2022-2023學(xué)年山西省呂梁市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年山西省呂梁市統(tǒng)招專升本教育理論一模測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象是（）

A.從眾B.服從C.依從D.盲從

2.社會(huì)對教育事業(yè)的需求程度最終取決于（）

A.生產(chǎn)力水平B.社會(huì)制度C.文化背景D.科技水平

3.照顧學(xué)生的氣質(zhì)類型特點(diǎn)，教師應(yīng)多關(guān)心（）類型的學(xué)生

A.膽汁質(zhì)、多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)、抑郁質(zhì)C.多血質(zhì)、黏液質(zhì)D.黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)

4.學(xué)生學(xué)習(xí)某種材料之后分別處在清醒或睡眠狀態(tài)（均不復(fù)習(xí)），后者回憶效果要優(yōu)于前者，這是因?yàn)榍逍褷顟B(tài)會(huì)產(chǎn)生（），而睡眠狀態(tài)不會(huì)

A.前攝抑制B.倒攝抑制C.消退抑制D.分化抑制

5.把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（）

A.洛克B.斯賓塞C.赫爾巴特D.杜威

6.心理學(xué)研究中，能夠有效地揭示事件因果關(guān)系，并對結(jié)果進(jìn)行重復(fù)驗(yàn)證的研究方法是（）

A.觀察法B.實(shí)驗(yàn)法C.心理測試法D.調(diào)查法

7.學(xué)生希望得到同學(xué)的友誼、老師的關(guān)心，這屬于（）

A.生理需要B.安全需要C.尊重需要D.社交需要

8.美育最高層次的任務(wù)是（）

A.提高學(xué)生感受美的能力B.培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力C.形成學(xué)生創(chuàng)造美的能力D.培養(yǎng)學(xué)生的審美觀

9.一個(gè)測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度，以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度稱為測驗(yàn)的（）

A.效度B.信度C.難度D.區(qū)分度

10.人類思維的基本過程是（）

A.分析與綜合B.概念與分析C.綜合與概括D.比較與抽象

二、填空題(10題)11.從作用的呈現(xiàn)形式看，教育功能可分為顯性功能和____

12.許多兒童由于各種原因無法騎馬，所以就常把一個(gè)小凳子或小椅子當(dāng)一匹馬來騎，這體現(xiàn)了想象的____功能

13.子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。這反映了教師的勞動(dòng)特點(diǎn)具有____

14.在個(gè)性心理中，最具核心意義的是人的____

15.由實(shí)驗(yàn)者選擇用來引起被試者心理或行為變化的刺激變量叫____

16.自上而下由中央政府負(fù)責(zé)編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程叫作____課程

17.____是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是特定階段學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果

18.最早把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是____

19.在記憶電話號(hào)碼時(shí)，人們普遍認(rèn)為固定電話的號(hào)碼比手機(jī)號(hào)碼要好記一些，這是因?yàn)槎虝r(shí)記憶或工作記憶的容量是____個(gè)組塊

20.評(píng)價(jià)教師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)，都必須以____為依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行

三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)

22.學(xué)生的發(fā)展

23.學(xué)科中心課程論

24.學(xué)制

25.學(xué)生

四、論述題(5題)26.簡述動(dòng)機(jī)、個(gè)體行為質(zhì)量與行為效果之間的關(guān)系

27.簡述能力發(fā)展的影響因素

28.論述感覺和知覺的關(guān)系

29.試述如何運(yùn)用感知規(guī)律，提高直觀教學(xué)的效果

30.影響人身心發(fā)展的主要因素有哪些？它們的作用是什么？

五、案例分析(2題)31.如果你是小芹的數(shù)學(xué)老師，你會(huì)怎樣幫助她正確歸因，提高其數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和成績呢？

32.如何運(yùn)用該教學(xué)方法？結(jié)合教學(xué)片段評(píng)析教師是否使用得當(dāng)

六、簡答題(1題)33.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?

參考答案

1.AA從眾是個(gè)人的觀念與行為由于群體的引導(dǎo)或壓力而向多數(shù)人相一致的方向變化的現(xiàn)象

2.A

3.B

4.BB倒攝抑制是后學(xué)習(xí)的材料對保持和回憶先前學(xué)習(xí)的材料的干擾作用。題干中睡眠狀態(tài)下回憶效果比清醒狀態(tài)回憶效果好，是因?yàn)樵谇逍褷顟B(tài)下會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)，這樣后面學(xué)習(xí)的材料就會(huì)對先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生影響，即產(chǎn)生倒攝抑制

5.BB把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家斯賓塞的《什么知識(shí)最有價(jià)值》一文中

6.BB實(shí)驗(yàn)法是根據(jù)研究目的，改變或控制某些條件，以引起被試某種心理活動(dòng)的變化，從而揭示特定條件與這種心理活動(dòng)之間因果關(guān)系的方法

7.DD社交需要也稱為歸屬與愛的需要，包括被人愛與熱愛他人、希望交友融洽、保持和諧的人際關(guān)系、被團(tuán)體接納的歸屬感等

8.CC美育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，其中美育的最高層次是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力

9.AA題干所述為測驗(yàn)的效度

10.A

11.隱性功能

12.替代

13.示范性

14.性格

15.自變量

16.國家

17.課程目標(biāo)

18.赫爾巴特

19.7±2或5～9

20.教育目的

21.教學(xué)是指教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式，這些行為包括主要行為和輔助行為兩大類別，教師的主要行為包括教師的呈示、對話與輔導(dǎo)等；輔助行為包括激發(fā)動(dòng)機(jī)、期望效應(yīng)、課堂交流和課堂管理等。

22.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

23.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

24.學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。

25.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?，是有發(fā)展需要的人，是教育的對象。

26.有兩種類型的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是一致的，另兩種類型的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系則不一致。（1）一致的情況是：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，學(xué)習(xí)行為也好，則學(xué)習(xí)效果好（正向一致）；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)弱，學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)行為也不好，則學(xué)習(xí)效果差（負(fù)向一致）。（2）不一致的情況是：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性高，如果學(xué)習(xí)行為不好，其學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好（負(fù)向不一致）；相反，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，如果學(xué)習(xí)行為好，其學(xué)習(xí)效果也可能好（正向不一致）

27.（1）遺傳與營養(yǎng)。（2）產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn)。（3）教育與教學(xué)。（4）社會(huì)實(shí)踐。（5）主觀能動(dòng)性

28.（1）聯(lián)系：①感覺和知覺一樣，都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的，都是我們對現(xiàn)實(shí)的感性反映形式。②感覺和知覺都是人類認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式，反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。（2）區(qū)別：①感覺反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性。②感覺僅依賴個(gè)別感覺器官的活動(dòng)，而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)。③知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過去經(jīng)驗(yàn)，受人的心理特點(diǎn)制約。④知覺與詞聯(lián)系在一起。知覺比感覺更加復(fù)雜

29.（1）運(yùn)用感知的強(qiáng)度律（強(qiáng)度律）。作用于感覺器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。因此，教師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語速要適中，板書要清晰，要讓全班同學(xué)聽得懂、看得見。教師在制作、使用直觀教具時(shí)，也要考慮到直觀教具的大小、顏色、聲音等是否能被全班學(xué)生清楚地感知。（2）運(yùn)用對象與背景差別的感知覺規(guī)律（差異律）。當(dāng)知覺的對象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺的對象容易被感知。如講課時(shí)，對于重要的知識(shí)，可以反復(fù)幾次，可以提高音量；板書時(shí)，重要的部分可以用大一些的字，可以在那些字下面加點(diǎn)、畫線，可以用彩色粉筆；制作教具時(shí)，要注意把知覺對象從背景上突出出來等。（3）運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對象易被感知的規(guī)律（活動(dòng)律）。我們知道，在靜止的背景上，活動(dòng)的對象容易被感知，也容易吸引人的注意力。因此，教學(xué)中使用活動(dòng)性教具，演示實(shí)驗(yàn)，放幻燈片、教學(xué)電影或錄像等，可以起到很好的教學(xué)效果。（4）運(yùn)用知覺的組合規(guī)律（組合律）。在時(shí)間、空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺為一個(gè)整體。因此，教師在板書時(shí)，章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留空；講課時(shí)，語言流暢，針對不同內(nèi)容，采用不同的語速，對不同的內(nèi)容加以分析、綜合，使學(xué)生了解其中的邏輯關(guān)系。（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對象（感官協(xié)同律）。如果學(xué)生能使用多種感官去感知同一個(gè)知覺對象，那么，從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦，從而獲得對事物全面的認(rèn)識(shí)。我國古代的許多學(xué)者曾提出學(xué)習(xí)要做到五到，即眼到、耳到、口到、手到和心到，其目的就是通過多種感知渠道來鞏固知識(shí)

30.人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。影響人的發(fā)展的因素是很多的，但概括起來，主要是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性這四個(gè)方面。這四個(gè)方面的因素相互聯(lián)系，交織在一起，共同作用于人的發(fā)展。

（1）遺傳在人的發(fā)展中的作用。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征，遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用，隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)的作用，人的遺傳素質(zhì)也會(huì)逐漸地發(fā)生變化，即遺傳素質(zhì)是具有可塑性的。

（2）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用。環(huán)境是圍繞在個(gè)體周圍的并對個(gè)體自發(fā)地產(chǎn)生影響的外部世界。人一生下來，就受著環(huán)境的影響，在環(huán)境的影響下發(fā)展著。一個(gè)人的身心能否得到發(fā)展和發(fā)展到什么程度，都與他的社會(huì)環(huán)境分不開，社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，對人的發(fā)展起到一定的制約作用。但是，人們接受環(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐過程。人是在社會(huì)實(shí)踐的過程中，接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以，人的社會(huì)實(shí)踐對人的發(fā)展起著決定性的作用。

（3）教育在人的發(fā)展中的作用。教育是有目的有計(jì)劃地影響人的一種活動(dòng)，教育對人的發(fā)展，特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，這是因?yàn)椋航逃且环N有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向，教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻，另外，學(xué)校也有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

（4）個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用。學(xué)生的個(gè)體主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力，而人的主觀能動(dòng)性是通過人的活動(dòng)表現(xiàn)出來的。離開人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。所以，從個(gè)體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義來說，個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

總之，影響人的各種因素是相互作用、相互影響、共同作用于人的發(fā)展的，它們是一個(gè)整體系統(tǒng)，我們要用全面的觀點(diǎn)來看待

31.①長期消極的歸因不利于學(xué)生的人格成長，這就需要教師利用反饋的作用，并在反饋中給予鼓勵(lì)和支持，幫助學(xué)生正確歸因、重塑自信。維納發(fā)現(xiàn)，在師生交互作用的教學(xué)過程中，學(xué)生對自己成敗的歸因，并非完全以其考試分?jǐn)?shù)的高低為基礎(chǔ)，而是受到教師對他的成績表現(xiàn)所做反饋的影響。作為教師，應(yīng)積極對學(xué)生成績的結(jié)果進(jìn)行反饋，幫助學(xué)生進(jìn)行正確歸因，防止學(xué)生形成消極心理。②通過歸因訓(xùn)練改變學(xué)生消極的自我認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。根據(jù)歸因理論，學(xué)生將成敗歸因于努力比歸因于能力會(huì)產(chǎn)生更強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)。努力而成功，體驗(yàn)到愉快；不努力而失敗，體驗(yàn)到羞愧；努力也失敗，也應(yīng)受到鼓勵(lì)。因此，教師在給予獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，不僅要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，而且要聯(lián)系學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步與努力程度的狀況來看，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部、不穩(wěn)定和可控制的因素。在學(xué)生付出同樣努力時(shí)，對能力低的學(xué)生應(yīng)給予更多的獎(jiǎng)勵(lì)；對能力低而努力的人給予最高評(píng)價(jià)；對能力高而不努力的人則給予最低評(píng)價(jià)，以此引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確歸因

32.運(yùn)用談話法的基本要求有：①要準(zhǔn)備好問題和談話計(jì)劃。②要講究提問藝術(shù)，善于啟發(fā)