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/大學(xué)語(yǔ)文機(jī)考備考題庫(kù)作家作品知識(shí)(共75題)1.被后人稱為“七絕圣手”的唐代詩(shī)人是( C)A.王維B.孟郊C.王昌齡D.賈島2.《紅樓夢(mèng)》作者的姓名是(C)A.曹霑B.曹寅C.曹雪芹D.曹芹圃3.詞作風(fēng)格“雄勁豪邁,悲壯沉郁”、“慷慨縱橫,有不可一世之概”的詞人是(C)A.蘇軾B.李煜C.辛棄疾D.李清照4.《蜀相》中“出師未捷身先死”一句指的人物是(A)A.諸葛亮B.關(guān)羽C.周瑜D.姜維5.《種樹(shù)郭橐駝傳》先寫(xiě)橐駝種樹(shù)的技藝高超,這對(duì)表達(dá)文章主旨的作用是(A)A.鋪墊B.對(duì)比C.烘托D.暗示6.王安石《答司馬諫議書(shū)》所采取的主要駁論角度是(A)A.駁斥論點(diǎn)B.駁斥論據(jù)C.駁斥論證D.駁斥態(tài)度7.《張中丞傳后敘》歌頌的三個(gè)人物是(D)A.張巡、于嵩、許遠(yuǎn)B.張巡、雷萬(wàn)春、許遠(yuǎn)C.張巡、張籍、許遠(yuǎn)D.張巡、南霽云、許遠(yuǎn)8.《張中丞傳后敘》最突出的寫(xiě)作特色是(B)A.抒情與敘事并重B.議論與敘事并重C.議論與抒情并重D.描寫(xiě)與抒情并重9.在《長(zhǎng)亭送別》中,鶯鶯最深深憂慮的是(D)A.離愁別恨B.母親干涉C.金榜無(wú)名D.婚姻悲劇10.李清照《聲聲慢(尋尋覓覓)》是(A)A.婉約詞B.豪放詞C.風(fēng)雅詞D.田園詞11.《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》“轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠”之后,緊接著的是(C)A.起舞弄清影,何似在人間B.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全C.不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓D.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟12.中唐新樂(lè)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是(B)A.柳宗元B.白居易C.韓愈D.劉禹錫13.白居易在《杜陵叟》詩(shī)中先寫(xiě)“天災(zāi)”,所用的手法是(C)A.對(duì)比B.類比C.鋪墊D.象征14.白居易《杜陵叟》中由第三人稱敘述開(kāi)始改為用第一人稱直接控訴的詩(shī)句是(B)A.虐人害物即豺狼。何必鉤爪鋸牙食人肉B.剝我身上帛,奪我口中粟C.虐人害物即豺狼,何必鉤爪鋸牙食人肉D.不知何人奏皇帝,帝心惻隱知人弊15.《答司馬諫議書(shū)》所引“盤庚之遷,胥怨者民也”一語(yǔ)出自(C)A.《諫逐客書(shū)》B.《六國(guó)論》C.《尚書(shū)》D.《論氣節(jié)》16.宋代詞壇上開(kāi)創(chuàng)豪放一派的作家是(D)A.歐陽(yáng)修B.辛棄疾C.柳永D.蘇軾17.北宋文學(xué)家中,主張寫(xiě)文章要“有補(bǔ)于世,以適用為本”的是(B)A.歐陽(yáng)修B.王安石C.蘇軾D.司馬光18.被蘇軾贊為“詩(shī)中有畫(huà)畫(huà)中有詩(shī)”的盛唐詩(shī)人是(A)A.王維B.孟浩然C.李白D.杜甫19.李商隱《無(wú)題·相見(jiàn)時(shí)難別亦難》寫(xiě)對(duì)方的詩(shī)句是(C)A.東風(fēng)無(wú)力百花殘B.蠟炬成灰淚始干C.夜呤應(yīng)覺(jué)月光寒D.青鳥(niǎo)殷勤為探看20.下列作品屬于寓言體傳記文的是(D)A.《秋水》B.《張中丞傳后敘》C.《馬伶?zhèn)鳌稤.《種樹(shù)郭橐駝傳》21.《張中丞傳后敘》中,補(bǔ)記許遠(yuǎn)的事跡,采用的寫(xiě)作手法是(B)A.抒情描寫(xiě)相結(jié)合B.敘述議論相結(jié)合C.敘述抒情相結(jié)合D.描寫(xiě)議論相結(jié)合22.詞集《樂(lè)章集》的作者是(B)A.秦觀B.柳永C.蘇軾D.晏殊23.下列詩(shī)人中,被后人列為盛唐“邊塞詩(shī)派”的代表作家是(B)A.李白B.岑參C.李賀D.王勃24.《張中丞傳后敘》中抨擊的人物是(C)A.張巡B.許遠(yuǎn)C.賀蘭進(jìn)明D.雷萬(wàn)春25.李煜的《虞美人》抒寫(xiě)的情感內(nèi)容是(D)A.行役之苦、羈旅之愁B.家破之哀、人亡之痛C.失意之憂、末路之悲D.故國(guó)之思、亡國(guó)之恨26.“選賢修能,講信修睦”一語(yǔ)出自(A)A.《禮記·禮運(yùn)》B.《禮記·大學(xué)》C.《禮記·中庸》D.《論語(yǔ)·為政》27.孔子所說(shuō)的“小康”社會(huì)指的是(C)A.五帝時(shí)代B.商、周時(shí)代C.“三代之英”時(shí)代D.春秋時(shí)代28.下列作品中,屬于漢代樂(lè)府民歌的是(A)A.《陌上?!稡.《行路難》C.《短歌行》D.《兵車行》29.下列《陌上?!吩?shī)句中,在描寫(xiě)羅敷美貌時(shí)采用了烘托手法的是(C)A.自名為羅敷B.耳中明月珠C.來(lái)歸相怨怒D.湘綺為下裙30.先秦諸子中,抨擊“竊鉤者誅,竊國(guó)者諸侯”黑暗現(xiàn)實(shí)的是(C)A.老子B.孔子C.莊子D.孟子31.《諫逐客書(shū)》指出向秦惠王獻(xiàn)“連橫之計(jì)”的客卿是(D)A.商鞅B.百里奚C.范雎D.張儀32.《馮諼客孟嘗君》通過(guò)“焚券市義”“營(yíng)造三窟”的典型情節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物的性格,對(duì)孟嘗君的言行描寫(xiě)在這里主要是(A)A.襯托B.反諷C.隱喻D.類比33.莊子《秋水》中代表莊子觀點(diǎn)的人物是(C)A.莊子B.河伯C.北海若D.河伯與北海若34.《大同》中論證理想社會(huì)時(shí)運(yùn)用的主要論證方法是(D)A.演繹法B.歸納法C.類比法D.對(duì)比法35.莊子《秋水》篇中沒(méi)有運(yùn)用的論證方法是(A)A.演繹法B.歸納法C.類比法D.對(duì)比法36.“楚辭”產(chǎn)生于我國(guó)先秦時(shí)期的(D)A.殷商時(shí)期B.西周中期C.戰(zhàn)國(guó)初期D.戰(zhàn)國(guó)后期37.儒家經(jīng)典《禮記》成書(shū)于(D)A.春秋時(shí)期B.西周時(shí)期C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D.西漢時(shí)期38.《氓》從表現(xiàn)方法上說(shuō)是一首(B)A.哲理詩(shī)B.敘事詩(shī)C.抒情詩(shī)D.寓言詩(shī)39.下列選自《鄭伯克段于鄢》的文字中,最能體現(xiàn)文章主旨的是(C)A.都城過(guò)百雉,國(guó)之害也B.蔓草猶不可除,況君之寵弟乎C.多行不義必自斃D.國(guó)不堪貳40.《短歌行》是一首(C)A.樂(lè)府新題詩(shī)B.大雅詩(shī)C.樂(lè)府古題詩(shī)D.小雅詩(shī)41.下列《寡人之于國(guó)也》中的論據(jù),通過(guò)類比法來(lái)闡明論點(diǎn)的是(D)A.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|B.不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也C.狗彘食人食而不知檢D.刺人而殺之,曰:“非我也,兵也”42.《大同》一文中孔子認(rèn)為“大同”、“小康”之間最根本的區(qū)別是(C)A.人事制度B.物質(zhì)文明建設(shè)C.所有制形式D.精神文明建設(shè)43.我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集是(C)A.《樂(lè)府詩(shī)集》B.《楚辭》C.《詩(shī)經(jīng)》D.《古詩(shī)十九首》44.下列屬于曹操的詩(shī)歌作品是(C)A.《陌上?!稡.《行路難》C.《短歌行》D.《兵車行》45.《李將軍列傳》中作者將李廣和李蔡對(duì)比的目的是凸顯李廣(C)A.勇猛善射的武功B.體恤部下的武德C.終身未封的遭遇D.治軍簡(jiǎn)易的特點(diǎn)46.《九歌·國(guó)殤》的語(yǔ)言特點(diǎn)是(B)A.語(yǔ)言整齊,節(jié)奏舒緩B.語(yǔ)言整齊,節(jié)奏短促C.語(yǔ)言短促,節(jié)奏整齊D.語(yǔ)言舒緩,節(jié)奏短促47.《氓》中表現(xiàn)女主人公堅(jiān)毅剛強(qiáng)性格的詩(shī)句是(B)A.既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言B.反是不思,亦已焉哉C.不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣漣D.靜言思之,躬自悼矣48.我國(guó)古典詩(shī)歌“田園詩(shī)派”的開(kāi)創(chuàng)者是(C)A.王維B.孟郊C.陶淵明D.孟浩然49.《陌上桑》第一段著重描寫(xiě)(B)A.刺史調(diào)戲羅敷,遭到羅敷拒絕B.羅敷美貌并熱愛(ài)勞動(dòng)C.農(nóng)婦在陌上忙著采桑D.采桑女羅敷夸夫50.下列《陌上?!吩?shī)句中,羅敷通過(guò)夸夫震懾使君的是(B)A.羅敷自有夫B.四十專城居C.使君一何愚D(zhuǎn).照我秦氏樓51.“但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫”出自(B)A.《發(fā)現(xiàn)》B.《再別康橋》C.《冷翡翠的一夜》D.《云游集》52.朱自清散文《背影》的最主要特點(diǎn)是(D)A.簡(jiǎn)明樸實(shí)B.閑適傷感C.清麗典雅D.情真意切53.貫穿《論毅力》一文始終的論證方法是(C)A.演繹法B.歸納法C.對(duì)比法D.類比法54.朱自清散文集《背影》最早由開(kāi)明書(shū)店出版于(C)A.1925年B.1927年C.1928年D.1930年55.錢鐘書(shū)創(chuàng)作的揭示20世紀(jì)30、40年代中國(guó)知識(shí)界眾生相的長(zhǎng)篇小說(shuō)是(B)A.《青春之歌》B.《圍城》C.《洗澡》D.《上海的早晨》56.《選擇與安排》一文提出作文章最重要的是(D)A.搜尋材料B.要有創(chuàng)作的靈感C.要有豐富的情感和思想D.對(duì)材料進(jìn)行選擇和安排57.詩(shī)句“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”出自(D)A.《死水》B.《云游集》C.《大堰河》D.《北方》58.是“以心為行役”還是“立德、立功、立言以求不朽”一句出自(C)A.《論快樂(lè)》B.《燈下漫筆》C.《談時(shí)間》D.《論學(xué)問(wèn)》59.曹禺是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的(D)A.小說(shuō)家B.詩(shī)人C.評(píng)論家D.劇作家60.中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)《狂人日記》首次發(fā)表是在(B)A.《吶喊》B.《新青年》C.《小說(shuō)月報(bào)》D.《語(yǔ)絲》61.“這可好了,這不是又要皇恩大赦了么!”這句話出于《風(fēng)波》中人物(B)A.七斤B.七斤嫂C.八一嫂D.趙七爺62.《論快樂(lè)》一文駁斥了這樣的觀點(diǎn),即把快樂(lè)分成(C)A.休閑娛樂(lè)的和理性的B.苦和樂(lè)C.肉體的和精神的D.知足型的和完滿式的63.下列劇作中屬于曹禺創(chuàng)作的是(A)A.《王昭君》B.《蔡文姬》C.《龍須溝》D.《上海屋檐下》64.《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋的散文集(B)A.《槐園夢(mèng)憶》B.《雅舍小品》C.《雅舍談吃》D.《實(shí)秋雜文》65.小說(shuō)人物“林道靜、盧嘉川”出于(B)A.錢鐘書(shū)《圍城》B.楊沫《青春之歌》C.柳青《創(chuàng)業(yè)史》D.曲波《林海雪原》66.艾青在哪個(gè)時(shí)間段曾被視為中國(guó)新詩(shī)的卓越代表(C)A.(1917—1927)第一個(gè)十年B.(1928—1937)第一個(gè)十年C.(1937—1949)第一個(gè)十年D.20世紀(jì)80年代67.《燈下漫筆》一文主要抨擊的是(A)A.中國(guó)“固有的精神文明”B.滿清皇朝C.北洋軍閥D.中國(guó)的宗法專制制度68.作為中國(guó)新詩(shī)“格律派”代表作家,聞一多提出的新格律詩(shī)“三美”創(chuàng)作主張是(C)A.色彩美、意境深、意象新B.格律美、音韻美、語(yǔ)言美C.音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美D.思想美、形式美、節(jié)奏美69.屠格涅夫《門檻》中“一座大樓”的象征意義是(A)A.偉大壯麗的革命事業(yè)B.沙皇的黑暗現(xiàn)實(shí)C.革命征途上的艱難險(xiǎn)阻D.革命者的獻(xiàn)身精神和俄羅斯的美好未來(lái)70.《麥琪的禮物》中德拉下決心賣掉頭發(fā)的一段文字,作者運(yùn)用了(B)A.直接的心理描寫(xiě)B(tài).人物的動(dòng)作和表情描寫(xiě)C.人物的內(nèi)心獨(dú)白D.夾敘夾議的心理勾畫(huà)71.《麥琪的禮物》中,在情節(jié)構(gòu)思上沒(méi)有運(yùn)用的是(C)A.一明一暗B.一虛一實(shí)C.一抑一揚(yáng)D.虛實(shí)結(jié)合72.屠格涅夫是十九世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他的成名作是(A)A.《獵人筆記》B.《羅亭》C.《初戀》D.《阿霞》73.《論學(xué)問(wèn)》一文指出治學(xué)的目的是(A)A.能權(quán)衡輕重,審察事理B.娛樂(lè)C.增長(zhǎng)才識(shí)D.裝飾74.小說(shuō)《苦惱》在刻畫(huà)人物形象時(shí)運(yùn)用的基本手法是(D)A.肖像描寫(xiě)與環(huán)境描寫(xiě)B(tài).行為描寫(xiě)與環(huán)境烘托C.白描手法與夾敘夾議D.對(duì)話、細(xì)節(jié)與心理描寫(xiě)75.《門檻》選自屠格涅夫的最后一部作品集(B)A.《獵人筆記》B.《散文詩(shī)集》C.《羅亭》D.《木木》閱讀辨析(共14篇,42小題)1.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡,何事苦俺留?想佳人妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我,倚闌干處,正恁凝愁。請(qǐng)回答:(1)這一語(yǔ)段中,處于“過(guò)片”位置,統(tǒng)領(lǐng)全文的詞句是(A)A.不忍登高臨遠(yuǎn)B.望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收C.嘆年來(lái)蹤跡,何事苦俺留D.倚闌干處,正恁凝愁(2)在這一語(yǔ)段中,作者抒情的特點(diǎn)是(D)A.直抒胸臆B.委婉平和C.委婉含蓄D.委婉曲折(3)語(yǔ)段中,作者“倚闌干處,正恁凝愁”的“愁”是(C)A.仕途坎坷B.科考不順C.羈旅行役D.夫妻失和2.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:《書(shū)》曰:“滿招損,謙受益?!睉n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰莫能與之爭(zhēng);和其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國(guó)滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)憐人也哉!請(qǐng)回答:(1)這段文字出于(D)A.《舊唐書(shū)》B.《新唐書(shū)》C.《舊五代史》D.《新五代史》(2)最能體現(xiàn)本語(yǔ)段主要觀點(diǎn)的語(yǔ)句是(B)A.滿招損,謙受益B.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身C.身死國(guó)滅,為天下笑D.禍患常積于忽微,智勇多困于所溺(3)“《書(shū)》曰:‘滿招損,謙受益’”在本段文字中的性質(zhì)和其論證方法是(C)A.事實(shí)論據(jù)、歸納法B.理論論據(jù)、比較法;C.理論論據(jù)、演繹法D.事實(shí)論據(jù)、比較法3.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:休說(shuō)鱸魚(yú)堪鲙,盡西風(fēng)、季鷹歸未?求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣??上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此!倩何人,喚取紅巾翠袖,搵英雄淚?請(qǐng)回答:(1)語(yǔ)段所引典故人物中,被作者鄙視的人物是(C)A.張翰B.恒溫;C.許汜D.陳登(2)語(yǔ)段中,表達(dá)作者“舍棄鄉(xiāng)情、誓欲報(bào)國(guó)”悲壯情感的典型語(yǔ)句是(A)A.休說(shuō)鱸魚(yú)堪鲙,盡西風(fēng)、季鷹歸未B.求田問(wèn)舍,怕應(yīng)羞見(jiàn),劉郎才氣C.可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹(shù)猶如此D.喚取紅巾翠袖,搵英雄淚(3)在本語(yǔ)段中,作者抒情的基本風(fēng)格是(D)A.清新奔放B.雄勁豪邁C.沉郁頓挫D.悲壯沉郁4.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:問(wèn)者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹(shù)而已,官理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮,吏來(lái)而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,蚤繰而緒,蚤織而縷,字而幼孩,遂而雞豚!’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏,且不得暇,又何以蕃吾生安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者,其亦有類乎?”請(qǐng)回答:(1)這段文字出于作者的(D)A.《永州八記》B.《三戒》C.《段太尉逸事?tīng)睢稤.《種樹(shù)郭橐駝傳》(2)文中加下劃線的“勞,病,怠”三個(gè)字詞的釋義按序是(B)A.慰勞,生病,懶散B.慰勞,困苦,疲勞C.勞動(dòng),困苦,懶散D.勞動(dòng),生病,疲勞(3)這一語(yǔ)段的文體屬性是(C)A.人物傳記B.敘事散文C.寓言體傳記D.文言傳奇5.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:臣密言:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見(jiàn)背行年四歲,舅奪母志。祖母劉,愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病。九歲不行。零丁孤苦,至于成立。既無(wú)叔伯,終鮮兄弟。門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之童。煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐臣待湯藥,未嘗廢離?!┦コ孕⒅翁煜?,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少事偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀?但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日?祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)!請(qǐng)回答:(1)文中“臣密言”的“臣密”所說(shuō)之“言”的接收對(duì)象是(C)A.漢獻(xiàn)帝B.魏文帝C.晉武帝D.孝景帝(2)本文作者說(shuō)服當(dāng)朝皇帝采取的主要方法是(B)A.詞意懇切,以情感人B.以子之矛,攻子之盾C.氣正辭嚴(yán),以理服人D.以退為進(jìn),先揚(yáng)后抑(3)文中加下劃線的“祚、立”兩個(gè)字詞的正確釋義按序是(C)A.人脈、立德B.財(cái)運(yùn)、立言C.福運(yùn)、自立D.官運(yùn)、立功6.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知檢,涂有餓殍而不知發(fā)。人死,則曰:“非我也,歲也。”是何異于刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?!蓖鯚o(wú)罪歲,斯天下之民至焉。請(qǐng)回答:(1)本段文字出于(C)A.《孟子·滕文公上》B.《孟子·滕文公下》C.《孟子·梁惠王上》D.《孟子·梁惠王下》(2)文中加下劃線的“樹(shù)、謹(jǐn)、申”三個(gè)字的釋義按序是(C)A.桑樹(shù)、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo)B.栽種、謹(jǐn)嚴(yán)慎重、反復(fù)教導(dǎo)C.栽種、認(rèn)真辦好、反復(fù)教導(dǎo)D.桑樹(shù)、認(rèn)真辦好、反復(fù)申述(3)文中提出要形成“頒白者不負(fù)戴于道路”良好社會(huì)風(fēng)尚的主要措施是(D)A.“五畝之宅,樹(shù)之以?!盉.“雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí)”C.“百畝之田,勿奪其時(shí)”D.“謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義”7.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:秋水時(shí)至,百川灌河,涇流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海,東面而視,不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰,‘聞道百,以為莫己若者’,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”……吾在于天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見(jiàn)少,又奚以自多?計(jì)四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計(jì)中國(guó)之在海內(nèi),不似稊米之在太倉(cāng)乎?號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬(wàn),人處一焉人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。此其比萬(wàn)物也,不似毫末之在于馬體乎?請(qǐng)回答:(1)這段文字刻畫(huà)人物采用的描寫(xiě)方法有(D)A.肖像描寫(xiě)、行為描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)B(tài).場(chǎng)景描寫(xiě)、行為描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)C.肖像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)D.行為描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)(2)文中“望洋向若”譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的正確表述是(D)A.向著海若望大海B.遠(yuǎn)望海洋想著海若C.向若遙看不見(jiàn)邊際的海洋D.抬起頭仰視著海若(3)文中用來(lái)類比“人與萬(wàn)物”之關(guān)系的語(yǔ)句是(B)A.猶小石小木之在大山也B.不似毫末之在于馬體乎C.不似礨空之在大澤乎D.不似稊米之在太倉(cāng)乎8.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:和莊公即位,為之請(qǐng)制。公曰:“制,巖邑也。虢叔死焉,他邑唯命?!闭?qǐng)京,使居之,謂之京城大叔。祭仲曰:“都城過(guò)百雉,國(guó)之害也。先王之制,大都不過(guò)參國(guó)之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也。君將不堪?!惫唬骸敖嫌?,焉辟害!”對(duì)曰:“姜氏何厭之有!不如早為之所。無(wú)使滋蔓。蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎!”公曰:“多行不義必自斃。子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙貳于已。公子呂曰:“國(guó)不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請(qǐng)事之若弗與,則請(qǐng)除之。無(wú)生民心?!惫唬骸盁o(wú)庸,將自和。”大叔又收貳以為己邑,至于廩延。子封曰:“可矣,厚將得眾?!惫唬骸安涣x不昵,厚將崩。”請(qǐng)回答:(1)這段文字出于(C)A.《戰(zhàn)國(guó)策》B.《春秋》C.《左傳》D.《尚書(shū)》(2)這段文字中向莊公“為之請(qǐng)制”的人物是(B)A.共叔段B.姜氏C.祭仲D.公子呂(3)這段文字中最能體現(xiàn)文章主旨的語(yǔ)句是(D)A.都城過(guò)百雉,國(guó)之害也B.國(guó)不堪貳C.蔓草猶不可除,況君之寵弟乎D.多行不義必自斃9.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:善將兵的人都知道兵在精不在多。精兵一人可以抵得許多人用,疲癃?dú)埣埠蜎](méi)有訓(xùn)練、沒(méi)有紀(jì)律的兵愈多愈不易調(diào)動(dòng),反而成為累贅或障礙。一篇文章中每一個(gè)意思或字句就是一個(gè)兵,你在調(diào)用之前,須加一番檢閱,不能作戰(zhàn)的,須一律淘汰,只留下精銳,讓他們各站各的崗位,各發(fā)揮各的效能。排定崗位就是擺陣勢(shì),在文章上叫做“布局”。調(diào)兵布陣時(shí),步、騎、炮、工、輜須有聯(lián)絡(luò)照顧,將、校、尉、士、卒須按部就班,全戰(zhàn)線的中堅(jiān)與側(cè)翼,前鋒與后備,必須有條不紊。雖是精銳,如果擺布不周密,紀(jì)律不嚴(yán)明,那也就成為烏合之眾,打不來(lái)勝仗。文章的布局也就是一種陣勢(shì),每一段就是一個(gè)隊(duì)伍,擺在最得力的地位才可以發(fā)揮最大的效用。請(qǐng)回答:(1)本語(yǔ)段作者作為我國(guó)留歐學(xué)者,最早向國(guó)內(nèi)引進(jìn)介紹了(C)A.古希臘哲學(xué)B.美國(guó)政治學(xué)C.西方美學(xué)D.西歐社會(huì)學(xué)(2)文中“一篇文章中每一個(gè)意思或字句就是一個(gè)兵,你在調(diào)用之前,須加一番檢閱,不能作戰(zhàn)的,須一律淘汰,只留下精銳”這句話的修辭手法和要說(shuō)明的道理是(B)A.比喻,材料的安排B.比喻,材料的選擇C.比擬,材料的安排D.比擬,材料的選擇(3)文中“文章的布局也就是一種陣勢(shì),每一段就是一個(gè)隊(duì)伍,擺在最得力的地位才可以發(fā)揮最大的效用”這句話的修辭手法、論證方法和論證的論點(diǎn)是(C)A.比擬,例證法,安排B.比喻,例證法,選擇C.比喻,類比法,安排D.比擬,類比法,選擇10.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處漫溯;滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌,悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默,沉默是今晚的康橋。請(qǐng)回答:(1)詩(shī)中表現(xiàn)作者重游故地、追尋舊夢(mèng)的忐忑情愫,頗具象征意韻的詩(shī)句有(B)A.沉默是今晚的康橋B.向青草更青處漫溯C.悄悄是別離的笙簫D.夏蟲(chóng)也為我沉默(2)詩(shī)中,表現(xiàn)作者尋夢(mèng)不得的悵惘情懷,頗具象征意韻的詩(shī)句有(D)A.尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙B.滿載一船星輝C.向青草更青處漫溯D.夏蟲(chóng)也為我沉默(3)這一語(yǔ)段運(yùn)用的抒情手法有(D)A.借景抒情、借物抒情、借比擬抒情B.造景抒情、借比喻抒情、借事抒情C.造景抒情、借比喻抒情、借比擬抒情D.借景抒情、借比喻抒情、借比擬抒情11.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:趙七爺是鄰村茂源酒店的主人,又是這方圓三十里以內(nèi)唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家;因?yàn)橛袑W(xué)問(wèn),所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》,時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀;他不但能說(shuō)出五虎將姓名,甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后,他便將辮子盤在頂上,像道士一般;常常嘆息說(shuō),倘若趙子龍?jiān)谑溃煜卤悴粫?huì)亂到這地步了。七斤嫂眼睛好,早望見(jiàn)今天的趙七爺已經(jīng)不是道士,卻變成光滑頭皮,烏黑頭頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫,輕易是不常穿的,三年以來(lái),只穿過(guò)兩次;一次是和他嘔氣的麻子阿四病了的時(shí)候,一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時(shí)候;現(xiàn)在是第三次了,這一定又是于他有慶,于他的仇家有殃了。……七斤將破碗拿回家里,坐在門檻上吸煙;但非常憂愁,忘卻了吸煙,象牙嘴六尺多長(zhǎng)湘妃竹煙管的白銅斗里的火光,漸漸發(fā)黑了。他心里但覺(jué)得事情似乎十分危急,也想想些方法,想些計(jì)畫(huà),但總是非常模糊,貫穿不得:“辮子呢辮子?丈八蛇矛。一代不如一代!皇帝坐龍庭。破的碗須得上城去釘好。誰(shuí)能抵擋他?書(shū)上一條一條寫(xiě)著……”……過(guò)了十多日,七斤從城內(nèi)回家,看見(jiàn)他的女人非常高興,問(wèn)他說(shuō):“你在城里可聽(tīng)到些什么?”“沒(méi)有聽(tīng)到些什么?!薄盎实圩她埻](méi)有呢?”“他們沒(méi)有說(shuō)?!薄跋毯嗑频昀镆矝](méi)有人說(shuō)么?”“也沒(méi)人說(shuō)?!薄拔蚁牖实垡欢ㄊ遣蛔埻チ?。我今天走過(guò)趙七爺?shù)牡昵?,看?jiàn)他又坐著念書(shū)了,辮子又盤在頂上了,也沒(méi)有穿長(zhǎng)衫?!薄澳阆?,不坐龍庭了罷?”“我想,不坐了罷?!闭?qǐng)回答:(1)文中對(duì)趙七爺讀“三國(guó)”以和他在眾人面前炫耀自己學(xué)問(wèn)的細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)出趙七爺?shù)模ˋ)A.迂腐和淺薄B.愚昧和自大C.執(zhí)著和熱情D.自大和執(zhí)著(2)文中“七斤將破碗拿回家里,坐在門檻上吸煙;但非常憂愁”,造成七斤“憂愁”的最根本因素是(C)A.皇帝又坐上龍廷了B.家里的飯碗摔破了C.自己的腦后沒(méi)辮子D.趙七爺又穿長(zhǎng)衫了(3)文中“七斤從城內(nèi)回家,看見(jiàn)他的女人非常高興”,其“高興”的原因是(A)A.皇帝又不坐龍廷了B.摔破的飯碗補(bǔ)好了C.七斤腦后長(zhǎng)辮子了D.趙七爺不穿長(zhǎng)衫了12.閱讀下列語(yǔ)段,回答文后問(wèn)題:臨河的土場(chǎng)上,太陽(yáng)漸漸的收了他通黃的光線了。場(chǎng)邊靠河的烏桕樹(shù)葉,干巴巴的才喘過(guò)氣來(lái),幾個(gè)花角蚊子在下面哼著飛舞。面河的農(nóng)家的煙突里,逐漸少了炊煙,女人孩子們都在自己門口的土場(chǎng)上潑些水,放下小桌子和矮凳;人知道,這已經(jīng)是晚飯的時(shí)候了。老人男人坐在矮凳上,搖著大芭蕉扇閑談,孩子飛也似的跑,或者蹲在烏桕樹(shù)下賭玩石子。女人端出烏黑的蒸干菜和松花黃的米飯,熱蓬蓬冒煙。河里駛過(guò)文人的酒船,文豪見(jiàn)了,大發(fā)詩(shī)興,說(shuō),“無(wú)思無(wú)慮,這真是田家樂(lè)呵!”……趙七爺是鄰村茂源酒店的主人,又是這方圓三十里以內(nèi)唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家;因?yàn)橛袑W(xué)問(wèn),所以又有些遺老的臭味。他有十多本金圣嘆批評(píng)的《三國(guó)志》,時(shí)常坐著一個(gè)字一個(gè)字的讀;他不但能說(shuō)出五虎將姓名,甚而至于還知道黃忠表字漢升和馬超表字孟起。革命以后,他便將辮子盤在頂上,像道士一般;常常嘆息說(shuō),倘若趙子龍?jiān)谑溃煜卤悴粫?huì)亂到這地步了。七斤嫂眼睛好,早望見(jiàn)今天的趙七爺已經(jīng)不是道士,卻變成光滑頭皮,烏黑頭頂;伊便知道這一定是皇帝坐了龍庭,而且一定須有辮子,而且七斤一定是非常危險(xiǎn)。因?yàn)橼w七爺?shù)倪@件竹布長(zhǎng)衫,輕易是不常穿的,三年以來(lái),只穿過(guò)兩次;一次是和他嘔氣的麻子阿四病了的時(shí)候,一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時(shí)候;現(xiàn)在是第三次了,這一定又是于他有慶,于他的仇家有殃了?!?qǐng)回答:(1)語(yǔ)段第一、二兩節(jié)所描寫(xiě)的環(huán)境場(chǎng)景存現(xiàn)的時(shí)間、地域是(C)A.明末清初,南海漁村B.清末民初,江南漁村C.民國(guó)初年,江南水鄉(xiāng)D.抗戰(zhàn)前夕,浙南水鄉(xiāng)(2)語(yǔ)段第一、二兩節(jié)所描寫(xiě)的場(chǎng)景基調(diào)和所用的手法是(B)A.水鄉(xiāng)夕照田園美、比喻B.夏日水鄉(xiāng)晚餐農(nóng)家樂(lè)、白描C.水鄉(xiāng)夕照田園美、夸張D.夏日水鄉(xiāng)晚餐農(nóng)家樂(lè)、象征(3)文中數(shù)次提到趙七爺?shù)摹按┥祥L(zhǎng)衫”

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