去的景色,暗指六朝帝王被歷史無情地淘汰,他們荒淫豪奢的生活一去不復(fù)返。“空有”明寫六朝繁華已去,只剩月亮高掛,暗寓警示后人不要重蹈覆轍之意。用心愛心專心用心愛心專心(二)唐詩(shī)和宋詩(shī)的不同特點(diǎn):卷全國(guó)I卷全國(guó)n卷新課標(biāo)?寧夏卷2004年唐詩(shī)宋詞2005年唐詩(shī)唐詩(shī)2006年宋詩(shī)宋詞2007年宋詞唐詩(shī)宋詩(shī)2008年宋詩(shī)宋詩(shī)宋詩(shī)2009年宋詩(shī)唐詩(shī)宋詞

高考關(guān)于古典詩(shī)歌鑒賞的命題,往往是唐詩(shī)和宋詩(shī)交錯(cuò)命題。掌握唐詩(shī)和宋詩(shī)的不同特點(diǎn),對(duì)我們理解詩(shī)意有很大幫助。分析唐詩(shī)和宋詩(shī)的典型作品,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),題材相同而它們的側(cè)重點(diǎn)不同。一般的說,唐詩(shī)多具抒情性,而宋詩(shī)多具哲理性:.同寫廬山:李白:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。題西林壁蘇軾橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只一身在此山中。哲理:只有居高臨下地多角度地觀察和分析問題,才能不被錯(cuò)綜復(fù)雜的表面現(xiàn)象所迷惑,才能看清事物的本質(zhì)。.同寫桃花:白居易:人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來?;莩绱航砭疤K軾竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。簍蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)。哲理:只有深入實(shí)際,才能及時(shí)體察到事物的發(fā)展變化。.同寫春色:孟浩然:春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知名少。游園不值葉紹翁應(yīng)憐屐齒印蒼苔,小捫柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。哲理:新生事物一定會(huì)沖破壓抑茁壯成長(zhǎng)。.同寫冬雪:柳宗元:千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒山雪。雪梅盧梅坡梅雪爭(zhēng)春未肯降,騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。哲理:人們各有所長(zhǎng),也有所短,應(yīng)該互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短。.同寫農(nóng)家:孟浩然:故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。用心愛心專心

用心愛心專心游山西村陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水■疑無路,柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,柱杖無時(shí)夜叩門。哲理:事情似乎走到絕境,令人一籌莫展;只要充滿信心,就會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),就會(huì)有新的希望。.同樣以水為喻:李白:李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。觀書有感朱熹半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來。哲理:任何成績(jī)的取得都是有其原因的,其中都有規(guī)律可循。.同寫江河:白居易:一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似珍珠月似弓。小池將萬里泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。哲理:新生事物剛剛萌發(fā),就有人敏銳的覺察到,并爭(zhēng)相追求。。.同寫讀書:杜甫:昔甫少年日,早充觀國(guó)賓。讀書破萬卷,下筆如有神。冬夜讀書示子聿 陸游古人學(xué)問無遺力,少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。哲理:理論要與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)習(xí)不能只靠書本,只有親身實(shí)踐,才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。.同寫江南:杜牧:千里鶯啼綠映江,水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。題臨安邸林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州當(dāng)汴州。哲理:人不能驕傲自滿,優(yōu)秀之上還有優(yōu)秀。追求完美,永無止境。綜上所述,我們便可得出如下結(jié)論:唐詩(shī)重抒情,宋詩(shī)重哲理。(三)理解詩(shī)歌的意蘊(yùn)美和情感美的途徑。用心愛心專心

用心愛心專心如何理解中國(guó)古典詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨,深切感受其中所包孕的意蘊(yùn)美和情感美。方法如下:(1)以意逆志一一挖掘詞語(yǔ)的深層寓意早在兩千多年前,孟子就提出了欣賞詩(shī)歌的一個(gè)基本方法--以意逆志,孟子說:“說詩(shī)者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。"(X孟子?萬章上》)就是說,我們?cè)诮庹f、欣賞詩(shī)歌的時(shí)候,不能就表面意思去理解字詞,更不能拘于個(gè)別字眼去理解詩(shī)句,而應(yīng)該從作品的整體意思出發(fā),由表及里、由淺久深地理解詩(shī)作的主旨,用自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意。古典詩(shī)歌中所蘊(yùn)藏的思想感情是逋過語(yǔ)言文辭表達(dá)出來的,在解讀字詞詩(shī)句的過程中,我們要正確理解字義、詞義,更要注意對(duì)古典詩(shī)歌中常用語(yǔ)詞的特定含義的理解。這些語(yǔ)匯,大多是前人留下的語(yǔ)言材料。由于歷史的積淀,往往具有特定的內(nèi)涵,形成了某一特定的意象,在很大程度上影響了作品的感情基調(diào)。例如全國(guó)卷閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。鵬鴿天晏幾道十里樓臺(tái)倚翠微,百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語(yǔ),不似流鶯取次飛。驚夢(mèng)覺,弄晴時(shí)。聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意,爭(zhēng)奈歸期未可期。我們對(duì)作者不太熟悉,但是對(duì)詞中的杜鵑的啼叫聲“不如歸去!不如歸去!”很熟悉,對(duì)浪跡天涯有冢難歸的感慨很熟悉。據(jù)此,推斷作者思想感情是游子思鄉(xiāng)的情懷。最后兩句是說:不是不想回家,只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無法主宰自己的生活,浪跡天涯有家難歸的感慨。另外,我們的生活體驗(yàn),對(duì)欣賞古典詩(shī)歌也有很大的幫助。如果我們?cè)谏钪须S時(shí)留意,用自己的生活經(jīng)驗(yàn)去解詩(shī),就能從作品中領(lǐng)會(huì)生活情趣。如,杜牧《山行》一詩(shī):遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。不少欣賞者認(rèn)為“白云生處有人家,霜葉紅于二月花”等句最妙,說是從中看到了作者心情之悠閑。但是,如果我們有過“山行”的經(jīng)驗(yàn),就會(huì)知道此詩(shī)首先寫了路途之?遠(yuǎn)飛氣候之,褰〕山徑之“險(xiǎn)、天色之,琥心詩(shī)人顯然行色匆匆,絕不只是漫步山間,悠閑看景,但詩(shī)人在第三句卻置天晚、秋寒、山遠(yuǎn)、徑斜于不顧,“停車,噴看楓林,這就凸現(xiàn)了霜染楓葉之美,美景誘人之深,詩(shī)人愛賞之切。這,-停打與,爺”的矛盾,恐非有山行經(jīng)驗(yàn)者不能深悟。所以,我們看到的詩(shī)的主旨除美景之外,還要看到詩(shī)人在秋季到來之際,沒有哀傷感嘆,在寒霜普降的秋天,歌頌的卻是大自然的秋色之美,不正是作者在政治上遭到排擠,卻不甘沉淪,豪邁向上、英爽俊拔的樂觀精神的生動(dòng)體現(xiàn)嗎?(2)知人論世一一結(jié)合作者身世,透視作品主題。我們?cè)谛蕾p、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí),應(yīng)該深人探究他們的平生經(jīng)歷和思想性格,全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代特征,這樣才能理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨。這就是所謂“知人論世”的欣賞方法。用心愛心專心

用心愛心專心我們?cè)谛蕾p古典詩(shī)歌時(shí),要盡量利用已經(jīng)掌握的知識(shí),全面的把握作者的心靈歷程和精神世界。比如說,我們?cè)谧x杜甫《蜀相》詩(shī)時(shí),除了要對(duì)作品中所寫的諸葛亮的生平和功^有所了解,還要對(duì)杜甫一生遭際、政治理想,以及杜甫寫作這首詩(shī)時(shí)的心境作全面、深入的探究,才能充分理解杜甫作此詩(shī)的用意。例如:12.閱讀下面這首宋詞,然后回答問題。望江南超然臺(tái)作 蘇軾春末老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望,半壕春水一城花,煙雨暗千家。寒食后,酒醒卻智嗟。體對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華。[注]①超然臺(tái):在密州(今山東諸城)城北。當(dāng)時(shí)蘇軾被貶密州任地方官。②寒食:清明前一或二日。舊俗寒食節(jié)不舉火,節(jié)后舉火稱新火。解析:本題考察了對(duì)宋詞的鑒賞能力和表達(dá)能力,結(jié)合時(shí)代背景和作者的經(jīng)歷感情揣摩詞的內(nèi)容。(1)從詞中的,喀嗟,,侏對(duì)二,'且將,這些詞語(yǔ)看,你認(rèn)為作者在詞中要表現(xiàn)的是一種什么樣的心情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:體現(xiàn)的是一種作者始終無法排遣的郁郁不得志的苦悶,又極力想把這種苦悶暫時(shí)排遣的心情。(2)請(qǐng)從歸情“和,曼”的角度對(duì)這首詞作一賞析。答:?惜,,的角度:作者把他的細(xì)膩難以察覺的郁郁之情巧妙的融合在景物與動(dòng)作的描寫中,使全詞勾勒的畫面都隱隱浮現(xiàn),這種淡淡卻無法排遣的情感;,景”的角度:細(xì)鳳、斜柳,煙雨中春水和城中之花,這些景物無不與本詞所表現(xiàn)的感情所契合,體現(xiàn)了作者深厚的寓情于景的功力。但是,詩(shī)人一生的思想也不是一成不變的,寫于不同時(shí)期、地點(diǎn)的作品,也會(huì)呈現(xiàn)出不同的情感基調(diào)和旨趣。所以弄清作品的具體創(chuàng)作時(shí)間也是十分重要的。陸游的《書憤》和《臨安春雨初霽》兩首詩(shī),雖然都寫于宋孝宗淳熙十三年1186),詩(shī)中也都流露出對(duì)世事的感慨,但是由于《書憤》寫于他閑居山陰失意之時(shí),所以詩(shī)中多憤激之情,詩(shī)風(fēng)慷慨悲壯;而寫《臨安春雨初霽》時(shí),作者已經(jīng)奉宋孝宗之召到了臨安,被任為朝請(qǐng)大夫,權(quán)知嚴(yán)州軍事,所以詩(shī)中幽憤之情已經(jīng)淡然,主要反映了他對(duì)朝廷已經(jīng)不抱多大希望,只是述說旅居京城的孤寂心情,詩(shī)風(fēng)清淡、婉麗。臨安春雨初霽陸游世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。

另外,古代詩(shī)人尤其是一些大家的名作,往往還反映了那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣和時(shí)代精神。我們要深人欣賞和把握其中的內(nèi)容和旨趣,最好還要全面了解作者所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想、宗教、風(fēng)俗等背景知識(shí)。只有這樣,才能洞察作品中所表現(xiàn)出的情志和反映現(xiàn)實(shí)的深度和廣度。否則,就可能只見樹木,不見森林,誤解作品的精神,錯(cuò)誤地過分拔高或貶低作品的思想境界。用心愛心專心10用心愛心專心10(3)置身詩(shī)境一進(jìn)入所描繪的境界去體味畫面的意境美把握古典詩(shī)歌中意象,發(fā)揮想象,才能體會(huì)和品味中國(guó)古典詩(shī)歌特有的意境美。中國(guó)古典詩(shī)歌中,不少作品具有詩(shī)情畫意,意境優(yōu)美。我們?cè)谛蕾p這些作品時(shí),要反復(fù)誦讀,置身詩(shī)境,借助聯(lián)想和想象,將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己的腦海中,使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界之中,得到審美享受。例如:12一閱讀下面這詩(shī)宋詩(shī),然后回答問題。居分)次石湖書扇韻①姜夔②橋西一曲水逋村,岸閣浮萍綠有痕。家住石湖人不到,藕花去處別開門。【注】①石湖:南宋詩(shī)人范成大(1126-1193)晚年去職歸隱石湖任今江蘇蘇州),自號(hào)石湖居士。②姜襄(115 字堯章,號(hào)白石道人,饒州郅曰(今江西波陽(yáng))人,浪跡江湖,終生不仕。淳熙十四年(118了)夏,曾去拜見范成大,這首詩(shī)約作于此時(shí)。(1)這首詩(shī)描繪了一副什么樣的畫面?是由哪些景物構(gòu)成的?請(qǐng)簡(jiǎn)要敘述。答:⑴描繪了一幅山環(huán)水統(tǒng),村閣隱然,浮萍泛綠,藉花飄香的恬靜優(yōu)雅的隱居風(fēng)光圖。分別寫了溪橋橫躍,曲水彎流,樓閣隱約,浮萍漂碧,藉花飄香。從視覺與嗅覺等角度渲染出閑適雅寂的石湖風(fēng)景。(2)有人說,詩(shī)的后兩句歌頌了范成大的品格,第三句中的“人;,是指趨炎附勢(shì)的人。你對(duì)此有什么看法?i青簡(jiǎn)要說明。答:⑵同意:詩(shī)的后兩句寫范成大由人相到出世,一方面突出了他漠視功名,淡泊利祿的高潔品行,另一方面也襯托出那些趨炎附勢(shì)之人的辱人賤行,同時(shí)還寫出了詩(shī)人對(duì)范的崇仰、敬佩與贊美。不同意:前兩句以景襯人,后兩句以事寫人,突出范的品格高尚口“人不至”更加襯托出環(huán)境的優(yōu)雅,也突出地贊美了范成大達(dá)到了無人能及的高尚境界。我們?cè)陂喿x和欣賞時(shí),就要充分發(fā)揮自己的想象力,借助聯(lián)想和類比,盡量構(gòu)想出詩(shī)人為我們所描繪的奇幻的世界。我們既可以借助已有的生活體會(huì)和審美經(jīng)驗(yàn),和詩(shī)人取得共鳴;也可以通過聯(lián)想,進(jìn)入詩(shī)人所描繪的、我們從未經(jīng)歷過的境界中,獲得新奇的審美體驗(yàn)。與詩(shī)人取得心靈的共鳴、審美的認(rèn)同。(4)緣景明情一一體會(huì)獨(dú)特的景物所抒發(fā)的特定情感。我們還要根據(jù)作品中意象自身的特點(diǎn)、組合方式,以及情景之間的特定關(guān)系,采取相應(yīng)的欣賞方法,體會(huì)獨(dú)特的意境,理解詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨。例如,馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!皵嗄c”二字又直接點(diǎn)出了詩(shī)人心中難忍的思鄉(xiāng)之痛,我們?cè)谝髡b之中,不知不覺地就會(huì)為用心愛心專心11

用心愛心專心11其蒼涼的意境和濃郁的鄉(xiāng)情所打動(dòng)。例如:閱讀下面這首唐詩(shī),然后回答問題。分)新晴野望王維新晴原野曠,極目無氛垢。郭門臨渡頭,村樹連溪口。白水明由外,碧峰出山后。農(nóng)月無閑人,傾家事南畝。[注]:氛垢:塵埃。(1)第三聯(lián)上下兩句中最精煉傳神的分別是哪一個(gè)字?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。答:分別是“明飛a出、充分顯示出雨后的“新晴”,詩(shī)人極目“野望”所見的景色:田野外河水上漲,在陽(yáng)光照射下“白水,皮光郝萍,比平時(shí)更加明亮奪目;雨水沖洗后的群山,在太陽(yáng)照耀下“碧峰”秀出,更加富有層次。(2)尾聯(lián)描寫了一幅什么樣的圖景■?這樣寫有什么好處■?答:尾聯(lián)寫了農(nóng)忙時(shí)節(jié),農(nóng)人全冢在農(nóng)田里忙于耕作的景象。作者這樣寫的好處是:再一就突出表現(xiàn),嘲甯逾一詩(shī)題,因?yàn)?嘲晴"人才能看到農(nóng)人們或傾家事南畝"的景象。給前面所繪的一幅靜態(tài)畫面平添無限生機(jī),使整幅畫面活了起來。有些作品意象之間跳躍性大,情緒起伏,詩(shī)思奇妙,我們?cè)谛蕾p這些作品時(shí),就要用自己的想象來補(bǔ)充、聯(lián)城,使之形成一個(gè)完整

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